《人類網(wǎng)絡(luò)》讀書筆記

　　社會階級的固化，貧富差距的逐漸拉大，基尼系數(shù)的居高不下，這些描述似乎早已不再新鮮，人們也普遍的意識到了這些描述的客觀與事實。

　　這些問題是怎么造成的?

　　是的，你的朋友圈決定了你在社會中所處的位置�；蛟S，你對這句話依然心存異議，那么可以先來說一些別的事情：“病毒”。

　　人們是如何徹底打敗天花的?

　　天花是公認的第一個被人類徹底打敗的病毒。

　　早在30多年前，世界衛(wèi)生組織宣布天花病毒，這個在20世紀奪走了3億人性命的病毒(第二次世界大戰(zhàn)的總傷亡人數(shù)為7000萬人左右)，已經(jīng)被人類消滅，這是人類抗病毒歷史上的偉大勝利。

　　只要你知道一些歷史應(yīng)該都清楚，天花病毒之所以被打敗，主要的原因是牛痘接種法的發(fā)明。不過僅僅是接種法并不能真正徹底的打敗一種病毒，因為任何一種可怕的病毒都有著一種共性：傳播。

　　所以，如果要徹底的打敗一種病毒，最好的方法或許也是最笨的方法就是停止他的傳播，讓他無路可去，那么他自然就消亡了。而牛痘正是消滅天花病毒的有力武器。當(dāng)人們逐漸的認識到這種方法的可行性并要求人民接種牛痘之后，天花病毒也就自然無法生存，最終走向了滅亡。

　　人類與病毒

　　相信你聽說過甚至了解六度分隔的理論。你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個，也就是說，最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。這個理論在很多的社交APP上已經(jīng)被驗證，也正因為這樣，很多人有問題都會求助于“萬能的朋友圈”，其背后也是基于此理論模型。

　　然而，如果這個理論被病毒所利用，那將是一件非�？膳碌氖虑�。如果一個有傳播能力的病毒，只要一個人被感染了，從理論上來說他就會傳播給世界上任何一個人，甚至是所有人。這也正是很多末日題材影視作品的背景。

　　也正因為這樣，很多國家都強制要求疫苗要從孩子階段即開始注射，可以說這是一項非常巨大的工程，但從長遠來看是收益非常高的工程。在很多時候，我們可能并不一定會得到像打敗天花那樣完美的結(jié)果，不過我們希望可以將傳播數(shù)小于1就已經(jīng)算可以控制這類的病毒了。比如：A感染了病毒，他與2個人接觸過但只有一個人被傳染了，那么這時的傳播數(shù)就是0.5人，以此類推這個傳播數(shù)會逐漸的趨近于零，但也永遠不會等于零，這時，我們就可以認為人類已經(jīng)在一定的程度上控制了這個病毒。反之，如果兩個人都被感染了，那么不斷的推演下去，這個數(shù)量將是以幾何倍的速度在不斷的增長，最終會傳染給每一個人類。

　　人類的交往就像病毒的傳播。而階級的固化也正是來源于這個“傳播能力”。

　　六度分隔理論真的有用嗎?

　　其實，回想一下自己的交往情況，雖然說根據(jù)六度分隔理論，我們可以找到任何一個人，但在實際的生活中，我們更多的是使用到了一度，偶爾會使用二度，極少的情況下會使用到三度，至于四、五、六度可能普通人一生都沒有使用甚至是沒有想過要使用。

　　在日常的生活中，我們接觸最多的就是一度的朋友圈，俗話說：“物以類聚，人以群分。”其實，老祖宗早就指明了，社會的階級固化是一定的。雖然，時不時也會在朋友圈、公眾號或其它軟文處看到勵志的故事，不過那畢竟是少數(shù)的成功案例。

　　或許你會問：既然我們真的可以與任何一個人建立聯(lián)系，那么就應(yīng)該沒有固化一說呀，我要是想發(fā)財就可以找到各大公司的大佬，想當(dāng)明星可以找到任何一位明星或幫助你的人等等。

　　不錯，你是可以找到這些人，甚至是與他們面對面，但是你或許也應(yīng)該清楚，隨著你與目標人物連接度數(shù)的增加，你們之間的關(guān)系也是逐級變淡的。也就是說，隨著度數(shù)的增加，你們雖然可以“面對面”，但是也更加像路人。

　　所以，六度分隔理論他是真實存在的，但他并不是打破社會固化的武器。相反，他才是在某種程度上造成社會固化的原因。

　　這種社會階級固化的同質(zhì)性對于人類網(wǎng)絡(luò)來說是基本的特征，對我們來說又如此熟悉，以至于經(jīng)常對其視而不見，我們不僅在日常生活中對他缺乏關(guān)注，在解釋自己的文化習(xí)俗和行為時，也時常將其遺忘，同質(zhì)性讓我們的生活與周邊人的行為變得更容易預(yù)測，但也極具分裂性。我們社會結(jié)構(gòu)中的裂痕極其深刻、普遍和頑固，對于理解信念和觀點的極端化以及就業(yè)和福利的長期不平等來說，他們發(fā)揮著主要而非次等的作用，離開這些基本的網(wǎng)絡(luò)分割特征，我們在試圖解決此類問題時，會被導(dǎo)向無效的政策。

　　不平等與社會固化

　　不平等問題與人類歷史同樣悠久，古代社會遠非田園牧歌。工業(yè)革命后不平等程度顯著加劇，20世紀80年代至今更是再次惡化。固化仿佛社會的癌癥，可以緩解癥狀卻極難拔除病根，因為其源于家庭所處的社會網(wǎng)絡(luò)。地理、收入，種族和文化等同質(zhì)性，使不同社群彼此隔離，嚴重限制了信息流通，把人們鎖定在固有行為模式里。

　　人類網(wǎng)絡(luò)(即：人際關(guān)系)從幾個渠道對同質(zhì)性產(chǎn)生的作用：

　　首先，同質(zhì)性不但影響著有關(guān)教育的信息流和基礎(chǔ)知識，還涉及如何獲取的方法，父母如何養(yǎng)育子女，兒童從周邊的人那里學(xué)習(xí)什么，都反映著這種效應(yīng)。

　　其次，接觸教育和進入正規(guī)就業(yè)的激勵高度依賴于一個人的伙伴和社群的行為。

　　再次，成為勞動力之后的工資和機遇高度依賴于一個人有多少伙伴處于就業(yè)狀態(tài)，因為交際網(wǎng)絡(luò)是工作機會的主要來源。

　　上述網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)結(jié)合起來特別是加上他們之間的相互作用，就足以導(dǎo)致社會固化與不平等的持續(xù)和擴大，這些力量比父母給子女的財富效應(yīng)更強大，后者只能為近期趨勢提供一小部分解釋。

　　不平等和社會固化還存在深刻的相互糾纏，不平等也會引起固化，存在相互反饋。父母，伙伴與社區(qū)的差異造成發(fā)展機會不同，有部分源于不平等的現(xiàn)狀，但最終是由同質(zhì)性塑造的信息和習(xí)俗的牢固網(wǎng)絡(luò)限制了不同人的機遇和行為，因此社會固化背后的因素是主要作用力，不平等應(yīng)該被視為結(jié)果，而非根本原因，這不同于常說的富有的父母能為子女提供更多資源的解釋。

　　同時，社會固化對于涉及價值判斷區(qū)間(例如：人類活動在多大程度上影響氣候)更為敏感的觀點和信念有著顯著很多的影響。例如：我要把朋友的看法匯總起來，而他們大多數(shù)人有著類似觀點，那么部分朋友的少數(shù)派觀點，可能需要很長時間才能產(chǎn)生作用，就像新的信息與我們現(xiàn)在聽到或曾經(jīng)聽到的大多數(shù)說法并不相符。這個過程導(dǎo)致我們的少數(shù)朋友熟人持有的某個觀點幾乎沒有機會。

　　這樣的例子不僅僅是在簡單的朋友之間的觀點上，還有在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、研究成果等范圍內(nèi)，其實都存在著這樣的壁壘。

　　全球化是否可以打破固化的壁壘

　　技術(shù)的革命，全球化的不斷的發(fā)展，或許是我們打破固化壁壘的有力武器。

　　不過，他更像是一把雙刃劍，技術(shù)進步便于建立和維持遠程聯(lián)系，但也讓人更容易找到與自己相似的人及組織，由此加劇同質(zhì)性，使不同群體更趨對立。這種聯(lián)系的不斷加強，帶來了廣泛深遠且更為普通的后果，包括社會固化和不平等的加劇。

　　不僅如此，互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，也導(dǎo)致了文化基因，觀念和留言快速傳播，但根本信念與價值觀的改變卻相當(dāng)緩慢，這也導(dǎo)致了全球許多地方的政治極端化加劇。

　　其實，我們要逐漸的改變觀念，這種固化是不可阻擋的，我們需要的是，依靠對人類網(wǎng)絡(luò)的深入理解，來改善集體智慧和生產(chǎn)率，而不是走向沖突和分裂。

　　寫在最后

　　“人類網(wǎng)絡(luò)、社會固化、不平等”三者就像是三個相互咬合的齒輪，在轉(zhuǎn)動時你無法分清哪一個齒輪是動力的來源。

　　雖然說，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展可以讓人們更好的與其他人建立聯(lián)系，但也同樣會加劇這種固化的產(chǎn)生。

　　如果你去參加一場研討會或閱讀一本書，通常是因為對某個題目感興趣并希望深入學(xué)習(xí)，而未必是源于我預(yù)期自己遲早會把這些知識傳遞給其他人，如果我們是為了增進自己所在社群中的交流與知識傳播而選擇交友，則應(yīng)該同更多人建立聯(lián)系，這或許才是打破固化的正確姿勢。

　　我們需要更好的理解，不斷強化經(jīng)濟連接帶來的收益與風(fēng)險，并著手應(yīng)對而非漠視這些風(fēng)險。我們需要認識到人類網(wǎng)絡(luò)在疾病傳播中具有高度的聯(lián)通性，包括某些尚未遇到但可能比最糟糕的想象場景傳播更快更廣的疾病，我們還需要認識到生活中存在的大量外部效應(yīng)，并了解人類網(wǎng)絡(luò)如何塑造社會的習(xí)俗與行為，包括腐敗和犯罪。

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