工作總結

時代呼喚張新生精神-軍醫(yī)張新生先進事跡研討會紀要

福建國防教育網(wǎng)|時間：201*-12-29|文章來源：解放軍報

沈陽軍區(qū)總醫(yī)院原副院長張新生的先進事跡，經本報和其它新聞媒體宣傳后，在軍內外引起熱烈反響。忠誠于黨服務人民的好軍醫(yī)張新生先進事跡研討會近日在京舉行，來自軍內外有關領導專家學者對張新生精神的內涵和時代意義進行了解讀，給人以有益的啟示。

對構建社會主義核心價值體系的實踐價值

信仰和信念是人生堅不可摧的精神支柱。張新生無論身處逆境還是順境，無論是面對名利還是地位，都展示了一名共產黨人的不懈追求、堅定信仰和高尚情懷。這個力量來自于哪里

馬丙泰(沈陽軍區(qū)副政委):張新生矢志不渝一心向黨，這種力量追根溯源來自于對共產黨人的人生觀、價值觀和政治信仰的思想認同和情感歸屬。他在人生不同階段所表現(xiàn)出的人生態(tài)度和堅定抉擇，體現(xiàn)的是信仰的力量。張新生的感人事跡和崇高精神啟示人們，信念出力量，出勇氣，出智慧，出業(yè)績。構建社會主義核心價值體系，踐行當代革命軍人核心價值觀，必須把理想信念作為靈魂工程突出出來，像張新生那樣，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、執(zhí)著追求者、模范踐行者，這是核心價值理念形成的前提和基礎。

許志功(國防大學原副校長):張新生有著一種既樸實無華又特別崇高的精神境界。這種境界就是毫不利己、專門利人，就是把人民的利益高高舉過頭頂，這是一個共產黨人的人生追求。中國共產黨的性質決定了每一個共產黨員和黨的干部都必須把為人民謀利益作為自己最高的價值追求，背離了這種價值追求，就背離了黨，背離了人民，背離了社會主義事業(yè)。因而，能否確立以人民群眾為本的價值觀、很好地為人民服務，不僅僅是一般的思想境界問題，更是關系到黨的事業(yè)興衰成敗、國家生死存亡的嚴肅問題。正是在這一點上，張新生同志交出了一份出色的答卷。共產黨人應該培養(yǎng)、修煉、具備“把人民的利益牢牢記在心中、高高地舉過頭頂”這樣一種價值追求，這也是構建社會主義核心價值體系的精神高地。

王幸生(軍事科學院建設部副部長):如果說向南林向我們展示的是一個新一代士兵的風采，那么，張新生則是向我們展示了一個高尚醫(yī)者的境界、一個共產黨人的人格魅力和光輝形象。時代先鋒人物張新生的先進事跡發(fā)人思考。每個人都有屬于自己的人生，創(chuàng)造自己的有意義精彩的人生，就要有堅定的理想信念，沒有理想信念的人生，必然是暗淡、無光的。理想信念是具體的，不是空虛的，要把對黨的忠誠和人民的熱愛變成一種價值追求，貫穿到自己的本職工作中去，貫穿到全心全意為人民服務之中。

賈永(新華社解放軍分社社長):無論是白求恩還是張新生，他們有一處相同的地方:視患者生命重于山，視個人名利淡如水。從白求恩到張新生，并不是孤立的存在。在他們身后，是千千萬萬為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的共產黨人，是千千萬萬心系患者疾苦的醫(yī)務工作者，是千千萬萬在各行各業(yè)恪盡職守的誠實勞動者。只要我們像白求恩、張新生那樣，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，那么，一株小草也會繁衍為廣袤的草原，一棵小樹也將茂盛為莽莽的森林，一個平凡的生命也能絢麗為光彩的人生。

吳長海(沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部政委):理想的高度決定著事業(yè)的高度，信念的方向決定著人生的方向。從熱血青年到耄耋皓首，張新生立志從醫(yī)報國，歷盡滄桑而始終不渝，有一個強大的精神在支撐，那就是崇高的理想信念。正因為如此，張新生才能夠自覺地把與理想信念相聯(lián)系的紀律、道德、準則當作神圣的人生法規(guī)，幾十年如一日持之以恒，干出了不平凡的業(yè)績。因此，牢固樹立理想信念，是所有青年軍人和黨員領導干部自身修養(yǎng)的“第一課”，是迎接各種挑戰(zhàn)的“第一關”。

對營造風清氣正的良好社會環(huán)境的示范效應

“醫(yī)療技術的不足可以用道德來彌補，而道德的墮落卻無可挽救”。恪守職業(yè)道德，營造風清氣正的良好社會環(huán)境，是人們關注的一個熱門話題。張新生毫不利己、專門利人的先進事跡，啟示人們新形勢下如何弘揚白求恩精神

于宗河(白求恩基金管理委員會會長):好軍醫(yī)張新生的出現(xiàn)很值得中國醫(yī)療界認真思考。醫(yī)療界從當初五六十年代開始受社會受人民尊重，一直到今天今天醫(yī)患關系比較緊張，這是一個發(fā)人深思的漸進的變化過程。今天，宣傳張新生的先進事跡，對弘揚白求恩精神有著特別的現(xiàn)實意義。弘揚白求恩精神，醫(yī)療界就是要抵制以追求利益為第一目的行醫(yī)行為，就要像張新生那樣時時刻刻想著患者的利益。張新生精神對醫(yī)療界最重要的啟示，就是“如何做一名好的醫(yī)生”，張新生精神不僅是醫(yī)療界的榜樣，也是我們時代的財富。

吳杰明(國防大學政工教研部主任):醫(yī)學的本質是人學，是以人為本思想在救死扶傷的生命領域最直接、最具體的實踐和體現(xiàn)。張新生61年行醫(yī)治學的生動實踐告訴我們，一名醫(yī)生在病人面前所展示的，絕不僅僅是高超的醫(yī)術，還需要有深厚的人本情懷。也就是說，只有具備真正的人本思想，醫(yī)生才能真正遵循科學原則對患者的病情作出準確診斷、做到科學施治，才能遵循人本原則對病人施以心理慰藉、情感關懷。一個好醫(yī)生身上所體現(xiàn)的，應該是現(xiàn)代醫(yī)學高超醫(yī)術和人本思想的完美結合，有了這種思想才能心中始終裝著患者，才能培養(yǎng)淡泊名利的博大胸懷。

劉迎海(沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部政治部主任):張新生從醫(yī)61載，從沒有接受過吃請，收受過紅包，用自己的模范言行凈化行業(yè)風氣。如果我們每名醫(yī)護人員，都能像張新生那樣，面對患者，始終不分貧富貴賤、親疏遠近;面對風險，始終為患者的生命著想;面對誘惑，始終把醫(yī)德操守看得比生命貴重，對待每一個病例都做到一絲不茍，對待每一個病人都極端熱情、極端負責，就能贏得患者的信任，就能夠與患者建立起以命相托、肝膽相照的真誠關系。

培育勇于擔當社會專業(yè)人才的時代啟示“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這是已故著名科學家錢學森留給整個中國教育界的一問。作為醫(yī)學大家張新生的成才經歷，告訴了我們什么

張雁靈(總后衛(wèi)生部部長):張新生被同仁稱為“多學科醫(yī)生”，被同事譽為“能從頭治到腳的神醫(yī)”。這個典型對改進創(chuàng)新專業(yè)人才培養(yǎng)模式具有時代意義。醫(yī)學是一個風險學科，如果大家不去研究不去探索這個風險，醫(yī)學就永遠都沒有進步。一個好的醫(yī)生，必須敢于承擔風險，當然他要化解這種風險就是為人的生命負責，首先要有這種知識和能力，所以才能夠敢做別人不敢做的事，才能解決別人解決不了的問題。

公方彬(國防大學軍隊政工教研室副主任):張新生的事跡，讓人感觸最深的就是他擔當意識很強:一個是社會擔當，另一個是職業(yè)擔當。擔當者就得犧牲，能不能犧牲，怎樣去犧牲，誰讓你去犧牲，你犧牲以后能不能得到認可，我覺得這一點在當今社會來講應該說是相對困難的。張新生講過一個觀點，一個人最大的毛病，就是不敢犧牲，不追求崇高。創(chuàng)造也好，擔當也好，沒有一個超越物欲的精神追求，是不可能做到的。在張新生的骨子里面、靈魂里面，有一種高尚的東西。追求崇高，勇于犧牲，也就意味著這個人必然能做到擔當。

夏學鑾(北京大學社會學系教授):張新生的出現(xiàn)不是偶然的，他是我們這個時代的產物。在轉型期的中國，像張新生這樣的時代先鋒彌足珍貴，他昭示了時代的文化價值及其前進方向。每一代人都只能完成他那個時代所規(guī)定的任務，張新生最終的時代意義就是，他不斷催生出一代又一代人，引領時代前進。

擴展閱讀：述職報告與工作總結的區(qū)別

述職報告與個人工作總結的區(qū)別

最近，常常在博客里看到年終總結和述職報告，有不少人在擬寫述職報告時，往往把它寫成個人工作總結，將兩者混為一談。述職報告和個人工作總結是使用比較頻繁的兩種事務文書，要準確掌握它們的寫法，關鍵在弄清兩者的區(qū)別。個人查閱整理了一些相關資料，和大家一起學習。一、概念不同

概念是反映對象本質屬性的。述職報告和個人工作總結在概念的本質上有所不同，應把兩者加以區(qū)分開來。述職報告是各類公職人員向所在單位的組織、人事部門、上級機關和職工群眾，如實陳述本人在一定時期內履行崗位職責情況的一種事務文書�！睹献恿夯萃跎稀氛f：“諸侯朝天子日述職。述職者，述所職也。無非事者。”可見，所謂述職就是陳述職守，報告職責范圍內的工作，而不涉及與本職無關的事項。而個人工作總結則是個人對做過的某一階段的工作進行系統(tǒng)的回顧、分析，從中找出收獲、經驗教訓及帶有規(guī)律性的認識的一種事務文書。二、目的作用不同

述職報告和個人工作總結行文的目的和作用是不一樣的。述職報告是群眾評議組織、人事部門考核述職干部的重要文字依據(jù)，不僅有利于述職者進一步明確職責，總結經驗、吸取教訓、提高素質、改進工作，還有利于增強民主監(jiān)督的良好風氣。而個人工作總結則是為了總結出帶有規(guī)律性的理性認識，借以指導今后的工作，同時，也有助于針對性地克服工作中存在的問題，不斷提高自身的工作能力。三、回答的問題不同

兩者在具體寫作中，文中具體所要回答的問題也有所不同。個人工作總結是對一項工作或一段時間里的工作給予的歸納，它要回答的是做了哪些工作，有哪些成績，取得了哪些經驗，存在哪些不足，要吸取什么教訓，今后有何打算等問題。而述職報告要回答的是有什么職責，履行職責如何，是如何履行職責的。稱職與否等問題。既要表述履行職責的結果，展示履行職責的過程，又要介紹履行職責的出發(fā)點和思路，還要申述處理問題的依據(jù)和理由。除上文涉及的三點理論方面區(qū)別以外，在實際寫作操作過程中，還有以下三方面的不同，即兩者寫作的側重點不同、結束語不同以及表達方式的不同。一、寫作的側重點不同

應用文在寫作時，并不是對每個部分平均分配筆墨，把所有的材料羅列開來，而是有所側重，詳略得當。在這點上，述職報告與個人工作總結在寫作的側重點，主要著筆的地方也有所不同。個人工作總結一般以歸納工作事實、匯總工作成果為主。重點在于闡述主要工作，取得的成績都可以歸納在總結之中。而述職報告則必須以報告履行職責情況、報告德才能績?yōu)橹�，重點在于展示履行職責的思路、過程和能力，重點和范圍有確定性，僅限于職責的范圍之內，圍繞職責這個基點精選材料，職責范圍外的概不涉及。二、結束語不同

應用文的結構一般有固定的模式，它崇尚程式化的結構，循規(guī)蹈矩而不別出心裁。述職報告與個人工作總結在結構上大致相同，只就是在結尾部分有所區(qū)別。述職報告結束時一般在指出存在的問題后，闡述自己的態(tài)度，歡迎大家對自己的述職報告進行評議，常用“以上報告請批評指正”、“述職至此，謝謝大家”、“專此報告，請審閱”等字樣。而個人總結結束時即在指出存在問題后，還要寫上下一步的工作打算、努力方向及解決問題的措施。三、表達方式不同

文章是內容與形式的統(tǒng)一體。好的內容，必須通過恰當?shù)男问讲拍艿靡猿浞值谋憩F(xiàn)。應用文寫作也如此，由于寫作目的、內容不同，所使用的表達方式也不盡相同�？偨Y一般采用敘述的方式，運用敘述語言，語句概括，不要求展示工作過程，只需歸納工作結果。述職報告則采用夾敘夾議的方式，運用敘述和議論，還輔以適當?shù)恼f明�；仡櫣ぷ髑闆r，主要用敘述；分析問題，評價成績時，用議論；需要交代某些情況時，用說明。把握他們之間的區(qū)別與聯(lián)系，才能更好地充分發(fā)揮這兩種應用實用文體的作用。

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