辯論賽四辯總結陳詞(戀愛靠緣分)

總結陳詞

謝謝主席，大家好！

對方辯友第一個錯誤是概念理解不清。對方辯友說緣分是普遍存在的，但我們知道，緣分的性質和程度卻普遍存在巨大差異，今天我和對方辯友打辯論當然是我們的緣分，但您方能說我們的這種緣分和情人一見傾心的緣分是一樣的？而同樣是戀愛的緣分，寶玉寶釵的金玉之緣和寶黛間的木石之盟又能夠是等同的嗎？所以正是緣分的不同導致了戀愛的不同結局。對方辯友第二個錯誤在于評判方法不當。他們告訴我緣分是客觀不能把握的，捉摸不定的，而勤奮具有主觀能動性，所以我們就要去靠具有主觀能動性的，這個邏輯能夠成立嗎？我們都記得病梅館記這篇古文，梅的風姿綽約本身就是來自客觀不定的自然生長，而正是由于有人像對方辯友一樣認為梅之美要依靠人的主觀能動去改造，所以才會有江浙之梅皆病的下場。從邏輯上，對方辯友不著眼于勤奮緣分對戀愛的作用，而孤立地去探討二者的主客觀，自然無法得出正確結論。對方辯友第三個錯誤在于沒有清楚理解勤奮和緣分的關系。對方辯友舉的幾個例子其實都只是順應了緣分的勤奮，所以才對戀愛有正面作用，但是沒有順應緣分的勤奮不是對戀愛就沒有作用了嗎，而如果這種勤奮背離了緣分是不是反而對戀愛起的是負面作用呢？那么既然是勤奮的對象，勤奮的方向還是勤奮的結果，都是由緣分決定的，那對方辯友又怎么能告訴我戀愛是靠勤奮不靠緣分的呢？

以上三點錯誤，我希望對方辯友能在結辯中一一解答。我方首先已經從理論層面告訴大家，戀愛的產生和發(fā)展本身就是一個兩人身心不斷交融的過程，而緣分是什么？是彼此命運性格的交互感應，是靈魂理想的契合共鳴，這是因為這種難以解釋的契合狀態(tài)，決定了戀愛的開端和發(fā)展。接下來，我方又舉出了諸多實例，無論是相如文君，一曲鳳求凰里的緣定終身，還是陸游唐婉，兩首釵頭鳳里的無緣感嘆，抑或朱安勤奮付出換來的形同陌路和葉芝全情投入換來的孤獨一生，這一個又一個的故事，無不告訴我們，勤奮雖然有時可以為戀愛錦上添花，但一旦它背離了緣分的指引，再多的勤奮也只能換來一個寂寞的背影、一聲寂寞的嘆息，而唯有緣分，才能牽引茫茫人海中的兩人走到一起，也唯有緣分，才能使兩人縱使天各一方依然心有靈犀。

其實今天對方辯友整場比賽，一直試圖向我們傳達一個信念，那就是愛情是可以完全靠努力得到的，幸福是可以完全由自己掌控的。誠然，或許我們每個人都有這樣一個愿望和期許，因為戀愛是那么的美好那么的迷人，我們當然希望可以緊緊的把這份幸福攥在自己手中，這樣的愿望并沒有錯，然而，是否只有我們把它握在手里，它才能給我們幸福呢？誠然，因為戀愛靠緣分，所以有人即使已經為了那個他耽誤了學業(yè)，放棄了事業(yè)，盡了所有能盡的努力，卻也沒有辦法打動對方，這或許是充滿無奈的，但愛情，不就是如此嗎？還有的人他們即使彼此情投意合，然而命運的坎坷卻讓他們有緣相遇無緣相聚，這或許是充滿了痛苦的，但愛情，不就是如此嗎？是的，因為戀愛靠緣分，所以戀愛里充滿了我們不能左右的喜怒哀樂，充滿了我們不能改變的悲歡離合，但愛情不就是如此，也不就是因為如此它才那么令我們瘋狂，令我們感動嗎？

佛說，情正如天邊的云，而緣是吹動云的風，云聚云散，云起云落，皆因風動。而當面對戀愛的我們，卻試圖去把這片云與這陣風握在自己手里時，我們終會發(fā)現(xiàn)，我們握的越緊，就會有越多的美好從我們指縫里流失。

謝謝！

擴展閱讀：

友情提示：本文中關于《辯論賽四辯總結陳詞(戀愛靠緣分)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，辯論賽四辯總結陳詞(戀愛靠緣分)：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源：網絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《辯論賽四辯總結陳詞(戀愛靠緣分)》由互聯(lián)網用戶整理提供,轉載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.weilaioem.com/gongwen/706120.html

• 上一篇：反方四辯總結陳詞
• 下一篇：四辯總結陳詞