綜合實(shí)踐活動總結(jié)

我校坐落于著名的孔子曬書遺址所在地桃園鎮(zhèn)東里村，相傳是春秋時(shí)期大思想家、教育家孔子周游列國時(shí)途經(jīng)此地，并在此曬書，同時(shí)教化當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民以圣賢之道，后人為紀(jì)念之一佳話，遂將此地名曰曬書城，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民世受圣德教化，民風(fēng)淳樸。據(jù)悉，曬書城文化遺址復(fù)原項(xiàng)目已通過專家論證并于近期奠基動工。如今東里社區(qū)擁有近兩萬畝肥桃園，肥桃栽培歷史悠久，談及肥桃、桃花家喻戶曉。

長期以來，我校一直孜孜不倦的探求充分發(fā)揮社區(qū)資源優(yōu)勢，弘揚(yáng)儒家文化傳統(tǒng)。將孔子的儒家思想融入到學(xué)校特色建設(shè)之中，與時(shí)俱進(jìn)，把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時(shí)代價(jià)值的理念融入日常工作、學(xué)習(xí)、活動中，豐富校園文化的內(nèi)涵，打造文雅的學(xué)校，培養(yǎng)儒雅的教師，塑造高雅的學(xué)生，努力構(gòu)建綠色、人文、書香、現(xiàn)代的和諧校園。

我校自遷址新校區(qū)以來，秉持孔子文化藝術(shù)傳承理念，立足于挖掘當(dāng)?shù)貢駮�城這一獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極致力于綜合實(shí)踐活動課程建設(shè)和綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施。201*年，我們組織骨干教師編寫了《論語經(jīng)典誦讀》《孔子小故事》《唱論語》等走近孔子系列化綜合實(shí)踐活動教材，并在肥城市綜合實(shí)踐活動課程建設(shè)現(xiàn)場交流會上得到了兄弟學(xué)校和市教研室的贊同和鼓勵(lì)。201*年9月起，我校實(shí)施了以讓孔子文化藝術(shù)走進(jìn)校園為主題的綜合實(shí)踐活動課程，具體開展了低年級文明禮儀教育、中年級《孔子小故事》課程高年級《走進(jìn)孔子》分層實(shí)施的綜合實(shí)踐活動課程教學(xué)；低年級《論語誦讀》中年級吟唱論語高年級孔子故事演藝等分段實(shí)施的綜合實(shí)踐活動。201*年4月，我校被評為肥城市綜合實(shí)踐活動先進(jìn)學(xué)校。

201*學(xué)年度，我們成功舉辦了學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)，趣味體育運(yùn)動會、夢回曬書城主題征文演講賽等活動。201*年元旦文藝匯演時(shí)，我校節(jié)目唱論語《學(xué)與未學(xué)》、《孔子學(xué)琴故事》演藝，均取得了桃園鎮(zhèn)一等獎(jiǎng)。

為了更好的讓孔子文化的精髓在當(dāng)代青少年中得以傳承和弘揚(yáng)，我們曬書城小學(xué)制定了《孔子文化藝術(shù)傳承實(shí)施方案》。確立了培養(yǎng)、形成和提高學(xué)生的儒學(xué)認(rèn)知興趣和民族認(rèn)同感；培養(yǎng)和提高學(xué)生的禮儀習(xí)慣和文明素養(yǎng)；培養(yǎng)和提高學(xué)生的國學(xué)認(rèn)知能力和實(shí)踐活動能力的課程三維目標(biāo)。按照分步驟、分層次逐步推進(jìn)的課程實(shí)施原則，以教育資源全方位整合為突破口，致力于辦出成效，辦出特色。

首先，立足于挖掘當(dāng)?shù)靥赜械臅駮�城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。采用課題研究的方式，確立‘曬書城’的由來、儒家文化對周邊社區(qū)的影響兩個(gè)校外學(xué)生調(diào)研課題。為了探尋曬書城的由來，讓學(xué)生分成幾個(gè)‘小記者團(tuán)’，自己制定調(diào)查方案，深入社區(qū)尋訪并做好記錄，自己匯總尋訪小結(jié)；學(xué)生們通過社區(qū)居民禮儀調(diào)查、上網(wǎng)查詢、圖書查閱等途徑進(jìn)而了解曬書城的昨天和今天，形成和培養(yǎng)學(xué)生對曬書城文化的興趣和認(rèn)同感，進(jìn)而激發(fā)了同學(xué)們對家鄉(xiāng)的熱愛之情和自豪感；

其次，圍繞論語吟唱和演藝孔子文化藝術(shù)傳承項(xiàng)目，整合綜合實(shí)踐活動課程和綜合實(shí)踐活動課程，。我們將組織學(xué)校骨干教師篩選《論語》中有關(guān)求知為學(xué)、治教為師、文明禮儀的經(jīng)典語錄匯編成冊，形成低年級綜合實(shí)踐活動誦讀活動注音文本教材。主動與唱孔子活動的倡導(dǎo)者廣州市吳軍華老師取得聯(lián)系，爭取在吳軍華老師指導(dǎo)下，匯編形成《唱論語》文本教科書。精選有關(guān)孔子為學(xué)、為師的典型故事并改變成孔子小故事演藝劇本。我們在中年級學(xué)生中開展唱《論語》活動，通過形式多樣的唱論語，引導(dǎo)學(xué)生走近圣哲，感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。演繹孔子故事：高年級利用主題班隊(duì)會、綜合實(shí)踐活動課等，組織學(xué)生誦經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力和精神力量，旨在培養(yǎng)和形成學(xué)生的儒學(xué)認(rèn)知意識，增強(qiáng)學(xué)生的國學(xué)、儒學(xué)文化體驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到弘揚(yáng)孔子文化藝術(shù)的課程目標(biāo)。

為了保障課程的有效實(shí)施，我們及時(shí)做好課程評價(jià)與監(jiān)督，定期組織誦讀、講故事等比賽，組織課程實(shí)施教師進(jìn)行儒學(xué)文化專題培訓(xùn)和測試等。

在學(xué)生評價(jià)方面，我們設(shè)計(jì)并舉辦論語誦讀會、孔子故事會、論語吟唱會等過程性評價(jià)活動，以及我眼中的孔子主題手抄報(bào)展示會和我心中的孔子主題征文演講大賽等終結(jié)性評價(jià)活動。

最后，為了更好的整合資源，形成教育合力效應(yīng)。先后建成了儒學(xué)大師論語經(jīng)典儒家名言經(jīng)典花中四君子仁義禮智信禮賢經(jīng)典小故事等校園特色主題文化長廊。旨在為學(xué)生創(chuàng)建和提供一個(gè)國學(xué)經(jīng)典殿堂，對學(xué)生形成潛移默化的人格與文化熏陶。

曬書城小學(xué)所在地桃園鎮(zhèn)東里社區(qū)，素有世上桃園之美稱。我校依托這一特有的本土資源，組織學(xué)生開展了以桃花、肥桃為主題的世上桃園小課題研究活動，形成了針織桃花、布藝桃花、絲網(wǎng)桃花、肥桃滿園四個(gè)子課題。大大加深了學(xué)生們對桃花、肥桃的認(rèn)知和了解，增強(qiáng)了學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感。

在現(xiàn)今課程改革的形勢下，培養(yǎng)學(xué)生交流與合作能力，培養(yǎng)學(xué)生探究、創(chuàng)新、解決實(shí)際問題的能力已達(dá)成共識。美術(shù)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力方面有著獨(dú)特的作用，是其他學(xué)科不可代替的，學(xué)生制作絲網(wǎng)花，動手的同時(shí)也在動腦，制作手工的過程也是學(xué)習(xí)知識的過程，能使大家在玩中自然愉快的學(xué)習(xí)，加上手工藝術(shù)可以培養(yǎng)想象力、觀察力和創(chuàng)造力以及耐心、細(xì)致的個(gè)性，因此對智力開發(fā)非常有好處。所以，我校就將絲網(wǎng)桃花制作引入了綜合實(shí)踐活動課程，由我擔(dān)任指導(dǎo)教師。

《絲網(wǎng)桃花藝術(shù)》課程資源的開發(fā)和利用得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，開設(shè)了綜合實(shí)踐活動課程�！督z網(wǎng)桃花藝術(shù)》為綜合實(shí)踐活動課程，主要面向五、六年級的學(xué)生而設(shè)計(jì)。以拓展學(xué)生思維、培養(yǎng)探究精神、提高創(chuàng)造能力、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展為宗旨。緊密聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，圍繞認(rèn)識花、制作花、創(chuàng)造花花這一主題，以豐富、多樣、開放的內(nèi)容文字、例品范例、學(xué)生活動場面等，揭示了綜合探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要教學(xué)要求和線索。讓學(xué)生欣賞四季花卉及絲網(wǎng)花作品，了解制作絲網(wǎng)桃花的材料工具等，通過對花形、色、味的感知，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)花的美、理解絲網(wǎng)桃花的制作原理，激發(fā)學(xué)生動于制作絲網(wǎng)花的興趣。并課堂展示學(xué)生制作的絲網(wǎng)花作業(yè)，讓學(xué)生通過自我評價(jià)，進(jìn)一步掌握絲網(wǎng)花制作的技法。

在選課期間大量的學(xué)生選擇了絲網(wǎng)桃花制作，課程伊始就得到了孩子們的喜愛。絲網(wǎng)桃花制作以綜合實(shí)踐活動課程為載體，堅(jiān)持將“絲網(wǎng)花藝”與“創(chuàng)新教育”相結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。在課程資源的開發(fā)、實(shí)施中，本著“塑造完美，自主創(chuàng)新”為目標(biāo)，以人的發(fā)展為核心，以“陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能，”為宗旨，通過學(xué)生對“絲網(wǎng)花”的感知、制作、與創(chuàng)新，激發(fā)了他們美的情感、美的想象，從而養(yǎng)成一種美的情操、美的道德、美的品質(zhì)。進(jìn)一步培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的主人翁意識，積極樂觀的生活態(tài)度，健康向上的審美情趣。在活動中孩子們能夠主動參與，自主創(chuàng)新，勤于動手，重視彼此交流，以合作探究的方式學(xué)習(xí)。它也為我們加強(qiáng)小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)踐探索，積累了課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。

在課程實(shí)施過程中，我力求做到精心備課、細(xì)心上課、耐心輔導(dǎo)。綜合實(shí)踐課注重的不是結(jié)果，而是過程，積極組織和引導(dǎo)學(xué)生討論研究、親手制作，扎實(shí)有效地開展綜合實(shí)踐課程，在課內(nèi)外興起美與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)熱潮，營造良好文化氛圍，真正讓學(xué)生在絲網(wǎng)花藝術(shù)的傳承中受益、進(jìn)步、成長、成材，讓花兒創(chuàng)新他們的人生。

針對肥桃國畫項(xiàng)目的開展，我們聘請?zhí)覉@中學(xué)王克文老師來我校定期進(jìn)行國畫常識和基本技法的培訓(xùn)和教學(xué)。該項(xiàng)目的實(shí)施主要以中高年級學(xué)生為主，在每周綜合實(shí)踐活動課程中安排一節(jié)國畫藝術(shù)課并由專職美術(shù)教師負(fù)責(zé)活動實(shí)施。同時(shí)，我們將在不同年級建立國畫興趣小組，定期開放書法繪畫教室，以滿足部分學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要。

針對十字繡傳承項(xiàng)目，我們深入遍訪社區(qū)，聘請民間十字繡藝人對我校部分教師進(jìn)行有關(guān)十字繡的常識和針刺技法、技巧的培訓(xùn)指導(dǎo)。利用學(xué)校綜合實(shí)踐活動課引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識、學(xué)習(xí)十字繡，并以不同大小、不同形態(tài)的桃花為刺繡主題。力爭讓每個(gè)孩子都懂十字繡、會十字繡。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，相信我們曬書城小學(xué)這個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，在“篤信尚禮、樂學(xué)善思”的校訓(xùn)，“因材施教、誨人不倦“的教風(fēng)，“敏而好學(xué)、學(xué)而不厭”的學(xué)風(fēng)引領(lǐng)下，一定會以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志大步前進(jìn)，再創(chuàng)輝煌！

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201*201*學(xué)年度第一學(xué)期三年級綜合實(shí)踐活動總結(jié)

河西小學(xué)王慧慧201*.綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生走出單一的課堂，走出校園，走向廣闊的社會生活，通過親身參與實(shí)踐活動得到深切的體驗(yàn)，具備一定的生活自理能力、人際交往能力、信息的搜集整理以及分析能力，培養(yǎng)敢想、敢干、又能想會干的創(chuàng)造型人材，努力形成學(xué)生關(guān)愛人生，關(guān)愛社會，關(guān)愛大自然的內(nèi)在的人格和品質(zhì)，形成創(chuàng)新人才的成長環(huán)境。綜合學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、生活學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)是學(xué)生知識獲得和能力發(fā)展的重要途徑。特將本學(xué)期的綜合實(shí)踐活動情況總結(jié)如下：

一、研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。根據(jù)國家教育部規(guī)定研究性學(xué)習(xí)屬于綜合實(shí)踐活動板塊的一項(xiàng)內(nèi)容。

1.研究性學(xué)習(xí)的主題

結(jié)合我校的校本課程中國傳統(tǒng)節(jié)日研究。我在三年級開展了以介紹中西方節(jié)日為主題的研究性學(xué)習(xí)。

9月份關(guān)于中秋節(jié)的研究；10月份關(guān)于重陽節(jié)的研究；

11月份關(guān)于萬圣節(jié)的研究；關(guān)于感恩節(jié)的研究；12月份關(guān)于圣誕節(jié)的研究。2.研究性學(xué)習(xí)的方式

同學(xué)們以小組為單位，按照自己小組的分工，搜集大量關(guān)于以上節(jié)日的文字資料和圖片，在綜合實(shí)踐活動課上，積極發(fā)言匯報(bào)自己所知道的信息。然后，在小組之間交流的基礎(chǔ)上，組內(nèi)合作共同完成研究性學(xué)習(xí)報(bào)告。

3.綜合實(shí)踐活動課需要大膽實(shí)踐和發(fā)揮創(chuàng)意

在關(guān)于感恩節(jié)的研究中，我把研究報(bào)告制作成一張明信片。請同學(xué)們來設(shè)計(jì)明信片的封面和郵票，然后在明信片的內(nèi)容上寫上自己對最想感謝的人說的感謝的話。這節(jié)綜合實(shí)踐課讓同學(xué)們懂得感恩，懂得寫好每一個(gè)字，上好每一節(jié)課，平安健康的成長也是對父母老師的感恩。雖然感恩節(jié)不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，但感恩的心在全世界都是相同的。

在關(guān)于圣誕節(jié)的研究中，首先讓同學(xué)們向圣誕老人提問題，說出自己最想知道的關(guān)于圣誕節(jié)的事情，再一起觀看關(guān)于圣誕節(jié)的動畫片、聽圣誕節(jié)的歌曲，形象感受圣誕節(jié)的氣氛。在研究性學(xué)習(xí)報(bào)告中，我把學(xué)生們自己確定的四個(gè)題目的相關(guān)圖片：圣誕禮物、圣誕襪、圣誕樹和圣誕老人，給學(xué)生們印在研究性學(xué)習(xí)報(bào)告上，請同學(xué)們來配上文字、涂上顏色、裝飾圣誕樹，把美術(shù)、語文、音樂等學(xué)科綜合在一起，感受學(xué)習(xí)的快樂。

二、今后努力方向

1.以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)。

綜合實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的一種變革，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的根本目的和價(jià)值在于讓他們在研究過程中獲得一種積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，受到新的方法的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變。

2.強(qiáng)調(diào)知識的聯(lián)系和綜合運(yùn)用。

由于研究性學(xué)習(xí)涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多來自學(xué)生周圍的現(xiàn)實(shí)生活，許多問題自身帶有很強(qiáng)的綜合性，這些問題的解決自然要求學(xué)生調(diào)動多方面的知識，并綜合運(yùn)用這些知識于問題解決過程中。

3.注重過程。

強(qiáng)調(diào)對過程的參與、理解與體驗(yàn)，是研究性學(xué)習(xí)的一大特色。從課程的實(shí)施與評價(jià)兩方面來看，注重學(xué)習(xí)者對過程的參與和在過程中的表現(xiàn)，都應(yīng)是研究性學(xué)習(xí)堅(jiān)持的一條基本原則。在這個(gè)意義上甚至可以說，對研究性學(xué)習(xí)而言，學(xué)生的廣泛參與就是目的，在過程中獲得了積極的體驗(yàn)就是成功。4.強(qiáng)調(diào)開放。

從課程建設(shè)的角度看，綜合實(shí)踐活動作為一類正規(guī)課程，必須具有自己特定的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施規(guī)范和可依據(jù)的相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)材料。但綜合實(shí)踐活動自身的課程性質(zhì)在本質(zhì)上又決定了它有著不同于其他類型課程的一個(gè)基本特點(diǎn)：開放性。因此，綜合

實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、過程、評價(jià)諸環(huán)節(jié)都呈現(xiàn)出很強(qiáng)的開放性，為師生自主選擇活動和創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評價(jià)活動留下了必要的空間。5.重視師生互動。

正因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的開放性，因此實(shí)施過程中的師生互動就成為一個(gè)非常重要的問題。研究性學(xué)習(xí)要求師生之間建立一種新的關(guān)系：教師不再以知識權(quán)威的身份將預(yù)定的知識傳授給學(xué)生，學(xué)生也不再作為被動的接受者接受教師發(fā)出的指令。在開放的情境中，師生將共同作為課程的開發(fā)者、創(chuàng)造者和實(shí)施主體，依賴自己的智慧和創(chuàng)意，在交互過程中共同構(gòu)建課程的內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)施的方案，完成課程的評價(jià)。

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