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201*年各省高考作文總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-28 21:18:00 | 移動(dòng)端:201*年各省高考作文總結(jié)

201*年各省高考作文總結(jié)

201*年各省高考語文作文總結(jié)

又是一年高考季,今年全國共有912萬名考生走進(jìn)考場(chǎng)。隨著首門語文科目考試的結(jié)束,各省市高考作文題目陸續(xù)公布:201*上海高考作文題出爐

今年上海卷高考語文作文題目是:“生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考也不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎。要求?)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。

201*廣東高考作文題出爐材料作文題目自擬

廣東高考作文題材料:一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助;一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還;一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。四川:過一個(gè)平衡的生活

有人說:過一種平衡的生活學(xué)些東西,想些問題,做些事情,打打球,針對(duì)這種說法,同學(xué)們展開了熱烈的討論。

請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800字的文章。1、文體自選;2、不得抄襲,不得套裝;3、用規(guī)范漢書書寫。江西高考作文題

201*年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學(xué)時(shí)代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,但有些學(xué)生卻喜歡前面的兩怕!边@一現(xiàn)象闡述自己的觀點(diǎn),可以議論,也可以記敘,題目自擬,字?jǐn)?shù)700。201*年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文

201*年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經(jīng)發(fā)生的事情,并且問為什么會(huì)這樣。我則常常夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問為什么不能這樣!备鶕(jù)蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。

201*浙江省高考作文:三句話看青春

今年浙江省的高考作文題為三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。英國作家說,為什么人的年齡在延長(zhǎng),少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。201*年北京卷高考作文題:愛迪生如何看手機(jī)

材料作文,材料為兩個(gè)科學(xué)家對(duì)話,愛迪生回到21世紀(jì)對(duì)手機(jī)怎么看,不少于800字,題目自擬。

201*年遼寧卷高考作文題

一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問“你能找到嗎?”,年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問“這回呢?”,年輕人說能。年輕人恍然大悟,一個(gè)人,只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。201*年福建高考作文:根據(jù)唐詩寫作文

根據(jù)一首現(xiàn)代唐詩寫一篇作文,不少于800字。“仰望星空,感到恐懼,如果失去動(dòng)力就會(huì)飄浮在空中!

201*海南卷高考作文題:同學(xué)間的人際關(guān)系根據(jù)材料寫作文,主題為同學(xué)間的人際關(guān)系。

材料大意:調(diào)查數(shù)據(jù)顯示60%的人認(rèn)識(shí)同學(xué)間的關(guān)系比較融洽,36%的人認(rèn)為一般,4%認(rèn)為比較差,73%的人認(rèn)為多一點(diǎn)理解和信任會(huì)促進(jìn)同學(xué)間的關(guān)系。201*年全國卷高考作文:愛心傳遞

201*年全國卷(適用省:貴州甘肅青海廣西西藏)高考作文題:愛心傳遞201*湖北卷高考作文題:以方圓為話題

你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間,各得其妙,古詩云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也是如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,根據(jù)此材料,題目自擬寫作文。201*年河南卷高考作文題:切割

給材料作文:一個(gè)有一道裂痕的鉆石,若切割好的話就價(jià)值連城,若切割不好則損失慘重,很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設(shè)計(jì)了周密的方案,讓他年輕的徒弟進(jìn)行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說,不考慮價(jià)值,無所畏懼,就能做好一件事情。根據(jù)以上材料自命題作文。

201*年江蘇卷高考作文題:探險(xiǎn)者與蝴蝶

一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn),進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭,發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶,于是退出去了。過了一段時(shí)間,探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入,卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了,小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化,自定主題。201*年陜西卷高考作文題:經(jīng)驗(yàn)與勇氣材料作文,大意為:

一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石,但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。

當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時(shí),一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn),更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結(jié)合上述材料寫作。

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201*年高考全國各省市優(yōu)秀作文和范文匯編(一)

201*上海高考滿分作文《比學(xué)習(xí)更重要的事做人》

27.作文。

生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事。

這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考也不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌

比學(xué)習(xí)更重要的事---學(xué)會(huì)做人

在我們學(xué)校的外墻上,醒目的寫著:“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生,學(xué)習(xí)對(duì)我來說固然重要,但更重要的是做人。

隨著年齡的增長(zhǎng),身高的增長(zhǎng),煩惱也不期而致,F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生,學(xué)科也隨著知識(shí)的需要在不斷增加,作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來,尤其是快到考試的時(shí)候,為了給父母一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù),只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀!”。

隨著社會(huì)環(huán)境的變化,人們的思想也隨之而變,原來的大公無私蕩然無存了,取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為,如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀,但在我十二年的人生生涯中,始終保存著樂于助人的本性,姥姥和爸媽都教育我:“為人要善良純樸、誠實(shí)可靠、助人為樂!闭?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中,養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣,造就了我為人善良的性格。走過了十二個(gè)春夏秋冬,件件往事歷歷在目,唯有一件使我刻骨銘心。

那是我八歲那年盛夏的一天,雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停,落在屋頂上、地面上,濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動(dòng)人的故事:“很多年前,也是一個(gè)雨天,街頭人煙稀少,一位盲人趕著回家,忽然被一個(gè)傾斜的下水道井蓋絆了一下,險(xiǎn)些摔倒。當(dāng)時(shí),他沒有馬上離開,而是彎下腰,放下拐杖,蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索,一邊托起井蓋艱難的將它移回原位,之后,站起來,緩緩的繼續(xù)向前走去”聽爸爸講到這里,我的眼睛濕潤(rùn)了,眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影:拖著疲憊的身軀,帶著欣喜的笑容,無

欲無求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動(dòng)中,不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈,那是一顆時(shí)刻為別人著想的心!是我們一個(gè)正常人、一個(gè)有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的,更需要擁有的一顆善良的心。

我頓時(shí)感到,渾身的血在沸騰、在燃燒,窗外的雨仍在不停的下著,淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良,時(shí)刻教育我、提醒我,對(duì)于身邊的任何人有困難向我求助時(shí),我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助,就像弟子規(guī)中所言:“人之初,性本善”。

生活中充滿了陽光與希望,也充滿了艱辛與磨煉,讓我們心懷助人為樂的善良之心,在學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。

我深深的感到:比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)做人!

201*北京高考滿分作文"愛迪生如何看手機(jī)"賞析21.閱讀下面的對(duì)話,按要求作文。(60分)

科學(xué)家:假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個(gè)星期,最讓他感到新奇的會(huì)是什么呢?

文學(xué)家:我想,手機(jī)會(huì)不會(huì)讓他感到不可思議呢?

科學(xué)家:我同意,手機(jī)是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志物,簡(jiǎn)直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。

文學(xué)家:手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識(shí),或許這也是愛迪生意想不到的吧。

科學(xué)家和文學(xué)家各自對(duì)手機(jī)的看法,引發(fā)了你哪些思考、想象?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除),寫一篇不少于800字的文章。

愛迪生如何看手機(jī)

愛迪生在天堂生活了多年,201*年5月的一天,過中午了,他還坐在自家檐下看小說。自從來到天堂居住以后,他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說,以為讀小說比搞發(fā)明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無言地看著他,他投入的樣子似乎比專心致志做試驗(yàn)更可愛。這時(shí)幾聲看不見影子的鳥啼驚擾了他的夢(mèng)許多年過去了,正如小說所揭示的,人們說陳年舊事可以埋葬,但他卻覺得自己愈來愈懷念從前。

愛迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風(fēng)衣走到餐桌邊。無數(shù)仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來。天堂也不過如此,他想,為什么往事愛一次次自行爬上他的腦海是不是該回去看看了那個(gè)也住在天堂的作家?思{不止一次地提醒他,“老兄,你應(yīng)該發(fā)明一種能實(shí)現(xiàn)我小說里的東西最好重新回到人間看看我猜想,現(xiàn)在人間比天堂還有趣!”在天堂,愛迪生天才的勤奮和無數(shù)發(fā)明依然聞名遐爾,受福克納影響,經(jīng)過漫長(zhǎng)的數(shù)百次試驗(yàn),愛迪生終于發(fā)明了一種重回人間的復(fù)活術(shù)。這是一種由光電和基因復(fù)合而成的新型儀器,多少曾經(jīng)的還掂念著人間的權(quán)貴巨賈紛紛爭(zhēng)相購買它愛迪生也想回去了,特別這幾年,一想到家族的衰敗的榮譽(yù)這件事,他彎曲的嘴唇就緊抿著,臉上顯出肅穆的痛苦。

愛迪生于是又回到了美國的塵世中,多少年了,他現(xiàn)在看到俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)卻并不是他的前生故鄉(xiāng)蓋滿了高樓,污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波,哪里也不安靜,非常肥胖的人多了起來,人們更加習(xí)慣了彼此孤獨(dú)地相處他惟一的孫子對(duì)他的到來先是感到詫異,但很快變得歡天喜地起來,祖父回來了,重振家族的財(cái)富與名望又有了希望

孫子名叫阿爾伯特,一連幾天,他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇,然后沒完沒了對(duì)著一個(gè)小小的沒有外接設(shè)備的機(jī)器說話。這倒是一件新鮮玩藝,愛迪生不明白為什么千里之外到處購買產(chǎn)品專利的企業(yè)機(jī)構(gòu)能瞬間聽得清偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)所傳出的聲音。孫子不能解釋手機(jī)工作的原理,只想一味博得祖父的同情他只知道祖父是一座金礦,能使瀕于破產(chǎn)的家業(yè)東山再起。

為了搞清新時(shí)代這項(xiàng)發(fā)明的原理,愛迪生訪問了科研機(jī)構(gòu)中的一些科學(xué)家、工程師。每一個(gè)受訪者都知道他的大名,對(duì)他都尊敬有佳!拔覀兌际钦驹谀募绨蛏献叱鰜淼!”他們紛紛謙虛地表示,并請(qǐng)他簽名合影。“造福人類,好,好”愛迪生撫著長(zhǎng)須,“我走之后,看來,人類一天也沒有停止過思考和創(chuàng)造啊”

201*廣東高考優(yōu)秀作文

有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。

一天,他了解到有三個(gè)貧苦家庭,生活難以維持。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。

一家十分感激,高興的接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意,僅認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。要求:1自選角度,確定立意,自擬題目,文體不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。3、不少于800字

4、不得套作,不得抄襲。

悅納捐助

人生如潮汐,有高潮,有低潮;人生如群山,有高峰,有低谷;人生如行路,有坦途,有崎嶇。當(dāng)人遭遇低潮,跌入低谷,甚至落入險(xiǎn)境、絕境時(shí),是否渴望一雙援手?可真正當(dāng)幫助、援助和捐助來臨之時(shí),猶豫者有之,懷疑者有之,拒絕者有之,讓捐助者深為不解和尷尬。捐助者,懷抱一顆愛心,扶危濟(jì)困,力行善舉,受助者要勇于接納,欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“趕”三字訣,就可以把捐助者的愛心傳遞,善意傳承。

“感”,是感謝、感激和感恩,只有心懷感恩才有遠(yuǎn)大胸懷。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,有越來越多的人加入捐助者的行列,熱心慈善,也有越來越多的受助,走出困境。但是,這其中也有不諧和的音符,有人認(rèn)為受助是天經(jīng)地義的,有的人感覺像“中獎(jiǎng)”、“天上掉餡餅”,甚至有的人惡意揣測(cè)捐助的動(dòng)機(jī)和意圖,這些確實(shí)是要不得的。“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。浣娘的一碗紅薯飯,韓信牢記心中,為她養(yǎng)老送終。鄰家大媽的一襲寒衣,歐陽公終生撫養(yǎng);15歲時(shí)別人30元的幫助,陳光標(biāo)接受媒體采訪時(shí)經(jīng)常提及。正是他們的感恩之心,才讓他們有了遠(yuǎn)大的胸懷,才讓他們有了追求夢(mèng)想的情懷。受助者,“欲壑難填”不可取,一味拒絕,敬而遠(yuǎn)之,似乎也很難說是擺脫困境之道。摒棄抱怨,心存感恩,捐助者會(huì)開心,受助者會(huì)寬心。

“干”,是鼓足干勁,努力做事,只有拼命干才能走出困境。貧困,生活無以為繼,別人的幫助是伸入大坑的扶梯,是深井探下的油燈,擺脫困境,還要靠自己努力。金錢的貧困不要緊,心靈的貧困最可悲。有些人面對(duì)困境,不是積極努力,而是“等”“靠”“要”,唯恐沒有得到捐助,抱怨受捐少了,躺在別人的捐助上睡大覺,消極等待,不是把捐助的錢物化為再生產(chǎn)的資本、突出貧困的種子和走出困頓的動(dòng)力。如此守株待“捐”,只能一窮再窮,永無翻身之日。人

窮志不窮,把別人的捐助一部分用作日常所需,更多的要投入學(xué)習(xí)技能,子女的教育,用知識(shí)改變命運(yùn)。只要認(rèn)真做事,總有一天會(huì)撥云見日,擺脫困境。不放棄,不拋棄,大干快干,受助者盡心,捐助者舒心。

“趕”,是迎頭趕上,是趕超超越。花無百日紅,人無一世窮。懂得感恩,回報(bào)社會(huì),努力做事,是感恩的做好方式。回到正常的生活軌道,超越平常的生活,是捐助者最愿意看到的結(jié)局。一個(gè)受捐助的貧困學(xué)生,好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)知識(shí),是捐助者樂于見到的;一個(gè)受捐助的貧困家庭,真抓實(shí)干,盡快擺脫貧困,步入小康富裕,也是捐助者樂于見到的;一個(gè)受捐助的地方,大干快干,爭(zhēng)取后發(fā)優(yōu)勢(shì),盡快摘掉貧困的帽子,更是捐助者樂于見到的。面對(duì)捐助,受助者要有感恩之心,感恩之行,更要有感恩之志。

智明志堅(jiān)者,難可除。別人的愛心善舉,受助者要高興接納,要“拿來”,用感恩之心,化作感恩之行,激發(fā)感恩之志。讓愛心善舉和感恩回報(bào)良性互動(dòng),讓社會(huì)遍灑愛心之甘露,讓人間遍開幸福之彩花。

教師試水201*安徽高考作文《敢于夢(mèng)想成就精彩》

[真題再現(xiàn)]

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問:“為什么會(huì)這樣?”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”蕭伯納

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

敢于夢(mèng)想成就精彩

有的人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢(mèng)想從未有過的事物,并問自己為什么不能呢?

蕭伯納

關(guān)于夢(mèng)想,蕭伯納回答說,“我夢(mèng)想從未有過的事物,并問自己為什么不能呢?”我的回答則是人生敢于夢(mèng)想,才會(huì)成就別樣的精彩。

敢于夢(mèng)想,成就精彩。時(shí)光荏苒中,我送走了201*年的冬天!澳愕201*,有何不同?”在那個(gè)歲末的寒風(fēng)苦雨中,有朋友如是問,“我們都是金黃秋天里那片飄零的紅葉,不過,因?yàn)閴?mèng)想,所以不同”,這是我在201*年冬天里常;匚兜囊粭l說說,也許,它就是我最好的一種回答。在那個(gè)冬天里,我是忙碌的:去合肥是為了已經(jīng)準(zhǔn)備了一年的導(dǎo)游資格考試,去蕪湖是為了答辯已經(jīng)讀了三年的教育碩士學(xué)位論文,去馬鞍山則是為了座談?wù)谥鞒值陌嘀魅喂ぷ魇业囊粋(gè)考核方案,“華燈初上時(shí),我在人潮中”,當(dāng)我坐的火車在寂寞空曠的黃昏原野上呼嘯而過時(shí),當(dāng)我坐的汽車在密麻如網(wǎng)的高速道口疾駛?cè)顼L(fēng)時(shí),當(dāng)我坐的摩的在人聲鼎沸的喧嘩街道中蛇形穿梭時(shí),我總是面容淡定而內(nèi)心澎湃:淡定是因?yàn)榱?xí)慣后的熟悉,澎湃卻是因?yàn)槲腋惺艿搅松钐幍穆蓜?dòng),這種清晰的脈動(dòng)總是在不斷地輕輕地堅(jiān)定地告訴著我人生要有夢(mèng)想,生活需要改變,生命才能無悔!

敢于夢(mèng)想,成就精彩。時(shí)光荏苒中,我路過了201*年的春天。什么是春天?于丹老師說“春天其實(shí)是人心中朦朧的一種憧憬,是對(duì)生命所有的寄予和希望。春天就是你一點(diǎn)一點(diǎn)地把夢(mèng)想種在現(xiàn)實(shí)的土地上,看它開花,看它抽穗,看它結(jié)果,春天就是一個(gè)你還可以企望的過程。”說得多好,原來,我們每一個(gè)人喜歡春天就是因?yàn)橄矚g夢(mèng)想呀,而生活在含山這樣的一個(gè)小鎮(zhèn),“夢(mèng)想”可能對(duì)于大多數(shù)人來說,真的是一個(gè)很奢侈的詞語,也許常住小城的我們已經(jīng)習(xí)慣了這種平淡到平庸的生活習(xí)慣本身真的是一個(gè)可悲的代名詞,前一陣子的我,很喜歡那一首懷舊經(jīng)典《老男孩》:“夢(mèng)想總是遙不可及/是不是應(yīng)該放棄/花開花落又是一季/春天啊你在哪里”。我相信,小城中的每個(gè)人都是曾經(jīng)年輕過的,而哪個(gè)年輕過的人沒有過夢(mèng)想,沒有過志在四方的年少夢(mèng)想,沒有過對(duì)錦繡前程的無限憧憬,只是歲月風(fēng)干了理想,只是青春的身影匆匆漸行漸遠(yuǎn),只是生活像一把無情刻刀改變了我們的模樣,有誰會(huì)問自己當(dāng)初的愿望如今實(shí)現(xiàn)了嗎?但是,真正的夢(mèng)想就是一份渴望,而渴望就是力量,這力量會(huì)讓我們披荊斬棘,會(huì)讓我們勇往直前!

敢于夢(mèng)想,成就精彩。時(shí)光荏苒中,我迎來了201*年的夏天。夏天總是以它的熱烈而令人難忘,尤其是在這個(gè)201*年的夏天,我?guī)У母呷?22)班的五十四個(gè)孩子要參加高考了,這是一段我們生命里最美的時(shí)光,最美不是因?yàn)樗南,而是它的充?shí)對(duì)于一個(gè)心懷希翼的年輕人來說,還有什么比為自己的夢(mèng)想而

奮斗更充實(shí)更快樂的事呢!復(fù)習(xí)、自習(xí)、練習(xí)高三畢業(yè)班的生活總是一如既往一成不變地枯燥著,但枯燥只不過是上蒼對(duì)我們的一個(gè)善意磨練:那種忙并快樂著的滋味,那種痛并甜蜜著的滋味,那種累并溫暖著的滋味,每一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷和體味的人,誰又會(huì)忘記!為夢(mèng)想,千里行。我相信夢(mèng)想的能量!

獨(dú)行穿落葉,靜坐思華年。時(shí)光在輪回,而我在路上,夢(mèng)想于我來說就是一次次不斷的行走,這行走就是人生旅途中那道最亮麗的風(fēng)景,因?yàn)樗鼊?chuàng)造了人生無盡的精彩,在即將到來的這個(gè)夢(mèng)想的田野上,我又會(huì)送走什么路過什么迎來什么呢,我不知道,但我會(huì)翹首,眼望,靜候,并問自己為什么不能呢!(安徽省馬鞍山市含山中學(xué)吳耀新)

王旭明寫201*四川高考作文:過一個(gè)平衡的生活

王旭明

過一個(gè)平衡的生活,好思想、好觀點(diǎn)、好題目!

什么是平衡的生活?我認(rèn)為,一個(gè)人精神高尚和物質(zhì)充足的生活就是平衡的生活。所謂精神高尚包括精神追求品位不俗、各種雅趣以及不斷探索人類精神的未知領(lǐng)域等等都可能稱為人的精神高尚;所謂物質(zhì)充足就是一個(gè)人不因吃穿等基本生活保障缺失而發(fā)愁,能在當(dāng)?shù)剡^上體面和有尊嚴(yán)的日子就是充足的物質(zhì)生活。如此精神高尚與物質(zhì)充足的生活就是我追求的生活,也可以說就是平衡的生活。平衡的生活當(dāng)然不僅僅指這一個(gè)層面,它還可以包括許許多多不同的層面。比如:人的進(jìn)食與健康的平衡、自然美與修飾美的平衡、掙錢與還錢的平衡、教育孩子上寬與嚴(yán)的平衡、飲食上口味與營養(yǎng)的平衡、擇偶上相貌與多素質(zhì)的平衡等等。平衡的生活觀是人生哲學(xué),是世界觀,也是成長(zhǎng)的真諦,還是科學(xué)發(fā)展觀,和諧社會(huì)的要義。從某種程度上講,一個(gè)人與一個(gè)社會(huì)越成熟,其所能控制的平衡度就越強(qiáng),反之就越弱。

當(dāng)下社會(huì)一個(gè)值得注意的問題是,在我們前進(jìn)的過程中往往失去平衡的把握,追其一端而忽視其另一端。比如:為了GDP經(jīng)濟(jì)高速度發(fā)展失去環(huán)境保護(hù)和人民的幸福感;無止境的追求物質(zhì)的欲望,以至惡性膨脹到錢越多越好,房子越多越好,車子越豪華越好官越大越好等等。如果說這些是顯而易見的不平衡觀,還有一些是不那么容易被人們看到的。比如在城市發(fā)展上重視大賓館、大飯店、大劇場(chǎng)和大馬路,而忽視小賓館、小飯店、小劇場(chǎng)和小馬路,甚至?xí)甓贾v究一個(gè)比一個(gè)

大,城市中幾乎沒有了小書店。在教育上重視大學(xué)、大人,輕視小學(xué)小人(孩子);重視尊老而忽視愛幼等等。在社會(huì)發(fā)展上重視大人物(大官),輕視小人物(群眾),重視大會(huì)議和大文件,輕視小會(huì)議和小決定等等。所有這些都是失去平衡的表現(xiàn)。如果一個(gè)人失去平衡,大不了就是一個(gè)人不健康或畸形成長(zhǎng)而已;一個(gè)社會(huì)失去平衡則危及萬千眾生,小而言之是社會(huì)發(fā)展得了病,大而言之則是毀壞黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和政府公信力,毀了江山基業(yè),不平衡造成的危害可不能小看!我們四川近幾年發(fā)生了兩次危害極大的地震,一次是汶川,一次是蘆山。這兩次大地震造成幾十萬人傷亡,當(dāng)然不能簡(jiǎn)單的把災(zāi)難發(fā)生歸咎為不平衡,但能說災(zāi)難的發(fā)生與發(fā)展的失衡一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?為什么在本來就是地震帶上的地區(qū)還要擴(kuò)張建設(shè)?還要建設(shè)新城?我們四川的省會(huì)成都有一個(gè)傳天下的美名:"走進(jìn)慢成都,享受幸福感",世世代代的人們因此流連忘返于成都這座美麗的慢城市。當(dāng)然,我們也不能因此說慢就是平衡,但你能說慢與平衡一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?可以肯定的說:人與自然要和諧,而非濫挖濫采就是平衡;快節(jié)奏的生活與適當(dāng)?shù)姆潘烧{(diào)整、飛奔與慢跑相結(jié)合就是平衡。

平衡是哲學(xué),更是人生,平衡的社會(huì)最美,平衡的人生最棒!讓我們努力建設(shè)平衡的社會(huì),努力追求平衡的人生!

王旭明寫201*北京高考作文:假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)

王旭明

愛迪生回到21世紀(jì)對(duì)手機(jī)怎么看?誰出的搞笑題目,拿我老愛開涮?怎么著,以為我死了就不會(huì)說什么了?好,今天我就跟你們玩兒個(gè)穿越,告訴你們我對(duì)手機(jī)怎么看。

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),我會(huì)嘲笑死你們。一個(gè)小小手機(jī)算什么啊,還是我死了一百多年以后出現(xiàn)的,有什么可炫耀啊。我這一輩子有超過201*項(xiàng)的發(fā)明,其中有大約1100項(xiàng)專利,這個(gè)數(shù)至今沒有人超越哦。我發(fā)明白熾燈、留聲機(jī)、電影放映機(jī)和復(fù)印機(jī)等等,下一步就是在電話的基礎(chǔ)上搞無線發(fā)射和接收,就是手機(jī)。哼,如果我活著,我會(huì)提前100年讓你們用上手機(jī),提前讓你們進(jìn)入現(xiàn)代化,提前讓你們比現(xiàn)代化還現(xiàn)代化的無污染、無噪音、無副作用的的"三無時(shí)代",哼,哼,哼!

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),我還會(huì)發(fā)明比手機(jī)更棒的許多東西,手機(jī)化的系列產(chǎn)品。比如,結(jié)束紙質(zhì)出版的歷史,將所有內(nèi)容數(shù)字化,濃縮在手機(jī)上;再比如,我最喜歡的你們當(dāng)中的一個(gè)人是喬布斯,他昨天已經(jīng)拜訪我了。他說他有一個(gè)遺愿,就是把全世界的學(xué)生從被沉重的書包壓彎的脊柱中解救出來,將所有學(xué)習(xí)內(nèi)容放到電子板內(nèi)存,一板在手,學(xué)習(xí)不愁。我哈哈大笑曰:早說啊,這天下只有咱哥倆能做這事兒。來吧。咱在這邊先搞起來!

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),我會(huì)重新規(guī)劃所有設(shè)計(jì)和發(fā)明,讓每一項(xiàng)發(fā)明不僅僅是技術(shù)的,而且要充滿人文色彩和人性關(guān)懷,把所有發(fā)明和技術(shù)都插上思想和情感的翅膀。就說手機(jī)吧,一定要在技術(shù)上解決好人用手機(jī)更好、更便捷和更個(gè)人化,壞人則接不通、打不了和死機(jī)。如果你想用手機(jī)詐騙啊、犯壞啊什么的,通過關(guān)卡讓你出不去、進(jìn)不來,手機(jī)在手愁更愁。手機(jī)的人文性還表現(xiàn)在為智障、失明、手殘以及各種聽覺障礙者設(shè)計(jì)不同功能和款式的手機(jī),滿足更多人的需求。假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),其實(shí)不管我對(duì)手機(jī)怎么看可能也獲得不了諾貝爾獎(jiǎng),我反對(duì)獎(jiǎng)。獎(jiǎng)勵(lì)只對(duì)那些垂垂老者有魅力,對(duì)我和喬布斯這樣的人來說沒有什么影響力。有人以為自己這一輩子得過一次諾獎(jiǎng),就沾沾自喜、飄飄然起來,殊不知,這恰恰說明你們的淺薄。諾貝爾獎(jiǎng)?wù)娴臎]有什么了不起,我自己不用說啦,活在當(dāng)代的喬布斯也沒有得上獎(jiǎng)啊

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),我會(huì)堅(jiān)持我的許多觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,比如"天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水,當(dāng)然,沒有那百分之一的靈感,世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已!"這就是一個(gè)未獲獎(jiǎng)、但獲得一千多項(xiàng)專利的人的表白:我勤奮、我靈感、我成功、我不裝。雖然我的學(xué)歷不高,小學(xué)也只上了幾年,老師說我笨,還幾乎一輩子都失聰,但我頑強(qiáng)、自省、刻苦和少睡覺,所以,我不是活了八十多歲,是一百多歲,你們睡覺的時(shí)候,我基本上都是清醒著的,哈哈哈哈!

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī),我看出了手機(jī),也看出了科學(xué)之力量,更看出了人生。我知道你們不喜歡我回來,我若真回來會(huì)嚇?biāo)滥銈儺?dāng)中許多人,比如混飯吃的專家學(xué)者教授,尤其是得了一次諾貝爾獎(jiǎng)就忘記自己姓什么的那些人,莫言先生除外,我好喜歡他的書呦。不跟你們閑扯了,聽,我的手機(jī)響了,那邊有人找我,拜拜,拜拜,祝你們好運(yùn)!

睜開眼,四目望去,愛迪生先生走了,喬布斯也去了,只剩下我和我們,一批不知生死的東西,“不知生,焉知死,不知生,焉知死”

王旭明寫201*上海高考作文:重要與更重要

王旭明

一件事或一個(gè)人重要與否,從來都是相對(duì)的,世界上從來不存在絕對(duì)的重要。我的重要觀是:判定一件事重要與否要根據(jù)自身的情況和根據(jù)不同的時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合以及多種因素判定,一旦判定了重要的事就不要為其他所謂更重要的事兒所動(dòng),一往無前。

對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)就是最重要的;對(duì)于一個(gè)身患癌癥的學(xué)生來說,治病就是最重要的;對(duì)于一個(gè)身患癌癥卻又被治愈的人來說學(xué)習(xí)且隨時(shí)防止癌癥復(fù)發(fā)就是重要的。對(duì)于一個(gè)步入婚齡的人來說,結(jié)婚就是最重要的;對(duì)于一個(gè)存在身體缺陷卻仍要結(jié)婚的人來說降低自身要求完成婚姻大事就是最重要的。對(duì)于一個(gè)存在身體缺陷,卻在某一方面特別優(yōu)秀的人來說,以優(yōu)秀為資本絕不降低條件,也許是最重要的。上邊的例子說明,重要與更重要都要相對(duì)人的自身情況而定,這是人生哲學(xué),也是辯證地看待重要與更重要的一個(gè)維度。上邊的例子說明,每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許許多多的事情,如何判定哪個(gè)更重要并據(jù)此頑強(qiáng)的拼下去,這是一個(gè)人一輩子能不能做成幾件事的重要標(biāo)志。對(duì)于許多考生來說,今天的高考就是最重要的事情。從學(xué)習(xí)到婚姻再到今天的高考,你可能都覺得俗氣,那我就從大一點(diǎn)的方面來說吧。

我曾經(jīng)做過一段教育部新聞發(fā)言人工作。這個(gè)工作無論對(duì)于我、還是對(duì)于許多人來說都是一項(xiàng)全新的工作。但是,我從201*年那樣一場(chǎng)由于不透明、不公開所造成的民族災(zāi)難中深深感覺到公開和發(fā)言的重要。因此,我把學(xué)習(xí)發(fā)言和努力當(dāng)好發(fā)言人作為那一個(gè)時(shí)期無以倫比的重中之重的工作。趙啟正老師給我上的第一堂課說的最有分量的話:"觀點(diǎn)是政府的,語言是自己的",太震撼了,我牢牢記在心間并努力實(shí)踐。我知道,照本宣科和朗讀文件是最容易的,但對(duì)于公開是不重要的。我以為,用自己的話說政府的事兒是最困難卻是最重要的。因此,多難我也克服去做我認(rèn)為最重要的事兒。比如我說:"大學(xué)生養(yǎng)豬媒體不必嘩然",這是典型的用自己的語言闡釋國家政策的例子,等等。這些都是幾年前的事兒了,所有這些現(xiàn)在回過頭來想,覺得十分有意義。

那些日子里,不斷有朋友勸我,比你說的好更重要的是別說錯(cuò)、比你說得有人聽更重要的是別讓領(lǐng)導(dǎo)覺得你出頭等等。我不這樣看。我以為,對(duì)于我自身成長(zhǎng)來說,攻克一個(gè)誰都不愛說、誰都不愿意把話說好的難關(guān)就是我最重要的事。沿著我自己的這一個(gè)思路走下去,把自己認(rèn)為最重要的事努力做好,并做出點(diǎn)成績(jī),一切釋然。

其實(shí),每一個(gè)推動(dòng)人類進(jìn)步的重大舉措,每一個(gè)產(chǎn)生人類的靈感火花都是從自己或集體認(rèn)為的更重要的事情出發(fā),并且堅(jiān)定不移的走下去且最終取得了成功。從這個(gè)意義上說,自認(rèn)為的重要也許就是更重要,自認(rèn)為的重要就是比所謂更重要還重要的東西。咬緊牙關(guān),實(shí)現(xiàn)自己的更重要,也許就是人類文明發(fā)展、進(jìn)步的更重要!

作家寫的201*年江西高考作文江西卷的語文作文題如下:

一段時(shí)間以來,“中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實(shí)際情況是,有些同學(xué)有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對(duì)上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗(yàn)或思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個(gè)人信息。(3)不得抄襲,不得套用。(4)不少于700字。

圍繞“奧數(shù)、英文、周樹人”三怕為主題的江西高考作文題,引起網(wǎng)友熱議。今年的高考作文真的很難寫嗎?本報(bào)特邀兩位作家來寫江西高考作文,與讀者和考生互動(dòng)交流。

急功與慢利

張小圈(江西“80后”作家)

長(zhǎng)期以來,“中學(xué)生有三怕:奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。同學(xué)們一說起這句話,都會(huì)心照不宣地?fù)u頭一笑:難啊,太難了!這些凌亂的數(shù)字和線條之間,有著什么神秘的聯(lián)系?這些A、B、C、D排列組合之后,該用怎樣的讀音和語氣?天啊,這篇課文的作者竟然又是魯迅,必然有幾個(gè)重點(diǎn)段落老師會(huì)要求大家狂背狂記!

頭疼歸頭疼,可看看身邊的同學(xué),利用業(yè)余時(shí)間去參加各種奧數(shù)、英文補(bǔ)習(xí)班的絕不在少數(shù)。補(bǔ)習(xí)奧數(shù)的同學(xué)是崇拜陳景潤(rùn)教授,想證明1+1=2?還是著迷于數(shù)理邏輯,想藉此探究宇宙的真諦?補(bǔ)習(xí)英文的同學(xué)是想要師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),將來能夠?qū)崿F(xiàn)中西文化的友好聯(lián)系?還是打心眼里喜歡莎士比亞,想要看懂原文的真意?他們背著沉重的書包笑我迂腐:你說的未免太不切實(shí)際,奧數(shù)比賽一旦獲獎(jiǎng),升學(xué)便可以享受加分待遇;英文說得流利,將來出國鍍金根本不是難題!

我恍然大悟,“三怕”同樣是怕,學(xué)好奧數(shù)、英文兩科的益處唾手可得,即使恨得咬牙切齒也趨之若鶩,擰著眉頭勤學(xué)苦練,希望自此走上一條捷徑,憑借這兩科的特長(zhǎng)平步青云。而魯迅先生的文章詰屈聱牙,何必下這個(gè)死力?能加分嗎?能出國嗎?頂多草草應(yīng)付老師抄寫幾遍,便自認(rèn)無愧于心,很對(duì)得起這位平頭胡子伯伯了!

時(shí)下人心浮躁,事事言利,即使教育概莫能外,讓人不免唏噓。不少少年只看眼前是否得益,恨不得今日種苗明日便能吃瓜,否則絕不肯多花一絲一毫力氣。北師大學(xué)者史杰鵬說魯迅的文字“敲之鏗然,觸之也濡;望之儼然,即之也溫!卑自捨恼Q生的初期,他已能把文字使得出神入化,開啟民智,余蔭當(dāng)今。魯迅斗爭(zhēng)的酷烈、文筆的華美、考證的精研,如能化入少年的靈魂中,則他們真正可以成為未來的棟梁,這是一筆不可多得的財(cái)富?上в袔讉(gè)耐得住這個(gè)年深日久、潛移默化的過程呢?

校園里依然流傳著“三怕”,奧數(shù)、英文卻越來越熱門。魯迅還是寂寞著,被一句輕慢的“太難了”擲到墻角,靜靜地等待。

自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”徐錦彬(江西省雜文學(xué)會(huì)會(huì)員)

“中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”,針對(duì)當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語,筆者實(shí)在覺得現(xiàn)在的后生可畏,心靈之自由,語言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛,著實(shí)有人人爭(zhēng)做文藝青年,個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢(shì),也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問題。比如,我們20年前設(shè)定的教育方式在面對(duì)當(dāng)下被教育的對(duì)象時(shí),是否對(duì)接上了地氣?其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長(zhǎng)過程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問題,關(guān)于這里,我有話要說。

記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開始接受奧數(shù)、英文、周樹人的量化、固化的教學(xué)方式,那時(shí)衍生的很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣?huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,沒有成風(fēng)靡之勢(shì),現(xiàn)如今已經(jīng)勢(shì)不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線,無數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”,數(shù)百萬考生也就是在這即將脫韁的人生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會(huì)。

作為選拔性的考試,在我們這個(gè)龐大的國家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)不易,也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長(zhǎng)大后的我們明白,自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈,那絕對(duì)是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng),一路走來,自己對(duì)自己過去信仰過的東西不再有敬畏之情,不再有留戀之意,這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上,我們作為普通個(gè)體,基本都將經(jīng)歷從“詩意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”,這個(gè)過程其實(shí)十分痛苦。

自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指,我們?cè)谛羞M(jìn)的過程中卻有太多的針指。我們?cè)鯓永斫馕覀儜?yīng)該遵循的行為“界”和“限”?有個(gè)家伙說,“人生是找回自己的旅程,會(huì)迷失,是因?yàn)槿松孟褚粋(gè)迷宮,有很多誘惑和岔口,找到了自己的本性,自然就不會(huì)迷失了!蔽铱傆X得他老兄說得太輕松,但我們能說的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說他們這類人能做的其實(shí)真的也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭(zhēng)逐追尋,那就像是與自己的影子賽跑一樣,白費(fèi)力氣。到底是個(gè)性化之路或者模式化之路只有自己走過了才知道,說到底,這只是沒有人可以替代、專屬于你的道路。我說,這其實(shí)是我們的“界”,無法跳出三界外,卻只能身在五行中。(江南都市報(bào)記者廖濟(jì)堂)

201*年廣東卷作文解析與參考例文

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。

一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。

一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。

要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲!緦忣}立意】

201*年廣東高考語文作文繼續(xù)了去年的命題思路仍為新材料作文,總體銜接平穩(wěn)。從所給材料的形式看為多則觀點(diǎn)型,這點(diǎn)與去年的形式也基本相同,這與考前老師學(xué)生的備考基本符合。多則觀點(diǎn)材料的作文在審題提煉觀點(diǎn)時(shí),可以采取“求同追異”的思路進(jìn)行,先對(duì)所提供的各則材料(觀點(diǎn)),先逐則分析、再比較、后綜合找出共同點(diǎn),比如本次廣東高考材料從富翁的行動(dòng)和三家的不同態(tài)度看,他們共同的話題是關(guān)于“捐助”,富翁要捐助,其他三家受捐助,因此我們的審題立意中重點(diǎn)要談“捐助”(或幫助),這是“求同”。另外我們還要“追異”,因?yàn)橛腥覍?duì)捐助不同的態(tài)度:有肯定、有提醒、有拒絕,考生可以針對(duì)任意一家的態(tài)度來寫,還可以選取其中兩家的對(duì)比思考。比如:幫助與面對(duì)幫助,捐助與面對(duì)捐助,理性面對(duì)捐助,捐助與施舍,愛心與信任,愛心與感激,獲得與回報(bào),熱心的價(jià)值,不受嗟來之食等,但防止寫成“富裕與貧窮”“如何致富”“關(guān)于慈善事業(yè)”“貧困家庭的夢(mèng)想”“同情困難家庭處境”等這樣大而空或有離題嫌疑的文章。

總之選擇提煉出自己認(rèn)同好寫的觀點(diǎn),但千萬不要只抓材料中的一個(gè)詞去寫或另起爐灶。從所選材料內(nèi)容看,今年廣東作文更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)熱點(diǎn),是一次“直面現(xiàn)實(shí)的感悟和思考”(陳少華),通過現(xiàn)實(shí)去的關(guān)注讓學(xué)生去表達(dá)自己的人生觀和價(jià)值觀。慈善捐助是近年來中國社會(huì)生活中的熱點(diǎn)話題,從汶川地震到雅安地震,從陳光標(biāo)的高調(diào)捐款到中國紅十字會(huì)的信任危機(jī),本則作文材料與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有較大的關(guān)聯(lián),又能引發(fā)學(xué)生深入的思考,“更多的是開放考察一個(gè)社會(huì)人格在當(dāng)下的價(jià)值觀念”(于丹),內(nèi)容非常具體,直面現(xiàn)實(shí),可以說如果平時(shí)學(xué)生不注意關(guān)注社會(huì)和生活是很難有作為的。于是有考生也感嘆“切入點(diǎn)很小”,因?yàn)樽魑谋仨氁獓@“捐助”,似乎準(zhǔn)備的一些素材很難插入進(jìn)去。其實(shí)這也正是給我們考生和老師提了個(gè)醒,那就是要不僅要學(xué)好課文,也要關(guān)注你生活的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)從全國各地作文題看,也都體現(xiàn)了“文章合為時(shí)而作”的思想,如全國卷“同學(xué)間人際關(guān)系”,浙江卷“三句話看青春”,四川卷“過一個(gè)平衡的生活”,山東卷“莫言被挑錯(cuò)別字”等。

作文的命題與改革體現(xiàn)了命題者的立意,其實(shí)早在201*年閱卷后陳妙云教授就說“感覺學(xué)生文章缺乏思想性。”然而要培養(yǎng)有思想的學(xué)生必須從關(guān)注現(xiàn)實(shí)開始,而不是去死記一些所謂的作文素材。要有表達(dá)水平,還要有思想,特別是做個(gè)有思想的現(xiàn)代中學(xué)生,難怪有老師說,要通過思想的深淺拉開距離,我十分贊同這句話。

當(dāng)然廣東的作文自從“常識(shí)”以來,越來越貼近現(xiàn)實(shí),這有其合理和現(xiàn)實(shí)主義的一面,能引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,但由于我們的高考作文比較單一(每個(gè)省一次高考只有一個(gè)作文)

這樣很難讓學(xué)生有所選擇,對(duì)于那些富有想象力和理想主義思潮的學(xué)生,象“雕刻心中的天使”這樣的作文也許越來越遠(yuǎn),思想可能越來越扁平!緟⒖甲魑摹抗适赂木

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麥總搬到城中新居別墅三個(gè)月了,可街坊鄰里沒有一個(gè)與他來往。每天他總是西裝革履,開著豪華小轎車下班回來,看到鄰居們很熱鬧地圍坐在一起喝酒打牌聊天,他對(duì)這份和諧與融洽實(shí)在很羨慕。

有幾次,他主動(dòng)停車下來與鄰居們打招呼,大家也都表面上與他客氣地聊上幾句,可一會(huì)兒又陸續(xù)地散開了。他思來想去,自己沒有什么對(duì)不住他們的地方,麥總百思不得其解,最后,他推想可能他如今畢竟是有點(diǎn)錢,成了大伙眼里的“富翁”,住別墅、開靚車,鄰居們大都還住的是普通民房,甚至有人家里還很困難,隔閡的原因就在這里。

機(jī)會(huì)終于來了,汶川大地震,全國上下都在捐款獻(xiàn)愛心,麥總心想這回我得多拿點(diǎn)出來表達(dá)我的心意,決定干脆街坊鄰里的捐款他都包了,并也同樣寫上他們的名字,按每戶800元,他估算了一下這個(gè)老小區(qū)街坊鄰里約60多戶人家,也就5萬多。這樣他既為災(zāi)區(qū)捐了款,也替大家做了好事,這么想著他就印發(fā)了個(gè)通知,挨家挨戶告知鄰居們,晚上來他別墅,他請(qǐng)鄰居們吃飯,順便在捐款上簽字?纱蟛糠纸址秽徖锒颊壹谡f有事,到場(chǎng)人員寥寥無幾。鄰居們這樣不領(lǐng)情,不給面子,他覺得很沒趣。他迫不及待地問到場(chǎng)的小李子,詢問林福家,薛大嫂還有看大門的老王這么都沒來?小李子說他聽老王說麥總的做法好像施舍,看不起

他們,剝奪了他的愛心。麥總聞后悵然若失,不過他還是決定以小區(qū)的名義捐款5萬。

幾后天,街坊鄰里大都對(duì)麥總為災(zāi)區(qū)捐款表示贊許,但他們每戶也都各自捐了款。周末的晚上,他脫下西裝、領(lǐng)帶和皮鞋,洗澡完,穿著便衣與拖鞋,拎著一扎啤酒,帶上一次性的杯子,來到了鄰居們喝酒打牌聊天的地方,麥總說:“各位兄弟,以后別叫我麥總,還是叫我麥惠民吧,或者干脆叫我阿民就好了。”不一會(huì),大家就干掉了六瓶啤酒。酒量最大的林福喝得舌頭有點(diǎn)發(fā)硬:“阿民老弟,你千萬別看不起咱們這幫人常在這里閑聊,咱們也很想做些正經(jīng)事,大伙還段時(shí)間正商量計(jì)劃辦個(gè)社區(qū)文化活動(dòng)中心,咱們準(zhǔn)備把沈大哥的舊空房子裝修一下,再購置些桌椅,圖書和活動(dòng)器材,咱們幾個(gè)發(fā)動(dòng)社區(qū)的人每人都捐點(diǎn)錢,怎樣?”阿民聽了這話心花怒放了:“沒問題,大伙說吧,建社區(qū)文化活動(dòng)中心需要多少錢,我全包了!”林福說:“別,還是大家各盡所能吧。不用你全包,你就捐這個(gè)數(shù),怎樣?麥總說:“五萬元,沒問題!”林福哈哈大笑:“阿民老弟,我說的是五千元,咱們社區(qū)每人都要捐一點(diǎn),總共有一萬至二萬元就行了。”阿民給大伙都滿上酒,端起杯子說:“這些年我開公司做生意,也賺了些錢,咱們社區(qū)建文化活動(dòng)中心,我當(dāng)然要捐款,行,就按大家的意見,建成了,咱們社區(qū)就有一個(gè)象樣文化活動(dòng)場(chǎng)所了!贝蠡锫犃硕寂e起杯齊聲說:“好!好!干!干。 蹦峭,麥總喝得搖搖晃晃,哼著小曲回到家,面對(duì)妻子的質(zhì)問與不解,他說:“我們有幾千萬身價(jià),五千元對(duì)我們來說,值得噢!值得噢!”

愛心與尊嚴(yán)

我們不必懷疑富翁的捐助,畢竟普施愛心,善莫大焉,它是一種美;我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕,因?yàn)槿丝偸怯凶饑?yán)的,這也是一種美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共,天下大同”。既然捐助,捐助者應(yīng)該有博大的胸懷,相信能夠理解受捐者的心態(tài),領(lǐng)者欣然,拒者敬然。愛心不僅僅是財(cái)與物的施舍求助,也應(yīng)該包括對(duì)人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。

曾幾何時(shí),慈善家陳光標(biāo)高調(diào)捐款,拋灑錢財(cái),可謂愛心無限,然而這種無視受捐者尊嚴(yán)的行為也令許多人唏噓;還有我們?cè)S多地方的政府部門高調(diào)公開貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場(chǎng)面,真實(shí)令人呼吸困難。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢?且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù),至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍,這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。希望工程發(fā)起人、南都公益

基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光認(rèn)為,“如果以喪失受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種滿足,這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié),某福利院老人們一天要接待四五撥志愿者,據(jù)說光洗腳一天就5、6次,反反復(fù)復(fù)聊天,反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽,令老人們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān),老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。

如果我們沒有考慮到捐贈(zèng)對(duì)象的想法和需求,把并不需要的東西強(qiáng)加于對(duì)方,以致造成反感和抵觸情緒;甚至一些愛心捐贈(zèng)帶有明顯的功利色彩,或是為完成某項(xiàng)任務(wù),那么其結(jié)果會(huì)使得受贈(zèng)人絲毫感受不到真摯的關(guān)心,而更像是一種道具任人擺布。扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德,但無論是幫助他人和被他人幫助,其地位都應(yīng)是平等的。我們不能因?yàn)樽约焊冻隽,就理所?dāng)然獲得某種道德優(yōu)越感,從而居高臨下,頤指氣使,苛求對(duì)方全盤接受,俯首帖耳。別忘了,受捐者亦有自己的尊嚴(yán),對(duì)于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動(dòng),也有說不的權(quán)利。須知,獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”,而不是“被迫接受愛”。

在北京四惠地鐵,許多路人都會(huì)把自己看過的報(bào)紙送給收?qǐng)?bào)紙的70多歲李大爺,而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片,上面還寫著“再怎么急,也別忘了吃早飯。”表示在收?qǐng)?bào)紙期間受到大家不少的幫助,一個(gè)老人質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個(gè)愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。很多時(shí)候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán),無論是斷然拒絕還是過后的償還,正如古人云“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影,在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。社會(huì)需要愛心,就像天邊的白云之于大地;人需要尊嚴(yán),如同水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”,但唯一不變的是它們純凈的顏色,無論怎樣的姿態(tài),它們都是我們生活中不可缺少的。

3位一線名師試寫“探險(xiǎn)者與蝴蝶”

201*年江蘇自主命題之后一直采用話題作文及命題作文的形式,今年則正式轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶虏牧献魑摹。一則“探險(xiǎn)者與蝴蝶”的材料牽動(dòng)的不止是45萬考生的心。某網(wǎng)站的評(píng)選中江蘇作文題以高票當(dāng)選“最奇葩”作文題。昨天,揚(yáng)子晚報(bào)也邀請(qǐng)了教學(xué)一線的3位名師試作“下水作文”,并請(qǐng)專家做出點(diǎn)評(píng)。王張琳整理

我只是小小的蠟燭江蘇省如皋中學(xué)曹玉峰

(樓主)發(fā)帖:

亞馬遜河流域的熱帶雨林里,一只小小的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,引起了美國得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。對(duì)于蝴蝶的神奇和不可思議,我曾是那樣的興奮,甚至頂禮膜拜。

莊周飄然而至,瞇著的睡眼,對(duì)著蝴蝶稽首,“你是我夢(mèng)中的蝴蝶,還是我是你夢(mèng)中的莊周?”蝴蝶不語,翩翩飛舞,只留下飄然而逝的背影。對(duì)于蝴蝶的浪漫和美麗,我曾是那樣的迷離,甚至感傷不已。

然而,這一切的神奇和不可思議,這一切的浪漫與美麗,都將被你蠟燭摧毀得蕩然無存。因?yàn)槟愕墓饬,害了一群色彩斑斕的蝴蝶,讓它們飽受遷徙之苦,讓它們不得不棲居到更深更遠(yuǎn)更幽黑的地方。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!背3D钇鹄钌屉[的詩句。這是一支怎樣高大的你,執(zhí)著,堅(jiān)持,耗盡心血,無私奉獻(xiàn)。蠟燭,你怎么了?你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶?(蠟燭)跟帖:

看到你的文字,我初覺憤怒,繼而難過,再而迷惘。

憤怒是因?yàn)槟悴辉撊绱丝次,更不該如此中傷我。一直以來,我都?jiān)守我做人的原則,正如你所說,執(zhí)著,奉獻(xiàn)。今天,我也只是用我的光亮,照亮了一方天地,給了探險(xiǎn)者前進(jìn)的方向,給了他們勇氣和信心,讓他們?cè)谔诫U(xiǎn)的路上走得更遠(yuǎn)。難過是因?yàn)槟愀揪筒涣私馕,也不了解點(diǎn)燃我們的探險(xiǎn)者。他們是探險(xiǎn)者,他們的任務(wù)就是到洞穴探險(xiǎn),探索人類的未知奧秘。他們已經(jīng)很小心,很謹(jǐn)慎,只是還沒有完全熟知蝴蝶的習(xí)性。作為一支蠟燭,我只是盡自己的一份力量,幫助他們完成使命。

迷惘是因?yàn)槲乙矡o所適從,也不知道如何做好自己。我感到委屈,我只是一支蠟燭,只是起到照亮的作用;我又感到內(nèi)疚,我確實(shí)直接造成了蝴蝶遷徙的惡果;我還感到很慶幸,因?yàn)辄c(diǎn)亮我的是一群探險(xiǎn)者,他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然,改造自然,征服自然,以期從中獲得更多的利益和實(shí)惠,讓人類的未來生活更美好。然而,貪婪的欲望又讓他們迷失了自己,無盡地攫取,任意地破壞,空氣污染了,水質(zhì)惡化了,溫度升高了,土地沙化了,森林砍伐了,

鳥兒消失了,動(dòng)物絕種了,一切的一切出于人類的意料。我看在眼里,內(nèi)心不愿,但我只是小小的蠟燭,只能聽命于他們。那深挖不見底的煤礦下,那攔截水流的大壩中,那冰川融化的南極大陸上,都能見到我或者我朋友的存在,它們也都只是工具而已。今天點(diǎn)燃我的那些探險(xiǎn)者,他們是沒有破壞自然之心的,然而,很多的事情,愿望和結(jié)果又極有可能是相違背的,正如人類和自然的關(guān)系。蝴蝶的遷徙,責(zé)不在我,在人心。點(diǎn)評(píng):

巧妙翻出新意,令人贊嘆!文章以反彈琵琶對(duì)通常思路,有些驚險(xiǎn),令人捏了一把汗?墒,作者于關(guān)鍵處點(diǎn)出蝴蝶,化險(xiǎn)為夷,化蝴蝶為受傷的對(duì)象,顯示了思考的嚴(yán)酷和冷靜。以對(duì)話體來寫,雖然借助新文體,卻不失活潑與張力。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴關(guān)乎生命

左言洪(江蘇省六合高級(jí)中學(xué)、南京市語文學(xué)科帶頭人)

蠟燭可以照亮探險(xiǎn)者的前行道路,卻影響了蝴蝶的生存環(huán)境,這恐怕是探險(xiǎn)者所始料未及的。

一個(gè)不經(jīng)意的小小行為影響了一種生物的生活習(xí)慣,人類可要小心啊。而人類的行為對(duì)環(huán)境造成的破壞,使許多物種瀕臨滅絕,甚至滅絕的事情就更多了。所以我們必須注意自己的行為。其實(shí)我們一些不經(jīng)意的行為何止對(duì)其他生物影響巨大,對(duì)我們周圍的人影響也很大。

作為教師,我們也要反思自己,是否在不經(jīng)意中,自己的言行傷害到了學(xué)生?給他們的心靈帶來負(fù)面的影響?傷人心的往往不是刀劍,而是我們的語言。記得十幾年前,我讓學(xué)生每周寫日記,每周收上來,打個(gè)日期,目的是讓學(xué)生多關(guān)注生活,多思考一些問題,多練練手,讓他們形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣有利于語文水平的提高。我有言在先,同學(xué)們盡可以寫自己想寫的,收上來改主要是看大家寫沒寫,不會(huì)看大家寫的內(nèi)容。

有一次,我打日期的時(shí)候,看到一個(gè)姓黃的女同學(xué)在日記中直呼我的名字,我忍不住看了內(nèi)容,不看則已,一看不禁怒火中燒!全篇對(duì)我充滿惡毒謾罵,說我某天某日怎么在班上刺激她,幾乎天天在說她,說我不配做一個(gè)人民教師等等。說實(shí)話,我對(duì)她的印象一直很好,她學(xué)習(xí)認(rèn)真,平時(shí)很少言語,在班里的成績(jī)還在前列,我從沒有批評(píng)過她。我為了班級(jí),顧不上家庭,沒有輔導(dǎo)過自己上小學(xué)的

兒子;早晨6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到宿舍叫同學(xué)起身,晚上十點(diǎn)半查完房,才回家,我怎么在她心目中竟然是這樣的呢?我怒氣沖沖地到班級(jí)找她,準(zhǔn)備狠狠地批評(píng)她。到班級(jí)門口,我冷靜了下來。她來自農(nóng)村,姊妹好幾個(gè),家庭條件不是太好,她的壓力肯定很大。而學(xué)校又唯升學(xué)率論,把擔(dān)子壓到教師身上,我們只好轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上。作為班主任,我肯定會(huì)經(jīng)常表揚(yáng)成績(jī)好的同學(xué),批評(píng)成績(jī)不好的同學(xué)。其實(shí)在我們這所四星級(jí)高中里,這些孩子已經(jīng)很好了,老師卻看不到他們的努力,只看分?jǐn)?shù),根本不顧學(xué)生的心理,而成績(jī)靠后的同學(xué)心理是相當(dāng)脆弱的,誰去理解過我們眼中所謂的“差生”呢?他們也在勤勤懇懇地學(xué)習(xí),我們有沒有以愛的名義,在做傷害他們的事?

我還是找她談?wù)劊蝗凰男慕Y(jié)是無法解開的。我誠懇地說我對(duì)她的印象很好,從沒有有意批評(píng)過她,希望她能放下包袱,輕裝前進(jìn),我相信她能做好。通過這件事,我對(duì)自己的教學(xué)語言進(jìn)行了反思,確實(shí)有許多不當(dāng)之處,沒有顧及同學(xué)的感受,無意中傷害過那些敏感的同學(xué)。英國有句諺語說得好:小心火燭古語有之,小心言辭十倍于斯!在以后的教育教學(xué)中,我做了改進(jìn),多和同學(xué)談心,和他們一起分析得失,一起分享成功。多表揚(yáng)鼓勵(lì),不批評(píng)挖苦。哪怕是一點(diǎn)進(jìn)步,我也要表揚(yáng);大力發(fā)掘他們的亮點(diǎn),有些同學(xué)成績(jī)不是太好,但勞動(dòng)積極,或很有禮貌,或體育很好等等。

說也奇怪,我這樣做以后,班級(jí)面貌大為改觀,我和同學(xué)們的關(guān)系也融洽多了。本來許多在我眼里的“差生”,我原以為他們根本不可能上大學(xué)的,可后來也都考上滿意的大學(xué)。

我多年來一直記住小黃同學(xué),是她改變了我!在以后的教育教學(xué)中,我的眼中不再有“差生”,他們是等待時(shí)機(jī)騰飛的“丑小鴨”,他們是即將變成蝴蝶前的毛毛蟲。其實(shí),我所做的也在改變同學(xué)啊。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,關(guān)乎生命,關(guān)乎學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

現(xiàn)在,當(dāng)回想起一批一批從我身邊飛走的這些美麗的“蝴蝶”,或者逢年過節(jié)收到他們五顏六色的像“蝴蝶”一樣的信件賀卡,或者他們像“蝴蝶”一樣專門從四面八方飛來看望我,我就會(huì)想到探險(xiǎn)者,蠟燭,蝴蝶的故事。點(diǎn)評(píng):

文章以“點(diǎn)滴”切入,所言點(diǎn)滴,是教學(xué)過程中的小感小想。開頭點(diǎn)明主題,蠟燭可以照亮探險(xiǎn)者的前行道路,卻影響了蝴蝶的生存環(huán)境。教師教書育人過程中

的一些“過失”,也會(huì)影響學(xué)生的心靈環(huán)境。文章末尾賦予蝴蝶多種含義,頗費(fèi)心思。

謹(jǐn)“小”慎“微”

如皋市第一中學(xué)時(shí)鵬壽(教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師)

幾個(gè)探險(xiǎn)者點(diǎn)燃的蠟燭讓山洞中的一群蝴蝶遷移到了更加幽深的所在。在偌大的山洞中,“小小的蠟燭竟然會(huì)帶來這么大的影響”?看起來不可思議,然而確實(shí)如此。從中,我們悟到了,做人做事都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)“小”慎“微”。謹(jǐn)“小”慎“微”就是注重“小”“微”之處。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于認(rèn)清他人。明末的洪承疇兵敗被俘后不吃不喝,一副寧死不屈的樣子。舊友范文程從兩人閑聊中洪撣掉了衣服上的灰絮斷言其非死節(jié)之臣。后來,美女出馬,洪借坡下驢,成為清“開國元?jiǎng)住?箲?zhàn)期間,陳嘉庚從國民黨數(shù)百大洋的盛宴與毛澤東幾元錢的家常便飯奢儉比照中,看出了國民黨的墮落與共產(chǎn)黨的生機(jī),從而堅(jiān)定了政治取向。是謹(jǐn)“小”慎“微”讓范、陳看清了洪承疇、國共的真實(shí)面貌,做出了準(zhǔn)確的判斷。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于彰顯自我。崔永元拒不走穴,哪怕有人把他剪彩出場(chǎng)費(fèi)開到50萬元。小崔說:我抵御不住剪彩的誘惑,所以“不去碰它,別沾這個(gè)事”。這就是謹(jǐn)“小”慎“微”的愛惜羽毛的小崔。莫言為領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)準(zhǔn)備了五套服裝。在新聞發(fā)布會(huì)上,他穿著西服,內(nèi)著印滿篆體“莫言”的襯衣,非常搶眼;在演講時(shí),他著中山裝,胸口“莫言”的篆印和“中國紅”相互映襯,十分得體;在晚宴上,他又穿上了燕尾服,風(fēng)度儒雅。是謹(jǐn)“小”慎“微”讓莫言彰顯出“外表低調(diào),精神奢華”的中國式優(yōu)雅。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于事業(yè)成功。李嘉誠的成功有很多的秘訣,僅從他宴賓時(shí)每個(gè)桌上坐幾分鐘的細(xì)節(jié)就讓人感受到他處世的精細(xì),感受到他人格的魅力。阿基勃特之所以成為洛克菲勒的繼任者,和他遠(yuǎn)行住旅館簽名時(shí)都寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”有關(guān)。這,引起了洛的關(guān)注,于是邀請(qǐng)他面談,讓他接任。忽略“小”“微”之處讓個(gè)人受損。招聘過程,人際交往,事業(yè)打拼中為一個(gè)細(xì)節(jié)處理不當(dāng)而悲催的事屢見不鮮。忽略“小”“微”之處還會(huì)讓國家衰亡。英王查理三世因?yàn)橐粋(gè)馬蹄鐵輸?shù)暨^一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。甲午海戰(zhàn)中國慘敗與炮塔上橫七豎八地晾著的衣物之間也有著必然的聯(lián)系。

老子認(rèn)為“天下大事必作于細(xì)”,歐陽修長(zhǎng)嘆“禍患常積於忽微”,惠普創(chuàng)始人戴維感慨“細(xì)節(jié)成就完美”。對(duì)于“小”“微”之處,必須從做人的高度認(rèn)識(shí),從事業(yè)的高度認(rèn)識(shí),從國家利益的高度認(rèn)識(shí)。務(wù)請(qǐng)謹(jǐn)“小”慎“微”,因?yàn)槠澥麦w大。點(diǎn)評(píng):

由“小小蠟燭卻會(huì)帶來這么大的影響”想到做人做事都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微,因?yàn)椤爸?jǐn)‘小’慎‘微’,茲事體大”,這是一個(gè)討巧的思路,也中規(guī)中矩。文中論述以舉例為主,所舉的例子既有史實(shí)也有時(shí)事,考生若能急中生智達(dá)到這點(diǎn),不妨將其視做可參照的范式。高考作文點(diǎn)評(píng)

探險(xiǎn)者、蠟燭、蝴蝶三者都可作為角度江蘇省如皋中學(xué)王學(xué)東

(江蘇省中學(xué)語文特級(jí)教師,江蘇省首批教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師)在人們的猜測(cè)和期待中,201*年江蘇的高考作文題終于新鮮出爐。

果然不出人們所料,江蘇的高考作文題型真的轉(zhuǎn)型了。去年的6月8日,我在《揚(yáng)子晚報(bào)》上預(yù)測(cè)江蘇高考作文題有可能轉(zhuǎn)型,即有可能由命題作文轉(zhuǎn)為材料作文。有人戲稱我是江蘇作文題型轉(zhuǎn)型預(yù)測(cè)第一人,沒想到還真被言中了。縱觀201*年以來的江蘇高考作文命題,經(jīng)過了三個(gè)階段,第一個(gè)階段是話題作文階段(201*201*),第二個(gè)階段是命題作文階段(201*201*),從今年開始,江蘇有可能進(jìn)入材料作文階段了。什么是材料作文呢?

所謂材料作文,就是根據(jù)命題者所提供的文字或圖畫材料的含義而寫作的一種作文命題形式。材料作文寫作的關(guān)鍵就是正確理解材料的含義,如果含義理解有誤,即使文章寫得再好,也毫無意義。

那么我們?nèi)绾卫斫?01*年江蘇高考的這道作文題的材料呢?

這則材料有三個(gè)對(duì)象:探險(xiǎn)者、蠟燭、蝴蝶。一般來說,材料作文中的材料,一個(gè)對(duì)象起碼就有一個(gè)角度。

我們先說說探險(xiǎn)者,探險(xiǎn)者入洞之后就發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息,他們沒有拍打它們,也沒有追趕它們,而是悄悄地離開,因?yàn)樗麄儾幌塍@擾蝴蝶。這說明這些探險(xiǎn)者還是懂得愛護(hù)自然,保護(hù)自然的。當(dāng)然,他們

的探險(xiǎn)行為已經(jīng)在客觀上影響了蝴蝶,也影響了蝴蝶的生存環(huán)境。所以,我們可以從人與自然和諧相處,人類要愛護(hù)自然,保護(hù)自然的角度入題。

我們?cè)僬f蠟燭,探險(xiǎn)者因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上,就是這么一個(gè)不經(jīng)意的小小的舉動(dòng)卻大大影響了蝴蝶的生存環(huán)境和生存習(xí)慣,所以等探險(xiǎn)者第二次進(jìn)洞時(shí)他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了更深的洞穴。于是,探險(xiǎn)者有所領(lǐng)悟:小小的蠟燭竟然有如此大的影響。這是整個(gè)材料最關(guān)鍵的句子,也是命題者給考生的立意暗示。這個(gè)句子中的“小”、“大”、“影響”又是關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞。我們可以從不要忽略小事,不要忽略細(xì)節(jié),不要忽略小人物的角度入題。這應(yīng)該是這則材料的主流視角。當(dāng)然,關(guān)于“小事”、“細(xì)節(jié)”和“小人物”的影響既可以說其正能量,也可以論其負(fù)能量。我們最后來說蝴蝶,蝴蝶在受到人類的驚擾之后,選擇了到更深更黑的地方去棲居,這實(shí)際上是一種自我保護(hù),那么,從蝴蝶的身上,我們是不是可以學(xué)會(huì)自我保護(hù)?這個(gè)角度可能是很多考生沒想到的,如果你能想到,文章就會(huì)在創(chuàng)新上領(lǐng)先一籌了。

以上的立意角度僅是筆者的一孔之見,并非僅此。只要你從材料出發(fā),只要你言之成理,閱卷老師一定會(huì)予以肯定的。

材料作文最為忌諱的是材料立意的晦澀或單一,而201*年的江蘇作文材料卻是立意鮮明而又多向的。

201*山東卷高考作文題及范文

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:

近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。

要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。范文

來斗雅量張維肖

雅量者,曠氣宏度也。

古有魏晉名士,襟懷曠達(dá),狂草一筆指文瑕;今有名家文豪,文甲天下,細(xì)糾別字盡笑納。

這些大家不僅有佳作流芳百世,更有其氣度蘊(yùn)于字里行間。字句的錘煉需要借于他人的評(píng)價(jià),而接受他人的批評(píng)來完善自己,更需要一樣珍貴的東西雅量。富蘭克林言:“批評(píng)者是我們的益友,因?yàn)樗c(diǎn)出我們的缺點(diǎn)!蹦、鐵凝等作家對(duì)《咬文嚼字》雜志指出的錯(cuò)別字虛心更正并表示感謝,這不單是他們對(duì)自己文章細(xì)節(jié)的完善,向大處想,這亦是對(duì)整個(gè)社會(huì)責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)作家本人秉有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,重視文字的正確性,虛心接受他人的批評(píng),才會(huì)帶動(dòng)這個(gè)社會(huì)認(rèn)真對(duì)待文學(xué)的風(fēng)氣,還感染了更多尊敬他們的讀者有此“雅量”,寓于人際交往和人生行路中,更是一種無形的功德。

雅量的核心,是聞過則喜。人非圣賢,天生熱愛被贊美的人性,使得聞過則喜從來都不是一件容易的事,尤其是像高高在上的帝王和已經(jīng)名揚(yáng)天下的作家這樣舉足輕重的人。沒有雅量的人屢見不鮮,不肯聽從批評(píng)而帶來的惡果自古有之。初入文壇的莫泊桑,文采絕艷,年少輕狂,視批評(píng)為空物,憑著塞納河左岸混出來的小有名氣而自命不凡,結(jié)果一直沒有寫出真正的文章上品。直到遇到了良師益友福樓拜,一語批評(píng)點(diǎn)醒他行文目的要單純、做事要專注,才有了后來的《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等膾炙人口的佳作。

大唐有良臣魏征,對(duì)貞觀政治糾謬補(bǔ)缺,多所裨益。我們?cè)诨赝某删蜁r(shí),更該慶幸唐太宗的寬廣襟懷和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辭無忌上書時(shí)沒有足夠的雅量,真的“會(huì)須殺此田舍翁”,將會(huì)是怎樣的千古憾事!贊美與恭維是鋪滿鮮花的深淵,批評(píng)才是被荊棘掩蓋的花園。來斗雅量,在那花園里采擷力量,完善人格,完善人際,完善人事,完善人生。

來壺虛心酒,來斗高雅量,不醉反醒,醒而自清!杜甫詩云:“雅量涵高遠(yuǎn),清言見古今!庇醒帕康娜耍詴(huì)廣開言路,聽取別人的意見和建議,虛心接受他人的批評(píng),才能更早地彌補(bǔ)自己的缺陷,更迅速地成長(zhǎng),更全面地發(fā)展,更從容不迫地應(yīng)對(duì)人生波瀾,更胸有成竹地迎接挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇!兄臺(tái),來斗雅量佐人生,可好?

在批評(píng)中進(jìn)步

丁肖瀚

一個(gè)人的心靈隱藏在他的作品中,批評(píng)卻把它拉到亮處。

批評(píng)作為一盞明燈,往往引領(lǐng)的不單單是作品。批評(píng)之于社會(huì),則可能是對(duì)人的觀念與行為的提升,聯(lián)想到日本戰(zhàn)國時(shí)期,有一場(chǎng)著名戰(zhàn)役發(fā)生在織田氏與松平氏之間,雙方戰(zhàn)事持續(xù)了七天之久卻不見勝負(fù),其實(shí)以織田氏的兵力早可拿下這場(chǎng)戰(zhàn)事,只因織田存有殲滅所有敵人的這般野心,造成了戰(zhàn)事的延擱?椞锸鲜窒乱皇勘弥藳r,勇敢向君主進(jìn)言:“戰(zhàn)事持久,必將勞民傷財(cái),喪失民心!本髀犃T,覺之有理,遂改變了作戰(zhàn)的方針,一天時(shí)間便大敗松平氏。接受正確批評(píng)后,要對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。其實(shí),在各種事情日臻完美的同時(shí),批評(píng)的藝術(shù)也在以同樣的速度發(fā)展著,只有接受,只有在批評(píng)的篩子里尋找奧秘才能有質(zhì)的飛躍與境界的升華。

破除對(duì)于批評(píng)存在隔閡的桎梏是人成功的關(guān)鍵。接受正確批評(píng),在批評(píng)中尋找迷路的靈魂,并努力搜尋出口,是給心靈一個(gè)解脫,給進(jìn)步存留機(jī)會(huì)。

真正的成功背后都包含著自己的美學(xué)理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),放眼國內(nèi),有些人只因個(gè)人意愿與固執(zhí)情緒,致使自己在成功的高地上跌落。大躍進(jìn)時(shí)期,人們更加習(xí)慣用一個(gè)大腦代替眾多大腦去思考,面對(duì)迷失與錯(cuò)誤,人們寧愿緘閉其口,也不愿建議與思索。人們?cè)跈?quán)威之中迷失了自己,思想沉沒于黑暗之中。廬山會(huì)議時(shí),彭德懷積極提出建議,但由于國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于彭德懷不接納,使錯(cuò)誤延續(xù),造成了國民經(jīng)濟(jì)的重大損失。

人如果面對(duì)批評(píng)而無所體會(huì),那么自大終成進(jìn)步的桎梏。不僅僅是社會(huì)中,在自然界,生物的長(zhǎng)久存在也是在進(jìn)化中有所平衡,就似人的成長(zhǎng)有時(shí)會(huì)偏離,終究要尋找迷失的地點(diǎn),將他人的批評(píng)與自身的理解完美化合,才可點(diǎn)染出新的光輝。真正的文明以理解和接納為生,而不是以憎厭和輕蔑為生,F(xiàn)代的文學(xué)大師,在眾人面前放低了姿態(tài),接受讀者的建議,這便是一種接納,一種理解。只有這樣,文明才能在這一過程中健康活潑地生長(zhǎng)。社會(huì)生態(tài)亦然!

成功無他路,唯有打開接納的窗口,吸納正確的批評(píng),理智地解析個(gè)人。在批評(píng)中喚醒深處的自己,在接受合理批評(píng)下理性地進(jìn)步,成就自己。

論質(zhì)疑的力量

范子豪

年輕的亞里士多德靜立于已經(jīng)被尊為“哲人”的老師柏拉圖身旁,面對(duì)眾人質(zhì)疑的目光,平淡卻堅(jiān)定地說:“吾愛吾師,吾更愛真理。”

其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展,“師”已經(jīng)作為一種社會(huì)概念被人們更廣泛地理解,其含義更像是“權(quán)威”,而我們作為民眾,則類似是“弟子”的存在。由此看,亞里士多德無疑具有超前的眼光,他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義,而是不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的真理,這也就是當(dāng)下人們所說的“科學(xué)精神”。“弟子”敢于去質(zhì)疑“師”的言論,這無疑是讓人欣喜的。權(quán)威不可能永遠(yuǎn)保持自身的正確性,而權(quán)威犯下的錯(cuò)誤經(jīng)過大眾的追捧則可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果,這時(shí)便凸顯出對(duì)權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑的價(jià)值所在。就像當(dāng)年面對(duì)柏拉圖都據(jù)理力爭(zhēng)的亞里士多德在老年同樣犯下了錯(cuò)誤,也會(huì)有后起之秀站在比薩斜塔上,用明明白白的實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴所有人:兩個(gè)鐵球是同時(shí)落地的。

時(shí)代在發(fā)展,當(dāng)下越來越多的民眾與媒體敢于向權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑,而想要成為一名權(quán)威無疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督,相互促進(jìn),處在這樣良性競(jìng)爭(zhēng)下的社會(huì)個(gè)體無疑能夠提高個(gè)人素質(zhì),從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。由此可見,質(zhì)疑確實(shí)是萬分可貴的。莫言曾對(duì)向他提出質(zhì)疑的媒體表示“向一名作家提出意見也是對(duì)作者本人的幫助”,的確如此。忠言逆耳,人們大都好大喜功,而權(quán)威的耳中聽到更多的是贊揚(yáng),所以權(quán)威需要聽到質(zhì)疑的聲音才能夠靜下心來反思自己的成果,總結(jié)疏漏與教訓(xùn),促成自身的進(jìn)步。同時(shí)對(duì)于普通人而言,表達(dá)質(zhì)疑無疑是一個(gè)追趕權(quán)威的絕佳機(jī)會(huì)。權(quán)威有更高的學(xué)術(shù)水平與素養(yǎng),民眾想要追趕,也要進(jìn)行更為廣泛和深入的學(xué)習(xí)。綜合來看,敢于質(zhì)疑不僅能夠推動(dòng)理論知識(shí)的進(jìn)步,也能促進(jìn)民眾素質(zhì)的提高。更為重要的是,無論權(quán)威還是普通民眾,隨時(shí)保持質(zhì)疑精神會(huì)激發(fā)人們對(duì)于生活中每個(gè)領(lǐng)域的好奇心和求知欲,通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終能使生活變得更為美好。

我從不曾期盼每個(gè)人都會(huì)成為亞里士多德式的集大成者,因?yàn)榧幢闶遣⿲W(xué)如斯,也不可避免地會(huì)有錯(cuò)誤。我更希望的,是每個(gè)人都能夠在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中保持屬于自己的那份質(zhì)疑精神,讓每粒星點(diǎn)般的質(zhì)疑引領(lǐng)修正和探索,匯聚成河,推動(dòng)進(jìn)步的力量不息向前。

糾誤的力量董樹婷

錯(cuò)誤,像隱藏在生命中的污垢,讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯(cuò)誤,就像一個(gè)一個(gè)清道夫,將一個(gè)個(gè)生命河中的污點(diǎn)清掃干凈;改正錯(cuò)誤,像靈魂的清潔劑,教會(huì)我們?nèi)绾螛淞?yōu)秀豐滿的形象;改正錯(cuò)誤,像一個(gè)燈塔,引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”高祖取張良之諫,大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士,這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度;而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫,只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局,這樣一個(gè)污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。

改正錯(cuò)誤,不僅讓我們的人生沒有污點(diǎn),更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納,這個(gè)很有名氣的非洲南部國家,以其怡人的氣候吸引了眾多中國人入住,而中國人也以我們的友好、熱情被歡迎?山鼛啄陙恚贁(shù)幾個(gè)僑民在博茨瓦納這個(gè)安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅腻e(cuò)誤從事建筑業(yè)的中國僑民在此占?jí)艛嗟匚,于是在工程建設(shè)時(shí)便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象,致使中國人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國人意識(shí)到這個(gè)問題時(shí),便一心致力于改正錯(cuò)誤,改變中國人形象下滑的現(xiàn)象!斗侵奕A僑周報(bào)》社長(zhǎng)創(chuàng)辦英文報(bào)紙,讓當(dāng)?shù)厝巳媪私庵袊;多做慈善活?dòng),改變了當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)對(duì)中國人的印象。面對(duì)所犯下的道德錯(cuò)誤,我們沒有逃避,而是選擇了直面和積極改正。改正錯(cuò)誤的力量已經(jīng)在不知不覺中彰顯出來華人又以一個(gè)嶄新的誠信的形象生活在世界的各個(gè)角落!爸e(cuò)能改,善莫大焉”,改正錯(cuò)誤讓我們豐滿自身形象的同時(shí),對(duì)我們有著更為深刻的社會(huì)影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會(huì)經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時(shí),群眾以犀利的手筆指出了國家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯(cuò)誤。而讓我們感到欣慰的是,這些錯(cuò)誤正逐個(gè)得到回應(yīng),并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問題任重而道遠(yuǎn),但改正錯(cuò)誤的力量正潛移默化地影響著我們,我們對(duì)食品安全重建信心,對(duì)社會(huì)道德建設(shè)有了更多美好的希冀。每個(gè)人、每個(gè)社會(huì)階段都不是完美無瑕的,都有著或多或少的錯(cuò)誤潛藏著。錯(cuò)誤并不可怕,重要的是我們擁有直視錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。改正錯(cuò)誤之時(shí),我們將感受到改正錯(cuò)誤為我們帶來的撼動(dòng)心靈的力量。

正視錯(cuò)誤董樹婷

錯(cuò)誤,像隱藏在生命中的污垢,讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯(cuò)誤,就像一個(gè)一個(gè)清道夫,將一個(gè)個(gè)生命河中的污點(diǎn)清掃干凈;改正錯(cuò)誤,像靈魂的清潔劑,教會(huì)我們?nèi)绾螛淞?yōu)秀豐滿的形象;改正錯(cuò)誤,像一個(gè)燈塔,引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”高祖取張良之諫,大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士,這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度;而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫,只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局,這樣一個(gè)污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。

改正錯(cuò)誤,不僅讓我們的人生沒有污點(diǎn),更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納,這個(gè)很有名氣的非洲南部國家,以其怡人的氣候吸引了眾多中國人入住,而中國人也以我們的友好、熱情被歡迎。可近幾年來,少數(shù)幾個(gè)僑民在博茨瓦納這個(gè)安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅腻e(cuò)誤從事建筑業(yè)的中國僑民在此占?jí)艛嗟匚唬谑窃诠こ探ㄔO(shè)時(shí)便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象,致使中國人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國人意識(shí)到這個(gè)問題時(shí),便一心致力于改正錯(cuò)誤,改變中國人形象下滑的現(xiàn)象!斗侵奕A僑周報(bào)》社長(zhǎng)創(chuàng)辦英文報(bào)紙,讓當(dāng)?shù)厝巳媪私庵袊;多做慈善活?dòng),改變了當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)對(duì)中國人的印象。面對(duì)所犯下的道德錯(cuò)誤,我們沒有逃避,而是選擇了直面和積極改正。改正錯(cuò)誤的力量已經(jīng)在不知不覺中彰顯出來華人又以一個(gè)嶄新的誠信的形象生活在世界的各個(gè)角落!爸e(cuò)能改,善莫大焉”,改正錯(cuò)誤讓我們豐滿自身形象的同時(shí),對(duì)我們有著更為深刻的社會(huì)影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會(huì)經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時(shí),群眾以犀利的手筆指出了國家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯(cuò)誤。而讓我們感到欣慰的是,這些錯(cuò)誤正逐個(gè)得到回應(yīng),并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問題任重而道遠(yuǎn),但改正錯(cuò)誤的力量正潛移默化地影響著我們,我們對(duì)食品安全重建信心,對(duì)社會(huì)道德建設(shè)有了更多美好的希冀。每個(gè)人、每個(gè)社會(huì)階段都不是完美無瑕的,都有著或多或少的錯(cuò)誤潛藏著。錯(cuò)誤并不可怕,重要的是我們擁有直視錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。改正錯(cuò)誤之時(shí),我們將感受到改正錯(cuò)誤為我們帶來的撼動(dòng)心靈的力量。

接受改變不負(fù)青云之志

也許莫言、鐵凝們自己都沒有發(fā)現(xiàn),他們承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障。“人生最大的幸運(yùn),莫過在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己

生活的使命!贝耐襁@樣定義人生,在生活中,面對(duì)人生的困境,有的人選擇了固執(zhí)己見,而有的人卻選擇了接受改變,戰(zhàn)勝困難與荊棘,探索生活的真正使命。承擔(dān)錯(cuò)誤彰顯大師風(fēng)范,人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。

面對(duì)征程中的困境,人們總是接受改變,贏得人生。“仁”“禮”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂治國”,政治理想終生未遂,但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤,改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育,風(fēng)塵仆仆的奔波,言傳身教的講授,九尺七寸的身形漸漸佝僂,美髯青絲也掛上了霜雪;迂回漫長(zhǎng)的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、《論語》、七十二賢都是是你一路走來的見證者!孔子雖生不逢時(shí),政治理想終生未遂,但他誠懇接受改變,實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。縱使心中有對(duì)事業(yè)的理想堅(jiān)定,若無接受改變的能力,一切終為幻影。話語擎不起理想,豪情撐不住壯志,理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來建造。當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)前行的時(shí)候,殊不知,承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng),更是一種大師境界。你愛山林,那里有山下蘭芽,短浸明溪;那里有松間沙路,凈無塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見的翻空白鳥可是投身官場(chǎng),屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏,你勇敢的承受著人生的變化。接受改變,遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂,感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間,你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾,一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者,縱使蛹蠶中只有黑暗相伴,但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗,而后刺破陰霾,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,綻放魅力。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤接受改變,孔子走向了人生新的高度;而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊(cè)缫炎優(yōu)樯畹木辰,蘇軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對(duì)事業(yè)中的艱難險(xiǎn)阻,晚年的愛迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯(cuò)誤,固執(zhí)己見,最終電氣公司走向破產(chǎn),而給后人留下了無限唏噓。

“青春不是年華,而是心境;青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象,熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動(dòng)。”厄爾曼這樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念,但面對(duì)人生的困境,唯有掃除人生的種種障礙,接受并勇于改變,才能真正走向成功的境界,實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生,將自我融入“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過程中。

201*遼寧省高考作文范文

201*遼寧省高考作文范文(1)

遼寧卷沙子和珍珠

一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問“你能找到嗎?”,年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問“這回呢?”,年輕人說能。年輕人恍然大悟,一個(gè)人,只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。材料作文。

胡高清

端午期間,有前幾屆的學(xué)生發(fā)來節(jié)日問候,我回答:“當(dāng)年的寫作高手、語文榜樣,能否針對(duì)今年遼寧省高考作文題未學(xué)弟學(xué)妹們寫一篇范文?”讓我意想不到的是,昨天就收到了三篇作文,讓我感動(dòng)。也許是我偏愛自己的學(xué)生,我覺得每一篇都是沙灘上的珍珠--我沒有作一個(gè)字的修改,放在這里,讓大家先睹為快。

若能無悔,便是晴天201*屆學(xué)生宋

一粒沙子若想成為一顆珍珠,需要投身到汪洋大海中尋找蚌的存在,進(jìn)入她的殼中,忍受經(jīng)年累月的珍珠質(zhì)包裹。若想重見天日,需在機(jī)緣巧合之下,借采珠人之手離開母貝的保護(hù),方能以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體展現(xiàn)在世人面前。然而世上珍珠何其多,即便有幸落在近在眼前的沙灘之上為人所知,也要面臨一個(gè)選擇:是永遠(yuǎn)停留在沙礫之中,做孤獨(dú)但引人注目的那顆珍珠;還是進(jìn)入珍珠的群體之中,接受嚴(yán)酷地甄選和淘汰,嘗試去做珍珠中更美的那個(gè)。

相比之下,普通的沙子的煩惱要小得多。沙子是平凡的,卻也是不可或缺的。在它的身邊總是有著無數(shù)的同伴陪伴著它,一起組成金黃色的美麗沙灘,或是一起成就高大的建筑與寬廣的道路。一粒沙子不能成為聚光燈的焦點(diǎn),但它卻可以滲透在世界上的每個(gè)角落,支撐著人們的日常生活。平凡的特質(zhì)限制了沙子的吸引力,但是也免去了種種艱難的選擇以及高處不勝寒的孤獨(dú)。

人生總是如此,沒有十全十美的選擇。沙子向往珍珠的美麗光澤,珍珠又何嘗不羨慕沙子簡(jiǎn)單的快樂。珍珠的價(jià)值眾人皆知,但再美的珍珠亦有發(fā)黃被廢棄之日;沙子總是以一個(gè)集體的面貌出現(xiàn),但再微小的沙粒也可以始終在不同的崗位上發(fā)光發(fā)熱。每一個(gè)人都有成為珍珠的潛力,但是是否真的要走上珍珠的道路,端看各人的運(yùn)氣和選擇。畢竟,無論是在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上,還是在個(gè)人幸福的天平上,

珍珠和沙子并沒有高下之分。只是當(dāng)選擇已經(jīng)確定,便不要再左顧右盼,患得患失。

若是愿做一粒沙子,便踏踏實(shí)實(shí)做好每一份工作,相信付出必有收獲,不為不受矚目而抱怨連天;若是向往成為一顆珍珠,便勇敢接受世界給予的打磨與包裹,即便中途孤獨(dú)寂寞,也須披荊斬棘,勇往直前。盡管有時(shí)生活不隨人愿,是否成為世人眼中的珍珠并非由自己決定,但是追求卻是他人無法奪走的。我們未來的事業(yè),可能是作為一粒沙子奮斗在平凡的工作崗位上,抑或是以一顆珍珠的身份閃耀在各行各界。不管走在哪一種道路上,只要無愧于心,我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。若能無悔,便是晴天。

(作者系北師大學(xué)生)

當(dāng)砂礫也有夢(mèng)想201*屆學(xué)生王檬

阿里巴巴創(chuàng)始人馬云曾說:“這個(gè)世界,有這么一小撮的人,打開報(bào)紙,是他們的消息,打開電視,是他們的消息,街頭巷尾,議論的是他們的消息,仿佛世界是為他們準(zhǔn)備的,他們能夠呼風(fēng)喚雨,無所不能。你的目標(biāo),應(yīng)該是努力成為這一小撮人!闭缤谏碁┥峡词澜缫粯,這樣的“一小撮人”便是我們生活中的耀眼明珠,很快甩開身后的黃沙,獨(dú)自,璀璨得晃眼。

塵世間總有一些人淹沒在蕓蕓眾生之中,默默地垂下頭顱,永遠(yuǎn)做別人舞臺(tái)后的幕布、爬上喜馬拉雅的墊腳石、開出鮮艷花朵的綠葉,他們只匆忙地行走,在宇宙間留下相同的足跡,沒有任何人對(duì)他們投向驚鴻一瞥,在有限的生命中,他們甚至沒有發(fā)出過只屬于自己的聲音。在別人的腦海中,他們只有一個(gè)共同的名字,叫“他們”。然而,人過留名,雁過留聲,每個(gè)人的心底里都潛藏著一個(gè)被別人記住的愿望,都期盼著能有一天能擺脫黃沙的千篇一律,變身珍珠,耀眼世間。沙粒要想成為珍珠,就要咬牙鉆入蚌中接受磨礪,就要熬得過蚌中千日的寂寞,經(jīng)歷千錘百煉。人亦如此。只有耐得住孤單,咬緊牙關(guān),為眾人之所不能,忍眾人之所不能忍,蟄伏幾季,方能成事。然這一切的前提,則是“有夢(mèng)”。沙粒有夢(mèng),能百日成珠;為人有夢(mèng),可流芳千古。

85屆奧斯卡獎(jiǎng)再一次被華人導(dǎo)演李安斬獲!當(dāng)李安手捧小金人被鎂光燈聚焦時(shí),這個(gè)總是笑意盈盈的導(dǎo)演道出了自己的“血淚史”。曾經(jīng)被父親強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)電影、

依靠妻子的微薄薪水當(dāng)了七年的“家庭煮夫”、一度曾想過放棄該學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)然而最終一直支撐著他信念的,是妻子林惠嘉的一句話:“安,要記得你心里的夢(mèng)想!闭沁@一句溫馨得緊扣人心弦的話,使李安多年來堅(jiān)定地行走在夢(mèng)想的旅途上,終成史上第一個(gè)憑借指導(dǎo)3D電影而獲奧斯卡獎(jiǎng)的導(dǎo)演。曾有人說夢(mèng)想總是很遙遠(yuǎn),踮起腳尖也看不到希望。其實(shí)夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,最璀璨的珍珠在成長(zhǎng)之前也曾為卑微的一粒沙,夢(mèng)想于它而言不過是蚌中分泌出的粘液,一絲絲地將它包圍,久而久之,成為了一顆美好的存在。于我們世間每一個(gè)普通人更是如此,讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),并為之努力,總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里慢慢出現(xiàn)的璀璨點(diǎn)亮了你的眼睛。

(作者系北師大學(xué)生)

珍珠從來不會(huì)被棄若敝履201*屆學(xué)生安慧中

所謂懷才不遇,只有兩種可能,要么懷的才不夠,要么懷的根本不是才。材料中年輕人的存在不是個(gè)體,而是代表一群人--個(gè)新生的躊躇滿志的群體。伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革,社會(huì)步伐不斷加快,競(jìng)爭(zhēng)在各個(gè)領(lǐng)域里都成為不可缺失的環(huán)節(jié),殘酷的叢林法則決定了必然有人得意,有人落魄。得以發(fā)揮才能的人萬人艷羨,而被人無視的平凡小卒只得暗自憂傷,懷疑自己,質(zhì)疑人生。感嘆命運(yùn)的不公成為這一類人的生活中的經(jīng)典橋段。

沙粒是大多數(shù)人的形態(tài),資質(zhì)平平,學(xué)歷平平,能力平平,猶如職場(chǎng)里千千萬萬只螞蟻,奔波忙碌卻看不到未來的光亮。沙粒們覺得上司有眼無珠,看不到自己的兢兢業(yè)業(yè)和才華橫溢。也許真的應(yīng)了那句古老的諺語:“上帝賜給人們雙目,卻生來只能看到別人的缺點(diǎn),忽視了自己的不足!笔б庹叱聊缭诒瘋詰z的情緒中,把酒敘愁腸。不曾想過也許不是伯樂難尋,而是自己還不夠千里馬的分量。被賞識(shí)的人總有別人無法替代的價(jià)值,而這獨(dú)一無二的價(jià)值就是珍珠區(qū)別于沙粒的本質(zhì)。

成功人士在被問及“機(jī)遇”的話題時(shí),總會(huì)在發(fā)言結(jié)束后補(bǔ)上一句“機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只青睞有準(zhǔn)備的人”。很多人懷疑這句話的真實(shí)程度,認(rèn)為自己的生命平靜如水,不起波瀾。任何人都不是獨(dú)立存在的個(gè)體,我們和身邊的人同處于一個(gè)時(shí)代,一個(gè)社會(huì),一個(gè)交際圈。既然命運(yùn)賦予我們?nèi)绱硕嗟南嗨,結(jié)局又為何如此迥異?三國里那一句“萬事俱備,只差東風(fēng)”說盡了成功的含義。萬事俱備不是空談的

自信,只欠東風(fēng)也不是把命運(yùn)完全寄予宿命的無奈和被動(dòng)。以既往的積淀憧憬命運(yùn)之火的點(diǎn)燃才是人生應(yīng)有的態(tài)度和信念。執(zhí)著于把自己打磨成珍珠的人即使流落在茫茫沙海也會(huì)是被撿拾的那一個(gè)。不是命運(yùn)格外的眷顧,是上帝為他追夢(mèng)時(shí)的堅(jiān)貞不渝而感動(dòng)垂憐。

老人拄杖慢行,為迷茫人指點(diǎn)迷霧,在海邊看向遠(yuǎn)方海天相接處,靜靜思索,手里握著珍珠,腳下是成片的沙海鋪就的路。冷落不是世人眼拙的罪過,只不過是平庸者自己無能的錯(cuò)。

(作者系中國政法大學(xué)學(xué)生)

201*遼寧省高考作文范文(2)

--每一顆都是珍珠

平凡如沙,亦能活出精彩

201*屆學(xué)生趙璇

不是只有珍珠才有發(fā)光的權(quán)利;不是所有的沙粒都只能作為背景,消失在風(fēng)里;不是所有平凡的努力都會(huì)被視而不見,無人理睬;不,不是都像人們說的那樣。生活中,成為珍珠的人少之又少,他們擁有過人的才干,華美的人生,過著讓人無法企及的生活。但絕大多數(shù)的人是平凡的,有朝九晚五的工作,穩(wěn)定和美的家庭,廚房?jī)?nèi)的油煙。但所有人都在生活,都在體驗(yàn)并感悟這獨(dú)一無二的生命。認(rèn)真生活,努力生活,思考生活,雖平凡如沙,亦能獲得尊重,贏得信賴,活出精彩。

踏實(shí)盡責(zé),就是精彩。日本四大經(jīng)營之圣之一稻盛和夫曾說:“在日常的勞作之中,就有一條磨煉靈魂、提升心智、通向悟境之路!庇幸蝗喝耍麄兊拿纸协h(huán)衛(wèi)工人,在我們熟睡時(shí)工作,與星月為伴,卻讓城市每天煥發(fā)新容;有一群人,他們的名字叫交警,呼吸著尾氣,忍受驕陽和風(fēng)雨,卻使交通通達(dá)順暢;還有一群人,他們的名字叫教師,粉筆書寫著青春,卻迎送了一屆又一屆國家的希望與棟梁。踏實(shí)工作,堅(jiān)守崗位,正視自己的角色,珍視自己的價(jià)值,正是所有人的平凡才匯聚成生活。當(dāng)所有人將平凡事全力以赴地做好做精,整個(gè)社會(huì)將不再平凡。

全力以赴,就是精彩。釋迦六波羅蜜中有六項(xiàng)修煉供人踐行領(lǐng)悟,分別為布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定和智慧。其中“精進(jìn)”,也就是不亞于他人的努力和超越自我,是我們最容易實(shí)踐的,也是磨礪心性和贏得尊重的根本。正如畢淑敏所

言:“我不相信手上的掌紋,但我相信手指和手掌的力量!泵總(gè)人的潛力是無窮的,潛心去做,并且全力以赴,不計(jì)較得失、成敗,只求得心中平靜和滿足,生活給予你的就會(huì)比你想要的還要多。想要獲得他人的承認(rèn)和尊重,首先要尊重自己,尊重生活,尊重自己的每一滴汗水。去拼,去闖,去成長(zhǎng),流汗流淚才證明我們活著。

持之以恒,就是精彩。每天每日的重復(fù),是對(duì)孤獨(dú)的忍耐,對(duì)生命的考驗(yàn)。然而堅(jiān)持會(huì)使每天都不一樣,重復(fù)中孕育著變化。荀子“鍥而不舍,金石可鏤”的訓(xùn)誡,賣油翁“無他,唯手熟爾”的感慨,木匠“樹木里寄宿著生命”的領(lǐng)悟都提煉于日復(fù)一日的生活。保持本心,潛心鉆研,用堅(jiān)持描繪生活的極致,以不變之心迎接變化的世界。

一顆珍珠的圓潤(rùn)光澤在近處看光耀無比,在沙子的襯托下尤為奪目。然而在遠(yuǎn)處,再遠(yuǎn)點(diǎn),在我們眼中只留下那片金黃色的沙灘,伴著浪花與海風(fēng),無比壯觀地與海天相擁,那顆珍珠早已消失不見。也許是珍珠點(diǎn)綴了世界,但卻是無數(shù)沙粒擔(dān)起社會(huì)的構(gòu)架,也許是精英們引領(lǐng)了時(shí)代的潮流,但卻是無數(shù)平凡人鋪就了時(shí)代前進(jìn)的道路。

平凡如沙,一樣可以活得精彩!

拒絕“沙子”人生201*屆學(xué)生尤懷墨

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)充滿機(jī)遇的時(shí)代,很多人都走在奮斗的路上,渴望著自己的成功。但是,與此同時(shí),有一種聲音也不絕于耳,比如于丹教授就不斷告誡大家沒有必要去追求世俗意義上的成功,而要安于做一個(gè)快樂的平凡人,要做一粒海灘上安靜淡定的沙子

而我,要對(duì)這種“沙子”人生說不,我要拒絕“沙子”人生。

盡管我知道,在人生的道路上我一定會(huì)遇到與那年輕人一樣郁悶不得志的時(shí)刻:茫茫人海中的我就如沙入沙中,泯然眾人矣,而大浪淘沙,我的出現(xiàn)甚至都不會(huì)留下一絲一毫的痕跡,這僅僅聽起來都讓人心生沮喪。可是我相信老人未用言語道出的智慧:若想得到別人的認(rèn)可,改變這種人生的局面,我就不能只是一粒平凡渺小的沙子,而需歷經(jīng)磨礪成為一顆蘊(yùn)彩美麗的珍珠。

不必說經(jīng)歷三次高考才勉強(qiáng)考上大學(xué)的馬云,不必說曾經(jīng)一度以倒賣玉米為生的王石,單說幾周前去世的撒切爾夫人,不管人們是否喜歡這個(gè)強(qiáng)勢(shì)的鐵娘子,她

改變了英國乃至全世界是不可否認(rèn)的事實(shí)。而她卻僅出身于一個(gè)普通的雜貨店家庭,并非政治世家。她也曾是一粒沙,卻因她“繼續(xù)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗至勝利”的永不服輸、永不退縮、永不甘于平庸的奮斗精神,使她在一個(gè)沒有任何女性出任高級(jí)職務(wù)的年代,也能沖破囹圄成為政壇上一顆永遠(yuǎn)光彩照人的珍珠。也許大多數(shù)能夠鶴立雞群的人都有著一條截然不同的道路,但我相信他們的道路都勢(shì)必不是坦途,驚濤駭浪也好,淺灘暗礁也罷,他們都選擇了堅(jiān)持,選擇了忍受,選擇了沉潛,選擇了接受打磨。于是當(dāng)蚌殼緩緩開啟的一剎那,他們的光彩足以照亮整個(gè)黑夜。

雖然現(xiàn)在的我還只是一粒沙子,但為了變成珍珠,我也心甘情愿忍受一切磨礪:我愿放棄海灘上溫暖愜意的陽光,走入寒冷陰暗的蚌殼中;我愿自此不言不語,與寂寞為伍,忍受孤獨(dú)甚至嘲笑。因?yàn)槲抑罌]有打磨的人生是一潭死水般絕望的,而打磨雖然是辛酸痛苦的,但最終會(huì)讓我動(dòng)心忍性,增益不能。

拒絕沙子般安逸平庸的人生,我要努力使自己成為一顆珍珠。拼盡生命的光華去奮斗、去追求、去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的騰飛,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,這不僅僅是為了別人的認(rèn)可,更是為了自己不負(fù)此生!老胡:

個(gè)人感覺這篇文章寫的不是很好吶。雖然我在大學(xué)學(xué)的專業(yè),恩,怎么說呢?市場(chǎng)營銷,應(yīng)該還是跟語文關(guān)系比較大的吧,比較注重口才,我們課堂上老得演講,我還記得那時(shí)候咱們上課講名言,我也知道我總是講得不好現(xiàn)在應(yīng)該比那時(shí)候會(huì)強(qiáng)很多吧o(∩_∩)o,可惜沒機(jī)會(huì)再講了。不過寫的真是比以前少多了,寫這篇文章的時(shí)候就明顯覺得思維很澀。之所以說是“少多了“,就是偶爾我也會(huì)寫一些,因?yàn)槲疫M(jìn)了我們學(xué)校的校報(bào)編輯部,這個(gè)學(xué)期我也發(fā)表了幾首詩,《遼寧大學(xué)報(bào)》,省級(jí)報(bào)紙,自我感覺還是不錯(cuò)滴~~

沙子與珍珠。其實(shí)現(xiàn)在想想我就很后悔高中的時(shí)候沒很努力學(xué)習(xí),沒把自己變成珍珠(┬_┬)。還好,現(xiàn)在也不算晚是吧?

這么快就畢業(yè)一年了,可是想起高中時(shí)候的場(chǎng)景都還歷歷在目。真的很想您,還有其他教過我的老師們。寒假的時(shí)候回過一中,不過您不在,太遺憾了希望下次回去的時(shí)候可以看到你們!

謝謝,以上.

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