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Ldqc10年度財(cái)務(wù)總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-28 00:52:35 | 移動端:Ldqc10年度財(cái)務(wù)總結(jié)

Ldqc10年度財(cái)務(wù)總結(jié)

生命中,不斷地有人離開或進(jìn)入。于是,看見的,看不見的;記住的,遺忘了。生命中,不斷地有得到和失落。于是,看不見的,看見了;遺忘的,記住了。然而,看不見的,是不是就等于不存在?記住的,是不是永遠(yuǎn)不會消失?

201*年工作總結(jié)

轉(zhuǎn)眼到了年底,一年又要過去了,回望201*年這一年,感慨良多,F(xiàn)將一年工作總結(jié)如下:

一、上半年在穩(wěn)定的工作環(huán)境中,努力提高自身業(yè)務(wù)水平及和管理能力。(一)以提高自身素質(zhì)為突破口,在不斷地學(xué)習(xí)中掌握干好工作的基本技能和知識。

在工作中,我經(jīng)常把自己放在公司的總體框架中來反思自己,審視自己,看自身能力和素質(zhì)的提高幅度,能不能適應(yīng)公司發(fā)展的需要、能不能適應(yīng)形勢任務(wù)的需要,能不能適應(yīng)完成正常工作的需要。我經(jīng)常告誡自己,要在公司立得住腳,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望,自身素質(zhì)的強(qiáng)弱是關(guān)鍵。201*年上半年審核各類單據(jù)5460余份,制作憑證400余張,準(zhǔn)確率均達(dá)到99%以上;進(jìn)行了一次固定資產(chǎn)盤點(diǎn),對報(bào)廢、調(diào)撥、毀損的固定資產(chǎn)及時進(jìn)行了處理,有效保證了固定資產(chǎn)核算的真實(shí)性;負(fù)責(zé)本部門采購計(jì)劃的編制和物質(zhì)的領(lǐng)用管理,做到既不短缺又無富余。

(二)以提高工作效率為根本,在堅(jiān)持原則和正確心態(tài)的基礎(chǔ)上保證完成工作的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。

在工作中,我注意總結(jié)摸索工作規(guī)律,注意與公司其他部門建立比較融洽的關(guān)系,以便于開展工作。堅(jiān)持原則、客觀公正、依法辦事。半年以來,我主要負(fù)責(zé)存貨核算、固定資產(chǎn)管理工作,在實(shí)際工作中,本著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的原則,在辦理會計(jì)事務(wù)時做到實(shí)事求是、細(xì)心審核、加強(qiáng)監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)紀(jì)律,按照財(cái)務(wù)報(bào)賬制度和會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范化的要求進(jìn)行財(cái)務(wù)報(bào)銷工作。在審核原始憑證時,對不真實(shí)、不合規(guī)、不合法的原始憑證敢于指出,堅(jiān)決不予報(bào)銷;對記載不準(zhǔn)確、不完整的原始憑證,予以退回,要求經(jīng)辦人員更正、補(bǔ)充。通過認(rèn)真的審核和監(jiān)督,保證了會計(jì)憑證手續(xù)齊備、規(guī)范合法,確保了會計(jì)信息的真實(shí)、合法、準(zhǔn)確、完整,切實(shí)發(fā)揮了財(cái)務(wù)核算和監(jiān)督的作用。我認(rèn)為,要想順利完成工作,提高工作效率,就必須堅(jiān)持原則,公司的各項(xiàng)規(guī)定要堅(jiān)決遵守,具體問題具

體分析,就必須持正確心態(tài),一絲不茍,不驕不餒。只有做到這些,才能稱得上是為公司負(fù)責(zé),為部門負(fù)責(zé),更是為自己負(fù)責(zé)。

(三)以強(qiáng)化服務(wù)質(zhì)量為目標(biāo),在不斷的經(jīng)驗(yàn)積累中探索新方法,研究新模式。

利用UFO設(shè)置了總賬、明細(xì)賬自動對賬表,每月核對總賬、明細(xì)賬,保證了賬賬數(shù)據(jù)一致;實(shí)現(xiàn)了存貨憑證全部由子模塊生成,有效保障了總賬明細(xì)賬數(shù)據(jù)一致,使差錯率大大降低并減少了工作量。

二、下半年工作轉(zhuǎn)變較大,面臨新的工作崗位和環(huán)境,努力提升自己積極尋找一個自身能力提高和圓滿完成工作的平衡點(diǎn)。

(一)顧全大局、服從安排、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

根據(jù)安排本人從存貨崗位調(diào)至客戶往來,又從客戶往來調(diào)至現(xiàn)在的稽核崗位,同時兼顧總賬報(bào)表。雖然我從05年參加工作至今已近6年時間,但稽核、報(bào)表對我來說都是全新的體驗(yàn),加之原稽核崗位調(diào)離、報(bào)表崗位休產(chǎn)假,工作量驟然上升,這次調(diào)整算得上是前所未有的巨大挑戰(zhàn)。在崗位變動的過程中,本人能顧全大局、服從安排,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí),認(rèn)真探索,總結(jié)方法,增強(qiáng)業(yè)務(wù)知識,掌握業(yè)務(wù)技能,并能團(tuán)結(jié)同志,加強(qiáng)協(xié)作,很快適應(yīng)了新的工作崗位,與全部門同事一起做好財(cái)務(wù)審核和監(jiān)督工作。

(二)堅(jiān)持原則、客觀公正、依法辦事。

在實(shí)際工作中,本著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的原則,在辦理會計(jì)業(yè)務(wù)時做到實(shí)事求是、細(xì)心審核、加強(qiáng)監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)紀(jì)律,按照財(cái)務(wù)報(bào)賬制度和會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范化的要求進(jìn)行財(cái)務(wù)報(bào)賬工作。在審核原始憑證時,對不真實(shí)、不合規(guī)、不合法的原始憑證敢于指出,堅(jiān)決不予報(bào)銷;對記載不準(zhǔn)確、不完整的原始憑證,予以退回,要求經(jīng)辦人員更正、補(bǔ)充。通過認(rèn)真的審核和監(jiān)督,保證了會計(jì)憑證手續(xù)齊備、規(guī)范合法,確保了會計(jì)信息的真實(shí)、合法、準(zhǔn)確、完整,切實(shí)發(fā)揮了財(cái)務(wù)核算和監(jiān)督的作用。

(三)任勞任怨、樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)。

由于崗位變動,原稽核崗位調(diào)離、報(bào)表崗位休產(chǎn)假,財(cái)務(wù)工作的力度和難度都有所加大。除了完成稽核工作,本人還同時兼顧科里的內(nèi)勤工作。為了能按質(zhì)按量完成各項(xiàng)任務(wù),本人不計(jì)較個人得失,不講報(bào)酬,犧牲個人利益,加班加點(diǎn)

進(jìn)行工作。在工作中發(fā)揚(yáng)樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,對待各項(xiàng)工作始終能夠做到任勞任怨、盡職盡責(zé)。

(四)愛崗敬業(yè)、提高效率、熱情服務(wù)。

在財(cái)務(wù)戰(zhàn)線上,本人始終以敬業(yè)、熱情、耐心的態(tài)度投入到本職工作中。對待來報(bào)賬的同事,能夠做到一視同仁,熱情服務(wù)、耐心講解,做好會計(jì)法律法規(guī)的宣傳工作。在工作過程中,不刁難、不拖延;對真實(shí)、合法的憑證,及時給予報(bào)銷;對不合規(guī)的憑證,指明原因,要求改正。

三、存在的問題及下步工作計(jì)劃:(一)存在問題:

首先,工作不夠細(xì)心。作為一個財(cái)務(wù)工作者,細(xì)心是應(yīng)該具備的基本條件,但在工作中由于年齡較輕,經(jīng)驗(yàn)稍顯不足,對待一些問題的解決方法過于單純,工作方法過于簡單;看問題有時比較片面,以點(diǎn)蓋面,此外在一些問題的處理上顯得還不夠冷靜。接手新工作以來多次出現(xiàn)失誤,審核單據(jù)不看大寫、手續(xù)不齊未能審出等等問題,都是由于不夠認(rèn)真細(xì)心造成的,所幸在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下沒有鑄成大錯。在以后的工作中我會克服這些缺點(diǎn),努力讓領(lǐng)導(dǎo)放心。

其次,不善于溝通。不善于溝通屬于財(cái)務(wù)人員的通病,但對于一個和外部門聯(lián)系較多的崗位來說,這也是必須要改正的缺點(diǎn)。尤其是對于別人的誤解,甚至是斷章取義的曲解,自己總覺得是小事不愿意去解釋,而這些小事往往會造成不可低估的影響,甚至影響到部門工作的開展。

再次,在業(yè)務(wù)理論水平和組織管理能力上還有待于進(jìn)一步提高;應(yīng)把自己放在一個更高的高度看待問題、解決問題,為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難,做到讓領(lǐng)導(dǎo)省心、公司放心。

(二)下步計(jì)劃:

在下一步的工作中,我要虛心向其他同行和同事學(xué)習(xí)工作和管理方面的經(jīng)驗(yàn),借鑒好的工作方法;同時在業(yè)余時間努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論知識,擴(kuò)大獵取知識的范圍,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平,使自己的全面素質(zhì)再有一個新的提高,以適應(yīng)公司的發(fā)展和社會的需要。要進(jìn)一步強(qiáng)化敬業(yè)精神,增強(qiáng)責(zé)任意識,提高完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。

擴(kuò)展閱讀:10媒體財(cái)務(wù)班作業(yè)總結(jié)

對于第十七屆六中全會精神學(xué)習(xí)心得總結(jié)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的價(jià)值觀10媒體財(cái)務(wù)班

大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀

作為大學(xué)生的我們首先就得明確我們最基本的核心價(jià)值觀是什么,只有只有在我們心中確立了個是非標(biāo)準(zhǔn),一個遵循的行為準(zhǔn)則,一個終極信念,這個信念才會一直引導(dǎo)我們在正確的道路上一直走下去。我認(rèn)為“愛黨愛過,立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”就是我們當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。歲月如梭,青春易逝,我們要把握好自己的青春,我們要把握好自己的青春,人的一生最不能揮霍的就是我們的青春,我們最沒有權(quán)利揮霍的也是我們的青春。我們要成才,在我們短暫的青春青少年時期必須立志,孔子曾講:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。正式青春才茂的我們更是要勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立的價(jià)值觀與其人生觀和世界觀是密不可分的。首先大學(xué)生應(yīng)確立自己的人生價(jià)值和社會價(jià)值。在物欲橫流的當(dāng)今社會,一定要找準(zhǔn)自己的位置,不能漫無目的,在實(shí)現(xiàn)自我的同時更應(yīng)該注重自己的社會責(zé)任。其次大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在馬克思主義世界觀的指引下充分認(rèn)識世界,樹立一個大世界觀。在經(jīng)濟(jì),文化日益全球化的今天,大學(xué)生不能只看到局部,而應(yīng)該放眼全球,時刻把握世界的動向。最后大學(xué)生要注意的是大學(xué)生活是我們大學(xué)生價(jià)值觀建立與成長的關(guān)鍵時期,我們要充分發(fā)揮自己的特長,學(xué)好自己的專業(yè),同時也要注意自身文化底蘊(yùn)的修養(yǎng),道德和素質(zhì)的提高。

黨的十七屆六中全會是在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和文化改革發(fā)展重要階段召開的重要會議。全會審議通過的關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的《決定》,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析形勢的基礎(chǔ)上,闡明了中國特色社會主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo),提出了新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措,充分體現(xiàn)了我們黨文化上的高度自覺和政治上的遠(yuǎn)見卓識,是推進(jìn)我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。胡錦濤總書記在全會上發(fā)表重要講話,全面回顧了一年來中央政治局的工作,深刻闡述了關(guān)系黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題,就貫徹落實(shí)全會精神、做好當(dāng)前工作提出了明確要求,為推動文化改革發(fā)展、促進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。全會必將對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,對全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們在好好學(xué)習(xí)的同時應(yīng)該堅(jiān)持貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)政策,為推動祖國社會的發(fā)展盡自己的一份力量。

黨的十七屆六中全會指出,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,隊(duì)伍是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵。

作為在校的大學(xué)生,我們更應(yīng)該抓住這難能可貴的學(xué)習(xí)機(jī)會,進(jìn)入大學(xué)之后,很多人只是迫于考研和就業(yè)的雙重壓力而學(xué)習(xí),并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,因此我們的專業(yè)性的研究人才很少,我覺得我們應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀,為社會主義文化的繁榮貢獻(xiàn)出自己的一份力量。另外有的大學(xué)生由于家庭條件比較富裕,花錢大手大腳,從不考慮父母賺錢的艱辛,過慣了貴族子弟的生活;還有少部分大學(xué)生盡管經(jīng)濟(jì)條件差,卻搞超前消費(fèi),今天花明天的錢,甚至以貸款、借錢的方式來滿足一時的快樂和享受。這些都是很不好的消費(fèi)觀念,作為大學(xué)生,應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念,不攀比,需要的東西才買,不需要的堅(jiān)決不買。

大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)之我見

十七屆六中全會精神中有許多值得我們大學(xué)生所學(xué)習(xí)的,而正確樹立價(jià)值觀有很

多途徑,比如調(diào)節(jié)規(guī)范的途徑,就是從心理上和制度上培育大學(xué)生的核心價(jià)值觀。理表明,任何正確的價(jià)值觀都有認(rèn)知、情感、意志、信念接受程度等差異,大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成也如此。在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀時,一要注重思想調(diào)節(jié),要營造公平、公正、平等、關(guān)愛的氛圍,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成思想共識。二要制度規(guī)范,就是通過制定一系列體現(xiàn)核心價(jià)值觀的管理規(guī)章制度。鄧小平說過,行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵。前提的,具有?guī)范、引導(dǎo)、懲戒等作用。隨著時代的變遷,特別是在社會轉(zhuǎn)型期,人們的思想觀念日益多元化,就更需要有一定的規(guī)章制度來規(guī)范人們的行為。育大學(xué)生正確的核心價(jià)值觀。如果個別大學(xué)生的思想觀念和行為方式與核心價(jià)值觀不符,就需要用規(guī)章制度規(guī)范大學(xué)生的行為,使其朝向正確的核心價(jià)值觀方向發(fā)展。

大學(xué)生如何樹立正確價(jià)值觀一個人的價(jià)值觀形成受各種因素的影響。當(dāng)代大學(xué)生雖然能夠通過報(bào)刊、播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺,人的視角,對世界、未來與現(xiàn)代化的理解比較窄,因此核心價(jià)值觀教育要想真正收到成效,必須充分根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要,采取適當(dāng)?shù)拇胧⿴椭鷮W(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。根據(jù)十七屆六中全會精神,我們大學(xué)生樹立正確的向上的價(jià)值觀就可以從以下幾個途徑,一是高校教師在傳授文化知識時,培育學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀傳授給學(xué)生,使他們在學(xué)習(xí)知識之中潛移默化地樹立正確的價(jià)值觀。努力營造培育和踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的氛圍。充分利用各種儀式、場合來宣傳當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀,使每個大學(xué)生都能夠深刻認(rèn)識和理解核心價(jià)值觀,樹立起正確的核心價(jià)值觀。三是高校要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的可歌可泣的事跡教育大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

改革開放之后,我們的文化正在發(fā)生一個質(zhì)的變化,主動,卻似乎總逃脫不了一種文化弱勢心理,這種現(xiàn)象在大學(xué)生中尤為常見。盡管我們美其名曰“綜合創(chuàng)新”,究其本質(zhì),其實(shí)就是套了中國的外皮來包裝西方文化。七夕節(jié)淡去,情人節(jié)卻興起了,萬圣節(jié)在西方是小孩子過的節(jié)日,疲。有些人對中國文化太過自信,擯棄西方的一切,這就只能導(dǎo)致“閉關(guān)鎖國”的惡果;另一些人一味推崇西方文化,摒棄中華文化,這就是典型的崇洋媚外。

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心理學(xué)原制度好可以使壞人無法任意橫規(guī)章制度是以服從和強(qiáng)制力為對于高校來說,必須培那

電視、廣分析和判斷問題多局限于個教師在教學(xué)中將正確的二是高校要標(biāo)志符號以及重大從而------

開始從封閉走向開放,從被動走向

中國人卻也能過的樂此不

孔夫子說:過猶不及。我想這也應(yīng)該成為我們對待西方文化的態(tài)度。西方文化對我們來說更像巧克力,偶爾吃一點(diǎn),會覺得它美味無比;而中華文化就像是米飯,用通俗的話來說是“一頓不吃餓得慌”,華夏文明五千年,對我們的思想有著潛移默化的影響,不容我們忽視。

而在科技迅速發(fā)展的今天,文化已經(jīng)成為各國比較勢力的依據(jù)之一。今年外國赴中國的留學(xué)生比去年漲了許多,我覺得最吸引他們的是中國的傳統(tǒng)文化,漢語熱潮也是源于這個原因。我們所需要的,是一種文化覺醒和文化自信,正確看待外來文化與中國文化的關(guān)系,以充實(shí)自我為總目標(biāo),提高中國軟實(shí)力為輔(因?yàn)榭傆X得這個目標(biāo)太大了),我想,這就是大學(xué)生應(yīng)有的價(jià)值觀。

現(xiàn)在對于青少年來說一定要樹立良好正確的價(jià)值觀,基本看法和態(tài)度。人生的意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問題。由于人們所處的社會地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同,心全意為人民服務(wù)的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個人主義,己鍛煉成為一個高尚的人,純粹的人,脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。而如今很多大學(xué)生為了購買自己想要的奢侈品,愈烈,而這些人的價(jià)值觀就已經(jīng)開始走向歧途,產(chǎn)生偏移。她們或許認(rèn)為拿著名牌包,是價(jià)位很高的奢侈品就可以變的高人一等。這樣的做法卻導(dǎo)致他人有色的眼光?傮w而言,這是一種不正確的價(jià)值觀。還有很多事情,不論好壞都反映了一些人的價(jià)值觀。不排除真正不當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。所以我們要樹立好價(jià)值觀,還要是正確的,我們可以多參加一些正面性的活動,向社會好的一面看。

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀學(xué)習(xí)了十七屆六中全會精神,我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的價(jià)值觀:堅(jiān)持馬克思

主義,毛澤東思想,鄧小平理論和路。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育,積極擁護(hù)黨和國家的各項(xiàng)方針政策,的力量。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,尊老愛幼,勤儉節(jié)約,堅(jiān)苦奮斗,并且具備創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是一切進(jìn)步力量的源泉,不斷努力創(chuàng)新,努力為社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。具備團(tuán)結(jié)精神,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長,促進(jìn)社會主義和諧。以國家興旺為己任,人民幸福為宗旨,盡自己的力量增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,努力把我國建設(shè)成為文化強(qiáng)國。人民,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)。行行出狀元,努力學(xué)好自己的專業(yè)課知識。尤其是作為一所民辦高校的大學(xué)生,準(zhǔn)完成最高的學(xué)習(xí)目標(biāo)!

中共第十七屆中央委員會第六次全體會議于201*年十七大以來,中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題;也是繼六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后,部署和政治意義備受關(guān)注。

由此我們學(xué)習(xí)到,身為大學(xué)生,媚外以及哈韓哈日風(fēng)的盛行,全身心的投入到文化的學(xué)習(xí)與建設(shè)當(dāng)中,不惜自己身體做起金錢交易!敝匾枷,堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義道更應(yīng)該秉承吃苦耐勞的精神,10中共決策層再一次集中探討文化課題,-3-

人生目的和人生意義的我們必須提倡和樹立全攀比心理。不歪曲正確性的。而

為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己

日至18日在北京召開,這是自現(xiàn)今中國文化面臨著

把自

而且愈演甚至卻不知道但也熱愛年十四屆其戰(zhàn)略遏制崇洋青少年的人生價(jià)值觀人生價(jià)值、因而形成了不同的人生價(jià)值觀。滿足了她們自己的虛榮心、

雖然有些不能一概評論好壞,

“三個代表熱愛國家,

以最低的生活標(biāo)月151996我們應(yīng)當(dāng)更加意識到中國傳統(tǒng)文化的重要性,更大的困境與考驗(yàn),作為中國的新一代我們肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)中國特色社會主義的使命,要重視自己的文化,讓我們的文化走出去,利用團(tuán)組織生活、青年馬克思主義培養(yǎng)工程、團(tuán)支部書記培訓(xùn)班、團(tuán)分校等平臺,堅(jiān)定青年學(xué)生馬克思主義理想信念,讓黨的方針政策進(jìn)頭腦,進(jìn)宿舍,進(jìn)活動;充分利用重大節(jié)日和重大事件開展主題團(tuán)日活動,增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義和民族精神教育,讓西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)子能緊跟時代步伐,樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感;進(jìn)一步擴(kuò)大西安世園會志愿服務(wù)和農(nóng)高會志愿者服務(wù)活動在學(xué)生層面的影響,通過舉辦報(bào)告會、志愿者風(fēng)采展等,將中華民族的傳統(tǒng)美德與時代精神相結(jié)合,樹立正確的榮辱觀和價(jià)值觀

十七屆六中全會對當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響

首先要深刻理解全會的重大意義。會議文件提出的“四個更加、四個越來越、三個關(guān)系”集中闡述了文化改革的重大意義,把文化建設(shè)提到了一個新的高度。二要切實(shí)加深對全會重大主題的理解。報(bào)告鮮明地提出“堅(jiān)持社會主義文化發(fā)展的道路,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”,鮮明地回答了我國文化改革發(fā)展要走什么樣的路,朝什么目標(biāo)邁進(jìn)這個戰(zhàn)略性的重大問題。三要正確把握全會提出的重大舉措。深刻理解要實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮,就必須切實(shí)加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè);著力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系;加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;深化文化體制改革;培養(yǎng)高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才;加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。充分認(rèn)識到:深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮對增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力和中華文化國際影響力、滿足人民個性化和多樣化文化需求、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的重要性和緊迫性,對進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重大而深遠(yuǎn)的歷史意義;深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、重要方針和重點(diǎn)任務(wù),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國;深刻認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力和文化雙重屬性,以及對文化大發(fā)展大繁榮的支撐和帶動作用,進(jìn)一步明確中科院在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中的光榮使命和歷史責(zé)任。要求中科院各級黨組織和廣大黨員干部把學(xué)習(xí)領(lǐng)會六中全會精神、貫徹落實(shí)《決定》作為當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù),把利用科技手段支撐文化大發(fā)展大繁榮落實(shí)到科技創(chuàng)新活動部署和組織實(shí)施中。

作為當(dāng)代大學(xué)生、我們的肩負(fù)的重任就是好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好知識,學(xué)習(xí)精專業(yè)、為進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展做出微弱的貢獻(xiàn)。

改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)水平飛速提升,人民生活水平日益提高,但是,一個國家、一個民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展,是不全面的。對于中華民族來說,能不能實(shí)現(xiàn)復(fù)興,最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興。這也是本次十七屆六中全會將社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)的重要精髓。

古人云,天下興亡,匹夫有責(zé)。作為新時代的大學(xué)生,我們更要肩負(fù)起偉大復(fù)興的重任。物質(zhì)發(fā)展固然重要,但與此同時,只有在文化上創(chuàng)造一套領(lǐng)先世界,并為世界人民所廣泛認(rèn)同的文化體系,人文、科學(xué)、理念、思維和生活方式等的時候,才能夠說我們真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興;樹立正確牢固的價(jià)值觀,我們必須以增強(qiáng)文化的凝聚力、吸引力、感染力以及傳播能力為己任,并為此貢獻(xiàn)出自己的力量;泱泱華夏,文化博大精深,在此基礎(chǔ)上需要我們這一代去開拓創(chuàng)新,去大力發(fā)展,從而推動經(jīng)濟(jì)、政治的完善,最終實(shí)現(xiàn)中華

民族的偉大復(fù)興。

我們當(dāng)代大學(xué)生正面臨人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時刻。而且隨著科技的進(jìn)步、時代的發(fā)展,我們大學(xué)生肩上的擔(dān)子越來越近。不光如此,當(dāng)今社會更加是一個非常殘酷的社會,它嚴(yán)格的遵守著“適者生存”這個生物進(jìn)化論原則。那么,為了我們更好的適應(yīng)這個社會我們大學(xué)生不僅要具備努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的精神,還要具備不斷創(chuàng)新的意識。可以這么說沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以我們要重視創(chuàng)新的重要性。多培養(yǎng)自己留心觀察周圍事物、善于思考的習(xí)慣。不要一味的模仿,中國有好多山寨的東西,那你能說中國人沒有才能嗎?答案是否定的。山寨也是需要一定技術(shù)含量的。產(chǎn)品上呢。不斷地創(chuàng)新會讓我們的思維更加的活躍,我們大學(xué)生應(yīng)背負(fù)著不斷創(chuàng)新的使命。

以實(shí)際行動樹立優(yōu)良價(jià)值觀根據(jù)十七屆六中全會精神,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀,就是通過深入社會實(shí)際來培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀,F(xiàn)實(shí)根據(jù),是檢驗(yàn)培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀在大學(xué)生內(nèi)心得到提煉和升華。際活動。例如有的高?梢越M織學(xué)生到西柏坡、白洋淀、延安、瑞金、井岡山等革命圣地參觀,以進(jìn)行愛國主義教育;有的可以組織學(xué)生深入到農(nóng)村、工廠做社會調(diào)查,以進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)教育。當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起,提高思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、知識專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),以適應(yīng)時代的發(fā)展。

1.正確認(rèn)識集體主義和個人主義,劃清正當(dāng)?shù)膫人利益與個人主義的界限。生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個人的辯證關(guān)系。2.擺正金錢在人生追求中的位置。這是當(dāng)今對大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育中不可回避的問題。對此,應(yīng)該引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從兩個方面去把握:第一,金錢獲得的再多,也不能等同于一個人的完全實(shí)現(xiàn)。第二,一個人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標(biāo),就會失去理智,從而走向自我毀滅的深淵。

當(dāng)代大學(xué)生是國家寶貴的資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。深入學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會會議精神,觀、道德觀。在文化產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的大學(xué)環(huán)境中,社會主義文化發(fā)展道路,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,會精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提高大學(xué)生的文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力和踐行社會主義榮辱觀,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

我們要在學(xué)習(xí)生活中,勤奮努力、積極進(jìn)取,要積極向黨組織靠攏,為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!

那么,我們?yōu)槭裁床话堰@些時間放在研究新社會需要創(chuàng)新精神,國家需要創(chuàng)新精神。

而深入社會這一途徑,社會實(shí)際是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀形成的只有深入社會實(shí)際,才能使踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀,不斷

在一些大學(xué)強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個人利益。要幫助

有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值認(rèn)真落實(shí)全會指出的相關(guān)內(nèi)容,堅(jiān)持中國特色必須全面貫徹黨的十七屆六中全培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,弘揚(yáng)中華文化,努力-5-

高校要根據(jù)各自的實(shí)際組織學(xué)生積極參與社會實(shí)首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對集體主義-

十七屆六中全會提出要樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀。我覺得,作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立社會主義集體主義價(jià)值觀。高校作為文化傳承的重要高地,在文化改革發(fā)展中發(fā)揮重要作用,大學(xué)生應(yīng)該充分利用這種資源,關(guān)注文化發(fā)展,自覺提高思想道德素質(zhì),扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識,不斷充實(shí)自己,樹立科學(xué)的文化價(jià)值觀,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人;并繼續(xù)把十七屆六中全會精神作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,時刻認(rèn)清自身責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng),弘揚(yáng)科學(xué)的價(jià)值觀。

文化是一種取向。構(gòu)筑社會核心價(jià)值應(yīng)為首要責(zé)任。文化是一種創(chuàng)新。在推動文化體制改革同時,正視網(wǎng)絡(luò)文化積極有為。文化又是一種幸福。把滿足人民精神需求作為落腳點(diǎn)。文化也是一種自覺。是發(fā)展內(nèi)在要求與國民素質(zhì)體現(xiàn)。這是學(xué)習(xí)十七屆六中全會的感受。首次確定文化國策。網(wǎng)絡(luò)文化的存在和發(fā)展依賴于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體推廣普及,以及技術(shù)提高和新技術(shù)開發(fā)。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)成為新的制高點(diǎn),建議在十二五規(guī)劃光纖入戶、無線覆蓋重要舉措同時做好:1.各大平面媒體發(fā)揮自身優(yōu)勢,向全媒體拓展,搶占網(wǎng)絡(luò)新媒體的份額;2.辦好各網(wǎng)站,提供更多深受歡迎的文化作品;3.是適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)趨勢,大力鼓勵政府開微博,與網(wǎng)民共同成為網(wǎng)絡(luò)文化的推動者。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我認(rèn)為我們應(yīng)該牢記胡驚濤主席提出八榮八恥,并且要學(xué)會做一個能夠正確處理人與人,人與社會,人與自然關(guān)系并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想,有道德,有高尚情操的人。也就是做一個有助于社會,有利于人民,有利于國家的人。樹立良好的價(jià)值觀,還需要我們每個大學(xué)生自覺實(shí)踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思考好問,革新創(chuàng)造,特別是注意要從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實(shí),把學(xué)校教育合十七屆六中全會精神滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個環(huán)節(jié)之中,加強(qiáng)社會價(jià)值的行為規(guī)范,經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的價(jià)值觀,努力使自己成為21世紀(jì)社會發(fā)展需要的那種善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才,這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

《決定》指出,“全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò),動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作!比缟纤f,我覺得首先要培養(yǎng)的就是大學(xué)生的意志。蘇軾說:“古人成大事者,不惟有超世之才,也必有堅(jiān)韌不拔之志!边@就告訴我們,一個人的意志力對其成功的影響非同小可?纯慈缃竦牟糠执髮W(xué)生,且不問他有無遠(yuǎn)大理想吧,單就他朝十晚也十的作息表,就足以在他對未來社會的貢獻(xiàn)這一欄劃一個大大的叉。當(dāng)然也有視時間為一切的,他們甚至可以徹夜不眠,抓緊一切時間浸泡在言情小說里,人家風(fēng)花雪月一場,他們也便陪到地老天荒。如果能把這種功夫移植到自己的知識充實(shí)上,中國豈不是多了幾個大家?世界豈不是又會對中國翹起大拇指?自然也有務(wù)正業(yè)也善利用時間的大學(xué)生,這些另當(dāng)別論。

的確,部分大學(xué)生的毅力實(shí)在不敢恭維。正因?yàn)樗麄円懔Φ牟粔驁?jiān)定,致使其對自身的前景一片茫然。他們或許對于大學(xué)生“人生觀”“價(jià)值觀”的書本理解略通一二,但要到真正實(shí)踐時卻感到異常頭痛。我倒建議這些人看看《瞿秋白文集》,這本集子里有一段話說得相當(dāng)精彩:“本來生命只有一次,對于誰都是寶貴的,但是,假使他的生命溶化在大眾里,假使他天天在為這個世界干些什么,那么,他總是在生長,雖然衰老病死仍舊是逃避不了,然他的事業(yè)大眾的事業(yè)是不朽的,他領(lǐng)略到了‘永久的青春’!蔽覀人以為大學(xué)生的志

向最起碼的標(biāo)準(zhǔn)也該是“為這個世界干些什么”,至于更多人有更宏偉的目標(biāo),我想只要有益于人類我是舉雙手贊同的。

有志者追求最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)代大學(xué)生中的熱門話題。大學(xué)生是希望將來能憑著自己的才干贏得社會的承認(rèn),充分發(fā)揮自己的聰明才智干一番事業(yè)。那么,一個不甘碌碌無為的有志者,要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要做到,當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時,則無論在什么地方、在什么崗位上,都應(yīng)該認(rèn)真地做好每一件該做的事情,發(fā)揮應(yīng)有的作用,這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。

黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,對于深化我國文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展具有重要意義!稕Q定》為高校用先進(jìn)文化引導(dǎo)和教育青年學(xué)生提出了新的要求。

身為新一代的接班人,大學(xué)生顯然是繁榮中國文化的重要力量,我們應(yīng)當(dāng)更加充分地意識到自己的責(zé)任,要充分的了解中國傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中國的文化,讓我們的文化能夠走出去,遏制崇洋媚外風(fēng)氣的盛行,在校園弘揚(yáng)崇尚科學(xué)、追求真知、勤奮學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)的精神,以社團(tuán)為抓手,帶動校園文化蓬勃發(fā)展。加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè),在完善社團(tuán)各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)上,采取“大力扶植理論性社團(tuán),繁榮文化娛樂社團(tuán)的”的思路,鼓勵社團(tuán)在校園內(nèi)開展各類有益于學(xué)生身心健康的活動,形成百花齊放的社團(tuán)活動新局面。

當(dāng)代大學(xué)生樹立的價(jià)值觀

黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,對于深化我國文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展具有重要意義。黨的十七大明確提出,要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動,積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑。明確提出了社會主義核心價(jià)值體系是社會主義中國的精神旗幟,是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的航標(biāo),構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀是踐行社會主義核心價(jià)值體系的有效途徑

作為大學(xué)生,我們應(yīng)積極主動的學(xué)習(xí)全會精神,在學(xué)習(xí)過程中,我們要認(rèn)真領(lǐng)悟文化的魅力,及時總結(jié),積極提升自身素質(zhì),塑造價(jià)值觀,堅(jiān)定為民服務(wù)的決心,努力提高自己的工作水平,讓自己更加適應(yīng)社會發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是奮進(jìn)的一代,代表先進(jìn)力量的一代,應(yīng)該成為我們國家建設(shè)的主力軍,生力軍,我們每個大學(xué)生都應(yīng)該有自己的一個確定的人生目標(biāo)

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