1.
緣起——背景故事
關(guān)于這本書的緣起，我們要先講一講發(fā)生在兩位作者之間的故事。我們首先要認(rèn)識(shí)的一個(gè)人叫查爾斯·范多倫。他是哥倫比亞大學(xué)的一位年輕教授。查爾斯·范多倫出身于書香門第，父親不但是名教授，在美國(guó)文學(xué)史上也有其地位，查爾斯·范多倫由于博覽群書，才氣過(guò)人，就參加當(dāng)年風(fēng)行美國(guó)的電視益智節(jié)目，結(jié)果連續(xù)拿下了十四周冠軍，因此他受到了很多人的關(guān)注，也成為很多人心目中的“英雄” 。但是他終究抵不過(guò)良知的煎熬，最后坦誠(chéng)主辦單位提供了他一些問(wèn)題的答案，由此他被所在學(xué)校解聘。這本是一件讓人唏噓的事，不過(guò)故事到這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。查爾斯被解聘之后，得到了本書另一位作者艾德勒的幫助，由此兩人一起合作研究，為本書的再版埋下了伏筆。
查爾斯遇到的艾德勒在美國(guó)學(xué)界和出版界都是傳奇性的人物。他所寫的《如何閱讀一本書》，第一版是在1940年初發(fā)行的，這本書一發(fā)行就成為了全美暢銷書排行榜榜首的冠軍，而且歷時(shí)一年多之久，從1940年開始，這本書繼續(xù)廣泛的印刷發(fā)行，被翻譯成了其他各國(guó)的語(yǔ)言。
查爾斯·范多倫和艾德勒一起工作后，協(xié)助艾德勒把《如何閱讀一本書》進(jìn)行大幅的修編增寫，因此我們今天讀到的《如何閱讀一本書》，作者是由艾德勒和查爾斯·范多倫共同領(lǐng)銜的。后來(lái)又經(jīng)過(guò)郝明義和朱衣兩位翻譯者的共同翻譯，最終誕生了我們今天所閱讀的這本中文版的《如何閱讀一本書》。這就是本書的緣起。
2.
解讀——書本內(nèi)容
（一）書本目錄
我們先來(lái)看看書本的目錄，從目錄中我們可以知道。本書重點(diǎn)告訴我們閱讀的四個(gè)層次以及怎么去閱讀不同種類的書。從目錄中，我們可以概括出閱讀的層次分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次。書本的第二章主要告訴我們?cè)趺催M(jìn)行分析閱讀；第三章闡述閱讀不同讀物的方法；第四章圍繞閱讀的最終目標(biāo)，對(duì)讀者提出了更高層次的要求。
�。ǘ╅喿x的四個(gè)層次
基礎(chǔ)閱讀
閱讀的第一個(gè)層次是基礎(chǔ)閱讀�；A(chǔ)閱讀就是你能讀就可以了，小孩子在不認(rèn)得生字之前，他的讀書只能通過(guò)零星的語(yǔ)言和書本的畫面來(lái)進(jìn)行，這樣還不算達(dá)到基礎(chǔ)閱讀。只有讀者具備一定的詞匯量和理解能力的基礎(chǔ)上，才算達(dá)到了基礎(chǔ)閱讀的層次。在這個(gè)層次當(dāng)中，我覺(jué)得一句很關(guān)鍵的話是“讓一本書真正屬于你自己”。你買了一本書，由你自己決定你要怎么去閱讀它，能在書本中做一些自己的標(biāo)記，有助于你閱讀這本書。
檢視閱讀
檢視閱讀說(shuō)得白話一點(diǎn)就是粗淺地閱讀。大體可以分為兩種形式，一是有系統(tǒng)地略讀或粗讀。拿到一本書后，我們可以先看書名頁(yè)，如果有序就先看序；再研究一下目錄頁(yè)；看看索引，挑幾個(gè)感興趣的章節(jié)看；最后把書大體翻一下，念個(gè)一兩段，有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè)，但不要太多。特別提醒的是，不要忽略最后的兩三頁(yè)，往往作者會(huì)在結(jié)尾幾頁(yè)把自己覺(jué)得重要的觀點(diǎn)重新整理一遍，這是你不容錯(cuò)過(guò)的部分。二是粗淺地閱讀。頭一次面對(duì)一本難讀的書的時(shí)候，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索。
分析閱讀
第一階段
第二階段
第三階段
分析閱讀分為三個(gè)階段。
第一階段：找出一本書在談些什么的規(guī)則。
�。�1）依照書的種類和主題來(lái)分類。
�。�2）使用簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明整本書在談些什么。
�。�3）將主要部分按順序與關(guān)聯(lián)性列舉出來(lái)。將全書的大綱列舉出來(lái)，并將各部分大綱列舉出來(lái)。
�。�4）確定作者想要解決的問(wèn)題。
第二階段：詮釋一本書的內(nèi)容規(guī)則。
�。�5）詮釋作者的關(guān)鍵字，與他達(dá)成共識(shí)。
�。�6）由最重要的句子中，抓住作者的重要主旨。
�。�7）知道作者的論述是什么，從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子，再重新架構(gòu)出來(lái)。
�。�8）確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些問(wèn)題是沒(méi)解決的。再判斷哪些是作者知道他沒(méi)解決的問(wèn)題。
第三階段：像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則。
�。�9）除非你已經(jīng)完成了大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了，否則不要輕易批評(píng)。
�。�10）不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，非辯到底不可。
（11）在說(shuō)出評(píng)論之前，你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
�。�12）批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)是能證明作者的知識(shí)不足；證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤；證明作者不合邏輯；證明作者的分析與理由是不完整的。
主題閱讀
主題閱讀即多本書聯(lián)合閱讀。它需要根據(jù)某個(gè)主題，去看不同的書本當(dāng)中對(duì)于這個(gè)主題的敘述。主題閱讀對(duì)讀者的要求是讀者能站在一個(gè)客觀的角度，將針對(duì)某個(gè)主題的不同觀點(diǎn)闡述出來(lái)，并產(chǎn)生一個(gè)討論的議題。它也許不會(huì)給你最終的答案，卻讓你在這個(gè)過(guò)程提供了一種理解的不同形式。主題閱讀所最追求的這種特質(zhì)，可以用“辯證的客觀”來(lái)表示，我想這應(yīng)該是一個(gè)非常美妙的過(guò)程。
�。ㄈ┚收Z(yǔ)段
對(duì)于一本書來(lái)說(shuō)，血肉跟骨架是一樣重要的，書真的就跟人或動(dòng)物是一模一樣的，血肉就是為綱要所做的進(jìn)一步詳細(xì)解釋，或是我們有時(shí)候所說(shuō)的解讀，血肉，為全書增添了必要的空間與深度。對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，血肉就是增加了生命。因此根據(jù)一個(gè)綱要來(lái)寫作一本書，不論這個(gè)綱要詳盡的程度如何，都在給予這本書一種生命，而這種效果是其他情況所達(dá)不到的。
閱讀的一部分本質(zhì)就是被困惑，而且知道自己被困惑。懷疑是智慧的開始，從書本上學(xué)習(xí)跟從大自然學(xué)習(xí)是一樣的，如果你對(duì)一篇文章連一個(gè)問(wèn)題也提不出來(lái)，那么，你就不可能期望一本書，能給你一些你原本就沒(méi)有的視野。
3.
啟發(fā)——學(xué)會(huì)閱讀
以自身成長(zhǎng)角度而言
作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，學(xué)會(huì)閱讀是一件很重要的事情�！度绾伍喿x一本書》對(duì)我自身的閱讀能力的培養(yǎng)有很大啟發(fā)。我意識(shí)到了原來(lái)閱讀的層次是不斷深入與提高的過(guò)程，同時(shí)對(duì)待不同類型的書籍有不同的閱讀方法。我將會(huì)在之后的閱讀當(dāng)中融入我學(xué)會(huì)的閱讀方法，從而提高自己的閱讀能力。
以培養(yǎng)學(xué)生角度而言
在培養(yǎng)孩子的閱讀能力方面，我也學(xué)習(xí)到了不少妙招。從本書對(duì)分析閱讀的講解當(dāng)中，我明白了在教學(xué)中，怎樣對(duì)一篇課文進(jìn)行更加好的解讀。從關(guān)鍵詞到關(guān)鍵句，再到語(yǔ)段和主旨，對(duì)一篇文章的閱讀就是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)時(shí)遵循這種閱讀規(guī)律，一定也能在學(xué)生的心中開出閱讀之花。
要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會(huì)阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時(shí)代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識(shí)分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過(guò)華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，精心設(shè)計(jì)包裝起來(lái)。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度，忘記了如何思考。
以上都是書中的看法，和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時(shí)，這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。
如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評(píng)的想法。如果真如書中說(shuō)的那樣，媒體帶著包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會(huì)形成的觀點(diǎn)和態(tài)度就會(huì)變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過(guò)程是發(fā)起疑問(wèn)/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對(duì)象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過(guò)哲學(xué)的一般過(guò)程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn)，不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。
我感覺(jué)這本書挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺(jué)只是學(xué)了幾個(gè)離散的問(wèn)題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對(duì)字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個(gè)目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂(lè)。什么狀況下會(huì)為增進(jìn)理解力而閱讀，一開始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀�；A(chǔ)閱讀：識(shí)字的閱讀；檢視閱讀，有限的時(shí)間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無(wú)限的時(shí)間內(nèi)把書讀到最好；
坦白的說(shuō)，有很多書我是看不下去的。
當(dāng)然，看不下去的，就不看唄，沒(méi)人逼著我。
所以家里也有不少書我買來(lái)，只是大致翻看了一下，就用來(lái)裝點(diǎn)書架了。
偶然的一次，周末上晚自習(xí)，我匆匆從書架上抽了本書就出門了。到了學(xué)校才看到書的封皮——《如何閱讀一本書》。這本書已買了好久，當(dāng)時(shí)買它也是奔著它口碑去的，它絕對(duì)算得上是暢銷的經(jīng)典書。但是買回家后，翻了翻，一看是關(guān)于閱讀的技術(shù)指導(dǎo)類書籍，覺(jué)得燒腦，就塞進(jìn)書架不再理會(huì)。
既然帶來(lái)了，就看看唄，用來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。
我發(fā)現(xiàn)外國(guó)文學(xué)作品和中國(guó)文學(xué)的一個(gè)區(qū)別在于，中國(guó)作品的開頭一般講究先聲奪人，開頭就要引起讀者的閱讀興趣。
外國(guó)文學(xué)作品的開頭往往都很拉沓無(wú)趣，包括電影。記得當(dāng)年在老公的強(qiáng)烈推薦下看《肖申克的救贖》，影片都快結(jié)束了，我都沒(méi)覺(jué)得好，高潮在接近尾聲的地方。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)《阿甘正傳》啦、《當(dāng)幸福來(lái)敲門》啦、《聞香識(shí)女人》啦等經(jīng)典影片開頭都不很吸引人，但是，劇情一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展，情感一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，最后往往給人充實(shí)滿足的觀影感受。
看外國(guó)作品一般都要耐著性子看，看到大約一百頁(yè)左右的時(shí)候，就有漸入佳境的感覺(jué)了，然后就越來(lái)越投入，越來(lái)越動(dòng)情，直至沉浸其中，不能自拔，全書看完還長(zhǎng)久地不能走出來(lái)。
《如何閱讀一本書》是技法指導(dǎo)類的書，分章節(jié)介紹閱讀層次和閱讀不同讀物的方法。每個(gè)章節(jié)沒(méi)有必然的聯(lián)系，開頭都要宕開一筆，用美國(guó)式的幽默或閑聊為自己講述的枯燥理論鋪墊，讓人在輕松和共鳴中走進(jìn)作者的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，開始閱讀方法的學(xué)習(xí)之旅。
閱讀是有層次的，有人讀書就是為了消遣，獲得心靈的愉悅；有人是為了獲得知識(shí)和訊息，開闊自己的眼界。但是作者說(shuō)，這都是低層次的閱讀，高層次的閱讀，能讓我們?cè)鲞M(jìn)閱讀技巧，提高閱讀品味，最重要的是對(duì)我們的工作和生活有幫助，幫助我們的心智保持活力和成長(zhǎng)。
原來(lái)，我對(duì)閱讀也有誤區(qū)，覺(jué)得不管讀什么，都是有價(jià)值的，哪怕是讀微信文章，也能增長(zhǎng)知識(shí)。但是現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到，掌握很多知識(shí)沒(méi)有用，知識(shí)不能轉(zhuǎn)化成智慧。
現(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，你再勤奮讀書，這世間的書，你也讀不完！讀得多，充實(shí)量也僅僅是一個(gè)“知道分子”，而不是知識(shí)分子。知識(shí)分子呈現(xiàn)的是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是由內(nèi)而外的儒雅和翩翩風(fēng)度。換句話說(shuō)，知識(shí)分子一定是以大量閱讀為生命底色的，但，并不是有了大量的閱讀，就一定會(huì)成為知識(shí)分子！
所以，我們要學(xué)習(xí)閱讀的方法和技巧。本書介紹的閱讀方法如果讓我總結(jié)，我覺(jué)得用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”再合適不過(guò)。讀書，一定要伴隨著思考。思考作者的寫作意圖，思考你和這本書的共鳴點(diǎn)。一定要把書中的內(nèi)容納入到你的思想體系里來(lái)，你才算真正閱讀了這本書。
從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，我們的語(yǔ)文課解決的就是如何閱讀的問(wèn)題！每學(xué)一篇課文，我們都要概括文中的主要內(nèi)容，理解作者所要表達(dá)的思想感情，還要分析關(guān)鍵性語(yǔ)句的深層含義等。而這些，就是本書介紹的閱讀的第三個(gè)層次——分析閱讀的技法！更讓我覺(jué)得欣慰的是，我們語(yǔ)文作業(yè)布置的寫讀后感，竟是引領(lǐng)學(xué)生真正閱讀一本書的制勝法寶！
書中說(shuō)閱讀的最終目標(biāo)、閱讀的最高層次是主題閱讀，我看了之后頗有沾沾自喜之感，因?yàn)槲移綍r(shí)都在不自覺(jué)地進(jìn)行著主題閱讀！
比如最近讀歷史方面的書，我就是把《寫給兒童的中國(guó)歷史》、《歷史穿越報(bào)》、《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》等書比較著讀。如書中所說(shuō)“在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書”。沒(méi)錯(cuò)，我就是挑著章節(jié)讀的，魏晉南北朝這一段比較復(fù)雜，我就把這幾本書上關(guān)于這一部分的內(nèi)容比較著讀，并自己理解分析了一番，終于把它給捋順清了！
今天看了王開東老師的一篇文章《知識(shí)為什么不斷的貶值》，更讓我認(rèn)識(shí)到高層次的閱讀的重要性。他說(shuō)：“過(guò)去獲取知識(shí)太艱難了，因?yàn)槠D難，就有了一個(gè)不斷思考、不斷求取、不斷鉆研的過(guò)程。這也是智慧的誕生過(guò)程。”
而現(xiàn)在呢?
現(xiàn)在已經(jīng)到了商品極大豐富的時(shí)代，書也是一種商品。我們買書容易，讀書容易，但是我們從閱讀中獲得智慧了嗎?
如果我們僅僅是大量地買進(jìn)和囤積書籍，那跟大量的買衣服、買化妝品等東西的“購(gòu)物狂”無(wú)異。
如果我們只追求閱讀的數(shù)量和速度，不知道沉下心來(lái)消化和反芻，用于指導(dǎo)自己的工作和生活。那么，我們也僅僅是做了書籍的“搬運(yùn)工”，把知識(shí)從書本上，搬運(yùn)到了自己的“腦袋”里，變成了一個(gè)不折不扣的“書呆子”。
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