《你想活出怎樣的人生》讀書筆記

　　非常喜歡《你想活出怎樣的人生》書中“舅舅的筆記”部分，所以摘錄了一些“舅舅的筆記”中的片段。

　　首先你會發(fā)現(xiàn)，心目中形象高大的偉人或英雄，到頭來不過是這條大河中漂浮的水珠。其次你還會發(fā)現(xiàn)，脫離了這條大河，再非凡的人完成的事也都是脆弱無常的。他們當中的某些人著眼于這條大河，推動它朝正確方向流淌，為此用盡短暫的一生，傾盡全部非凡的能力;還有人為達成個人愿望而努力，不知不覺間為人類的進步做出了貢獻;此外，也有人以驚艷的舉動震驚世人，然而放在這條大河中看，卻沒有起到任何作用;許多人雖然被稱作偉人或英雄，卻沒有推進，反而還阻礙了歷史的進步。同一個英雄做的事，也可能有些順應(yīng)了歷史，有些則逆流而行。形形色色的人出現(xiàn)在歷史中，做出了許許多多的事，如果一個人做的事最終沒有和這條大河一起向前奔流，那么就會消失的無影無蹤。

　　——舅舅的筆記《什么樣的人是偉大的人?——拿破侖的一生》

　　我們活在這個世上，無論是孩子還是大人，都會遇到屬于各自的形形色色的悲傷、辛酸與痛苦。當然，這是任何人都不希望看到的，但是，正因如此，我們才能了解人類本來的模樣。

　　不光是心靈感受到的苦澀和疼痛，身體直接感受到的苦澀和疼痛也具有同樣的意義。如果健健康康，感覺不到任何不適，那么我們就會慢慢忘了心臟、胃、腸等各種內(nèi)臟在身體中一直發(fā)揮著重要的作用。只有當身體出現(xiàn)異樣，比如心跳加快、腹部疼痛，我們才會想起自己的內(nèi)臟，意識到身體出了問題。而我們之所以會感到疼痛、覺得痛苦，也是因為身體出了問題，反過來說，多虧能感到痛苦，我們才能覺察到這一點。

　　疼痛是值得我們感激的，是必要的——我們由此發(fā)現(xiàn)身體出了問題，同時也清楚地明白了人的身體原本應(yīng)該是什么狀態(tài)。

　　同樣地，當人不處于為人應(yīng)有的正常狀態(tài)，心靈才會感到痛苦和煎熬，讓我們知道出了問題。內(nèi)心感到痛苦，我們才能認清人原本應(yīng)該是什么模樣。

　　人與人原本就應(yīng)該和平共處，所以當人與人無法和平共處時，會感到痛苦。人本來應(yīng)該互相關(guān)愛、心懷好意，有時卻不免相互憎恨、彼此敵對，所以人會因此感到不幸，覺得痛苦。

　　同時，生而為人，無論是誰都應(yīng)該發(fā)揮自己的才能，選擇適合自己的工作，但正因為有無法實現(xiàn)的時候，人才會感到痛苦難耐。

　　人之所以經(jīng)常感到不幸和痛苦，是因為人原本不應(yīng)該相互憎恨或敵對，原本就該自由發(fā)揮與生俱來的才能。有的人認為自己過得凄慘，備受煎熬，是因為人原本不應(yīng)該過得這么凄慘。

　　即使身體沒有受傷也不饑餓，人依然能感受到傷害和饑渴。如果一心一意滿懷希望的努力被無情地打碎，我們的心靈就會流出看不見的血，如果生活中感受不到溫暖的愛意，我們的心靈很快就會充滿難耐的渴求。

　　在這些痛苦中，能刺入心靈最深處、讓眼中流出最辛酸眼淚的，是意識到自己犯下了不可挽回的過錯�；仡欁约旱男袨�，不從得失出發(fā)，而是從道義上覺得“完了”，恐怕沒有什么事比這更讓人痛苦。

　　只要是人，總會犯錯。只要良心沒有麻痹，犯下錯誤的意識必然會讓我們體驗到痛苦。但是，小哥白尼，我們總會在痛苦中汲取嶄新的自信，因為我們擁有沿著正確道路前行的力量，才會嘗到犯錯的痛苦。

　　我們擁有決定自己言行的力量，因此會犯錯。

　　但是——

　　我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯誤中重新站起來。

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