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培養(yǎng)學(xué)生在語文課中的創(chuàng)新能力

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 13:21:52 | 移動端:培養(yǎng)學(xué)生在語文課中的創(chuàng)新能力

新課程改革要求我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,幫助廣大少年兒童“學(xué)會創(chuàng)造,追求真知,為成為二十一世紀(jì)的生力軍打下良好的基礎(chǔ)”,那么,我們?nèi)绾纬浞掷谜Z文課堂教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?

一、提高認(rèn)識,更新觀念。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,教師首先要提高認(rèn)識,更新觀念,最重要的是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力是一個人綜合素質(zhì)的最高體現(xiàn),具有綜合性、發(fā)展性、創(chuàng)見性的特點(diǎn)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、協(xié)作能力等。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力。教育就是一個創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)出在21世紀(jì)的國際競爭中脫穎而出、敢于爭先的頂尖人才,才能讓中華民族在未來的國際競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。實(shí)施素質(zhì)教育重點(diǎn)是要改變教育觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段,尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神為主。重視想象力,重視知識,就是要求學(xué)生重視課本知識的學(xué)習(xí)和把握。那些認(rèn)為脫離教材的小制作、小發(fā)明或奇思怪想才是創(chuàng)新,甚或是創(chuàng)新的全部的觀點(diǎn),是十分荒謬的。事實(shí)上,對于教師而言,對于學(xué)生而言,每一個合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度等等,都是創(chuàng)新。即使把不同的事物或問題通過一條主線連接在一起,也是創(chuàng)新。當(dāng)然,對于學(xué)生來說,只要是新穎的,是新的發(fā)現(xiàn),是提高,是發(fā)展,即使前人或他人曾經(jīng)說過、做過了,也屬于創(chuàng)新,也是難能可貴的,必須予以提倡和激勵,必須予以肯定和表揚(yáng)。這樣就會使學(xué)生認(rèn)識到:“創(chuàng)新就在我身邊,就在學(xué)習(xí)性、創(chuàng)造性的活動中!創(chuàng)新并不是高不可攀、遙不可及的事!只要肯動手,肯動腦,我也行!”可見創(chuàng)造精神是何等的重要。然而現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀,有很多地方是不盡人意的,甚至還存在著阻礙創(chuàng)造能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。所以我們教師必須更新教學(xué)觀念,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神作為教學(xué)的一個重要目標(biāo),并具體落實(shí)于每一節(jié)課。從某種意義上來講,學(xué)生創(chuàng)造能力的提高,可以從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。

二、激活課堂,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

現(xiàn)今的課堂教學(xué)必須是開放性、平等性、兼容性、創(chuàng)造性相統(tǒng)一的,思想碰撞產(chǎn)生智慧火花的樂園。教學(xué)方法以探究式、合作式、研究式、發(fā)現(xiàn)法等為主,輔之以傳授式。課堂的主人是學(xué)生,教師是服務(wù)者、協(xié)調(diào)人,學(xué)生挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、質(zhì)疑權(quán)威的見解和異想天開的設(shè)想是課堂內(nèi)容的重要組成部分,教師是權(quán)威,也是討論的平等參與者。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,不盲目從眾,大膽探索,不墨守成規(guī),在學(xué)習(xí)知識的過程中,在理論聯(lián)系實(shí)際的設(shè)想中,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、相信自我,是教師教育教學(xué)能力的體現(xiàn),也是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的必然要求。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須讓學(xué)生積級參與語文教學(xué)活動,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。正如郭沫若所說的“學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究”。如何誘導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)呢?特級教師寧鴻彬在教學(xué)中提出“三個不迷信,三個歡迎”,即“不迷信古人,不迷信名家,不迷信老師”、“歡迎質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的見解,歡迎發(fā)表與老師不同的見解”,為語文教學(xué)營造了自由寬松的氛圍。在教學(xué)中,我也注意啟發(fā)和鼓勵學(xué)生,使之敢于提問,敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)表自己的看法,主動參與教學(xué)。例如在教學(xué)一年級語文《問銀河》一課時,我激發(fā)學(xué)生去大膽想象,讓他們?nèi)フf:“銀河中有沒有長胡子的小蝦和穿硬殼衣服的田螺?”孩子們暢所欲言,有的說“沒有”,是因?yàn)殂y河只是樣子像河,但不是真的河,所以不會有這些小動物。有的孩子就大膽地說“有”!此時我也很想聽聽他們的理由,就讓他們說說自己的想法,他們有的說既然把銀河比做河,也就可以想象里面有動物。還有的說:老師剛剛告訴我們天上的星星組成了很多星座,那么銀河里的星星就會組成小蝦座和田螺座啊,那不就是銀河里的小蝦和田螺嗎?多么大膽的想象啊!

再比如我在教學(xué)《小馬過河》一課時,我提問:為什么老牛說河水很淺,而松鼠卻說河水很深呢?在我們以往的教學(xué)中總是一種答案,就是他們的身高體積不一樣。但是學(xué)生的回答卻給了我驚喜,他們有的說是身高不同,水的深淺就相對他們來說不一樣;有的說是由于他們在水里的位置不同,因?yàn)樾『拥乃彩怯猩钣袦\的,也許老牛是在岸邊水淺的地方,而松鼠是在河中心較深的地方;還有的說因?yàn)樗墒笊砩厦,浸濕了水就變重了,所以沉了下去……他們的各種觀點(diǎn),都有合適的理由,這樣的思辨過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過程。用這種方法,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極思考,打破課堂教師滔滔講課,學(xué)生默默聆聽的呆板格式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

三、創(chuàng)設(shè)情境,激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。

情境教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,使他們在特定的客觀情境中獲得豐富而強(qiáng)烈的感受、體驗(yàn)?zāi)酥燎楦,激發(fā)其思考與探究的沖動和激情,發(fā)展其創(chuàng)新能力。想象力是創(chuàng)造力的一部分,想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還應(yīng)該培養(yǎng)他們豐富的想象力。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉……”。把培養(yǎng)學(xué)生的想象力融入語文教學(xué)過程中,可以達(dá)到由已知到未知,起到舉一反三的效果,從而增長創(chuàng)造力。例如,我在教學(xué)《小鴨子回家》一課時,激發(fā)孩子在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去想象小鴨子在回家的路上還會遇到誰,他們會說些什么,會怎么做。此時學(xué)生展開了大膽的想象,編出了一個個精彩的童話故事。再比如我利用美術(shù)輔助授課,在教讀《春夜喜雨》一詩后,我要求學(xué)生作一幅畫表現(xiàn)詩的意境,學(xué)生們的寫意畫盡管樸拙稚嫩,但大多數(shù)發(fā)揮了大膽想象,繪出色彩繽紛的畫面,把詩意推向一個更高的境界。

四、開展活動,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

學(xué)生對知識的理解、運(yùn)用、觸類旁通是一個復(fù)雜而漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程,同時也是學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力厚積薄發(fā)的積累過程、發(fā)展過程。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,尤其應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。通過動手去做,把學(xué)到的知識變?yōu)槟軇?chuàng)造性地解決問題的能力,例如鼓勵指導(dǎo)學(xué)生自編自演課文劇、文藝小品;積極向報紙投稿等等。學(xué)生參與這些活動的過程,也就是他們發(fā)現(xiàn)、感悟、創(chuàng)造生活的過程。在教學(xué)一些童話故事時,我總是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演活動,并鼓勵他們在表演中去創(chuàng)造,可以想象人物的表情、語言,大膽地去表演。學(xué)生十分喜愛這一活動,并在這樣的活動中鍛煉了想象力,培養(yǎng)了創(chuàng)造精神。

陶行知先生說:“人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”對于中小學(xué)教師來說,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,已不是一般性的要求,更不是可有可無的事情,而應(yīng)成為自己教育活動的一項基本指向,自己應(yīng)盡的一項神圣職責(zé)。并把它作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),作為衡量教育成功與否的最商標(biāo)準(zhǔn)。因此,從小就對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,已成為中小學(xué)教育的一項刻不容緩、迫在眉睫的神圣使命。只要我們緊緊抓住培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力這個環(huán)節(jié),把它作為教學(xué)的重要目標(biāo),而且鍥而不舍地做下去,就能夠?yàn)榕囵B(yǎng)出具有創(chuàng)造力的新世紀(jì)的建設(shè)者作出貢獻(xiàn)。

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