第一篇：談加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德教育思想?yún)R報

尊敬的黨支部：

總書記在中央紀委七次全會上強調(diào)："大力保持黨員、干部思想純潔，加強思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神家園。(更多請搜索：m.weilaioem.com)"歷史與現(xiàn)實反復(fù)證明，思想不純潔，信念就難以堅定，認識就難免模糊，態(tài)度就容易動搖。因此，保持思想純潔，堅守精神家園，在當前和今后，無疑都具有十分重要的意義。

堅守人生的精神高地，必須加強理想信念教育。社會主義、共產(chǎn)主義理想信念，是我們共產(chǎn)黨人團結(jié)一致的思想基礎(chǔ)和奮斗的旗幟，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的基本要求，不斷加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們能正確處理好黨群、干群關(guān)系，處理好各種利益關(guān)系、處理好先富與后富、個人富裕與共同富裕的關(guān)系，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。在苦與樂、榮與辱、生與死等問題上有自己正確的選擇，多奉獻，少計較，把共產(chǎn)主義崇高信念具體化為高尚的行為和操守，只有這樣，才能努力把自己鍛煉成一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人， 一個有益于人民的人。

堅守人生的精神高地，必須保持積極向上的追求。有什么樣的精神追求，就會有什么樣的精神狀態(tài)。在新形勢下保持黨員干部思想純潔、堅守共產(chǎn)黨人精神家園的任務(wù)，比以往任何時候都更為艱難、更為緊迫�，F(xiàn)實生活中，酒綠燈紅、人情世故、不正之風(fēng)如海浪樣沖擊著我們的精神高地。面對著種種誘惑和考驗，黨員干部專注于發(fā)展，追求于事業(yè)，精神世界就會充實，精神狀態(tài)就會振奮。如果朝氣不足，暮暮有余，碌碌無為，得過且過，在矛盾和困難面前，怨天尤人，甚至精神頹廢，追求低下，就會誤己誤人，損害黨的事業(yè)。

堅守人生的精神高地，必須以理論武裝自己。一個人掌握的知識多了，學(xué)問多了，就會耳聰目明，頭腦清醒，明辨是非，抗拒誘惑;就會眼界寬闊，思維活躍，不斷地產(chǎn)生新思路、新對策;就會修正人生航標，不斷提高品行修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力。正如武俠書中所說的：只有內(nèi)功修習(xí)到了，才能很好地使用武功。而黨的理論與個人的修養(yǎng)則是我們的內(nèi)功。我黨老一輩無產(chǎn)階級革命家一貫重視個人品行修養(yǎng)。劉少奇同志寫了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，要想保持思想和精神純潔，就要敢于對一切誘惑和精神污染說“不”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到拒腐防變，首要的一條就是要強化理論武裝，筑牢思想防線。要時刻告誡自己，守好政治上的高壓線，法紀上的警戒線，道德上的恥辱線。學(xué)習(xí)可以知理、明智、辨善惡，可以有效遏制“病毒入侵”。因此，應(yīng)把學(xué)習(xí)當作第一需要，當成一種精神追求，當成一種政治責任，做到學(xué)以益智、學(xué)以勵志、學(xué)以立德、學(xué)以修身。

為了營造出中華民族美好的道德家園，每一個黨員干部都應(yīng)該身先士卒，從我做起，從現(xiàn)在做起，促使和幫助廣大群眾革除各種不良的精神羈絆，實現(xiàn)思想的凈化和道德情操的升華，從而大大提升全社會的道德水平。

匯報人：

二〇一四年六月十三日

第二篇：談加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)

談加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德教育的

針對性和有效性問題研究

鄧小平同志指出：在思想道德建設(shè)上，“黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率”�；仡櫧�黨85年來的歷史可以清楚地看到，中國共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利，一個重要原因，就在于廣大黨員干部具有堅定的理想信念、崇高的思想品德、高尚的道德情操。我們黨是“三個代表”的忠實實踐者，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德狀況如何，對搞好黨的建設(shè)和實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標至關(guān)重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在社會主義道德建設(shè)中擔負著領(lǐng)導(dǎo)和組織責任。黨員干部的道德修養(yǎng)，還具有不可估量的人格力量。以高尚道德贏得群眾信服，是實施領(lǐng)導(dǎo)不可或缺的力量源泉、威信基石，是最基本的立身之本、為“官”之道。

當我們翻開歷史的警示錄時，還是看到有一些黨員干部為了追逐名利、地位、金錢、美色而抹殺良心、違背道德、喪失人性、踐踏法律，最終成為以權(quán)謀私、貪污受賄、弄虛作假、腐化墮落的反面教材，成為敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣、損害黨和政府形象的歷史罪人。雖然這些人的墮落與其所處的社會環(huán)境有很大關(guān)系，然而，外部環(huán)境絕不是人們腐化變質(zhì)的借口，其真正的、主要的原因還在于他們自身思想道德素

質(zhì)的低下，無數(shù)的教訓(xùn)已證明：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部變質(zhì)都是從道德缺失開始的。因此，加強道德建設(shè)，特別是加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德教育，意義重大，且刻不容緩。

在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的今天，強調(diào)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部在道德修養(yǎng)和道德建設(shè)上作表率，這是事業(yè)的要求，發(fā)展的需要，也是黨的宗旨和“三個代表”重要思想的根本體現(xiàn)。具體要著重抓好以下幾方面教育：

第一，加強理想信念教育。社會主義、共產(chǎn)主義理想信念，是我們共產(chǎn)黨人團結(jié)一致的思想基礎(chǔ)和奮斗的旗幟，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的基本要求，江澤民同志曾指出：“種種情況說明，我們必須不斷加強對黨員、干部的理想教育和信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，推動全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)上”。因此，不斷加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們能正確處理好黨群、干群關(guān)系，處理好各種利益關(guān)系、處理好先富與后富、個人富裕與共同富裕的關(guān)系，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。在苦與樂、榮與辱、生與死等問題上有自己正確的選擇，多奉獻，少計較，把共產(chǎn)主義崇高信念具體化為高尚的行為和操守，只有這樣，才能努力把自己鍛煉成一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第二，加強以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德教育。歷史一再證明，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的成功，不僅是靠她偉大的思想武器武裝民眾、正確的方針路線指導(dǎo)民眾，而且是靠黨的各級干部無私奉獻的形象和吃苦在前的行動感召民眾。在社會主義條件下，人民是社會的主人，人人都能夠而且應(yīng)當實踐為人民服務(wù)的道德，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該具備高于常人的思想素質(zhì)和道德水平，全心全意為人民服務(wù)，為全社會作出表率。因此在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中加強為人民服務(wù)宗旨教育，就是要使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立牢固的群眾觀點，切實使傾聽群眾的呼聲、反映群眾的意愿、維護群眾的利益，成為大家的自覺行為，始終把人民群眾的利益放在第一位。

第三，加強艱苦創(chuàng)業(yè)、反腐倡廉教育。我們黨要帶領(lǐng)全國人民在這樣一個落后基礎(chǔ)上用幾十年時間走完發(fā)達國家上百年走過的現(xiàn)代化進程，并要在20世紀中葉趕上中等發(fā)達國家水平，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，只能靠我們的辛勤努力、艱苦奮斗才能實現(xiàn)。由于經(jīng)濟體制改革打破了原來的社會利益格局，改革轉(zhuǎn)軌中不可避免的無序甚至混亂狀態(tài)，提供了能夠不道德地甚至非法地獲取利益的可乘之機，同時西方資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，享樂主義、拜金主義無孔不入地侵蝕著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，意志薄弱者，難免中箭落馬。江澤民指出，艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。我們必須加強艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育，增強拒腐防變能

力，在思想上筑起一道堅固的長城，使黨員干部在形形色色的物欲誘惑面前保持本色，經(jīng)受住考驗，使勤儉建國，勤儉辦一切事業(yè)蔚然成風(fēng)。

思想道德建設(shè)是一項復(fù)雜的社會工程，需要全黨全社會共同努力。為了營造出中華民族美好的道德家園，每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該身先士卒，從我做起，從現(xiàn)在做起，促使和幫助廣大群眾革除各種不良的精神羈絆，實現(xiàn)思想的凈化和道德情操的升華，從而大大提升全社會的道德水平。

第三篇：思想?yún)R報：加強干部思想道德

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尊敬的黨組織：

干部品德評價體系，是引導(dǎo)干部思想道德建設(shè)的方向盤。全面、客觀、公正地了解干部德的實際表現(xiàn)，必須注重同事口碑、群眾口碑、親友口碑。要健全激勵機制，使品德好的干部在精神、物質(zhì)、職務(wù)上不吃虧。當前，如何把德才兼?zhèn)�、以德為先的用人標準落到實處，是加強干部隊伍建設(shè)面臨的一個重要問題。這就需要在評價體系、考察途徑、激勵機制等方面下功夫，真正把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔上來。

一、完善評價體系，把握干部德的基本內(nèi)容

干部德的評價體系，是引導(dǎo)干部思想道德建設(shè)的方向盤。它不能抽象籠統(tǒng)，必須具體可行;不能單一片面，必須科學(xué)全面。黨的xx屆四中全會提出“是否忠于黨、忠于國家、忠于人民，是否確立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，是否真抓實干、敢于負責、銳意進取，是否作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康”四條考察干部德的標準。“忠于黨、忠于國家、忠于人民”是政治標準，是衡量干部德的首要標準，也是共產(chǎn)黨人的立德之基。“確立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，是領(lǐng)導(dǎo)干部遠大理想抱負的主要內(nèi)容，是領(lǐng)導(dǎo)干部的修德之本。“真抓實干、敢于負責、銳意進取”，是領(lǐng)導(dǎo)干部良好的精神狀態(tài)和職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求。“作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康”，是領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)和為人的基本品質(zhì)。這四條標準從堅持黨的性質(zhì)和完成黨的歷史使命出發(fā)，著眼于黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，把對干部政治、思想、作風(fēng)、品德等方面的要求有機統(tǒng)一起來，為確立科學(xué)的干部德的評價體系提供了基本遵循。

二、拓寬考察途徑，把握干部德的實際表現(xiàn)

干部德的表現(xiàn)形式是多種多樣的，既表現(xiàn)為職業(yè)道德，也表現(xiàn)為社會公德、家庭美德和個人品德，而且和能、勤、績、廉等方面交織在一起。要全面、客觀、公正地了解干部德的實際表現(xiàn)，必須拓寬渠道，多方位、多途徑進行考察。一應(yīng)從干部當前工作和曾經(jīng)工作過的單位考察了解干部在履行崗位職責、完成急難險重任務(wù)、關(guān)鍵時刻、對待個人名利等方面的表現(xiàn)，注重同事口碑。二應(yīng)從干部的社會生活層面考察了解干部的德，注重群眾口碑。由于社會生活領(lǐng)域廣泛、情況復(fù)雜，考察了解干部在社會生活中的道德表現(xiàn)有一定難度，這就需要抓住關(guān)鍵部門和環(huán)節(jié)進行考察了解。三應(yīng)從干部的家庭、主要親戚、朋友等關(guān)系中進行考察，了解干部在養(yǎng)育子女、孝敬老人、夫妻相處以及處理主要社會關(guān)系上的表現(xiàn)，注重親友口碑。同時，還應(yīng)注意在干部的年度考核、民主生活會、述職述廉等環(huán)節(jié)和集中培訓(xùn)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、外出交流等重要活動中了解干部德的表現(xiàn)，把集中考察與平時了解結(jié)合起來。

三、健全激勵機制，把握正確的用人導(dǎo)向

用什么樣的干部，不用什么樣的干部，具有重大導(dǎo)向作用。落實德才兼?zhèn)�、以德為先用人標準，必須健全激勵機制，使品德好的干部在精神、物質(zhì)、職務(wù)上不吃虧。一應(yīng)健全精神激勵機制。把干部德的表現(xiàn)納入經(jīng)常性的表揚與批評、評選先進、樹立典型等渠道之中，通過多種形式弘揚好的、鞭策差的，形成講黨性、重品行、作表率的良好氛圍。二應(yīng)健全物質(zhì)激勵機制。通過政府、組織和民間等多種渠道，對品德優(yōu)秀的干部進行適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵和困難幫助，使好人有好報。三應(yīng)健全職務(wù)激勵機制。真正把干部德的表現(xiàn)作為選拔任用和調(diào)整處置的重要依據(jù)，使品德優(yōu)秀的干部得到重用，使道德敗壞的干部受到處罰。

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時間：**年**月**日

第四篇：加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)

加強領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)，構(gòu)建和諧江蘇

導(dǎo)讀：在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德呈現(xiàn)失范現(xiàn)象。黨是治國理政的主體，其政治道德的失范，將會從根本上破壞國家的政治秩序和政治目標的實現(xiàn)，會對社會產(chǎn)生嚴重的危害性：不僅會破壞黨的作風(fēng)，影響黨和國家機關(guān)的形象，玷污黨的聲譽，破壞黨和政府同群眾的血肉聯(lián)系，而且還會直接影響我們構(gòu)建和諧江蘇偉大事業(yè)的成敗與否。因此，要構(gòu)建和諧江蘇，實現(xiàn)“兩個率先”，我們必須從根本上解決黨領(lǐng)導(dǎo)的政治道德失范問題，這是擺在我們面前的一項重要而又緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。 關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部，政治道德，和諧江蘇

“江蘇各級黨委、政府和廣大干部群眾要抓住機遇，乘勢而上，開拓進取，經(jīng)過艱苦奮斗，努力實現(xiàn)率先全面建成小康社會、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標�！雹藕�錦濤總書記視察江蘇重要講話中對江蘇的這一殷切希望，給江蘇人民以巨大的鼓舞和鞭策，為江蘇率先發(fā)展注入了新的動力。國無德不興，人無德不立。因此，加強黨領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)，對于端正黨風(fēng)、建立廉潔高效的政府，構(gòu)建和諧江蘇具有十分重要的意義。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)是構(gòu)建和諧江蘇的一項緊迫的時代課題

江蘇正處于我國轉(zhuǎn)型期的改革浪潮中，市場經(jīng)濟改革打破了中國傳統(tǒng)社會一元化的格局。由于市場自身弱點產(chǎn)生的負面影響，加上經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益、社會生活方式、社會組織形式等多樣化導(dǎo)致人們價值取向的多樣化。多元價值取向在給社會帶來觀念的更新、思想的活躍、主體作用增強的同時，也導(dǎo)致人們思想混亂、是非模糊、價值判斷失去參照標準。在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德呈現(xiàn)失范現(xiàn)象。不斷蔓延的極端個人主義、拜金主義、享樂主義等像蛀蟲一樣吞噬著人們的靈魂。黨是治國理政的主體，其政治道德的失范，將會從根本上破壞國家的政治秩序和政治目標的實現(xiàn)，會對社會產(chǎn)生嚴重的危害性：不僅會破壞黨的作風(fēng)，影響黨和國家機關(guān)的形象，玷污黨的聲譽，破壞黨和政府同群眾的血肉聯(lián)系，而且還會直接影響我們構(gòu)建和諧江蘇偉大事業(yè)的成敗與否。因此，要構(gòu)建和諧江蘇，實現(xiàn)“兩個率先”，我們必須從根本上解決黨領(lǐng)導(dǎo)的政治道德失范問題，這是擺在我們面前的一項重要而又緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

二、加強領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)對構(gòu)建和諧江蘇的重大意義

第一、領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德修養(yǎng)狀況如何，直接關(guān)系到構(gòu)建和諧江蘇的進程。

實現(xiàn)“兩個率先”，建設(shè)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新江蘇，是黨中央對本世紀頭二十年江蘇發(fā)展的總定位，是江蘇人民在新時期全力追求的共同理想和奮斗目標，是江蘇共產(chǎn)黨人保持先進性的落腳點。推進“兩個率先”，不僅要有發(fā)達的經(jīng)濟、清明的政治、繁榮的科教、和諧的社會、良好的生態(tài)，而且要有先進的思想文化；建設(shè)新江蘇，不僅要建設(shè)新江蘇的物質(zhì)文明還要建設(shè)新江蘇的政治文明和精神文明，這是時代賦予我們?nèi)�省領(lǐng)導(dǎo)干部的一項艱巨而又繁重的任務(wù)。江蘇各級黨組織、每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該清醒地認識到自己的歷史責任，因為他們的政治道德修的養(yǎng)狀況將直接關(guān)系著這個宏偉目標能否實現(xiàn)。免費論文參考網(wǎng)。只有不斷加強黨領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德修養(yǎng)，發(fā)揮其先鋒模范作用，把7400萬人民的民心民氣鼓舞起來，把方方面面的創(chuàng)造活力激發(fā)出來，匯聚成推動改革發(fā)展的時代洪流，才能順利推進“兩個率先”，構(gòu)建和諧江蘇，這也是衡量江蘇共產(chǎn)黨員是否具有先進性、先進性狀況如何，是否做到立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的最佳標準。

第二、領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德風(fēng)貌直接響著整個江蘇的道德風(fēng)尚。

鄧小平同志說：“為了促進社會風(fēng)氣的進步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部同志以身作則。黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率�！�…如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自己不嚴格要求自己，不遵守黨紀國法，違法黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費，損公肥私……怎么能指望他們改造社會風(fēng)氣呢！”⑵這段話深刻揭示了政治道德對一般道德的導(dǎo)向性影響，如果黨風(fēng)、政風(fēng)不正，社

會風(fēng)氣將很難好起來。所以說要實現(xiàn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，關(guān)鍵是端正我們的黨風(fēng)，而端正黨風(fēng)的關(guān)鍵主要在于端正各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)。江蘇的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時刻用自身的品德昭示著整個江蘇的道德導(dǎo)向，使自己的政治道德行為成為群眾的楷模和標桿。古人云：“未有身正而影曲，上治而下亂者�！雹沁@就是說黨領(lǐng)導(dǎo)干部不能以身作則，以高尚的道德來規(guī)范自己的行為，甚至貪污腐敗、以權(quán)壓法、任人唯親等，則會嚴重敗壞黨與政府的聲譽，嚴重損害黨和政府與人民群眾的關(guān)系，使人民的根本利益受到嚴重的侵害。因此，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)，提高各級領(lǐng)導(dǎo)者及政府機關(guān)全體工作人員的道德素質(zhì)，是提高我們江蘇政治文明、精神文明程度的重要環(huán)節(jié)，為我們構(gòu)建和諧江蘇提供了精神動力和道德保障。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品質(zhì)和道德素質(zhì)，直接影響著整個江蘇協(xié)調(diào)發(fā)展。免費論文參考網(wǎng)。

李源潮在全省宣傳思想工作會議上講話指出，要求全省弘揚“三創(chuàng)”精神，推進“兩個率先”，這就要求全省的領(lǐng)導(dǎo)干部在鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，在堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想道德的基礎(chǔ)上，大力樹立和弘揚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)精神，領(lǐng)導(dǎo)全省上下建設(shè)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新江蘇，率先全面建設(shè)小康社會、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

為了早日實現(xiàn)“兩個率先”，黨領(lǐng)導(dǎo)干部必須根據(jù)黨和人民事業(yè)發(fā)展的新要求，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展能力，不斷增強“五個統(tǒng)籌”能力，率先落實科學(xué)發(fā)展觀，完善社會保障體系，理順收入分配關(guān)系，維護和實現(xiàn)社會的公平，在進一步提升蘇南發(fā)展水平、支持蘇南率先發(fā)展的同時，積極采取措施，加快蘇中地區(qū)崛起，加大對蘇北的支持和幫扶力度，推動全省各地區(qū)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展�？鬃诱f：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從�！雹人�給我們的啟示就是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揮表率作用，必須時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，加強黨性修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，急人民之所急，憂人民之所憂，喜人民之所喜，把人民的疾苦時刻放在心上。只有這樣才能在人民群眾心目中樹立良好的形象，為構(gòu)建平等、公正、效率、和諧江蘇作出巨大貢獻。

三、加強領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德建設(shè)的基本途徑

領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)，是一個系統(tǒng)工程，筆者認為，應(yīng)當從以下幾方面加強領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德建設(shè)：

第一，堅持“三個代表”重要思想，加強黨風(fēng)廉正建設(shè)

江澤民“三個代表”思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，它要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要以“堂堂正正做人、清清白白為官”為人生信條。因此黨的清正廉潔充分體現(xiàn)了“三個代表”的指導(dǎo)思想，是“三個代表”重要思想在黨的作風(fēng)上的集中體現(xiàn)。因此，為了構(gòu)建和諧江蘇，早日實現(xiàn)“兩個率先”，我們?nèi)�省的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持“三個代表”重要思想，加強黨風(fēng)廉正建設(shè)，這是歷史賦予我們的光榮而艱巨的使命。這就需要我們?nèi)�體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須正確對待權(quán)力、地位和自身利益，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做人民的公仆，必須始終堅持清正廉潔，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗，決不允許以權(quán)謀私和貪贓枉法。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，在新的歷史條件下黨員干部面臨著腐蝕與反腐蝕的嚴峻考驗。黨風(fēng)廉政建設(shè)是我們黨建設(shè)的生命線，是推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證，直接關(guān)系到黨和國家的生死存亡。

鄧小平多次說：“要教育全黨同志發(fā)揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。⑸在社會主義市場經(jīng)濟下，面對執(zhí)政環(huán)境和條件的深刻變化，我們?nèi)�省的黨員干部更要牢記黨的宗旨，堅持三個代表重要思想，一切從人民的根本利益出發(fā)，緊緊依靠廣大人民群眾，永遠同人民群眾保持密切聯(lián)系，弘揚“三創(chuàng)”精神，推進“兩個率先”，堅持不懈地增強黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人的清廉形象，慎權(quán)節(jié)欲，執(zhí)政為民，掌權(quán)為民，用權(quán)為民。

第二，自律與他律相結(jié)合，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治道德素質(zhì)

孔子把實行德治放到了治國的核心地位，他說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。⑹這說明良好的官德修養(yǎng)是一種無形的力量，德既是為人之本，也是為政之本。改革開放以來有若干由黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部半途“栽跟頭”、墮落為腐敗分子甚至走上了不歸路。山東泰安的胡建學(xué)曾拍著胸脯說：“官做到我這一級，就沒有人能監(jiān)督我了”。胡長清曾把自己比作“脫韁的野馬”，是“牛欄里的貓，進入自由”。免費論文參考網(wǎng)。他們也是受過黨的多年教育的高級干部，也曾是清官，可后來為什么變得如

此貪婪和墮落，就是因其掌握大權(quán)后，不自覺接受組織和群眾監(jiān)督，不自醒、自警和自律，濫用職權(quán)而最終走向犯罪深淵�？偨Y(jié)他們犯罪的教訓(xùn)，可以得出這樣一個結(jié)論：在加大他律力度的同時，還必須嚴格自律。

他律是提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)必不可少的外在因素。然而僅靠他律還是不夠的，關(guān)鍵還得發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的自律作用，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部實現(xiàn)高尚道德要求的最高形式。全省的黨領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到外在制約與內(nèi)在自省的有機統(tǒng)一，通過一系列行之有效的思想道德教育活動，使其不斷提高政治道德素質(zhì)，把社會的政治道德期待內(nèi)化于自身的思想意識之中，并自覺化為自己的行動，以德立威、以德服眾、大公無私、清正廉潔、率先垂范，真正實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，自覺成為道德建設(shè)的表率和楷模。

第三，加強領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德的制度建設(shè)

社會主義市場經(jīng)濟體制極大地沖擊了傳統(tǒng)的以整體取代個體、重群體輕個體的道德價值取向，傳統(tǒng)的政治道德建設(shè)面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn)，同時也會被注入符合社會發(fā)展規(guī)律而更具有進步意義的新內(nèi)容。對于廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要體現(xiàn)出政治道德的先進性和高標準，建立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)新的政治道德，則必須建立具有一定強制性、可操作性的道德規(guī)范，使其政治道德建設(shè)的制度更加法制化和規(guī)范化。這也是我們構(gòu)建和諧江蘇，早日實現(xiàn)“兩個率先”的客觀需要。

鄧小平在1980年時就曾尖銳地指出：“我們過去發(fā)生的各種錯誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好壞可以使壞人無法橫行，制度不好使好人無法充分做好事，甚至?xí)�走向反面。”⑺這段話深刻總結(jié)了歷史經(jīng)驗，闡明了制度問題是更帶根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的問題。加強領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德的制度建設(shè)對于反腐倡廉、促進黨與政府的政治道德建設(shè)、克服領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)上的“人治”現(xiàn)象，起著至關(guān)重要的作用。

在制度建設(shè)中，權(quán)力的問題始終是一個核心問題，這也是黨領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德建設(shè)的一個基本內(nèi)涵。針對黨領(lǐng)導(dǎo)干部中仍然存在著公共權(quán)力私有化、商品化、平庸化及其擴張化的現(xiàn)實狀況，中國人民大學(xué)張康之教授在對于如何保證權(quán)力的執(zhí)掌者能夠確立起權(quán)力公共性的觀念，接受道德的規(guī)范和制約，給我們指出“通過持續(xù)的行政改革，明確政府職能，規(guī)范行政行為，走民主化、法制化和倫理化的公共行政建設(shè)之路，有效地防止行政權(quán)力的異化�！雹踢@值得江蘇全省領(lǐng)導(dǎo)干部的借鑒，正確用好手中的權(quán)力。

綜上所述，由于江蘇和我國其他地區(qū)一樣，正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把樹立和弘揚“三創(chuàng)”精神作為保持黨先進性的具體實踐，把全省人民緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，深刻把握“兩個率先”的本質(zhì)內(nèi)涵，進一步完善、提高“兩個率先”的戰(zhàn)略舉措，堅持不懈地在黨的指引下創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，江蘇“兩個率先”的共同理想一定會早日成為現(xiàn)實，構(gòu)建和諧江蘇的宏偉目標一定會早日實現(xiàn)。

參考文獻

[1]胡錦濤同志視察江蘇時重要講話：《求是》，201*年第1期

[2]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1983年版，第164頁

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[4]《論語·子路》

[5]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1983年版，第326頁

[6]《論語·為政》

[7]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1983年版，第293頁

[8] 張康之：《公共行政中的哲學(xué)與倫理》中國人民大學(xué)出版社，201*年版

第五篇：切實加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)

切實加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)

黨的十七大六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“加強職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。文化工作者要成為優(yōu)秀文化的生產(chǎn)者和傳播者，必須加強自身修養(yǎng)，做道德品行和人格操守的示范者�！蔽艺J為，就我們企業(yè)來講，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德的好與壞，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中對員工的影響就等同于生產(chǎn)者和傳播者，加強思想道德建設(shè)首先要從嚴治黨，搞好黨風(fēng)。黨員要在企業(yè)發(fā)揮表率作用，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要在黨員中發(fā)揮表率作用，這是踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要，也是促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營各項活動的需要。從一定意義上講，沒有黨員自身精神文明建設(shè)的推進，就不可能有企業(yè)精神文明建設(shè)水平的提高，加強黨員自身的精神文明建設(shè)，是促進企業(yè)精神文明建設(shè)登上新臺階的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部是實現(xiàn)公司年度奮斗目標的骨干力量，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)是搞好企業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。

當前，我認為我們的干部隊伍總的來看是好的，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠做到無私奉獻、廉潔辦事、公道正派，在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。涌現(xiàn)出了像張忠良、李鍵、孫鳳琴、顧樂等這樣受員工贊許的優(yōu)秀干部。但是，在xx公司突飛猛進的幾年中，由于改革創(chuàng)新帶來對原有利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整，在發(fā)展過程中注重個人利益，道德失缺等，以及經(jīng)濟活動中的某些負面影響，使少數(shù)干部在世界觀、人生觀和價值觀方面也出現(xiàn)一些偏差和扭曲，主要表現(xiàn)在：（1）信念不堅定，政治不清楚。有的干部在市場經(jīng)濟面前，放松了世界觀的改造

和黨性修養(yǎng)，政治信仰淡漠，政治態(tài)度模糊，對自己要求放松。（2）宗旨淡化，不關(guān)心員工利益。有的干部缺乏群眾觀念，一事當前，專替自己打算，把群眾的利益和疾苦置于腦后；有的干部只想索取，不講奉獻，嘴上也講全心全意為人民服務(wù)，實際是口是心非。這些現(xiàn)象對我們的干部隊伍起著不好的影響，必須引以重視，大力加強干部隊伍的思想道德建設(shè)。

在xx公司快速發(fā)展的今天，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)具有十分重要的意義。首先，它是貫徹執(zhí)行公司年度目標順利實現(xiàn)的重要保證。年度生產(chǎn)經(jīng)營目標確定之后，在員工的拼搏之外，那干部就是決定因素。生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)都要通過各級組織和干部來貫徹執(zhí)行，干部的責任心和執(zhí)行力，干部的一言一行在員工中有極大地表率作用和示范作用，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)如何，不僅直接影響黨的形象，而且直接關(guān)系到公司年度生產(chǎn)經(jīng)營目標實現(xiàn)的好與壞。其次，它是團結(jié)和聯(lián)系員工的精神紐帶。企業(yè)的發(fā)展，一方面，要靠好的引路人，另一方面，要靠全體干部的模范帶頭作用和以身作則，為人楷模的人格力量。干部的模范行為在員工中會產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力，是團結(jié)職工干好工作的思想紐帶，也是在發(fā)展中團結(jié)職工，克服各種困難的精神力量。再次，它是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，遏制和消除腐敗現(xiàn)象的重要措施。

如何加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)呢？關(guān)鍵是加強世界觀、人生觀、價值觀的教育。人的一切行為都是受思想支配的，其中最深層的是人們的世界觀和人生觀，它從根本上指導(dǎo)和影響著人的活動行為。

因此，我認為要以加強世界觀、人生觀、價值觀教育為基礎(chǔ)，做好以下工作：

1.堅定理想信念。理想信念是旗幟是靈魂，也是一個人的精神支柱，而一定的理想信念總是建立在一定的世界觀基礎(chǔ)之上的。目前，我們企業(yè)正處發(fā)展的困境，要擺脫困境，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要充分認識到市場經(jīng)濟復(fù)雜的變化，擔負的任務(wù)更艱巨。要完成新的使命，更需要發(fā)揮我們的真正優(yōu)勢，堅定信念、開拓創(chuàng)新、走適合我們企業(yè)發(fā)展的道路。

2.弘揚主旋律。大力弘揚社會主義的主旋律，牢記“八榮八恥”，使社會主義、愛國主義、集體主義思想深入人心。弘揚社會主義的主旋律問題是黨中央和胡錦濤總書記這幾年來一再倡導(dǎo)的，它發(fā)揮了巨大的精神教育作用，成為進入二十一世紀進行思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，永不自滿、永不僵化、永不停滯，以思想不斷解放推動公司各項工作持續(xù)和諧的發(fā)展。

總之，在市場競爭白熱化的今天，加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，是公司和諧穩(wěn)定的前提，是提高整體人員思想道德水平的前提，是公司今后發(fā)展的需要，是貫徹落實十七大六中全會社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要保證。

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