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大學(xué)生創(chuàng)業(yè)代表發(fā)言(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-18 07:37:12 | 移動端:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)代表發(fā)言(精選多篇)
第一篇:安徽白馬電商大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地大學(xué)生代表發(fā)言

大學(xué)生代表發(fā)言

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,各位同學(xué),大家下午好!

我叫陳某某,來自安徽淮北,畢業(yè)于海南大學(xué)某某專業(yè),碩士學(xué)位。今天有機會作為大學(xué)生代表在此發(fā)言,我感到非常的榮幸和無比的激動。 首先,請允許我代表在座的所有創(chuàng)業(yè)大學(xué)生向關(guān)心、支持我們創(chuàng)業(yè)的白馬集團和各位老板表示衷心的感謝!感謝白馬電商給我們提供一個可以展翅高翔的平臺,讓我們在這里找到歸宿、找到奮斗的方向和前進的動力。如果沒有白馬電商這個平臺,我相信我還是如同昔日一般,原地打轉(zhuǎn),沒有明晰的方向,這對我們年輕人來說,是噩夢,不是不想努力,而是找不到前進的方向。在來到白馬之前,我努力的工作,朝九晚五,周而復(fù)始的循環(huán),工作上服從管理,兢兢業(yè)業(yè),我雖節(jié)儉,但仍是月光族;窮則思變,變則通,我不愿做溫水里的青蛙,改變,必須要改變,正當(dāng)我決意開網(wǎng)店為找到合適的貨源發(fā)愁時,白馬的出現(xiàn),像一縷陽光,撥開了我沉重的陰霾。

我想做網(wǎng)店的初衷,是因為看到身邊不斷超越我的同齡人,同村的發(fā)小,現(xiàn)在在南京開著嶄新的奧迪,住著套房,還有了自己的企業(yè)和團隊。他只有初中文化,他的發(fā)跡其實就是在淘寶上開個化妝品專賣店,現(xiàn)在還清晰的記得自己當(dāng)初對他不屑一顧的神情。當(dāng)初的我,是如此的傲慢和不羈,透露出身為大學(xué)生特有的清高和鄙夷。時間在慢慢流淌,而我們之間的差距,卻是天壤之別、越來越遠(yuǎn)。

歲月的打磨,讓我漸漸沉淀、安靜,與其羨慕別人,不如尋求自我突破,如同雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。人生亦是,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能讓自己從內(nèi)打破,那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。我們沒能趕上電子商務(wù)的先機,但我也決不甘心在電子商務(wù)浪潮

下被淘汰。我堅信電子商務(wù)是必然趨勢,大有可為,此時不努力,更待何時?

我用工作之余,花了將近一個月的時間,調(diào)研、走訪,進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和探討,才發(fā)現(xiàn)自己開網(wǎng)店容易,想要做好,如同蝶戀花和聰明仔一樣的成功,絕非易事,這里面有著太多的學(xué)問和技巧,如果電子商務(wù)是一個海洋,那么我的網(wǎng)店就如同一滴水一樣,毫無分量。如果我選擇安徽白馬,也就找到了組織和依靠。白馬給我們提供專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo),白馬團隊都充滿了激情,白馬的文化和精神激勵著我們,白馬為我們解決了后顧之憂,提供保姆式的全方位服務(wù),讓我們?nèi)硇耐度氲絼?chuàng)業(yè)中去。

最后我代表大學(xué)生在此表達我們的決心:

1.我們將倍加珍惜這個創(chuàng)業(yè)機會,努力學(xué)習(xí),共同成長,攜手并進!

2.在實現(xiàn)自身創(chuàng)業(yè)發(fā)展的同時,還要帶動更多的大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想。同時,創(chuàng)業(yè)過程中難免會遇到各種困難和挫折,我們決心要迎難而上,不屈不撓,克服各種艱難險阻,深信我們一定可以把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)越做越好。

3.這里是我們創(chuàng)業(yè)者新的起點,也將是我們?nèi)〉贸晒Φ膿u籃,我們不僅是創(chuàng)業(yè),更重要的是要讓安徽白馬的文化和徽商的精神去影響安徽人。

陳某某

201*年某月某日星期五

成功的網(wǎng)店案例:首頁-貝貝康童裝-- 淘寶網(wǎng)

第二篇:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)代表發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大學(xué)生村官們:

大家好!

我是橋林街道福音社區(qū)的主任助理。轉(zhuǎn)眼間,我在自己村官的崗位上已經(jīng)走過一年多了,在這一年中,我在調(diào)整磨合中不斷地適應(yīng)著農(nóng)村工作,在與社區(qū)其他工作人員以及村民的廣泛接觸中對我們社區(qū)的村情有了一定的了解,在學(xué)習(xí)與工作中不斷提升與完善自我,積極參與社區(qū)的各項工作,積極參加團支部活動,不斷充實自己。在各級組織的關(guān)心和支持下,在各級領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和引導(dǎo)下,通過一年的鍛煉,我在思想上、能力上有了較大的進步和提高。

工作中我主要參與社區(qū)各項工作,不斷鍛煉提升自己。進入社區(qū)工作以來,我一直把自己當(dāng)成社區(qū)的一份子,積極參與社區(qū)的各項工作,抓住一切機會鍛煉自己,我始終把社區(qū)事情當(dāng)做自己的事情,把社區(qū)群眾當(dāng)做自己的親人,做到真心為群眾服務(wù)。南京市文明城市創(chuàng)建、全國第二次經(jīng)濟普查清查工作、“我們的小康生活”專題文藝演出的巡回演出、小康創(chuàng)建、巾幗示范崗結(jié)對活動、合作社的發(fā)展、育齡婦女服務(wù)、春蕾計劃、春蕾女童的關(guān)愛工作、社區(qū)黨員遠(yuǎn)程教育等工作中都活躍著我的身影。今年的“七一”納涼晚會,我還擔(dān)任晚會主持人及舞蹈表演者。工作中有過委屈、有過淚水,也有過甘甜、有過歡樂、有過感動和滿足。作為社區(qū)新的成員,我要以足夠低的姿態(tài)加入到這個群體,融進這個群體,積極協(xié)助社區(qū)各部門的工作,在各項工作中熟悉環(huán)境、熟悉居民、熟悉工作,不斷提升自己的工作水平和待人處事的能力。在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,我們已經(jīng)為合作社的產(chǎn)品注冊了商標(biāo),為產(chǎn)品進入市場、壯大合作社及社區(qū)的經(jīng)濟奠定了堅實的基礎(chǔ)。

對于自己現(xiàn)在的工作和生活,我有以下一些感受,在這里與大家分享:

(一)工作在基層,要有好的心態(tài)

農(nóng)村的社會情況人際關(guān)系比想象中的復(fù)雜。雖然我自小生長在農(nóng)村,對農(nóng)村情況并不陌生。但是,真的當(dāng)了村官才發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村這級最基層的自治組織內(nèi),沒有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu),沒有按部就班的工作程序,基層的工作繁雜而瑣碎。當(dāng)前,大學(xué)生村官到基層主要是改善了村里的信息平臺,做的更多的是文字材料,有時候會覺得有點大材小用,但是仔細(xì)想想,不論在什么崗位,只有踏踏實實做好每一件事情,才能夠更好的熟悉工作,鍛煉自己。因為對基層工作深入不夠,很多時候會面臨一些讓人措手不及的事情,但是我們不能退縮,要調(diào)整心態(tài),相信自己,盡快運用自己的知識和技能,爭取出色完成工作。

(二)工作在基層,要堅持學(xué)習(xí)

當(dāng)好村官所需的知識極為豐富,我們大學(xué)生村官應(yīng)在工作中學(xué)習(xí),不斷充實自己,提升工作水平。其實,多數(shù)村官剛進入工作崗位,總感覺無從下手。打算、計劃很好,就是沒有突破口,所學(xué)專業(yè)看似很廣泛,在用的時候就十分有限了,所以工作的同時我們要堅持學(xué)習(xí),相關(guān)文件精神,以便全面掌握區(qū)縣發(fā)展定位、工作思路、奮斗目標(biāo)等,為開展農(nóng)村工作指明方向。另一方面要加強農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識學(xué)習(xí),掌握種植和養(yǎng)殖業(yè)技術(shù),為今后的創(chuàng)業(yè)等奠定基礎(chǔ)。另外我們還要虛心向基層干部和農(nóng)民群眾學(xué)習(xí),掌握農(nóng)村工作方法和經(jīng)驗,從而增強了為農(nóng)民群眾服務(wù)的本領(lǐng)。

(三)工作在基層,要積極參與

作為剛剛走入社會的我們,作為新一代的大學(xué)生村官,我們要以足夠低的姿態(tài)融入社區(qū)集體,抓住一切機會鍛煉自己,積極參與社區(qū)的各項工作,在工作中勤于思考,加強學(xué)習(xí),不斷積累工作經(jīng)驗,不斷總結(jié)自己,提高自己,讓自己在鍛煉中不斷成長,讓自己的工作能力在鍛煉中逐步提高。

(四)工作在基層,要與人為善

在基層工作,直接打交道最多的就是老百姓。當(dāng)今社會,老百姓還是一個淳樸善良的群體,他們的要求并不是那么高,他們需要的只是善待和理解。有時候一個微笑,一句友善的“你好”也會給他們留下好印象,拉近與他們的距離,化解一些矛盾。農(nóng)村基層干部,就是要深入群眾生活,了解群眾疾苦,想方設(shè)法在自己的工作中為老百姓謀利益。同時,在工作中,我們要善于做老百姓的傾聽者,分享他們的歡樂與幸福,盡力分擔(dān)他們的痛苦與憂愁。我們要用真心、誠心、耐心對待自己的工作,做百姓的貼心人,才能把工作做得更加出色。

對于創(chuàng)業(yè)我還沒有太多的準(zhǔn)備,以后主要想以社區(qū)成立的畜禽養(yǎng)殖專業(yè)合作社為平臺,結(jié)合自己的專業(yè),從合作社產(chǎn)品的銷售起步,爭取壯大合作社的規(guī)模,向畜禽加工方面發(fā)展。創(chuàng)業(yè)畢竟是艱難的,剛開始最主要的就是啟動資金、生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)技術(shù)不成熟的問題,希望到時候組織上能夠給予一定的幫助和支持,并開展一些創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流會供我們學(xué)習(xí)。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

第三篇:關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的發(fā)言提綱

關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的發(fā)言提綱

發(fā)言提綱:

一、思考:關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的幾個問題。

二、做法:具體做法。用創(chuàng)新意識主導(dǎo)教學(xué)的全過程。

三、研究:目前關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育還有哪些問題需要深入探討和改進。

思考:

1、 高校開展創(chuàng)業(yè)教育的意義?

(1)解決就業(yè)難。

先說就業(yè)難。目前我國大學(xué)生就業(yè)問題已經(jīng)是個盡人皆知的社會問題了。許多家長拼命投資,煞費苦心地選項,都是為了自己的孩子將來能夠順利就業(yè)。教育部門所做的工作也往往停留在如何寫簡歷、如何給老板留下好印象、如何提高應(yīng)聘技巧能表面的膚淺的提示上。還有的工作就是為就業(yè)而解決就業(yè)問題,比如辦一些專項技能的培訓(xùn)班等。據(jù)說有的大學(xué)生本科畢業(yè)了,還要去參加好些個技能培訓(xùn),拿下好幾個本本以有備無患。其實這些個做法,都等于在原地轉(zhuǎn)圈兒。好象目標(biāo)明確了,就有利于就業(yè)了,其實他們沒想到的是自身就業(yè)的選擇面就更窄了,造成的就業(yè)競爭更嚴(yán)酷了,最后就業(yè)難的問題還是沒有能解決。因為求職者的總數(shù)并沒有減少,可以招工的單位也并沒有突飛猛進地增多。就業(yè)難不可能得到根本改善。簡單舉個例子:比如一個學(xué)生想去就業(yè),選擇了一個做面點師的工作,交了學(xué)費,學(xué)了技能,學(xué)好了去就業(yè)的時候,才發(fā)現(xiàn)許多人都學(xué)了做面點,但一個面包房只需要一兩個面點師。供大于求了。那么改行吧,還得交學(xué)費,學(xué)技能,花時間,搭工夫,一旦學(xué)成了之后,又發(fā)現(xiàn)是許多人擁擠在一個瓶頸上。最后他可能會好幾樣技能,做面點,搞裝修,按電話,修鐘表……但仍然找不到工作。原因是沒有人開創(chuàng)一個事業(yè),哪來那么多就業(yè)的位置?如果一個人創(chuàng)業(yè),可以安排五個人就業(yè),那么沒有這樣敢于創(chuàng)業(yè)的一個,社會上就會有失業(yè)的六個。假如這個青年,能把他學(xué)其他技能的學(xué)費用在開一個小小面包房或者早點鋪上,自己的就業(yè)問題不就解決了?他再雇兩個人,不是就對緩解就業(yè)做了貢獻?所以說,應(yīng)該鼓勵具有高等學(xué)歷的

青年勇于到社會上開創(chuàng)一個事業(yè),即解決了自己的就業(yè)問題,也緩解了就業(yè)難的社會問題。

這是高校開展創(chuàng)業(yè)教育的最直接的社會意義——為解決就業(yè)難而培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識。

但問題并不象我們想的那樣簡單。我們回顧一下就業(yè)難的話題,就業(yè)難,難在哪里?其中一個原因,是因為創(chuàng)業(yè)難。一些很具有創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的青年,不得不因為難以創(chuàng)業(yè),而不得不落入就業(yè)者的競爭中。我們不能不承認(rèn)我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境還很差,全社會的創(chuàng)業(yè)教育很單薄,剛起步的、小創(chuàng)業(yè)者往往很孤立,很艱難,這無疑會沖擊一部分人的創(chuàng)業(yè)積極性。比如我認(rèn)識一位老教師,她拿出自己所有的積蓄辦了一個教育公司,與原單位合作辦學(xué)。手續(xù)都是合法的,項目也具有前瞻性。這本來是好事,但就因為送禮未送到位,電話員不給接電話,使公司通訊癱瘓,最后只好收攤。年輕人創(chuàng)業(yè)也一樣,因為不熟悉法律法規(guī),或者忙過了頭,致使交稅遲誤;或者因為沒接到通知而誤交了什么報表之類,都會遭到巨額罰款。老商戶知道怎么辦,年輕人沒有社會經(jīng)驗,找不到可以逆轉(zhuǎn)的門徑,最后只好咬牙接受罰款。大家想想,這樣的遭遇會是什么心情?我們不是反對法制,我們是意思是,全社會包括領(lǐng)導(dǎo)部門,都應(yīng)該給初創(chuàng)業(yè)者、小創(chuàng)業(yè)者一些善意

的關(guān)照,如果這些創(chuàng)業(yè)者不是惡意違法,就不必一味強調(diào)鐵面無私。

這就是我們高校開展創(chuàng)業(yè)教育的附加意義:認(rèn)識社會,學(xué)習(xí)如何應(yīng)付困難、戰(zhàn)勝挫折和改造環(huán)境。

(2)高校開展創(chuàng)業(yè)教(請你關(guān)注:Wm.weilaioem.comba未必就能創(chuàng)新。因為上什么學(xué)都是學(xué)人家的經(jīng)驗積累,學(xué)了人家的東西學(xué)多少都只是學(xué);而創(chuàng)新是用人家的經(jīng)驗積累產(chǎn)生自己的東西,是生產(chǎn),是用,其意義已經(jīng)超

過了學(xué)。一個學(xué),一個用,本質(zhì)上已經(jīng)不同。

創(chuàng)新意識是這樣重要,有必要研究它的形成過程。

我認(rèn)為一種意識、一種理念、一種信仰、一種品德、一種性格、乃至一種生存方式或者生活習(xí)慣,都是長期培養(yǎng)的結(jié)果。是教育的結(jié)果。是有形教育和無形教育的結(jié)果。比如勞動意識。如果孩子從小就沒有掃過一次地,到了18歲你讓她去敬老院做志愿者搞衛(wèi)生,那就是笑話。ㄈ丝梢匀ィ畈粫,走形式唄。)如果一個孩子從小被慣得自私自利,以自我為中心,那么18歲上你要求他別半夜里唱歌,影響別人,他接受得了嗎?一個所謂的負(fù)責(zé)的家長風(fēng)雨無阻地接送孩子上下學(xué)六年直至小學(xué)畢業(yè),到了中學(xué)孩子遇上壞人被人勒索被人毆打,怨誰?孩子從小就被培養(yǎng)成一棵沒有主干的藤,充滿著依賴性,哪里懂得什么是生存的勇敢和智慧呀!孩子的委屈和怯懦,是大人造成的。我們沒有理由要求社會是個真空的溫室,然而家長的無理智的溺愛給孩子造成了社會就應(yīng)該是個溫室的印象,那他將來一遇到挫折,不從自己這方面找原因,而去仇恨社會,是必然的。這個例子說明,孩子成為什么樣的人,與孩子所受到的早期教育有重要

關(guān)系。

據(jù)說日本的母愛教育是很耐人尋味的。一個母親領(lǐng)著三歲的小女兒在街上走,女兒跌倒了,母親無動于衷地仍然在前面走,要哭的女兒無法撒嬌,也就不撒嬌了,爬起來去追母親去了。要是在我國,大多數(shù)的母親一定會停下來對女兒百般哄慰的,本來不想哭的孩子也會趁機耍一耍嬌,如此下去,孩子就學(xué)會了在遇到困難的時候,不去戰(zhàn)勝困難而去索求呵護。我們可以推斷一下,在兩種不同教育心態(tài)下成長的孩

子,哪一種將來更能適應(yīng)社會?

這個例子還是想說明,孩子最后成為一個什么樣的人,與他早期所受的教育有著密切關(guān)系。

過去我們強調(diào)教育的本質(zhì)是育人,F(xiàn)在也說做人,但味道差得遠(yuǎn)了,F(xiàn)在更多的強調(diào)的是才。所謂人才。須知:人才是可以無德的。事實上很多有才的人也很無德。比如一個溜門橇鎖的賊,你說他“勇敢”不?你說他有沒有對付鎖的才?一個不講品德的博士,竟拿所學(xué)到的知識去制造冰毒,你能說他沒有科學(xué)研究之才嗎?事實證明,教育是不能片面強調(diào)人才的,教育是不能在強調(diào)人才的時候,有意無意地取締作為一個完整的人所必須有的許多基本素質(zhì)的,教育是不能讓被教育者在品德、能力、思想、情感、體魄等多方面都變得蒼白無力的。比如,有的學(xué)校三好生可以不做值日(就是說勞動意識被取締了,灌輸了尊卑的等級意識);有的學(xué)校學(xué)習(xí)差的得坐到后邊(就是說學(xué)習(xí)上的平等權(quán)利被侵犯了);有的學(xué)校班干部可以命令同學(xué)這樣那樣(小官僚的意識就形成了);許多學(xué)校天天排名,月月排名,科科排名,似乎除了排名就再也找不到別的教育手段了,這樣的做法其后果是,人與人之間的親近友愛的關(guān)系被破壞了,彼此的疏遠(yuǎn)和敵意產(chǎn)生了。在這個方面,許多老師表現(xiàn)的極為淺見,他怎么敢斷定那個排在尾巴上的孩子將來不

是個人物呢?

我們是辨證唯物論者,辯證法的重要觀點就是承認(rèn)變化,尊重變化,更新求變。但我們的一些老師嚴(yán)重缺少唯物辨證法的意識,把學(xué)生看死了,所以玩命地給學(xué)生排名次。其結(jié)果必然也給孩子的思想方法帶來許多后遺癥。比如不能正確地對待自己和對待他人等等。這就象投資者不懂長線投資一樣。更有甚者,有的學(xué)校公開不提倡孩子帶紅領(lǐng)巾,取締了信仰教育。米盧還懂得教育我們的球員愛自己的祖國呢,而我們有的學(xué)校竟然敢于那么明確而大膽地故意淡化思想意識的熏陶,難道不是問題嗎?我們現(xiàn)在無論這么改

革,新中國也是無數(shù)革命者犧牲流血打出來的,不管你現(xiàn)在怎么想做官當(dāng)老爺,有了文憑想當(dāng)新貴族,歷

史仍舊是歷史。不尊重歷史,光知道掙錢,是不是不夠精神文明?

以上所說的這些,其實都是一個鋪墊,即:創(chuàng)新意識也應(yīng)該是從小培養(yǎng)的。

我作為一個教創(chuàng)新課的老師,每天都是在教著,快樂著,但同時也焦慮不安著。

我的快樂,是因為我看到了自己的教育成果,看到了學(xué)生的進步和成長,看到了這項工作的積極意義。我焦慮不安,是因為越教越覺得創(chuàng)新課被單獨提出來成為一門課程其實是一種無奈和悲哀。本來應(yīng)該融會在任何課程里任何教學(xué)手段里的東西,被提出來單擺浮擱在表面了,試想,這是不是有點違背教育自

身的規(guī)律?違背規(guī)律的事情是不是如同逆水行舟?

創(chuàng)新意識本來是應(yīng)該和其他意識一樣,是一個健康的人必須具有的素質(zhì)。

人應(yīng)該有勞動意識,勞動是人類的本能。人應(yīng)該有禮貌意識,這是人類文明的日常表現(xiàn)。人應(yīng)該有學(xué)習(xí)意識、文明意識、公德意識……等等。人也應(yīng)該有創(chuàng)新意識,因為人類具有本能的好奇心。這些良好的素質(zhì),都靠教育來挖掘、來培養(yǎng)、來鞏固。但我們現(xiàn)行的應(yīng)試教育本質(zhì)上禁錮了學(xué)生的思想,壓縮了孩子們的創(chuàng)新潛能,學(xué)校的教育實際上是制造著學(xué)習(xí)機器,(比如根據(jù)題型考試這樣的怪事!現(xiàn)實生活里的困難有什么固定的模式嗎?)(全世界都知道中國的孩子會學(xué)習(xí),但全世界也都知道中國的孩子創(chuàng)新能力不

在前列) 而不是培養(yǎng)著能勞動能創(chuàng)造的優(yōu)秀素質(zhì)的人。

舉幾個例子:

某小學(xué)生用“綠茸茸”造句的時候,沒有用課文里的原話,老師就給打叉,算錯。問為什么,老師的回答是,課本里的是最正確的。自己隨便造不符合標(biāo)準(zhǔn)答案。于是學(xué)生就玩命背書了,為了能得高分,課本外面的世界都不在意了。老師和家長都認(rèn)為孩子懂事了,用功了,能投入課本了,而思想也就這樣名正言順地被禁錮了。思想被禁錮了,創(chuàng)新還有生長存活的土壤嗎?我不知道這樣的教法是不是很普遍,但我想,起碼這個例子,是有代表性的。大家可以試想一下,象這樣的教法,一年下來,孩子們的收獲是什么?不外乎腦子里儲存了許多現(xiàn)成的句子?赡苡械娜诉認(rèn)為這收獲很了不起呢,其實這樣的收獲,不是很可憐嗎?把語文課當(dāng)成了訓(xùn)練記憶力的工具!至于怎樣用已經(jīng)學(xué)過的詞語,生動恰當(dāng)?shù)卣f自己的話,表達自己的思想感情,也就是寫作,就不會了。如果說這樣的教育,也能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的人才,我不相信。

我的孩子明年高三,F(xiàn)在學(xué)校召開家長會的時候,校長就對家長說,要從現(xiàn)在起就做好沖刺的準(zhǔn)備,高三不是人過的日子,要準(zhǔn)備掉幾斤肉,要準(zhǔn)備好拼命。校長在制造緊張空氣,家長們便信以為真,回家就對學(xué)生加壓。學(xué)生就跟著緊張,就真的準(zhǔn)備不把自己當(dāng)一回人了……其實,高三與其他年級一樣,僅僅是學(xué)習(xí)過程的一個階段。一年年學(xué)下來,自然要有個頭兒,要考試,要升學(xué),或者走入社會去工作,去生活。有什么必要把高三突出出來,把高三制造成人與人相互擠壓的煉獄呢?競爭本來是個客觀存在,你強調(diào)它也存在,你不強調(diào)它也存在,學(xué)生良莠不齊,在什么情況下都有優(yōu)劣,有什么必要搞出個非正常狀態(tài),再論優(yōu)劣呢?只看分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣,僅僅是分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣,而不是全面素質(zhì)的優(yōu)劣。既然教育不管育人,只看分

數(shù),那么校長們?yōu)樽约簩W(xué)校的名聲著想,采取能提升學(xué)校升學(xué)率的手段,就不值得奇怪了。

校長們的所作所為都有其社會基礎(chǔ),高考升學(xué)率決定著他們學(xué)校的生存,而考試分?jǐn)?shù)決定著他們學(xué)校的高考升學(xué)率,學(xué)生會不會答題又決定著考試分?jǐn)?shù),學(xué)生如果有創(chuàng)新意識的答題,很可能丟分;學(xué)生丟了分,升學(xué)率受影響,升學(xué)率受影響,學(xué)校的生存就受影響……如此怪圈,學(xué)生的創(chuàng)新意識怎么可能得到

鼓勵?我們的教育又怎么能培育出創(chuàng)新意識?

因此,要想使我們的青年具有卓越的創(chuàng)新意識和能力,只靠我們在高校臨時抱佛腳地開設(shè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)是很不夠的。不知道大家有沒有這方面的體會,創(chuàng)業(yè)課教起來其實很累很累,一些簡單的動手動腦的練習(xí),都讓我們疲累不堪。我們其實在給應(yīng)試教育補臺,這個臺補得好辛苦,有時候簡直就如同逆水行舟。所以我說,高校開展的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),它的另一層意義,就是應(yīng)該引起我們對當(dāng)前盛行的應(yīng)試教育進行反思。

2、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)難、及失敗率高的原因是什么?

大家知道我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例比較低,不到畢業(yè)總數(shù)的1%,而發(fā)達國家一般占20%-30%。

(1)、意識問題。

這是第一重要的。意識,是一種認(rèn)識的覺醒;或者說是一種認(rèn)識的升華。意識決定著行為。沒有禮貌意識,就不可能舉止文明;(有了禮貌意識,人的舉止文明就是自覺的)沒有學(xué)習(xí)意識,就不可能謙遜

勤奮;(有了學(xué)習(xí)意識,人的學(xué)習(xí)就是自覺的)

沒有勞動意識,就一定懶惰或者依賴;

沒有金錢意識,也就不會在理財發(fā)財上用心;

沒有服務(wù)意識,就不可能為他人著想;

沒有創(chuàng)新意識,就不會求變求新求發(fā)展。

同樣,沒有創(chuàng)業(yè)意識,人生的腳步就不夠積極主動。

當(dāng)代的大學(xué)生為什么會缺少創(chuàng)業(yè)意識呢?首先,這是個社會問題。這種創(chuàng)業(yè)意識的缺失,與我國從建國以來,也就是五十年代起,高、中專畢業(yè)生全部由國家包分配的歷史有關(guān)。從1950年——1966年,這十七年來,大學(xué)中專畢業(yè)生已經(jīng)被分配了十七屆。這也就是說,逐年的大學(xué)畢業(yè)生乃至全社會都已經(jīng)習(xí)慣了畢業(yè)就有工作的模式,沒有人為工作發(fā)愁,即便是喊著豪言壯語到祖國最困難的地方去,到基層去,到農(nóng)村去,也是有工作崗位的,有穩(wěn)定的工資待遇。所以,今天的大學(xué)畢業(yè)生,需要走入社會參加工作的時候,前一段歷史時期大鍋飯制度(理想化的社會主義制度)下形成的依賴意識,仍在起作用。意識不到

我們今天所說的創(chuàng)業(yè)實際上是歷史傳統(tǒng)的回歸,與1949年以前的傳統(tǒng)接軌。

我國的學(xué)校教育,產(chǎn)生在清朝末年的戊戌變法的時代。是向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。百日維新雖然失敗了,但學(xué)校教育的模式保留下來了,至1949年,已經(jīng)五十年了,這其間學(xué)校教育也只是負(fù)責(zé)教育,不負(fù)責(zé)學(xué)

子畢業(yè)后的工作。

戊戌變法之前,學(xué)子們上私塾!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,考科舉,是讀書人的必經(jīng)之路。但考中的做了官的總是少數(shù),那些考不上的呢?考不上的自然要分散到各個行業(yè)中去勞動謀生。其中下海經(jīng)商而講信譽的,被社會贊為“儒商”,就是“讀書人做買賣”儒雅可信的意思。我國幾千年的整個封建時期的私塾教育,也是只傳

播文化,教導(dǎo)做人,不管工作。

我們今天所說的創(chuàng)業(yè),并不是什么新鮮事,是在和我們民族自身的文化傳統(tǒng)接軌。

(2)、觀念問題。

觀念是一種相對穩(wěn)定牢固的意識。比如“出頭椽子先爛”——凡事不敢實踐,害怕風(fēng)險。這在許多人頭腦里都是一種非常明確的意識。比如“從眾”意識——也是一種害怕風(fēng)險的意識,相信跟著大多數(shù)就能安全。比如說“門當(dāng)戶對”的門第意識。這實際上都是世界觀問題。以上所提到的幾個例子,一眼可以看穿其世界觀的本質(zhì)是自私的,保守的,狹隘的,封建的。不是出生在改革開放的時代就一定具有開放的意識。不是

受了高等教育就一定具有民主意識。正向毛主席說過的:人的正確思想不是從天上掉下來的……。大學(xué)生創(chuàng)業(yè),需要創(chuàng)新精神,需要創(chuàng)新的觀念,需要創(chuàng)新的勇氣,需要創(chuàng)新的智慧。但必須首先

解決為誰創(chuàng)新、為什么要創(chuàng)新的問題。

如果說只為生活著想,為自己找飯轍,為自己能掙大錢著想,那么大可不必費這么多精力去開發(fā)創(chuàng)新。賣白薯就能吃飯,出賣肉體就能掙大錢。要想有創(chuàng)新的靈感和效果,其人必須有創(chuàng)新的勇氣和智慧;要想有創(chuàng)新的勇氣和智慧,必須有較崇高的目的和強烈的使命感。我們當(dāng)代大學(xué)生必須要解決一個你應(yīng)該

為誰讀書、為誰創(chuàng)業(yè)的問題。

為誰讀書?答曰為父母。為誰創(chuàng)業(yè)?答曰為家庭。

這樣的回答不能說錯誤,但十分淺薄,幼稚,象小學(xué)生。作為一個大學(xué)生來說,為父母而讀書,聽起來好象很實際,很煽情,但掩飾不住它的狹隘性;在創(chuàng)業(yè)問題上這么考慮,同樣膚淺。大學(xué)生讀書掙錢盡孝道是應(yīng)該的,但大學(xué)生讀書掙錢的目的僅僅是為了盡孝道嗎?國家花那么多錢辦大學(xué)就是用來讓大學(xué)生們孝道父母的嗎?——如果說孝道的話,為什么一個大學(xué)生不能首先孝道自己的祖國之母,民族之母?在這方面,我們文革前的老大學(xué)生們做得很好。在蘇聯(lián)專家全面撤走,帶走了所有資料的時候,老一代大學(xué)生們及時地頂了上去,成為國家建設(shè)的脊柱。在美國對我國搞經(jīng)濟封鎖政治封鎖的時候,鄧稼先等一大批老大學(xué)生在沒有任何資料的情況下,為我國研制成功了原子彈、氫彈。我們今天之所以能夠安心地改革開放,還要念當(dāng)年那些老大學(xué)生們的無私奉獻。忘記他們是不應(yīng)該的。在他們身上,已經(jīng)不是簡單的具有創(chuàng)新意識的問題,他們的創(chuàng)新意識又發(fā)展了一步,成為一種精神——創(chuàng)新精神。就是說,光知道應(yīng)該創(chuàng)新是不夠的,必須把這種意識變成一種動力,創(chuàng)得成也得創(chuàng),創(chuàng)不成也得創(chuàng)!要創(chuàng)出一條路來,不成功寧可

為之犧牲!這就是創(chuàng)新精神了。

所以說,大學(xué)生有沒有創(chuàng)新意識,敢不敢去創(chuàng)業(yè),已經(jīng)不是你自己的問題了,全世界都在注視中國的大學(xué)生,預(yù)測著中國的未來,美國更不希望中國繼續(xù)強大。大學(xué)生們有勇氣創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè),中國的改革才

能后繼有人。這才是問題的所在。

(3)做人問題

上面的話似乎說的太遠(yuǎn)了,扯到了深層次的話題。我們現(xiàn)在把話題拉回來。我認(rèn)為一個大學(xué)生,受過高等教育的青年,在具有了較高級的專業(yè)能力外,最起碼是應(yīng)該有一定品德層次的,精神上是應(yīng)該有一些境界的,并且是應(yīng)該有一定的思想能力的……任何單位都不喜歡接受一個會說不會做的花架子、書呆子,

不會喜歡一個以自我為中心的狂妄之輩,盡管你可能很有才……

所以,我認(rèn)為,當(dāng)代有的大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)問題的認(rèn)識還處于糊涂狀態(tài),還很簡單幼稚。因此他們的行為具有較大的盲目性;他們的世界觀和思想方法方面還存在著許多謬誤,導(dǎo)致難以正確處理一些具體事情。說簡單點,就是還嫩,太嫩了。有的人要品德沒品德,要能力沒能力,一個老板花錢雇人,是為了做事情的,不是雇幾個高學(xué)歷擺在那里好看的。然而我們初出校門的學(xué)子們不會做事,不會做人,是就業(yè)屢

屢失敗的另一個重要原因。

第四篇:創(chuàng)業(yè)比賽學(xué)生代表發(fā)言

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、校外導(dǎo)師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

很榮幸代表xx創(chuàng)業(yè)團隊在此發(fā)言。

首先非常感謝xx和 xx學(xué)院為本次入圍團隊提供了創(chuàng)業(yè)啟動基金,這對我們在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無疑是一種激進的鼓勵,同時感謝xx協(xié)會提供這樣一個實踐平臺,讓我們可以把創(chuàng)業(yè)想法變?yōu)楝F(xiàn)實。在校學(xué)生工作處,校團委等相關(guān)部門的指導(dǎo)和支持,xx學(xué)院已連續(xù)舉辦了兩屆創(chuàng)業(yè)大挑戰(zhàn)。反響非凡。

現(xiàn)如今,大學(xué)生就業(yè)面臨的競爭壓力和挑戰(zhàn)越來越大。在此情況下,自主創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生成就自己事業(yè)的一大重要選擇。創(chuàng)業(yè)是無數(shù)人心中神圣的夢想,通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造財富、干一番事業(yè)、通過創(chuàng)業(yè)完成自己的社會使命,進而擁有一個壯麗的人生。聽過這樣一個笑話,大鬧天宮時,孫悟空很厲害,為什么西天取經(jīng)時打個妖怪那么費勁?因為天兵天將都是給玉皇大帝打工的,所以出來都是意思意思。而路上的妖怪都是自主創(chuàng)業(yè),敢拼敢干!我相信敢拼敢干的我們會珍惜這次機會,與志同道合的同學(xué)交流,同臺競技,互相學(xué)習(xí)、展現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)才華。

我們的團隊成員來自不同的院系,專業(yè)、年級,為了共同的理想聚在這里。創(chuàng)業(yè)比賽為我們提供了一個如此好的平臺。我們會借這次比賽,檢驗自己的能力,增強自身動手操作、組織協(xié)調(diào)、心理承受、團隊合作和適應(yīng)社會等各方面的能力。用中庸拒絕極端、用理智反對片面,用實務(wù)發(fā)揮影響、用冷靜掌控抉擇,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗、用自覺端正態(tài)度、用真心追隨智慧。同時,為保證大賽活動的順利進行。在此,我代表全體參賽團隊承諾:遵守比賽規(guī)則,真誠參賽,公平競爭,合法經(jīng)營,自負(fù)盈虧,真正實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)比賽的初衷。

人生由自己開拓!夢想,靠自己打造!我們相信:天道酬勤。我們銘記:世界上沒有不可超越的高度,只有不敢超越的高度。青春只有一次,人生只有一回,讓我們努力拼搏,實現(xiàn)夢想。最后,再次感謝xx以及各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持,并預(yù)祝所有參賽團隊在本次比賽中取得好成績!謝謝大家!

xx團隊:xx

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第五篇:大學(xué)生村官代表發(fā)言

第四批大學(xué)生村官代表發(fā)言材料

(城關(guān)街道紅旗社區(qū)助理 孫玉鵬)

尊敬的高部長、王部長,各位大學(xué)生村官同志們:大家上午好!我叫孫玉鵬,是全縣29名第四批大學(xué)生村官中的一員。今天,我很榮幸能代表第四批大學(xué)生村官進行發(fā)言,F(xiàn)在,我代表第四批大學(xué)生村官鄭重承諾:在今后的工作中,堅持做到以下幾點:

第一,要深入調(diào)研,融入農(nóng)村,盡快熟悉農(nóng)村工作的方針和政策,掌握農(nóng)村工作的規(guī)律和特點,盡快進入工作角色。

第二,要虛心學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),在與農(nóng)民群眾、黨員干部的交往中吸取營養(yǎng)、增長才干,提升智慧,不斷提高服務(wù)農(nóng)村的本領(lǐng)和能力。

第三,要嚴(yán)格遵守大學(xué)生村官行為規(guī)范、大學(xué)生村官管理辦法等規(guī)章制度,堅持吃住在村22天以上,堅持請銷假制度,切實履行大學(xué)生村官“6+1”崗位職責(zé)。

第四,要勤奮工作,創(chuàng)新方法,充分發(fā)揮自身的特長和優(yōu)勢,結(jié)合農(nóng)村實際,勇于實踐,在推進農(nóng)村經(jīng)濟

發(fā)展和社會進步中實現(xiàn)自己的人生價值。

第五,要撲下身子,安心基層,尊重農(nóng)村基層干部和農(nóng)民,敢于吃苦,樂于奉獻,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),踏實工作。

第六,要講究團結(jié)、顧全大局,注意自己的一言一行,自覺維護大學(xué)生村官的良好形象。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,作為大學(xué)生村官,我們清醒地認(rèn)識到農(nóng)村發(fā)展、建設(shè)之路任重而道遠(yuǎn)。但是我們有理由相信:無論前面的路有多么艱險曲折,我們都將滿懷一腔熱情,堅定自己的信仰,用激昂地斗志和積極向上的精神面貌,將自己辛勤、智慧的汗水灑在為新農(nóng)村建設(shè)的道路上,來回報組織的期望和農(nóng)民的期盼。只要我們堅定信心,樂于吃苦,甘于奉獻,我相信即使在最平凡的崗位上我們也能做出最偉大的事業(yè),在農(nóng)村大展宏圖,建功立業(yè)。

親愛的大學(xué)生村官同志們,我堅信:今天,大學(xué)生村官是我們的驕傲,明天,我們必將是大學(xué)生村官的驕傲!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

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大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽代表演講稿

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)班畢業(yè)發(fā)言

大學(xué)生預(yù)備黨員代表發(fā)言

大學(xué)生代表赴村任職發(fā)言

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