閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【一】
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【二】
在老師要求下,我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來的信,不就是父母對孩子常說的教導(dǎo)嗎?
但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對當(dāng)前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學(xué)問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的急切,和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。
當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?
我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【三】
《傅雷家書》中,傅雷曾對兒子寫到:“你有這么堅強(qiáng)的斗爭性,我很高興。但切勿急躁。”堅持真理固然是件好事,而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個人心中都有每個人的真理,有時,他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了,沒有證據(jù)是不會稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記,而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意;蛟S人們控制不了自己,當(dāng)火竄上腦門時只是一陣咆哮,而對方不會細(xì)想你在說什么,而只會反擊和抵抗。所以,請忍住,耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿,慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子,當(dāng)別人生氣時,不能惹他;當(dāng)別人高興時,不能掃他的興。找不對機(jī)遇時,便會失敗,或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待,才能有好時機(jī),才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭,但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【四】
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸嵡楦小?/p>
傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個人的良心是否要好,還有要把一個人盡管發(fā)展,沒成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明也不會對人類有什么巨大的貢獻(xiàn),一個純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個人的人格已別無所求。″
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長,補己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【五】
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則。不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【六】
讀傅雷家書其實,是讓我有時能看到一點藝術(shù)的音信的?墒俏沂掷锶珶o藝術(shù)的素材,只能聽聽音樂,寫寫詩歌;蛟S詩歌就是一種最初的藝術(shù)吧,我很簡單的就掌握了它。
如果說羨慕的成分那是必然有得,可是我卻不能去對自己的父母要求過高。我很愛我的父母,他們給了我一個健全的人格的成長,我相信自己如今的成長。他們只是普普通通的農(nóng)民,他們每天憂慮在自己的事業(yè)上,有時會讓我也去給他們搭把手,可是我卻越來越不想在哪兒,像是一種被束縛的。
我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗的道路,就像藝術(shù)一樣的燃放?墒俏业母改钢皇且粋普通的人,我已經(jīng)無法去給他們說出更多的話了。讀傅雷家書的時候,有時很羨慕,傅聰有一個可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人,只有被理解的才是相互的朋友。當(dāng)我愁悶時,給父母說我的想法與心情時,他們只能說我的眼前隔了一層紗,像是看不到我一樣。我是他們的孩子,我不可能再去說太多這樣的話,因為這么多的話,不過是劃在他們心上的一把刀子而已。其實我寫的詩是和父母說過的,她只說了一句,她以前很喜歡這些句子。還說了我以前喜歡音樂,還有我喜歡畫畫。似乎很多人都喜歡過吧!可是我知道,我的生活卻從來沒有離開過這些感受。多少年來,我似乎若有若無的尋找到過,也在若有若無中失去了,直到大學(xué)因為自己的狀態(tài)失去了和別人的交流的時候,它們就仿佛成了渺渺不可見兮的聲音,纏繞了我的前世今生。我不是一個天才,我是一個在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。
傅雷在信里提到的做人,這是一個堅持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當(dāng)然他的藝術(shù)也一樣,藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺的表達(dá)。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺,其實那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由,可是我們國家的文化從開始就有一種對自我之外的一種關(guān)懷,這是一種沒有差異的對待,就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺。梵音是唱給眾生聆聽的,基督擔(dān)待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華,去送給了每一個人的自由的敞翔。人類文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競爭的限制,只有在這樣不斷地升華之中,我們才能一點點揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國不斷地在思想與精神中構(gòu)建,我相信我們的無窮無盡的想象力終究會成為我們現(xiàn)實生活最美好的對待。
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【七】
眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在假期里,我認(rèn)真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動!
有很多人說傅雷是一個很嚴(yán)格的父親,確實,在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此,兩人書信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,也不知道為什么。”這句話就出自于《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。”這樣的一句話,展現(xiàn)了傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃椒,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時的鼓勵,給孩子自信以及指明奮斗的方向!
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對兒子嚴(yán)厲的一面,他希望他能夠成長起來,學(xué)會面對,學(xué)會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點!
《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!
閱讀《傅雷家書》個人心得參考模板【八】
在每個人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺得很困惑。
《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛。
傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實實和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話完全是商量的語氣。但在那個年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重?梢娪袑W(xué)問的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時每個孩子都渴望的。
在那時,父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。
其實,挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛?赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。
有時,我們可能會怨他們這么啰嗦,可能會怨他們這么落后,可能會怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時候,有去想過為什么這樣嗎?
有些人會覺得,這很正常!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的?梢杂憛挘梢圆焕斫,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時候過分的愛,會變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛,我們都知道。溺愛會使人自視極高。( m.weilaioem.com 轉(zhuǎn)載請注明 )。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因為在要求的過程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。
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