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閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2021-12-16 11:37:00 | 移動(dòng)端:閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇
  花兩天時(shí)間翻完了這本13萬(wàn)字的小說(shuō),福貴苦難的經(jīng)歷的確令人動(dòng)容,也恨不得給作者本人寄刀片,于福貴的遭遇而言,生命是悲慘的,生活是一個(gè)見(jiàn)不得他好的深淵巨口,時(shí)不時(shí)的就會(huì)張口吞掉他苦心經(jīng)營(yíng)的一切。下面是小編為大家整理的“閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇”,以供大家參考借鑒!

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【一】

  《活著》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

  從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

  這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最終,白嫩嫩的,卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著;钪,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【二】

  周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸書(shū)架上的一本小說(shuō)——《活著》。

  合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。

  余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢(qián),在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。

  以多數(shù)人的想法看來(lái),他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂(lè)觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。

  這本書(shū)的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱(chēng),可作者采用第一人稱(chēng),讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

  家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。

  他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

  活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了,也沒(méi)有比活著更艱難的事了;钪,就夠了。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【三】

  福貴的一生只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生,正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。他的一生,經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等,都通過(guò)男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動(dòng)的再現(xiàn)。

  而在此期間,福貴也經(jīng)歷了與每個(gè)親人、朋友的悲歡離合:為了讓兒子有慶上學(xué),他把女兒送給了別人,不久后女兒跑了回來(lái),全家重又團(tuán)圓;縣長(zhǎng)的老婆生孩子需要輸血,結(jié)果兒子被一不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過(guò)量致死,后來(lái)發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)竟是福貴在國(guó)民黨軍隊(duì)時(shí)的小戰(zhàn)友春生——春生在后來(lái)的文革中經(jīng)不住迫害,懸梁自盡;幾年后,鳳霞嫁了個(gè)好女婿,可不久死于產(chǎn)后大出血;兩個(gè)孩子去后,妻子家珍也撒手人寰,只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依為命;幾年后,二喜在一次事故中慘死,福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他一起生活;可是好日子沒(méi)幾年,小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最后,福貴買(mǎi)了一頭要被宰殺的老水牛,也給它取名叫"福貴",一個(gè)人平靜地生活下去。一過(guò)XX年,“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字,而吆喝中又寄托著多少他對(duì)親人以及過(guò)去一起受苦受累但一家子團(tuán)聚的懷念?或是對(duì)人生的思索?

  他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了,而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”,他只能活著,因?yàn)檫@是他的命運(yùn),一頭牛在犁完所有該犁的地之前,一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。 他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残。其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢(qián)就賭一賭,沒(méi)錢(qián)就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。

  福貴悲慘的一生讓人覺(jué)的心酸,一個(gè)樂(lè)觀的人面對(duì)親人的不斷離去,力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服,值得慶幸的是他沒(méi)有因此被打-倒和擊潰,依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買(mǎi)來(lái)的老黃牛相依為命著。在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量,在人生的道路上給人以鼓舞。作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  福貴人生轉(zhuǎn)折,是在他輸光了所有家產(chǎn)后開(kāi)始的。當(dāng)他挑著銅錢(qián)還清債務(wù),他才領(lǐng)悟到:“想想自己才挑了一天的錢(qián)就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢(qián)不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道爹為什么不要銀元偏要銅錢(qián),他就是要我知道這個(gè)道理,要我知道錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難。”而如今,原本身為徐家大少爺?shù)乃瑴S為一節(jié)草民,對(duì)他來(lái)說(shuō),不是畏懼,而是愧疚。他說(shuō)“我爹死在我手里了,我娘我家珍,還有鳳霞卻要跟著我受活罪。”

  在他的余生里,就再也沒(méi)有過(guò)上富裕的生活,自從被抓去當(dāng)炮兵回來(lái)之后,他也開(kāi)始明白,一家團(tuán)聚就是幸福,能活著就很幸福了,不會(huì)再祈求其他了。他開(kāi)始扛起自己的責(zé)任,做個(gè)好丈夫,做個(gè)好爸爸。

  “可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對(duì)往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。”對(duì)啊,福貴的一生算不上轟轟烈烈,但也絕非平平淡淡。他可能不知道自己為什么活著,看著自己的親人一個(gè)個(gè)的離去,他并沒(méi)有過(guò)度悲傷以至絕望自殺(像春生)一樣,他選擇好好的活,勤勤懇懇地種地,因?yàn)樗,能活到現(xiàn)在不容易,要好好珍惜。一切回憶對(duì)他來(lái)說(shuō),是那么的深刻,他微笑地面對(duì)著自己的過(guò)往,日出而作,日落而息。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【四】

  喜歡夜的黑,那是屬于自己的時(shí)間,仿佛一切都慢了下來(lái),安靜獨(dú)坐一隅,敲擊鍵盤(pán)跳躍的字符所帶來(lái)的溫暖和踏實(shí)。

  如果一個(gè)作家沒(méi)有透徹的感悟,也寫(xiě)不出來(lái)讓我們有靈魂震顫的作品來(lái),我一直認(rèn)為在文字的流淌中,抒發(fā)作者的是一種情懷,讀一本好書(shū),尤如和作者促膝長(zhǎng)談了一次,心靈的感悟與碰撞。

  而每一部作品都是源于生活,余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動(dòng)之上。

  當(dāng)他聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他離去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話”而寫(xiě),書(shū)中主人公福貴面對(duì)種種的困境,一個(gè)個(gè)親人的離去,現(xiàn)實(shí)的殘酷已經(jīng)身心疲憊,讀到這時(shí)我認(rèn)為一個(gè)正常的人是無(wú)法堅(jiān)持下去了,然而他依然堅(jiān)強(qiáng)的活著,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度,沒(méi)有一句報(bào)怨的話,他不需要?jiǎng)e人的同情,他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情,讓我們明白,活著更多的是忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,用積極向上的態(tài)度對(duì)待這個(gè)不完美的世界,人的內(nèi)心的強(qiáng)大超出我們的想象,沒(méi)有不可能,只有你自己放棄了自己。

  楊絳先生說(shuō):我們?cè)绱似谂瓮饨缯J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生,而在他的世界里更多是這就是生活,生活不管怎樣對(duì)待我,我依然要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著,與別人無(wú)關(guān)。

  跨過(guò)去,不管是陽(yáng)光還是黑暗,都是嶄新的開(kāi)始,去迎接一切生命所賦給我們的,正如福貴一樣,面對(duì)一切,只為自己,在什么境況下,都不放棄,去承擔(dān),去忍受,不報(bào)怨,都要堅(jiān)強(qiáng)的活著,只為活著的本身而活著。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【五】

  余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因?yàn)閭(gè)人的軟弱或渺小,我無(wú)法去直面,承認(rèn)自己的渺小,我并不覺(jué)得可恥,真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。

  一個(gè)深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個(gè)傷口,是一種不可壓抑的痛。

  書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡(jiǎn)單的文筆,向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個(gè)接著一個(gè)的死去,而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。

  福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng),用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時(shí)代變遷下,融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

  福貴是一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人,他沒(méi)有太多的理想抱負(fù),只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說(shuō):只想好好活著比什么都好,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去,我還活著。

  這就是他的人生格言,是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō),這是作者的消極人生觀,然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí),誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。

  福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí):人的一生是無(wú)序的,看似有規(guī)律,其實(shí)充滿了許多變數(shù)。

  福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......

  “塞翁失馬,因禍得福。”在書(shū)的最后福貴說(shuō):“這下可要好好活了。”用余華的話說(shuō),活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定,沒(méi)有血淚的控訴,沒(méi)有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。

  命運(yùn)如尖刀,現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀,依然能好好活著。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【六】

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——余華

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

  有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過(guò)程中卻覺(jué)得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒(méi)有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開(kāi)始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開(kāi)始房子沒(méi)了的絕望淹沒(méi)著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺(jué)得房子沒(méi)了,錢(qián)沒(méi)了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂(lè)的時(shí)代故事,那些過(guò)往只能從教科書(shū)上看到的只言片語(yǔ)。

  我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過(guò)去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

  時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫(xiě)的序里提到,”為何我當(dāng)初的寫(xiě)作突然從第三人稱(chēng)的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱(chēng)?現(xiàn)在,當(dāng)寫(xiě)作《活著》的經(jīng)歷成為過(guò)去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋(gè)最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺(jué)得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過(guò)去。

  “在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。”

  有時(shí)候會(huì)覺(jué)得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛(ài)也是。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【七】

  余華的《活著》一書(shū)是朋友送給我的,看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書(shū)要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒(méi)有功成名就,大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。

  有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢(qián),只為了能過(guò)上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

  “我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒(méi)了。”《活著》就從徐家的敗落寫(xiě)起,成了富貴坎坷一生的源頭。

  富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對(duì)他說(shuō):“只要活得快樂(lè),窮也不怕。”可富貴真的活得快樂(lè)嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁?吹竭@一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會(huì)死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點(diǎn)不敢敷衍,認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

  我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下,隨著社會(huì)變革,艱難的生活,用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等,可是,并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。

  妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代,。雖然最后女兒回來(lái)了,還嫁了人,還生了個(gè)大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒(méi)有受到任何的法律制裁,才驚覺(jué),那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí),出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

  看到最后,情緒倒沒(méi)了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會(huì)繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒(méi)有輕生的念頭,對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。

  《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。

  活著,其實(shí)并不復(fù)雜,它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒(méi)有喧囂浮華,也沒(méi)有功名利祿?墒牵绻钪粸榛钪,人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求,活得平庸了呢。

閱讀余華《活著》心得感悟范文8篇【八】

  在空閑時(shí),我還是喜歡看書(shū)?吹臅(shū)很雜,除了課本書(shū)籍之外,名著小說(shuō)都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書(shū)時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。

  《活著》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活。看完后,不覺(jué)悲涼,悲哀,悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問(wèn):活著的意義何在?

  司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕。”他覺(jué)得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會(huì)勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過(guò)的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見(jiàn)他活著的意義只是為了家人,對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場(chǎng),或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

  而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。”想想現(xiàn)實(shí)中的我們,還在爭(zhēng)么?肯定是的!試問(wèn)誰(shuí)能真正放下呢?

  書(shū)看完了,覺(jué)得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力過(guò)。而不會(huì)被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛(ài)生活,擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

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