繼承和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我們必須扛起的政治責(zé)任。毛澤東思想誕生了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想孕育了新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，把偉大領(lǐng)袖關(guān)于“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要思想、重要論述系統(tǒng)地梳理好、實(shí)踐好、推廣好，是我們責(zé)無(wú)旁貸的政治責(zé)任和歷史使命。
新時(shí)代為深化“楓橋經(jīng)驗(yàn)”理論研究提供了豐厚的土壤。就浙江而言，在地域上，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)走出諸暨，走出紹興，在全國(guó)各地推廣運(yùn)用，“盆景”變成了“風(fēng)景”，在內(nèi)涵上由過(guò)去單純的化解矛盾糾紛、維護(hù)治安穩(wěn)定，拓展到防范、化解經(jīng)濟(jì)、政治和文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)，延伸到了城鄉(xiāng)基層社會(huì)治理的方方面面。在成效上有力地促進(jìn)了全國(guó)zd綜治WW的工作，人民群眾的獲得感明顯增強(qiáng)，成為平安浙江、法治浙江建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)工作。
浙江高度重視新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的理論研究工作，力求在“變”與“不變”的大邏輯中深入探討新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心內(nèi)涵，力爭(zhēng)形成一批高水平的理論成果，進(jìn)一步促進(jìn)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的理論化、體系化，為豐富和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供強(qiáng)有力的理論支撐。浙江將以勇立潮頭的姿態(tài)，當(dāng)好新時(shí)代”楓橋經(jīng)驗(yàn)”傳承的排頭兵、推廣的排頭兵和創(chuàng)新的排頭兵，為堅(jiān)持發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供更多的浙江素材。
今年1月，中央zd工作會(huì)議就“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的總結(jié)推廣提升作出了一系列重大部署，中國(guó)法學(xué)會(huì)和xx省委zd委共同開(kāi)展的其中一個(gè)重要課題就是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的理論總結(jié)，在這個(gè)過(guò)程中形成了幾大理論命題，新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大成果，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，大力推進(jìn)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在整個(gè)紹興開(kāi)花結(jié)果，使“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成為新型社會(huì)治理的一整套好辦法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從社會(huì)管制的經(jīng)驗(yàn)，提升為社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)，再創(chuàng)新和發(fā)展為社會(huì)治理的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的三次歷史性的飛躍和創(chuàng)新。
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，楓橋人民創(chuàng)造和發(fā)展出來(lái)的化解矛盾、促進(jìn)和諧、引領(lǐng)風(fēng)尚、保障發(fā)展的一整套行之有效的，并且具有典型意義和示范作用的基層社會(huì)治理辦法。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”集中體現(xiàn)了基層社會(huì)治理的中國(guó)方式和中國(guó)方案，是楓橋人民、xx人民和中國(guó)人民奉獻(xiàn)給全世界的有關(guān)基層社會(huì)治理的一整套的智慧和方案，未來(lái)會(huì)編入《法理學(xué)》《馬克思主義法理學(xué)》等教材當(dāng)中。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”走向世界必將提升我們?cè)谌蛑卫碇械挠绊懥驮捳Z(yǔ)權(quán)。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的產(chǎn)生、發(fā)展跨越改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，已經(jīng)成為公認(rèn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)仍然具有普遍意義和持久生命力。
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和關(guān)于堅(jiān)持發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指示要求為根本指南，在zd綜治工作大格局下，實(shí)踐新時(shí)期檢察工作新思路新理念的檢察版。檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，尤其要注重如何把法治精神融入創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”過(guò)程之中，堅(jiān)持把群眾路線與法治方式結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用法治思維和法治方式預(yù)防化解社會(huì)矛盾。檢察機(jī)關(guān)既要當(dāng)“護(hù)法的衛(wèi)士”，又要做“普法的先鋒”。要通過(guò)完善檢察官以案釋法制度，“落實(shí)誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”等多種方式，助推加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹(shù)立憲法法律至上，法律面前人人平等的法治理念。
檢察機(jī)關(guān)創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，要融入基層治理，必須以面向基層為切入點(diǎn)，與推進(jìn)基層社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，尤其是要與加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、提升基層黨組織組織力結(jié)合起來(lái)。通過(guò)密切與基層黨組織的溝通聯(lián)系，把各種社會(huì)組織和群眾自治組織串聯(lián)起來(lái)，增強(qiáng)影響力，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，更好地發(fā)揮服務(wù)群眾、宣傳法律、化解矛盾、促進(jìn)和諧的功能作用。
檢察機(jī)關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”要立足本職
全國(guó)檢察機(jī)關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”早已經(jīng)成為普遍行動(dòng)，檢察機(jī)關(guān)是踐行傳承、創(chuàng)新、發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的一支重要的力量。
檢察機(jī)關(guān)在新時(shí)代要踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”有幾個(gè)基本問(wèn)題需要進(jìn)一步深化研究，第一，是進(jìn)一步統(tǒng)一“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與檢察工作關(guān)聯(lián)度的認(rèn)識(shí);第二，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵是預(yù)防化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，檢察機(jī)關(guān)辦理的每一個(gè)案件都有預(yù)防化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù);第三，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線，檢察工作是堅(jiān)持與群眾路線相結(jié)合;第四，堅(jiān)持自治法治德治相融合，充分運(yùn)用法治思維、法治方式化解矛盾。
我們要進(jìn)一步明確“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心內(nèi)涵，只有明確“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心內(nèi)涵，才能抓住根本，抓住本質(zhì)，學(xué)到真金，并隨著形勢(shì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn);要進(jìn)一步明確檢察機(jī)關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”參與基層社會(huì)治理應(yīng)當(dāng)遵循的原則，這樣以便解決好踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的切入口和特色的問(wèn)題。
檢察機(jī)關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，第一要堅(jiān)持立足本職原則;第二是堅(jiān)持法治原則，守住法治底線;第三要堅(jiān)持化解案件矛盾根源原則，作為結(jié)果只依法辦案是不夠的，還要結(jié)合辦案化解矛盾糾紛，把根源給解決掉。只有這樣，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”才能落到實(shí)處。
55年來(lái)，楓橋經(jīng)驗(yàn)成為zd工作的一面旗幟，也成為紹興的一張金名片，我們十分呵護(hù)、倍加珍惜，努力實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，傳承弘揚(yáng)楓橋經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐運(yùn)用楓橋經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新發(fā)展楓橋經(jīng)驗(yàn)，努力發(fā)揮好楓橋經(jīng)驗(yàn)在預(yù)防化解基層社會(huì)矛盾、有效促進(jìn)基層社會(huì)治理、不斷鞏固基層政權(quán)建設(shè)中的積極作用，進(jìn)一步推進(jìn)基層社會(huì)治理能力和水平的現(xiàn)代化。
毛澤東思想催生了楓橋經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想孕育發(fā)展了新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)15年的發(fā)展，新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了新的飛躍，煥發(fā)出新的生命力，已成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分，彰顯出強(qiáng)大的實(shí)踐力量和歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。
作為楓橋經(jīng)驗(yàn)發(fā)源地，創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)是紹興義不容辭的歷史責(zé)任。我們將在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，深入實(shí)施總結(jié)提升推廣新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)的六大工程，高水平建設(shè)紹興楓橋?qū)W院，不斷豐富楓橋經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)當(dāng)好楓橋經(jīng)驗(yàn)守護(hù)者、傳承者、踐行者，努力為推進(jìn)我國(guó)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化貢獻(xiàn)更多紹興素材和紹興經(jīng)驗(yàn)。
新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)理論研討會(huì)發(fā)言稿：楓橋經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了三次歷史性的飛躍
今年1月，中央zd工作會(huì)議就楓橋經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)推廣提升作出了一系列重大部署，中國(guó)法學(xué)會(huì)和xx省委zd委共同開(kāi)展的其中一個(gè)重要課題就是楓橋經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，在這個(gè)過(guò)程中形成了幾大理論命題，新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)是習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大成果，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)楓橋經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，大力推進(jìn)楓橋經(jīng)驗(yàn)在整個(gè)紹興開(kāi)花結(jié)果，使楓橋經(jīng)驗(yàn)成為新型社會(huì)治理的一整套好辦法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)楓橋經(jīng)驗(yàn)從社會(huì)管制的經(jīng)驗(yàn)，提升為社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)，再創(chuàng)新和發(fā)展為社會(huì)治理的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了楓橋經(jīng)驗(yàn)的三次歷史性的飛躍和創(chuàng)新。
新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，楓橋人民創(chuàng)造和發(fā)展出來(lái)的化解矛盾、促進(jìn)和諧、引領(lǐng)風(fēng)尚、保障發(fā)展的一整套行之有效的，并且具有典型意義和示范作用的基層社會(huì)治理辦法。
楓橋經(jīng)驗(yàn)集中體現(xiàn)了基層社會(huì)治理的中國(guó)方式和中國(guó)方案，是楓橋人民、xx人民和中國(guó)人民奉獻(xiàn)給全世界的有關(guān)基層社會(huì)治理的一整套的智慧和方案，未來(lái)會(huì)編入《法理學(xué)》《馬克思主義法理學(xué)》等教材當(dāng)中。楓橋經(jīng)驗(yàn)走向世界必將提升我們?cè)谌蛑卫碇械挠绊懥驮捳Z(yǔ)權(quán)。
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