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長春版 六年級上冊古詩 情感表達(dá)總結(jié)

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長春版 六年級上冊古詩 情感表達(dá)總結(jié)

六年級上冊古詩

1.竹石[清]鄭燮

2.過零丁洋[宋]文天祥表現(xiàn)了詩人的崇高民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

3.示兒[宋]陸游愛國

4.獄中題壁[清]譚嗣同表達(dá)了詩人甘愿為變法獻(xiàn)出生命的決心,以及愛國之情。

5.自題小像魯迅(周樹人文學(xué)家思想家革命家)表達(dá)了詩人要把自己全部獻(xiàn)給祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。

本板塊幾篇課文所表現(xiàn)的“正氣”相同點(diǎn)都是光明正大、剛正不阿、寧折不彎的氣節(jié),不同之處在于具體的表現(xiàn)形式有差異:蘇武的正氣是不辱使命;文天祥的正氣是寧為玉碎,不為瓦全;譚嗣同的正氣是舍生取義。

6.逢入京使[唐]岑參

7.蜀相[唐]杜甫表達(dá)了詩人飽經(jīng)喪亂而失意、抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)而悵然的感情。抒發(fā)的是對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為民鞠躬盡瘁,死而后已精神的贊揚(yáng)之情。

8.訴衷情【宋】陸游這首詞表現(xiàn)陸游強(qiáng)烈的(愛國主義)情感,并抒發(fā)了他(壯志難酬)的憤慨

8.菩薩蠻書江西造口壁【宋】辛棄疾抒發(fā)了詞人的愛國情懷和壯志未酬的愁苦之情。9.憫農(nóng)【唐】李紳

10.從軍行【唐】王昌齡刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。11.送李判官之潤州行營[唐]劉長卿用恭維手法贊頌了對方遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到江南從軍報效祖國之舉。是一首送別詩。還有:贈汪倫李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。注釋:

事鼓鼙行營海無那行人遮畢竟愁余聞覓戍暗滄州天山

天下計(jì)老臣心濟(jì):輔佐須臾靈臺神失薦軒轅起一經(jīng)汗青

四周星戍朔

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長春版小學(xué)語文六年級上冊古詩蘇武牧羊蔣萌棠2頁蘇武,留胡節(jié)不辱。雪地又冰天,窮愁十九年?曙嬔,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。

夜坐塞上時聞笳聲,入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰?任?菔癄,大節(jié)不稍虧。

終教匈奴心驚膽碎,拱服漢德威。

《對子歌二首》14頁

天對地,雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。

春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘.觀山對玩水,綠竹對蒼松。馮婦虎,葉公龍,舞蝶結(jié)鳴蛩。銜泥雙紫燕,課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦嶺云橫,迢遞八千遠(yuǎn)路。巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

97.竹石[清]鄭燮---1.1課后---P3咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

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98.過零丁洋[宋]文天祥---1.2課文---P4

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。99.示兒[宋]陸游---1.2課后---P5死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

100.獄中題壁[清]譚嗣同---1.3課文---P6望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。101.自題小像魯迅---1.3課文---P6靈臺無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。102.逢入京使[唐]岑參---4.3課后---P34故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。103.蜀相[唐]杜甫---6.1課文---P51

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。104.訴衷情【宋】陸游---6.2課文---P53當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄洲。

105.菩薩蠻書江西造口壁【宋】辛棄疾

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。106.憫農(nóng)【唐】李紳---9.2課后---P85春種一粒粟,秋收萬顆子。

四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。107.從軍行【唐】王昌齡---10.2課文---P92烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。108.送李判官之潤州行營[唐]劉長卿萬里辭家事鼓鼙,金陵驛路楚云西。江春不肯留行客,草色青青送馬蹄。

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六年級下冊古詩109.西江月井岡山一九二八年秋毛澤東山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。110.七律到韶山一九五九年六月毛澤東別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。111.漁歌子[唐]張志和---3.3課后---P27西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

112.賦得古原草送別[唐]白居易---4.1課后---P33離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

113.龜雖壽[魏]曹操---5.1課文---P41

神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

114.觀滄海【魏】曹操---5.1課后---P42

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島聳峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

115.十六字令三首毛澤東---5.2課文---P43

山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣。山,刺破青天鍔(è)未殘。天欲墮,賴以拄其間。

少年中國說(節(jié)選)梁啟超45頁

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國

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富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!

116.望岳[唐]杜甫---6.1課文---P49岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

117.使至塞上[唐]王維---6.2課文---P51單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

118.夏日絕句[宋]李清照---7.1課后---P59生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

119.書湖陰先生壁(其一)【宋】王安石---8.2課后---P74茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。

《論語》四則84頁第一則

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

“時”是在一定的時候,不是時不時、常常的意思“習(xí)”有兩種說法:1.復(fù)習(xí)

2.實(shí)習(xí),實(shí)踐,演習(xí)

人們多解釋成復(fù)習(xí),中學(xué)教材也這么解釋,但是按照原北大中文系著名學(xué)者楊伯峻先生《論語譯注》一書中的解釋,應(yīng)該是后者,理由如下:1.習(xí)按其甲骨文的字形推斷的本義是幼鳥學(xué)飛,由于幼鳥學(xué)飛需要實(shí)踐,因此有演習(xí),實(shí)踐的意思

2.孔子教給其弟子的具體知識是禮樂射御書術(shù),射箭、駕車、禮儀、音樂等學(xué)問都需要不斷演習(xí)操練,因此此處應(yīng)該是演習(xí)的意思

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3.《禮記》里有“習(xí)禮樂”“習(xí)射”這樣的話,都是演習(xí)的意思,可作為第二個理由的佐證

“說”通“悅”,喜悅的意思

“有朋”的“有”或曰同“友”,“友”是朋友,“朋”是同一師門的師兄弟指的意思

“人”是別人的意思

孔子說:“能夠常常溫習(xí)學(xué)過的知識,不是一件愉快的事情嗎?有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來不也是一件快樂的事情嗎?別人不了解你,你又不生氣,不也是君子的作為嗎?”

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)“罔”有三種說法:‘罔’同【或通】‘惘’1.惘然無所得2.被欺騙3.迷惑不解

根據(jù)論語中的其他用例我們認(rèn)為第三種解釋更正確,以前的中學(xué)教材解釋成第一種,現(xiàn)在的教材已經(jīng)改過來了“殆”有三種說法:1.精神疲殆2.迷惑

3.指學(xué)業(yè)上陷入困境危險

在論語的其他用例中只有后兩種解釋,根據(jù)對偶詞的詞義相近的規(guī)律,我們判斷應(yīng)為第三種解釋,舊教材解釋成第一種,是根據(jù)一些古人的注解做出的判斷,沒有依據(jù),新教材已經(jīng)改過來了

孔子說:“光學(xué)習(xí)不思考,就會(因?yàn)椴凰忌踅舛┟曰蟛唤;光思考不學(xué)習(xí),就會(因?yàn)樗悸藩M窄而)危險!

子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?鬃诱f:"三個人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。"

曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)翻譯

曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎?"重點(diǎn)字詞解釋

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(1)曾子:曾子姓曾名參(shēn)字子輿(yú),生于公元前505~前436年,春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(山東費(fèi)縣人),是被魯國滅亡了的國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。(2)三。▁ǐng):多次反省。注:三省有幾種解釋:一是多次檢查;二是從多個方面檢查。三:泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。(3)忠:舊注曰:盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

(4)信:舊注曰:信者,誠也。以誠實(shí)之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信,以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是:真誠、誠實(shí)。

(5)傳不習(xí):傳(動詞用做名詞),舊注曰(yuē):“受之于師謂之傳!崩蠋焸魇诮o自己的。習(xí),與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣,指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等

《列子》三篇86頁原文

薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終生不敢言歸。(選自《列子湯問》)譯文

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)盡秦青的技藝,就自己覺得自己已經(jīng)學(xué)完了,于是告辭回去。秦青沒有阻止他,在郊外的大路上設(shè)宴送行;秦青擊打著樂器,悲壯地歌唱起來,那歌聲使路邊的林木都振動了,使空中浮動著的云彩也停住了。薛譚聽了后便向秦青道歉并請求能返回繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌,從此,一輩子不再敢說回去的事了。2注釋

薛譚秦青:傳說中秦國兩名善于唱歌的人。(1)謳【ōu】:(不用樂器伴奏的)歌唱。(2)于:向。

(3)窮:盡、完,用完。這里指學(xué)完。(4)盡:學(xué)盡,學(xué)完。(5)謂:以為,認(rèn)為。(6)技:本領(lǐng)。

(7)遂:于是,就。

(8)之:代詞,指代上句中的秦青之技。(9)辭:告辭,告別。(10)歸:回去,回家。(11)弗:沒有,不。(12)止:挽留,停止。

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(13)餞:用酒食設(shè)宴送行,設(shè)酒送行。(14)郊:城外大道旁。

(15)衢(qú):大路,四通八達(dá)的路郊衢:郊外的大道邊。(16)悲歌:慷慨悲壯的歌。(17)振:振動。

(18)響遏行云:遏,阻止;阻攔,行云,飄動的云彩。形容歌聲嘹亮,響徹云霄,連飄動的云彩也停止了。

(19)謝:古代譯為謝罪,今譯為道歉。(20)反:通“返”,返回。

(21)撫節(jié):打著節(jié)拍。輕輕地打著拍子。(22)于:在。(23)言:發(fā)誓。

(24)乃:于是,就。(25)撫節(jié):打著節(jié)拍。

120.風(fēng)【唐】李嶠---10.4課后---P91解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。

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