第一篇：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信——人之本

主持人甲：誠(chéng)信是金。俗話說(shuō)："是金子總會(huì)發(fā)光的！"一個(gè)人有了誠(chéng)信，他的生命就會(huì)閃光。

主持人乙：誠(chéng)信是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰�一雙慧眼來(lái)把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠(chéng)信，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。

主持人甲：誠(chéng)信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美才是真正的美。

主持人乙：誠(chéng)信是德，人們常說(shuō)："艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，"而我卻要說(shuō)："誠(chéng)信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。"

主持人甲：生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，

主持人乙：人生有了誠(chéng)信才更加迷人。

合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。

七（三）班"誠(chéng)信——人之本"主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

主持人乙：下面請(qǐng)看《金斧頭的故事》

主持人甲：相信這個(gè)故事大家一定不會(huì)陌生，誰(shuí)來(lái)給給大家讀一讀。

一個(gè)小男孩在湖邊遺失了一把砍柴用的鐵斧子，他著急地哭了，這哭聲迎來(lái)了湖里的老龍王，龍王答應(yīng)替他找回斧子。第一次，龍王撈上來(lái)一把金斧頭，男孩搖搖頭；第二次，龍王撈上來(lái)一把銀斧頭，男孩又搖搖頭；第三次，龍王撈上來(lái)一把鐵斧頭，男孩高興地笑了。他連聲感謝老龍王，老龍王也連聲夸獎(jiǎng)他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子并把金銀兩把斧頭送給小男孩。小男孩很高興。

小男孩在回家的路上碰見(jiàn)了他的好朋友，還告訴他金銀斧頭是怎么來(lái)的。他真的好朋友也想得到這兩把斧頭，于是，他也來(lái)到湖邊，把他的鐵斧頭丟進(jìn)河里，并且假裝哭泣。這哭聲迎來(lái)了湖里的老龍王，龍王答應(yīng)替他找回斧子。龍王撈上來(lái)一把金斧頭問(wèn)道：“這是你的丟的斧頭嗎？”“是的是的，這就是我丟的斧頭，謝謝你！”小男孩回答道。老龍王很生氣，他把金斧頭沒(méi)收，而小男孩丟進(jìn)河里的鐵斧頭也沒(méi)有幫他撈上來(lái)。

主持人甲：聽(tīng)了故事同學(xué)們有什么感想嗎？

主持人乙：五千年，文明史，禮儀邦，德至上；國(guó)之魂，民之本，仁義禮，誠(chéng)信善。明禮為先、誠(chéng)信為本是做人的重要原則。古人將明禮之人稱為“謙謙君子”，將誠(chéng)信之人贊為“一諾千金”。作為炎黃子孫、龍的傳人，繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。

主持人甲；下面請(qǐng)兩位同學(xué)表演小品《當(dāng)我在路上撿到??》

張林和王英是一對(duì)好朋友，一天，兩人在上學(xué)路上撿到了一個(gè)皮包，發(fā)現(xiàn)里面有護(hù)照、支票簿、人民幣、外幣若干。兩人不假思索的按照護(hù)照上的聯(lián)絡(luò)方式和失主取得了聯(lián)系，將皮包完璧歸趙，并婉言謝絕了失主給他們的獎(jiǎng)金。

又一天，兩人剛準(zhǔn)備走出學(xué)校，發(fā)現(xiàn)地上有一支筆。甲將筆撿起來(lái)，對(duì)乙說(shuō)：“這是誰(shuí)

的筆？還挺漂亮的。”乙回答道：“管它是誰(shuí)的，我們撿到了，就是我們的了�！奔�點(diǎn)了點(diǎn)頭，很自然的將筆裝進(jìn)了書(shū)包。

主持人乙；看了同學(xué)們的表演同學(xué)們有什么感想嗎？

主持人乙：其實(shí)生活中，我們經(jīng)常有這樣的曲解，好象只有撿到數(shù)額巨大的錢(qián)款歸還了失主才叫拾金不昧，撿到一支筆、一塊橡皮、一把尺子等，不歸還也沒(méi)什么大不了的。

主持人甲：記得劉備曾經(jīng)教導(dǎo)他的兒子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！逼鋵�(shí)人們的道德修養(yǎng)就是在這一點(diǎn)一滴逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。

主持人乙：這個(gè)校園劇就像一面鏡子，同學(xué)們應(yīng)對(duì)照這面鏡子反省、評(píng)價(jià)自己的誠(chéng)信行為，說(shuō)說(shuō)自己在誠(chéng)信方面做得好與不好的事例。（學(xué)生發(fā)言）。

主持人甲：我們現(xiàn)在來(lái)議一議：實(shí)際生活中你遇到此類事情怎么辦？

（1）周兵和宋杰是好朋友，他們?cè)��?jīng)許諾，不管誰(shuí)遇到困難，一定要互相幫助。這天周兵想抄宋杰的作業(yè)，宋杰沒(méi)同意，他生氣的說(shuō)：“這點(diǎn)忙都不幫，真不講信用�！�

討論：你對(duì)這件事怎么看？

（2）王娟的爸爸參加了援藏醫(yī)療隊(duì)。最近，她媽媽得了重病住進(jìn)了醫(yī)院。爸爸來(lái)信問(wèn)到家里的情況，王娟不知道該不該把媽媽生病的事如實(shí)地告訴爸爸。

討論：她應(yīng)該怎么辦？

主持人甲：其實(shí)以上的事例要求我們，要養(yǎng)成誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì)，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己，做到表里如一，言而有信。

主持人乙：接下來(lái)我來(lái)做一份誠(chéng)信調(diào)查問(wèn)卷，請(qǐng)同學(xué)們拿出來(lái)一張紙。

一、選擇題

1、拾到他人錢(qián)包，你會(huì)()

ａ、據(jù)為己有

ｂ、找到失主，交還錢(qián)包

ｃ、交還錢(qián)包，索要報(bào)酬

2、假如爸爸媽媽拒不贍養(yǎng)爺爺奶奶，你會(huì)()

ａ、視而不見(jiàn)

ｂ、心里不滿，無(wú)可奈何

ｃ、說(shuō)服爸媽，改變態(tài)度

3.假如你是推銷員，明知你推銷的商品有缺陷，你應(yīng)對(duì)顧客()

ａ、講清商品的真實(shí)情況

ｂ、只講優(yōu)點(diǎn)，不講缺陷

ｃ、什么也不說(shuō)，由顧客自己決定

二、請(qǐng)?jiān)诜�合自身情況的表格中打“√”

從未出現(xiàn)（）

考試作弊偶爾出現(xiàn)（）

經(jīng)常出現(xiàn)（）

從未出現(xiàn)（）

抄襲作業(yè)偶爾出現(xiàn)（）

經(jīng)常出現(xiàn)（）

從未出現(xiàn)（）

言而無(wú)信偶爾出現(xiàn)（）

經(jīng)常出現(xiàn)（）

主持人乙：當(dāng)代少年身系國(guó)家未來(lái)，肩負(fù)歷史的使命。我們的國(guó)家能否發(fā)達(dá)，能否自立于世界民族之林，關(guān)鍵在于我們這一代有沒(méi)有崇高的理想，有沒(méi)有有誠(chéng)信。當(dāng)我們揚(yáng)起知識(shí)的風(fēng)帆，蕩起勤奮的雙槳，就要啟航向人生之海時(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng)告訴我們：“一定要用誠(chéng)信去導(dǎo)航！”希望通過(guò)這次主題班會(huì)，我們班的同學(xué)都能做到：守信如節(jié)，言而有信。同學(xué)們不僅對(duì)同學(xué)守信，對(duì)家長(zhǎng)守信，對(duì)老師守信，也對(duì)自己守信！

主持人甲：世界已跨入21世紀(jì)的大門(mén)。

主持人乙：中國(guó)正大步邁向現(xiàn)代化。

主持人甲乙（合）：這是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代。

主持人甲：希望寄托在我們身上。

主持人乙：現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)信。下面請(qǐng)欣賞演講《誠(chéng)信，為人的美德》。誰(shuí)能讀讀��！

誠(chéng)信，千百年來(lái)就是人所必須具有的美德，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改，從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無(wú)不體現(xiàn)了一種做人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候都不可缺。在改革開(kāi)放、搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，再說(shuō)誠(chéng)信，無(wú)疑是對(duì)那些表里不一的人敲響警鐘，是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一劑良藥。誠(chéng)信，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富。人非草木，孰能無(wú)情？你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。馳名海內(nèi)外的長(zhǎng)虹集團(tuán)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷？一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)信，視顧客為上帝，以信譽(yù)至上、質(zhì)量第一，虔誠(chéng)地“待奉”“上帝”，誠(chéng)招天下客，引來(lái)四方財(cái)。真可謂：一“誠(chéng)”財(cái)源滾滾來(lái)。事實(shí)告訴我們，誰(shuí)要是靠玩假弄虛，耍“小聰明”，來(lái)坑蒙拐騙，結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤，搬起石頭砸自己的腳。

不僅如此，誠(chéng)信更是取之不盡、用之不竭的智慧。常言道，精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。想當(dāng)初，劉備智力孤危，只落得無(wú)處可托，無(wú)家可歸。但他有一顆厚道誠(chéng)實(shí)之心，三顧茅廬，邀請(qǐng)臥龍�？酌鲾巢贿^(guò)劉玄德一片赤誠(chéng)之心，為劉備運(yùn)籌帷幄，力挽狂瀾。劉備這一“誠(chéng)”，請(qǐng)來(lái)了文韜武略，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)智慧的化身，請(qǐng)來(lái)了三國(guó)鼎立的事業(yè)。就說(shuō)現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)吧，大凡有為之士，無(wú)不是憑著真誠(chéng)之心、誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高、精、尖人才，才得以成就一番大業(yè)的。

朋友，你想成為一個(gè)高尚的人嗎？你想有所作為嗎？那么，請(qǐng)你首先擁有做人的美德——誠(chéng)信吧！

主持人乙：謝謝同學(xué)給我們帶來(lái)的精彩演講。

主持人甲：只有上上下下靠誠(chéng)實(shí)守信來(lái)贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)。

主持人乙：我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從小事做起。

支持人甲：自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。

主持人甲乙（合）：一個(gè)有信譽(yù)的人，面容上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。

主持人甲：七年三班主題班會(huì)到此結(jié)束！

第二篇：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信演講稿

康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德律令，有些卻需要我們?cè)俅蔚暮魡�。比如誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。對(duì)于“誠(chéng)信”，我想我們每個(gè)人都是非常熟悉的，因?yàn)樗�是我們�?yīng)該遵守的操行與美德，所謂誠(chéng)信就是為人誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)守信用。

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無(wú)才者，謂之賢人；有才無(wú)德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

誠(chéng)信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，我們應(yīng)該擁有它。因?yàn)閾碛姓\(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋??

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！

誠(chéng)信演講稿

親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好！

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本??至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！

聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�

站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名??。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

誠(chéng)信就是生命】

誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳�活中，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒；賣假煙??在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)�家惟一值錢(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好！今天我談?wù)劰�民道德的一個(gè)話題——誠(chéng)信。

與誠(chéng)信同行

各位同學(xué)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝�！叭�杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃�？磥�(lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人�回家，看�?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了�！把员匦�、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男

孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)�！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要�！钡诙�家，第三家??她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行

第三篇：誠(chéng)信演講稿

言必信行必果

墨子有句話說(shuō)得好，言不信者，行不果。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年的傳承使得誠(chéng)信在人們心中有著不可動(dòng)搖的地位，而我們，作為當(dāng)代大學(xué)生，不再年少無(wú)知，對(duì)誠(chéng)信二字，也當(dāng)有自己的一番見(jiàn)解。

權(quán)利、金錢(qián)往往是人們現(xiàn)如今苦苦追求的，對(duì)于平民百姓，小商小販，這些，更是可遇而不可求，所以，這個(gè)世界凌亂了，有這樣或那樣的人千方百計(jì)的想謀取這些利益，人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，為了得到他們想得到的，這些人便再一次瘋狂了，什么奶粉和三聚氰胺湊合到了一起，豬肉和水也不甘落后，甚至頭發(fā)和醬油也搞起了曖昧！在這場(chǎng)滑稽到可笑的戲劇中，我們扮演的，永遠(yuǎn)是犧牲者和失敗者。 我們是新一代的大學(xué)生，在面對(duì)這場(chǎng)鬧劇時(shí)難免會(huì)有一些感慨，即使是在我們當(dāng)代大學(xué)生中間，這樣失了誠(chéng)信的例子也并不少，人前，是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生，人后，考試的時(shí)候大抄特抄，一旦東窗事發(fā)，失去的不僅是成績(jī)，也有別人的信任以及自身的誠(chéng)信，這樣的事，無(wú)疑，是得不償失的。但任然有一部分人熱衷于以這種方式來(lái)獲得表面上的光榮與名聲。

只是欲望也是無(wú)窮盡的，有了欲望，也就是為了謊言埋下了伏筆。 初出茅廬的我們，在這一刻或許對(duì)未來(lái)充滿著迷惘，雖有著向上、向前的決心，但總是苦于無(wú)捷徑可尋，所以便不惜一切，即使是撒謊，也要達(dá)到自己的目的。但是這樣在謊言中生活的我們，又有什么意義？海涅也曾說(shuō)過(guò)，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

古有“君子一言，駟馬難追”，今有“誠(chéng)信為榮，失信可恥”。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信，在我們身邊占據(jù)了怎樣重要的地位。

我們生活的年代是復(fù)雜的，但我們的心并不復(fù)雜，有了誠(chéng)信，我們便擁有了整個(gè)世界！

我們已不再是年幼無(wú)知的孩童，我們應(yīng)該也有自己的堅(jiān)持，如若是為了一時(shí)的利益而失了誠(chéng)信，我想，這樣的生命無(wú)論如何也綻放不出絢麗的花朵，這樣的人生，不過(guò)也罷！

誠(chéng)信，誠(chéng)信，便是言必信，行必果！

第四篇：誠(chéng)信 演講稿

誠(chéng) 信

祝鮮艷-百合通藥業(yè)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家人

大家下午好！

我叫祝鮮艷，來(lái)自百合通藥業(yè)，今天演講的題目是《誠(chéng)信》，提到誠(chéng)信，相信大家腦海中不自覺(jué)的跳出“真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、一言九鼎、一諾千金”這些與之有關(guān)的詞語(yǔ)，那我們現(xiàn)在就從“誠(chéng)信”的構(gòu)造上來(lái)了解一下字面意思，將“誠(chéng)”字拆開(kāi)，得到一“言”一“成”，是的，言必行，行必果，既然作了言語(yǔ)的承諾，就有義務(wù)促使其最終完成；同樣的，“信”字兩邊分開(kāi)來(lái)看，一“人”一“言”，對(duì)自己或者他人所說(shuō)的話，信，則靈。誠(chéng)信，是一種心胸的豁達(dá)，是一種處事的淡然，更是一種虔誠(chéng)的生活態(tài)度。誠(chéng)信，不(更多精彩文章請(qǐng)關(guān)注好 范文網(wǎng)：m.weilaioem.com)僅需要我們待顧客誠(chéng)信、待上司誠(chéng)信、待下級(jí)誠(chéng)信、待同事誠(chéng)信、待朋友誠(chéng)信，更需要待自己誠(chéng)信！誠(chéng)信是我們企業(yè)生存和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是我們?yōu)槿颂幨碌母�本�?/p>

誠(chéng)信存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面�，F(xiàn)在跟大家分享一件雖是平常但卻給我極大震撼的事�！傍P保齡”這個(gè)藥品，可能被部分家人所熟悉，因?yàn)樗�是廣告品種，在消費(fèi)者中有一定知名度，自品種上柜以來(lái)，深受顧客喜愛(ài)，銷售情況也非常好，同時(shí)也給公司帶來(lái)了很大的利潤(rùn)空間，但經(jīng)

營(yíng)這個(gè)藥品一年多的時(shí)間，從顧客的反饋意見(jiàn)中了解到此品種的實(shí)際療效遠(yuǎn)非廣告中說(shuō)的那樣神乎其神，甚至個(gè)別患者還出現(xiàn)了過(guò)敏癥狀，本著對(duì)顧客誠(chéng)信的原則，決策者毅然決然的停售該品種，冒著生產(chǎn)企業(yè)不予退貨的風(fēng)險(xiǎn)給顧客以無(wú)條件退貨的承諾，這一做法樹(shù)立了企業(yè)的良好社會(huì)形象，提高了公司知名度。所以，我們的企業(yè)要想走的更遠(yuǎn)，發(fā)展的更快，塑造更多的輝煌，誠(chéng)信，必不可少！

還有一次，有個(gè)客戶來(lái)公司財(cái)務(wù)部門(mén)核對(duì)相關(guān)賬目，博奧系統(tǒng)顯示的應(yīng)收金額比客戶手中單據(jù)總金額多出4000多元，多次查證仍沒(méi)找到原因，客戶認(rèn)為是自己手中的單據(jù)部分遺失造成的結(jié)果，就按系統(tǒng)應(yīng)收金額交付了貨款，但財(cái)務(wù)工作人員對(duì)這件事認(rèn)真核查，并與信息部門(mén)聯(lián)系將事情調(diào)查清楚，發(fā)現(xiàn)這筆結(jié)算金額有誤，確實(shí)多收客戶4000多元，當(dāng)然，這筆“意外”之財(cái)完全可以神不知鬼不覺(jué)的留著，但本著對(duì)客戶誠(chéng)信的態(tài)度，財(cái)務(wù)工作人員當(dāng)即客戶聯(lián)系，說(shuō)明原因之后并將多收貨款退回，客戶非但沒(méi)有責(zé)怪我們工作的粗心大意，反而對(duì)我們這樣誠(chéng)信的行為感到佩服，當(dāng)即與我公司簽訂了長(zhǎng)期購(gòu)銷合同，四千多元，金額不多，但誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的！我們的家人在平凡的工作崗位上用自己的一言一行、一舉一動(dòng)默默踐行著誠(chéng)信這一信條，難道不令人感動(dòng)嗎？難道不值得我們佩服嗎？難道不應(yīng)該為他們鼓掌嗎！可見(jiàn)，誠(chéng)信，為我們的企業(yè)在市場(chǎng)中贏得了更多的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)信，不僅要對(duì)他人誠(chéng)信，更要對(duì)自己誠(chéng)信，只有對(duì)自我有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的認(rèn)識(shí)，才能走的更遠(yuǎn)，發(fā)展的更好！然而，因?yàn)槭�信而遭受損失的沉痛教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮，想當(dāng)年，周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯，終落得國(guó)破家亡、遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)；美國(guó)總統(tǒng)尼克松“水門(mén)事件”中失信于民，被迫引咎辭職……這一件件一樁樁，無(wú)一不在給我們以警醒——誠(chéng)信務(wù)實(shí)求發(fā)展，改革創(chuàng)新塑輝煌！

誠(chéng)信的面對(duì)每一個(gè)人，每一件事，每一個(gè)今天，相信自己，綻放最會(huì)心的笑容，去迎接屬于我們?nèi)�明人的輝煌明天！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：誠(chéng)信的演講稿

讀書(shū)立品 誠(chéng)信為本

尊敬的老師評(píng)委 親愛(ài)的觀眾朋友們，大家上午好，我是來(lái)自文學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)五班的劉博達(dá)，今天我們團(tuán)隊(duì)的論壇主題是關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的研究。

近年來(lái)大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，從拖欠學(xué)費(fèi)，考試舞弊，到日常的學(xué)習(xí)生活中和與同學(xué)老師交流中都存在著層出不窮的不誠(chéng)信現(xiàn)象。 人不信，則不立；家無(wú)信，則必危。古語(yǔ)中的道理在當(dāng)代仍然客觀存在，古人的智慧也為今天的我們提供借鑒，因?yàn)樽怨乓詠?lái)誠(chéng)信乃是社會(huì)發(fā)展的根本之一。

我們團(tuán)隊(duì)就大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查、討論與總結(jié)�？偨Y(jié)報(bào)告顯示當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一、在學(xué)業(yè)誠(chéng)信問(wèn)題上，多數(shù)學(xué)生會(huì)了及格而作弊，會(huì)為了完成老師布置的論文而抄襲，這些不誠(chéng)信的現(xiàn)象顯示了大學(xué)生在學(xué)業(yè)誠(chéng)信上有比較嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。

二、在經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信問(wèn)題上，大部分同學(xué)覺(jué)得羞于虛報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該如期償還助學(xué)貸款，在畢業(yè)找工作按合約辦事，但還是有一些同學(xué)在回答是否會(huì)虛報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)時(shí)回答會(huì)。

我們的總結(jié)是：同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的理解基本是正確的，但在為了自己自身利益的情況下會(huì)放棄誠(chéng)信，這就是當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的根本所在。

對(duì)于以上總結(jié)報(bào)告，我們團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的原因

分析討論會(huì)。在會(huì)上我們團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象種類、社會(huì)風(fēng)氣，失信成本偏低三種要素總結(jié)以下原因：

一、 社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響是誠(chéng)信缺失的主要原因。當(dāng)前，導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因固然很多，而社會(huì)風(fēng)氣是其中一個(gè)主要原因。就像大街上有十個(gè)人，九個(gè)在偷東西，你不去偷，那么用一句歇后語(yǔ)去說(shuō)，你就是拉蛤蟆上腳面，不嚇人但膈應(yīng)人，所以說(shuō)為了社會(huì)和諧你就被迫得去偷。這就是中國(guó)不良社會(huì)風(fēng)氣促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接體現(xiàn)。

二、 現(xiàn)實(shí)中失信成本偏低是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接原因。實(shí)行抄襲，作弊，違約等不誠(chéng)信的行為的人在現(xiàn)實(shí)生活中不僅沒(méi)有得到相應(yīng)的懲罰，而在一定程度上獲得了很大的利益。也就是你偷了一架飛機(jī)卻只是罰了你一輛汽車。因此，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕了當(dāng)代大學(xué)生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生有無(wú)所適從之勢(shì)，從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象更普遍。

以上為大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的主要原因和直接原因。我們團(tuán)隊(duì)就加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)展開(kāi)討論，總結(jié)了一下措施：

一、家長(zhǎng)和老師要注意自己的的言行舉止，讓學(xué)生以你們?yōu)榭�模，從而讓學(xué)生處于誠(chéng)信的風(fēng)氣中，耳濡目染，形成誠(chéng)信思想。

二、給每一個(gè)人建立誠(chéng)信檔案，誠(chéng)信檔案將跟隨其終生，每一個(gè)不誠(chéng)信都將是自己一生之中的污點(diǎn)，這是一個(gè)約束誠(chéng)信缺失之人的好方法。

三、建立健全的懲罰機(jī)制。把教育和懲罰結(jié)合起來(lái)，促使大學(xué)生把誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為統(tǒng)一起來(lái)。讓那些失信的同學(xué)及時(shí)品嘗失信后果而退守誠(chéng)信做人的道德底線。

希望通過(guò)以上措施能很好改善當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。如大仲馬所說(shuō)“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命”我相信大家也不希望有一天你會(huì)沒(méi)有生命。所以說(shuō)讓我們從自身做起成為一個(gè)有誠(chéng)信有生命的當(dāng)代大學(xué)生。

古有商鞅南門(mén)徙木，立信與民，打破不信任的隔膜，促使變法進(jìn)行，使秦國(guó)上下一體逐漸強(qiáng)大，終稱雄諸侯統(tǒng)一中國(guó)。季布一諾千金，廣交知己，與他人建立起堅(jiān)實(shí)的信任紐帶，終得到同樣的信任與回報(bào)，在朋友幫助下免遭殃禍。曾子應(yīng)許殺豬，言而有信，把誠(chéng)信作為處世為人的準(zhǔn)則，成為一代大師。孟子日“城者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”古人如此重信，給今天的我們以啟迪和借鑒。誠(chéng)信作為中華傳統(tǒng)文明重要組成部分，薪火相傳，給當(dāng)代文明以框架和支撐。相反言而無(wú)信，可能得到一時(shí)方便，卻最終自食惡果。墨子說(shuō)“言不信者，行不果。”周幽王烽火戲諸侯，失信他人，最終導(dǎo)致滅國(guó)慘劇。狼來(lái)了的故事里，牧童只圖一時(shí)歡娛卻失去了村民的信任，同時(shí)失去了人立于社會(huì)的根本，最后失去了生命。誠(chéng)信看似無(wú)狀無(wú)量，卻是人不可缺少的品質(zhì)，是社會(huì)發(fā)展不可缺少的動(dòng)力，是文明不可缺少的顏色。

誠(chéng)信如水，無(wú)色無(wú)味卻濕潤(rùn)每一寸文明的土地。誠(chéng)信如風(fēng)，無(wú)形無(wú)狀，卻播撒每一顆善意的種子。誠(chéng)信在我們兌現(xiàn)諾言的一刻，填

平前路的不平與溝壑。誠(chéng)信在與他人坦誠(chéng)相對(duì)那一刻，把一種高尚與道德傳播。

誠(chéng)信是一種人格力量的象征，是一種自我約束的品質(zhì)，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程！誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)！我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)！誠(chéng)信從你我做起！誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!

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