信仰、創(chuàng)新和人民——胡雨彤的井岡山“不忘初心，牢記使命”主題教育活動心得體會

我們一行人大多都是第一次踏上這片革命的熱土，平日里課堂上學(xué)過的紅色歷史和革命精神不再是簡單的文字排列，而是沉重且深刻地，物化在了井岡山的一草一木中。我們模擬改編，我們學(xué)唱紅歌，我們聽老一輩講述他們小時候的故事，我們背著木槍重新走了紅軍小道，我們在小井紅軍醫(yī)院低頭默哀，我們在烈士陵園重溫入黨誓言，這一幕幕在我腦中都依舊清晰。

盡管我們在井岡山只停留了短短一周，但“重走紅軍路，現(xiàn)場學(xué)傳統(tǒng)”的系列教學(xué)活動依舊讓我被無數(shù)革命先烈的英雄事跡所震撼，也被中國共產(chǎn)黨人早期的堅韌勇氣所感動。我們要知道往哪去，首先要知道從哪來。這一次實踐，讓我對井岡山精神有了更加深刻的理解，對中國共產(chǎn)黨有了更全面的認(rèn)識。我深刻體會到了黨的偉大以及取得革命勝利的艱難，更加明確了堅定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

井岡山精神被概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是經(jīng)過中國革命實踐檢驗過的、符合中國實際的真理，是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，也是中華民族的寶貴精神財富。信仰、創(chuàng)新、人民，是井岡山精神歷久彌新的精髓，在新時代的背景下依舊擁有著勃勃生機(jī)。是信仰，讓新生的革命隊伍在面對強(qiáng)大的敵對勢力多次圍剿時不畏懼、不屈服，創(chuàng)造了中國革命歷史上以弱勝強(qiáng)、以少勝多的奇跡。是創(chuàng)新，讓僅有的700余人點燃了中國革命的星星之火，反思現(xiàn)狀，改編軍隊，組裝起第一支工農(nóng)武裝，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的成功之路。是人民，讓共產(chǎn)黨人有了堅實的后盾和勝利的基礎(chǔ)，“三項紀(jì)律、六項注意”以實際行動向群眾證明，共產(chǎn)黨和人民群眾心連心。

中國共產(chǎn)黨人的初心和信仰，從建黨之初從未改變——為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。正是因為有一代又一代中國共產(chǎn)黨人懷揣堅定的理想信念、前仆后繼，才有今天的和平發(fā)展時代，也正是一代又一代革命者懷揣著的信仰、初心——讓貧苦人民當(dāng)家做主、過上安居樂業(yè)的幸福生活的信念，讓他們拋頭顱灑熱血也從不后退，取得了中國革命的勝利。

如今盡管戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但時間抹不去先輩們?yōu)閲�家拼搏奮斗的痕跡。以人為鑒明得失，以史為鑒知興替。我們作為新時代的青年更應(yīng)該把艱苦奮斗和甘于奉獻(xiàn)的革命精神內(nèi)化于心，并成為自己引以為豪的價值選擇。

久有凌云志，重上井岡山——張迪雅的井岡山“不忘初心，牢記使命”主題教育活動心得體會

坐了一整夜的火車，我們終于抵達(dá)了中國革命的圣地——井岡山。辦理入住后每個人都領(lǐng)取了一個將陪伴我們整個培訓(xùn)的軍綠色挎包，它十分具有年代特色，引人注目的是包上一個穿軍裝的共產(chǎn)黨青年和其頭頂?shù)钠邆�大字：讓信仰點亮人生。透過這個包，我仿佛看到了當(dāng)年那些為著信仰拋頭顱灑熱血，奮力拼搏奪取政權(quán)的共產(chǎn)黨人。宿舍也極其有年代感，軍綠色的床、方桌、長板凳和鐵皮柜子，仿佛一下子把人帶到了軍營，帶回了當(dāng)年的井岡山，當(dāng)然，現(xiàn)在的條件相比當(dāng)年定是好了太多太多。入住吃飯后，走在基地里，被一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛環(huán)繞，時不時身旁還走過綁著綁腿，穿著當(dāng)年藍(lán)色紅軍裝的受訓(xùn)人員，心里的浮躁一點一點褪去，內(nèi)心沉靜下來，對本次的培訓(xùn)多了些許期待。

下午是自由活動，外交學(xué)院外交系張建老師在井岡山干部培訓(xùn)學(xué)院借調(diào)，邀請了我們過去參觀。在學(xué)院安靜的氛圍中，聽著老師講解培訓(xùn)學(xué)院建立的歷史、建立的目的、井岡山的精神，大家對來到井岡山接受培訓(xùn)的原因和意義理解得更加深入了。

晚上，集體在禮堂觀看了紀(jì)錄片《你從井岡山走來》，初步了解了國共合作破裂后共產(chǎn)黨經(jīng)歷的思想轉(zhuǎn)變及其實踐、“三灣改編”、井岡山革命根據(jù)地的建立等等歷史事件，更加深入地了解了井岡山。

在這一天中，我端正了思想，初步了解了井岡山在共產(chǎn)黨黨史和中國歷史中的重要地位，對接下來的培訓(xùn)充滿了期待。

201*年8月7日

學(xué)歷史，唱紅歌，融入井岡山

這一天，我們學(xué)習(xí)了井岡山的歷史，更深入地了解了井岡山。上午進(jìn)行了“三灣改編”情境教學(xué)，縮編、整頓士兵士氣，支部建在連上等等紅軍改編內(nèi)容和舉措，以及它們的歷史背景和意義深深扎根在了我們的腦海。南昌起義、秋收起義后連續(xù)的敗仗，使得軍隊潰散、人心惶惶，在這種危機(jī)時刻，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)軍隊進(jìn)行了縮編，想走的就離開，想革命的跟著他繼續(xù)革命。雖然軍隊規(guī)模小了，但人心齊了，士氣一下子提升了。此外毛澤東對 “黨指揮槍”的認(rèn)識進(jìn)行了初步探索，創(chuàng)造性地提出并實踐了支部建在連上這一方針，奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的組織基礎(chǔ)，開創(chuàng)了黨指揮槍的歷史性探索。此外，毛澤東還在軍隊內(nèi)實行民主主義，組織士兵委員會，讓士兵可以通過委員會監(jiān)督檢舉他們的首長，實現(xiàn)了官兵平等，讓士兵意識到了，自己是軍隊的一員，同時自己也是軍隊的主人之一，利益有保障了，革命熱情自然就提高了。這些開創(chuàng)性的實踐，無不證明了，只有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)才能讓軍隊走在正確的航向上，才能讓士兵有信念和熱情，可以說黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命事業(yè)成功的根本保障。

下午，我們學(xué)習(xí)了井岡山斗爭與井岡山精神。在當(dāng)時，井岡山道路以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以井岡山根據(jù)地為基本依托，在共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)和努力下，井岡山革命根據(jù)地得以延續(xù)，井岡山精神得以向外擴(kuò)散，共產(chǎn)黨和紅軍得以壯大。毛澤東更是在井岡山發(fā)現(xiàn)了軍隊無組織無紀(jì)律的情況，強(qiáng)調(diào)了三大紀(jì)律六項注意，約束了紅軍，讓紅軍成為老百姓交口稱贊的軍隊。到了今天，“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神依然有其時代意義。當(dāng)今雖國泰民安，社會安定，但國家的發(fā)展總是面臨著新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)，在困難與挑戰(zhàn)面前，仍需要每一個共產(chǎn)黨員堅定追隨共產(chǎn)黨的決心，也需要黨立足實際，勇于創(chuàng)新，做好群眾工作，確保國家的穩(wěn)步發(fā)展，人民生活的穩(wěn)步提升。

晚上，在禮堂，伴著嘹亮的紅歌，回憶著一天的所學(xué)，井岡山的精神更加內(nèi)化，我們更加理解了一直以來，黨的心一直是向著人民的，是為人民謀福利的，是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才讓人民有了如今幸福的生活，這更加堅定了我們擁護(hù)黨、追隨黨的理想信念。

201*年8月8日

聽先烈故事，緬先烈精神

上午，我們在禮堂聆聽了兩位革命后代，趙進(jìn)軍女士和金星女士講述他們父輩的故事，深深受到震撼。不管是作為一名戰(zhàn)士還是作為一名醫(yī)生，那個年代的共產(chǎn)黨人都不忘初心，堅守信念，在自己的崗位上默默付出，支持著中國革命事業(yè)的成功。尤其是趙進(jìn)軍女士的父母，自己的大兒子在越南戰(zhàn)爭中犧牲，仍強(qiáng)忍悲傷，寫信給部隊，表達(dá)堅決支持部隊、支持黨的決心，鼓舞了當(dāng)時的駐越部隊，也打動了現(xiàn)在的我們。現(xiàn)在的國人，也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種信念，堅決擁護(hù)黨和軍隊，支持黨和軍隊。

下午，我們來到了小井紅軍醫(yī)院和小井紅軍烈士墓。小井紅軍醫(yī)院是當(dāng)年紅軍在井岡山唯一的一所醫(yī)院，但是，在缺乏物資的當(dāng)時，這個醫(yī)院可能連個衛(wèi)生所都不如。醫(yī)院缺乏西藥，于是紅軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)匕傩赵谇G棘蜿蜒陡峭的山道上苦苦搜尋野生的中草藥，即使中草藥的作用慢，藥效對于傷勢的恢復(fù)也不盡人意，他們?nèi)圆粧仐�、不放棄，為著同伴付出最大的努力。而傷員，也努力和艱苦的條件，和病魔抗?fàn)幹�，他們被綁在石床上進(jìn)行無麻藥的手術(shù)；在生死危機(jī)關(guān)頭，得知自己生存無望后，讓出自己的那份藥，以期自己的同伴能活下去。在那樣一個艱苦的年代，紅軍戰(zhàn)士們相互扶持著，在革命的偉大事業(yè)上砥礪前行，在井岡山走出了一條自己的道路。

201*年8月9日

烈士陵園獻(xiàn)哀思，手編草鞋憶艱苦

今天，我們來到了井岡山革命烈士陵園，并進(jìn)行了現(xiàn)場的祭奠儀式，以表達(dá)我們對于先輩的追思。同學(xué)們穿著肅穆的衣服，列著整齊的隊伍，邁著莊嚴(yán)的步伐，在哀樂聲中，跟隨著兩位手持白色花圈的領(lǐng)隊，緩慢沉重的步伐是我們內(nèi)心情感的流露。一級一級地數(shù)著，我們走過了第一組的49個臺階，走過了新中國建立的歷史；接著又走過了第二組的60個臺階，走到了井岡山革命根據(jù)地建立60周年之日，也走到了陵園的建立。這一級一級的臺階，似乎也訴說著，革命烈士雖然逝去了，但他們的光輝，他們的精神，并沒有消逝，而是同樣地走過了新中國的建立，走到了今天，繼續(xù)照亮前行的我們。進(jìn)入瞻仰大廳，我們隨著花圈的獻(xiàn)上對烈士進(jìn)行三鞠躬，是他們的無私奉獻(xiàn)、他們的艱苦奮斗，才有了我們今天和平的國家與舒適安逸的生活。吊唁大廳也令人備受震撼，大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山革命斗爭時期壯烈犧牲的烈士英名錄，共有15744位；廳中有一塊漢白玉的無字碑安放在正上方，這是為在井岡山革命斗爭中犧牲卻沒有留下姓名的革命烈士立的一塊無名碑，以示人們對無名先烈的深切懷念。不管是有名烈士，還是無名英雄，他們的事跡到了今天，可能只有他們的后代還會記得，而對于我們，他們都只是革命偉大的犧牲者中的一員，而他們的故事，我們已經(jīng)無從得知了。中國革命是轟轟烈烈的，然而這般聲勢震天的革命，還是由甘當(dāng)綠葉、不計名利、默默無聞的戰(zhàn)士，一個個信仰的追隨者譜寫的。

隨著吊唁儀式的結(jié)束，即使心中萬般波動，我們最終還是回到了基地，繼續(xù)我們的學(xué)習(xí)，我們的“修行”。編草鞋對于我們來說是新奇的，甚至很大一部分人可以說這是他們第一次見到草鞋。草鞋是從前人民生產(chǎn)力嚴(yán)重不足的情況下才會有的產(chǎn)物，然而，紅軍們穿著這種扎腳的、漏風(fēng)的草鞋，走過了長征，度過了嚴(yán)冬。稻草梗隨著手在模具上左右穿梭，我們也更加體會到了當(dāng)年軍愛民，民擁軍，軍民之間的和諧；以及紅軍之所以打動人心，是因為其背后個人的甘于平凡，奈得住艱苦。

201*年8月10日——201*年8月11日

重走紅軍路，重上井岡山

基地教學(xué)的最后，是讓我們沿著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的步伐，重新走他們走過的路。我們穿梭山林，扛著因身體的疲憊而愈發(fā)沉重的槍支彈藥、擔(dān)架麻繩，隨時準(zhǔn)備保護(hù)井岡山，保護(hù)戰(zhàn)友；我們來到雷打石，像當(dāng)年毛委員宣布三項紀(jì)律六項注意一般，大聲講出我們的紀(jì)律與堅持；我們來到農(nóng)戶家，體驗紅軍戰(zhàn)士們當(dāng)年制作飯菜時的團(tuán)結(jié)互助，有福同享有難同當(dāng)；我們來到八角樓，看毛委員等革命領(lǐng)導(dǎo)人們與戰(zhàn)士同吃同住，不搞特殊；來到黃洋界，學(xué)習(xí)由紅軍戰(zhàn)士與人民不放棄抵抗，永遠(yuǎn)堅持斗爭，帶來的著名以少勝多的偉大勝利的黃洋界戰(zhàn)役。這兩天的紅軍路，越走越震撼，越走越能理解當(dāng)年的黨和軍隊是如何靠著自身的遠(yuǎn)大理想和切實行動，打動人民，在廣大人民的幫助下走出一條服務(wù)廣大人民的道路。前幾日的所學(xué)所感，隨著我們自己的腳步在紅軍路上的邁進(jìn)而內(nèi)化于心，外顯于行。制作紅軍餐，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，每個人都貢獻(xiàn)了自己的一份力；在山林中不斷向同伴伸出手來，幫助大家更好更安全通過濕滑的泥路；甚至還有崴腳的同學(xué)不輕言放棄，堅持跟著我們走完這段艱辛之路，而其他同學(xué)則更是不拋棄不放棄地或抱或扶幫助她走完這條曲折艱難的紅軍之路。

隨著以腳丈量紅軍之路的結(jié)束，我們井岡山的培訓(xùn)也告一段落，然而我們在井岡山所學(xué)所感，卻不會輕易散去。我們的前輩，用他們的生命和鮮血鋪就了我們今天的幸福，在他們那個時代，完成了為革命、為信仰奮斗終生的使命；而我們這個時代仍需要為理想而奮斗、為信仰而追求的人，我們只有勇敢挑起歷史重任，繼承革命傳統(tǒng)，堅定理想信念，為實現(xiàn)國富民強(qiáng)的“中國夢”做出自己的貢獻(xiàn)，才能告慰千千萬萬的革命先輩，無愧于我們這個偉大的時代。

當(dāng)我們踏上井岡山的時候我們在想些什么——林于揚(yáng)的井岡山“不忘初心，牢記使命”主題教育活動心得體會

當(dāng)我們踏上井岡山的時候我們在想些什么。

三灣改編朱毛會師？

紅軍后代醫(yī)院墓地紀(jì)念碑？

大井小井黃洋界八角樓？

還是編草鞋做紅軍餐抬擔(dān)架急行軍？

……

過去與現(xiàn)在

很自然地，在井岡山上，我們穿著他們當(dāng)年穿過的衣服，做著他們當(dāng)年做過的事情，去了他們當(dāng)年去過的地方，唱著他們當(dāng)年唱過的歌曲。情景再現(xiàn)、模擬教學(xué)、朗誦分享、后代遺風(fēng)，這幾天耳邊教育的話語從未停過卻也呼嘯而過。

直到我們走進(jìn)了烈士陵園的二樓。這里沒有講解員沒有花圈，沒有麥克風(fēng)沒有攝像機(jī)，沒有歌功頌德也沒有儀式祭奠，有的只是一個不到五十平的房間，用著白色的磚黑色的墻，和鐫刻在墻上的冷冰冰的一萬多個人名。

那一刻，我才真正意識到了在井岡山，在腳下這片土地上，發(fā)生過什么。那是一萬多條鮮活的生命，也是一萬多個破碎的家庭，更是數(shù)萬個老而無子、少而無侶、幼而無父的悲劇。在這一萬多位有名可考的烈士背后，有著只會更多的無名烈士，為井岡山的革命斗爭獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。而他們的故事只能與廳中那塊漢白玉無字碑去回顧，去傾訴。

所以這也正是為什么我們要來到井岡山，來到這革命圣地，去追溯歷史，去緬懷先烈，去聆聽過去革命斗爭的沉雄悲壯，去珍惜現(xiàn)在美好生活的來之不易，去思考鮮血染紅的國旗的含義，去思考“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽”的含義。

戰(zhàn)爭與和平

在學(xué)習(xí)井岡山革命斗爭的歷史時，我總是不自覺地在設(shè)想那種，在戰(zhàn)爭年代，普通人命如草芥身不由己的不安與惶恐。在那種時期，每一個普通人的命運(yùn)都與國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，國在人在，國亡人亡。所以一個普通人對命運(yùn)最大的抗?fàn)�，就是拿起武器去革命，去斗爭，既是為了國家，也是為了自己�?/p>

而如今，在和平年代，個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)看起來似乎不那么緊密了，祖國現(xiàn)有的富強(qiáng)繁榮并不建立我的一磚一瓦之上�，F(xiàn)在的中國也強(qiáng)大到不需要每一個普通人都去斗爭，去革命。那么我們可以做些什么？我們應(yīng)該做些什么？這次去井岡山的，不僅有主席團(tuán)，剩下的每個人也都是所謂的“學(xué)生干部”。名非天造，必從其實。既然頂著這個名號，就意味著要去做得更多�；蛟S國家太遠(yuǎn)，但學(xué)校的事情卻是我們義不容辭。做好自己的事情，盡到自己的職責(zé)，承擔(dān)自己的責(zé)任，服務(wù)學(xué)生、服務(wù)校園、服務(wù)社會，這就是我們在和平年代的革命，也是我們作為一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

中國與世界

井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神是我黨眾多優(yōu)良精神傳統(tǒng)之一，井岡山的革命事跡組成了現(xiàn)如今的中國故事。我們必須學(xué)習(xí)它，繼承它，發(fā)揚(yáng)它，讓中國故事在新時代閃耀出新的光芒，讓中國故事作為中國的名片走向世界。

作為外交學(xué)院的學(xué)生，與外國友人接觸是我們必不可少的功課。正如一位老外交官所說，我們當(dāng)中的很多人可能不會成為真正的外交官，但我們所從事的各行各業(yè)將成為中國外交的底氣。同樣的，我們所接受的教育也將通過我們的傳播形成世界對中國的認(rèn)知。所以我們在學(xué)習(xí)西方的同時，更應(yīng)該去了解、去學(xué)習(xí)我們自己的歷史、文化、制度，努力成為一名“知內(nèi)明外”的外院學(xué)子，才能有朝一日講好我們自己的中國故事。

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