201*年10月31日至11月7日，州委宣傳部召集了全州9縣（市、區(qū)）共一百多人到興義進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容分兩部分進(jìn)行，首先用兩天時(shí)間進(jìn)行了十七屆六中全會(huì)文化課程學(xué)習(xí)培訓(xùn)，其次用五天時(shí)間開展了“走進(jìn)革命老區(qū)，學(xué)習(xí)延安精神”為主題的考察學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過對(duì)十七屆六中全會(huì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和到陜西考察學(xué)習(xí)延安精神，感覺心靈深處十分震撼，體會(huì)深刻，從而萌生了一些個(gè)人想法。
一、全體學(xué)員聚精會(huì)神抓學(xué)習(xí)，努力掌握十七大屆中全會(huì)精神實(shí)質(zhì)
從此次培訓(xùn)規(guī)模、強(qiáng)度上可以感覺到，州委對(duì)這次鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化宣傳的重視程度很高，在州委宣傳部的精心安排和周密部署下，全體學(xué)員學(xué)習(xí)情緒高漲，學(xué)以致用能力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。在課堂上，主講老師深入淺出講解了十七大六中全會(huì)召開的歷史背景、內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，從當(dāng)前宣傳思想文化工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)全面分析了文化大繁榮、大發(fā)展帶給人民群眾的精神文化需求空前旺盛，給創(chuàng)新宣傳思想文化工作的內(nèi)容、形式、手段帶來了前所未有的拓展空間，中國社會(huì)大轉(zhuǎn)型帶來的文化多元化、思想多樣性、選擇多樣性使統(tǒng)一思想的難度加大，傳播方式、手段的多樣性和快捷性使輿論引導(dǎo)難度加大等方面列舉了大量實(shí)例。因此，宣傳工作應(yīng)怎么抓，抓到什么程度，達(dá)到什么效果是我們當(dāng)前急需學(xué)習(xí)、討論、研究的課題。
老師在課堂上引導(dǎo)我們，一是要抓理論武裝工作，包括理論學(xué)習(xí)、宣傳、研究。馬克思說，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)的力量。學(xué)習(xí)理論，要學(xué)習(xí)掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本原理，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。理論研究要結(jié)合經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)實(shí)際，堅(jiān)持用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論。二是要抓好輿論引導(dǎo)工作，要求我們堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持正面報(bào)道為主。堅(jiān)持善待媒體、善用媒體、善管媒體。三是要抓文化大發(fā)展大繁榮工作。文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個(gè)系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時(shí)它們又不是完全同步的，一個(gè)國家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。四是抓思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)工作。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。有中國特色社會(huì)主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義道德文化具有當(dāng)代中國先進(jìn)文化的鮮明特征，它通過集中發(fā)揮文化教育人、引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、塑造人的基本功能，深入滲透于各種文化領(lǐng)域，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有至關(guān)重要的核心地位。五是抓對(duì)外宣傳工作。主要抓新聞、文化、旅游、經(jīng)貿(mào)對(duì)外宣傳，讓更多的人了解我們的家鄉(xiāng)，走進(jìn)我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的家鄉(xiāng)，建設(shè)我們的家鄉(xiāng)。六是抓宣傳隊(duì)伍建設(shè)工作。按規(guī)定配備基層宣傳文化干部，把基層宣傳干部培養(yǎng)成坐下來能寫、站起來能說、走出去能協(xié)調(diào)的高素質(zhì)宣傳文化人才隊(duì)伍。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，需要有識(shí)之士的推動(dòng)，特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。我們黨在新形勢(shì)下召開這樣一次會(huì)議，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。通過各縣兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交流發(fā)言，讓自己認(rèn)識(shí)到十七屆六中全會(huì)是深化文化體制改革的一個(gè)里程碑，是一面文化大發(fā)展、大繁榮的旗幟，給大家指明了今后一段時(shí)間文化發(fā)展方向。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有的精神家園。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。更加堅(jiān)定了我的決心和信念。對(duì)此，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，緊跟黨的先進(jìn)步伐，著實(shí)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義文化大發(fā)展服務(wù)而作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、切實(shí)體驗(yàn)“走進(jìn)革命老區(qū)，學(xué)習(xí)延安精神”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容
文化培訓(xùn)結(jié)束，我們一百多號(hào)人風(fēng)風(fēng)火火登上了北上的飛機(jī)，開始了我們?yōu)槠谖逄斓目疾鞂W(xué)習(xí)行程。在陜西，接待我們的是一個(gè)活潑可愛的小姑娘，剛開始，她給我們介紹了陜西主要的旅游景點(diǎn)，人文景觀，歷史背景，陜北民俗等，著重介紹了陜西旅游的特點(diǎn)主要是人文景觀，通過講解員的詳細(xì)講解襯托，如果我們要全面了解各個(gè)景點(diǎn)，需要我們“三分看、七分聽”。果然，陜北的風(fēng)光和我們黔西南相比，我們的內(nèi)容豐富得多，但是，不管在陜西哪一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都由一個(gè)專門的解說員對(duì)每個(gè)景點(diǎn)的人文歷史、演繹發(fā)展等進(jìn)行詳細(xì)講解，仿佛把歷史上發(fā)生的事件搬到了游客面前一般，他們?cè)谥v解過程中讓我了解歷史發(fā)生事件的同時(shí)，不時(shí)插入一小段腦筋急轉(zhuǎn)彎或一小則人文歷史笑話，講解生動(dòng)，高潮迭起，讓游客不由而同的跟隨他的思維一起遨游在歷史的今天。在短短的五天內(nèi)，我們參觀了秦始皇陵、西安明長城、黃河壺口瀑布、黃帝陵，延安楊家?guī)X、棗園紅色革命根據(jù)地舊址。了解到暴君秦始皇耗費(fèi)大量人力財(cái)力修建陵墓，多少無辜百姓成為他的陪葬品；了解了唐代唐高宗和楊玉環(huán)的愛情故事；元代朱元璋修建明長城；陳勝、吳廣起義等歷史故事。從現(xiàn)在的歷史舊址上看，歷史上中國人民群眾的智慧和力量是不可估量的。
在延安楊家?guī)X、棗園紅色革命根據(jù)地舊址，我們團(tuán)一百多人在州委宣傳部的組織下，在中央大禮堂（中共七大會(huì)議室）舉行了“走進(jìn)革命老區(qū)，學(xué)習(xí)延安精神”為主題的重溫入黨誓詞活動(dòng)，宣誓時(shí)，隊(duì)員們情緒激昂，莊嚴(yán)宣出自己的心聲。接著參觀了延安時(shí)期毛澤東、周恩來、朱德等革命先輩生活工作的場(chǎng)所，艱苦樸素的生活條件，嚴(yán)謹(jǐn)高效的工作態(tài)度，就是在這片土地上，中國革命走出了困境，解放了全國。在講解員詳細(xì)的講解過程中，我們仿佛又看到革命老區(qū)無處不在的艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和濃厚的共產(chǎn)主義情結(jié)。中國共產(chǎn)黨的政權(quán)是槍桿子里出的，延安時(shí)期的軍事發(fā)展是中國革命勝利的保證，面對(duì)著那些從槍林彈雨中浴火而生的革命將領(lǐng)的生活印記，心路歷程，同志們百感交集，在革命故居，同志們感受著跨越時(shí)間空間的革命情結(jié)在胸中激蕩，對(duì)延安精神的體會(huì)更上一層。
通過考察學(xué)習(xí)，本人對(duì)文化發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，我們并不缺少物質(zhì)文化，缺乏的是精神意義上的文化積淀、傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，我們的旅游業(yè)也需要豐富的文化內(nèi)容和高尚的文化內(nèi)涵作為支撐，在我們的旅游發(fā)展上，靠一個(gè)或幾個(gè)風(fēng)景區(qū)、文化館單獨(dú)發(fā)展經(jīng)營已經(jīng)完全不適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，靠一個(gè)縣、一個(gè)旅游單位單打獨(dú)斗是不可能把我們的特色顯露出來，要把我們所有的旅游資源分路線和旅行時(shí)間長短安排成一個(gè)又一個(gè)的旅游鏈條，在每個(gè)旅游路線里穿插景點(diǎn)的當(dāng)?shù)氐拿耖g傳奇故事、歌舞劇、人文歷史、民風(fēng)民俗、民間流傳、地方特產(chǎn)等文化特色，游客在游山玩水的同時(shí)受到了當(dāng)?shù)靥厣幕眨@才是每個(gè)旅行者所需要的快樂旅程。首先要給旅客來到后有無比的親切感，如在旅客下榻的賓館掛上歡迎條幅等，其次是介紹本地民情風(fēng)俗，產(chǎn)業(yè)特色，及注意事項(xiàng)等，三是要有舒適的休息空間，四是要使旅客愉快游完所列景點(diǎn)后還有有意未盡和還想再來的的感覺，還有再游玩其他景點(diǎn)享受人生的感受。
要做到以上幾點(diǎn)。我們的文化底蘊(yùn)必須要跟得上，一是收集和發(fā)掘一批具有代表性的民間特色歌舞劇，通過辦民族歌舞大賽等形式收集、整理、改編一批瀕臨失傳的民間歌舞、戲劇、民間流傳，使民族特色歌舞劇重新煥發(fā)出生命力，在比賽中發(fā)現(xiàn)人才，創(chuàng)作民間特色歌舞以豐富群眾文化生活，同時(shí)，把這些特色歌舞、戲劇、民間流傳、人文歷史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游開發(fā)相結(jié)合起來，從而提升我們的知名度和美益度，更好地保護(hù)民族特色文化產(chǎn)業(yè)。二是有目的地培養(yǎng)一批鄉(xiāng)土文化人才隊(duì)伍，抓好民間專業(yè)歌舞團(tuán)體的建設(shè)，充分利用民間業(yè)余歌舞藝術(shù)團(tuán)體，特別注重土味十足的農(nóng)村自發(fā)文藝團(tuán)體，培養(yǎng)出一批有名的“土”編劇、導(dǎo)演、演員，創(chuàng)作出一批精品劇目。尤其重要的是，要把我們收集、整理的地方特色民族文化傳承下去，必須要從孩子抓起，要在各中小學(xué)乃至中等職業(yè)學(xué)校開設(shè)專門的課程，保證我們的民間文藝后繼有人，讓我們的民間文藝產(chǎn)、供、銷以市場(chǎng)的形式進(jìn)行運(yùn)作，這樣我們的民間文藝才能在傳承中得以充分發(fā)揚(yáng)，我們的文化發(fā)展才能展示出不可估量的影響力、感召力。
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