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詩(shī)經(jīng):褰裳

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  《詩(shī)經(jīng):褰裳

  子惠思我,褰裳涉溱。
  子不我思,豈無(wú)他人?
  狂童之狂也且!
  子惠思我,褰裳涉洧。
  子不我思,豈無(wú)他士?
  狂童之狂也且!

  注釋

  1、寨:用手提起。裳:下身的衣服。溱:河名。
  2、也且:語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義。
  3、浦:河名。

  譯文

  要是你還思念我,提起衣裳過(guò)溱河。
  要是你不思念我,難道就沒(méi)人愛(ài)我?
  你真是個(gè)傻小子!要是你還思念我,
  提起衣裳過(guò)浦河。要是你不思念我,
  難道就沒(méi)人愛(ài)我?你真是個(gè)傻小子!

  賞析

  這是一首很有現(xiàn)代味兒的情歌。

  姑娘到了該出嫁的年紀(jì),大膽向小伙子表白愛(ài)慕之情,顯出很有幾分自信,似乎不愁嫁不出去。小伙子反倒有了幾分膽怯。這種表白方式,應(yīng)當(dāng)是天性無(wú)拘無(wú)束的自然流露。這只有在全無(wú)禁錮的情況之下才有可能。

  現(xiàn)代味凡是不能以時(shí)間來(lái)確認(rèn)的。經(jīng)常可能的情形是,傳統(tǒng)的積淀越深厚,對(duì)人性的壓抑越厲害,個(gè)人能夠自主的自由就相 對(duì)地少,屬于自己的空間也相應(yīng)縮小,個(gè)人與傳統(tǒng)之間的對(duì)立、沖突便容易發(fā)生。

  遠(yuǎn)古的接近自然狀態(tài)的男歡女愛(ài),同現(xiàn)代建立在個(gè)人獨(dú)立意識(shí)基礎(chǔ)上的男歡女愛(ài)固然有許多不同,但在符合人性的自由選擇這一點(diǎn)上,卻是沒(méi)有太大差別的。從這個(gè)意義上說(shuō),其精神也是現(xiàn)代的。

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