雨果在他的《悲慘世界》里有這樣一段話(huà)：人類(lèi)的真正區(qū)分是這樣的：光明中的人和黑暗中的人。減少黑暗中的人數(shù)，增加光明中的人數(shù)，這就是目的。這也是為什么我們要大聲疾呼：教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬，每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。下面是小編為大家整理的“悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文”，以供大家參考借鑒！

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【一】

　　初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫(huà)式的壓縮版本，我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。

　　現(xiàn)在終于拿到了一百多萬(wàn)字的原著，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：

　　維克多·雨果不愧為名作家，本書(shū)的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)，是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫(huà)廊。圍繞中心人物冉阿讓?zhuān)�各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。

　　當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋�。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中，無(wú)法依靠法律制度，也只能如此吧。

　　從冉阿讓開(kāi)始，縱向來(lái)看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突：一方面，他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開(kāi)始甚至為這一想法而竊喜；或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門(mén)前駐足，徘徊，最后離開(kāi)，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間，地點(diǎn)上的對(duì)比，他也會(huì)被接受。

　　從橫向來(lái)看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對(duì)比分明，而在他們的一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類(lèi)比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái)；他有錢(qián)后，人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家；他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙。“隨著地位的提高，上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門(mén)，當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬(wàn)富翁，卻是大開(kāi)特開(kāi)。”他逐漸勝任了市長(zhǎng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無(wú)知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。

　　合上書(shū)后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國(guó)。

　　他真的屬于全世界。

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【二】

　　我曾獨(dú)自爬過(guò)高山，我曾獨(dú)自欣賞湖水，我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨(dú)自在書(shū)海中暢游。只不過(guò)走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書(shū)是哪本書(shū)……

　　當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去；當(dāng)年的碭山梨花盛開(kāi)，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì)，于是我走了上來(lái)。

　　在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬(wàn)丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑；在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了；在梨花園處，我走了上來(lái)，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤(pán)旋，它的樣子真美，我只能這樣說(shuō)。

　　這些我都走了上來(lái)，看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的梯子”書(shū)籍來(lái)說(shuō)，我始終走不出來(lái)，走不出來(lái)就代表我從未走進(jìn)去。

　　忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見(jiàn)未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見(jiàn)未知的自己，當(dāng)然說(shuō)的是遇到了未來(lái)的自己、遇到了未來(lái)自己心目中的自己。

　　一個(gè)人遇到另外一個(gè)人，這就是遇見(jiàn)；一個(gè)人遇見(jiàn)一本書(shū)，這就是遇著；但很幸運(yùn)的是，我遇著了。

　　我依舊記得第一次翻開(kāi)《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景，那是在華豫學(xué)院的圖書(shū)館里面。從二樓走進(jìn)去，然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書(shū)架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來(lái)，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。

　　學(xué)校里面的那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開(kāi)頭幾行密密麻麻的小字，類(lèi)似于圣經(jīng)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有堅(jiān)持看下去。

　　就在這恍惚之間，已經(jīng)過(guò)去了兩三年的時(shí)光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長(zhǎng)，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。

　　未來(lái)的自己，也就是書(shū)中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥；他無(wú)比善良又無(wú)比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯；他執(zhí)著而堅(jiān)定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊；他終究活成了他，雖然他（主教）看不到他了，但是他堅(jiān)信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。

　　無(wú)數(shù)的夜晚相伴，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了，而冉阿讓也不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物了；

　　虛構(gòu)的?

　　NO！

　　它就是一個(gè)世界，可以讓我看到未來(lái)自己的模樣；我不太相信什么”天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的詞調(diào)，但我相信”天不生果果，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。

　　這本書(shū)讓我明白，所有的苦難終究會(huì)過(guò)去，所有的正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，所有善良的人終究會(huì)得到好報(bào)，所有作惡的人終究會(huì)接受上帝的審判；正如肖申克的救贖里面，審判長(zhǎng)頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒(méi)有想到最終還是審判了他自己；人當(dāng)然是善良的，所以它就是善良的。

　　讀完這本書(shū)，就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來(lái)走了一遍，然后在真實(shí)的生活中去規(guī)避書(shū)中冉阿讓的錯(cuò)誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【三】

　　“他安息了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭�去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨。”他，就是雨果筆下的一個(gè)偉大的苦役犯。

　　他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛(ài)感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個(gè)小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。他無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻�(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿(mǎn)愛(ài)于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗�的天�?---珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪，也讓很多人得到了他的愛(ài)，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

　　冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠(chéng)的心，用他真摯的愛(ài)，去給予每一個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。認(rèn)真想想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能做到和他一樣，用愛(ài)去對(duì)待一切的人，又有幾個(gè)呢?沙威探長(zhǎng)寧死也不再抓冉阿讓?zhuān)获R利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對(duì)他的看法；珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛(ài)，都得到了回報(bào)。現(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車(chē)�人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺(jué)得活著沒(méi)意思。我以前就是這樣的。不過(guò)，現(xiàn)在我一定不會(huì)了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛(ài)之前，他也只不過(guò)是暫時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)而已。他卻沒(méi)有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛(ài)去對(duì)待這些，就一定能重新獲得理解的，一定！

　　冉阿讓?zhuān)�他讓我懂得最深的，就�?--愛(ài)，本身就是一種力量，一種偉大的力量。

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【四】

　　《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)�他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)�給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

　　這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【五】

　　最近，我看了一本名叫《悲慘世界》的書(shū)。這本書(shū)令我感悟深刻，你想了解這本書(shū)嗎?

　　這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái)，他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。

　　讀完了這本書(shū)后，我沉思很久，仍在回顧那感動(dòng)人心的故事。在故事情節(jié)中，不知不覺(jué)地便深刻反映出了惡與善的兩個(gè)極點(diǎn)。讓·瓦讓的前半生有不可救藥的惡，而后半生卻有著令人敬佩的善，芳蒂娜有著為了還子而付出一生，在死前還惦記著孩子的精神，泰納迪埃一家人確有著名副其實(shí)的不靠工作，只靠狡猾的做法。這個(gè)故事給我的啟示是：有好心就有好報(bào)。

　　這就是我最喜歡的一本書(shū)，我相信它會(huì)讓你終生受益！

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【六】

　　貧苦的冉阿讓為了孩子去偷面包，結(jié)果被抓住并判處19年有期徒刑。出獄后，走投無(wú)路的他偷偷的那走了好心收留他的主教的銀器，而被抓住后，主教卻聲稱(chēng)是自己把銀器送個(gè)他的，使他免于“災(zāi)難”，好心的主教感化了冉阿讓。冉阿讓發(fā)誓以后當(dāng)個(gè)好人，不在偷別人的東西。

　　但是，主教放過(guò)了他，但警長(zhǎng)沙微卻一心要找他的麻煩。冉阿讓便一邊奔走，一邊逃脫警長(zhǎng)沙威的追捕。在途中，他照顧了一個(gè)窮女孩——柯賽特。這時(shí)，轟轟烈烈的巴黎農(nóng)民起義爆發(fā)了，而多年追捕他的現(xiàn)任警察局局長(zhǎng)又出現(xiàn)在他的面前。

　　然而，冉阿讓用自己的良心像主教一樣感化了警察局局長(zhǎng)沙威，過(guò)上了安定的生活。讀了這本書(shū)，我明白了：我們做人做事要寬容大度，對(duì)方做錯(cuò)了事要用實(shí)際行動(dòng)去示范。就像論語(yǔ)中孔子所說(shuō)：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”其意思是說(shuō)：用政令去訓(xùn)導(dǎo)百姓，用刑法去整治百姓，百姓們就只會(huì)求免于犯罪受罰，卻并沒(méi)有羞恥心。而用道德來(lái)教化百姓，用禮制去約束百姓，百姓們就不經(jīng)由羞恥心，而且人心歸服。

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【七】

　　《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。

　　冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。

　　由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。

　　我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話(huà)，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。

　　對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。

悲慘世界小說(shuō)讀后感參考例文【八】

　　讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得�？四�，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯.芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。

　　讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來(lái)到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

　　我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。

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