導語：寫下這個題目的時候，是我探問自己的內心很久之后。人的歷世體驗，無非喜怒哀樂，一是通過外界對個體產生的種種刺激，這是相對被動的獲得;二是自我意識驅動去自覺追求的結果，主動的獲得，無論成功或挫敗，這樣人會顯得從容一些。以下是小編整理公務員讀書心得體會的資料，歡迎閱讀參考。

　　人在社會化的過程中總會為自己定位，并且不斷調適自己以找到較理想的狀態(tài)。什么是幸福感?我認為人的幸福感，并不與金錢或感情有多么密切的關系，最有幸福感的人，是那些明確自己的理想，并知道自己正一直向理想努力和靠近的人。

　　對于個體而言，貧困時期的幸福感最簡單不過，只要滿足溫飽就是天下最快樂的事情。然而在滿足了溫飽之后，幸福感就變得異常復雜，人的各種欲望連同打開了的潘多拉的盒子一起，在腹中殷實的基礎上張牙舞爪地指向廣闊的天空。我想人生中真正值得追求的應該是人們發(fā)自內心的選擇，在通往理想之途上積極向善的快感。

　　有句話說：“選我所愛，愛我所選”

　　，正是說明選擇了自己喜歡而又能勝任的工作才是幸福的。在座的各位同事們都選擇了當一名國家公務員作為自己的職業(yè)，我想問一問，大家有感到內心的幸福嗎?

　　討論公務員如何擁有幸福感之前，先看看目前公務員幸福感的狀況。在搜索資料和與人訪談的過程中，有四個關鍵詞出現頻率非常高，分別是壓力、穩(wěn)定、權力、關系，其實這四個詞是公務員的幸福感的四把雙刃劍。有人說“感到壓力的公務員是有責任心的公務員”，此話有一定道理。感覺到肩上所負有的責任，明確自身的努力是為公眾謀求利益，壓力即前進的動力，有動力的工作是快樂的。力

　　或許關于公務員的關鍵字還有很多，但上述四個應該可以勾勒出公務員生存的概貌了。公務員如何才能擁有幸福感?巧化壓力，安于穩(wěn)定，慎用權力，善借關系，我想能達到如此境界的公務員定有其成就感，起碼有著游刃有余的快樂;反之，為上述的雙刃劍所傷，便會累不堪言，避猶不及，又談何幸福?

　　司馬遷曾直言逐利是人的本性，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。有利可圖即幸福?非也。高兆明的《道德生活論》中講到“物質生活條件直接提供的是快樂感，快樂經過提升才能形成幸福感”。

　　中國古代有一首四言詩曾被宋徽宗作為“戒石銘”，用以約束當時的官員：爾俸爾祿，民脂民膏;下民易虐，上天難欺。這首小詩很洗練地反映了當好一名公務員所需要恪守的較高道德標準和專業(yè)要求。只有帶著事業(yè)感投身于工作，工作對人而言才是快樂的，因為但凡因利驅使的行為都離真正意義的幸福感很遠。

　　我想在充分了解環(huán)境和現實的基礎上，學會辯證地看待問題，懂得自我內心力量的培養(yǎng)，是公務員獲得幸福感的必修課。年輕的時候不要將自己變成憤青，年老的時候不要讓自己變成油條。憤青和油條是不同時期人屈從于環(huán)境的結果，所謂的“工作倦怠癥”，無論是自覺的還是不自覺的，兩者都不會有由衷的快樂，因為只有內心力量缺失的人，才會去怨天尤人或者消極以對。當然，在服從多于創(chuàng)新、穩(wěn)重多于激情的公務員隊伍里，人行走在夢想與現實的鴻溝之間，需要持續(xù)的自省和不斷的修為才可以將自己韜養(yǎng)成珠。

　　幸福感是每個人心中的感受，沒有人可為他人給予，于公務員而言，怎樣才能真正擁有幸福感?最后我想借用總理在同濟大學的一個演講中的話足可以回答這個問題了。“一個民族要有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人。想必這樣的人一定是心靈充滿幸福感的人了!

　

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