1、像牛羊一樣在草間放牧的石雕

　　夜晚睡的時(shí)候舍不得關(guān)攏窗簾，因?yàn)樯皆?-而早晨，微藍(lán)的天光也就由那縫隙傾入。我急著爬起來(lái)，樹(shù)底下正散布著滿(mǎn)院子的林淵的石雕。其實(shí)，昨夜一到黃先生家就已經(jīng)看到幾十件精品，放在客廳周?chē)�，奇怪的是我一個(gè)個(gè)摸過(guò)去，總覺(jué)不對(duì)勁，那些來(lái)自河灘的石頭一旦規(guī)規(guī)矩矩在木架上放好，竟格格不入起來(lái)，像一個(gè)活蹦亂跳的鄉(xiāng)下小孩，偶爾進(jìn)城坐在親戚家的錦褥上，不免縮手縮腳。而此刻，這像牛羊一樣的草間放牧的石雕卻一一都是活的。雖然暫時(shí)坐著，暫時(shí)凝神望遠(yuǎn)，你卻知道，它們隨時(shí)都會(huì)站起身來(lái)，會(huì)走，會(huì)開(kāi)口，如果是雞，便會(huì)去啄米，如果是猴，便會(huì)去爬樹(shù)……

　　石雕在樹(shù)下，一只只有了苔痕。

　　記得在圣彼得大教堂看米開(kāi)朗基羅的逸品，像圣母哀慟像，驚愕嘆服之馀，不免奇怪堅(jiān)硬的石頭何以到了米氏手里竟柔若白云，虛若飄谷。米氏的石頭真是馴化過(guò)的，但林淵不是這樣的，林淵的每一個(gè)石頭都仍然是石頭，碰人會(huì)疼，擦到會(huì)青腫，是不折不扣的莽莽大河上游沖下來(lái)的石頭。它更不是中國(guó)文人口里那剔透單瘦造型丑陋有趣的石頭。它是安而拙，魯而直的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一大塊，而因?yàn)楹?jiǎn)單，所以m鑿能從容的加上去。

　　說(shuō)起m鑿，有件事應(yīng)該一提，那就是埔里街上有條打鐵街，有些鐵制的農(nóng)具和日用工具掛滿(mǎn)一條街，這種景致也算是埔里一奇吧！

　　假如不是因?yàn)橛心菞l鐵器街，假如林淵不是因?yàn)橛袀�(gè)女婿剛好是打鐵的，假如不是這女婿為他打了m鑿，不曉得林淵會(huì)不會(huì)動(dòng)手雕石頭？

　　"林淵這人很特別，"黃先生說(shuō)，"四十多年前，那時(shí)還是日據(jù)時(shí)期，他自己一個(gè)人做了部機(jī)器，可以把甘蔗榨成汁，榨成汁后他又把汁煮成糖。"

　　林淵到現(xiàn)在仍然愛(ài)弄機(jī)械，他自己動(dòng)手做結(jié)實(shí)的旋椅，他也做了個(gè)球形的旋轉(zhuǎn)籠屋。坐在里面把腳往中心軸一踢，就可以轉(zhuǎn)上好多圈--看來(lái)像是大型玩具，任何人坐進(jìn)去都不免變成小孩。

　　站在樹(shù)叢中看眾石雕的感覺(jué)是安然不驚的。世上有些好，因?yàn)橥回Ｆ姘�，令人驚艷，但林淵的好卻仿佛一個(gè)人閑坐時(shí)看著自己的手，手上的繭以及繭之間的傷痕，只覺(jué)熟稔親和，親和到幾乎沒(méi)有感覺(jué)，只因?yàn)槭亲陨淼囊徊糠�。但我和林淵的石雕間有什么可以相熟相知的呢？是對(duì)整個(gè)石器時(shí)代的共同追憶吧？如果此刻走著走著，看到這些石人石牛石龜石猴幻成古代的守墓石獸，我大概也覺(jué)得理所當(dāng)然吧？甚至如果它又變形為石臼石析石斧石鑿，我也不以為奇，這樣悠悠蒼古的石頭是比女?huà)z用以補(bǔ)天的"五色石"還要質(zhì)樸遠(yuǎn)古的吧？五色石已經(jīng)懂得用華彩取悅文明了。而林淵的石頭是從河灘搬來(lái)的，渾沌未判，充滿(mǎn)種種可能性……2、沿溪行

　　那天早上我們出發(fā)，沿著野馬溪，去找魚(yú)池鄉(xiāng)的"淵仔伯"。拐入坡道不久，忽然看到路側(cè)亂草堆里冒出一只只石牛石羊，竟覺(jué)得那些作品像指路標(biāo)一樣，正確的指出淵仔伯的地址。繼續(xù)再走不遠(yuǎn)，一座巨型的"四海龍王"放在路邊，淵仔伯的家到了，這件作品大約一人高，圓大厚實(shí)，四方雕有四個(gè)不同的龍王，淵仔伯走了出來(lái)，硬瘦蒼挺，像他的石作，有其因歲月而形成的剛和柔。

　　走進(jìn)他這幾年自己設(shè)計(jì)的新家，更嚇一跳，大門(mén)上和院子里有許多易開(kāi)罐拼成的飛機(jī)，有撿來(lái)的舊鐘，構(gòu)成他獨(dú)特的"現(xiàn)代感"，舊輪胎的內(nèi)外胎顯然也是他鐘愛(ài)的"塑材"，他用內(nèi)外胎，"拾了"許多景觀，慕容愣了愣說(shuō)。

　　"我要叫學(xué)生來(lái)看--看一個(gè)人可以"大膽"到什么程度。"

　　工作室的門(mén)口，有一塊山地人慣用的扁平石材，淵仔伯把它樹(shù)立在門(mén)口，像塊布告板，上面寫(xiě)著：

　　六十六年石刻

　　林淵

　　五子三女

　　福建省海定縣

　　無(wú)黨無(wú)派

　　自己思想

　　每個(gè)人走到這里都不免一面讀一面著迷起來(lái)，這有趣的老人！其實(shí)以他的背景而言，由于識(shí)字不多，也非自己思想不可，好玩的是他借用政治上的"無(wú)學(xué)無(wú)派"，然后再加上"自己思想"，顯得這"黨派"成了學(xué)派或畫(huà)派了。

　　"這是真的豬，"他介紹自己的作品總是只談故事，仿佛故事才是重要的，而他的石雕，只不過(guò)是那些說(shuō)給孫兒聽(tīng)的故事的立體插圖罷了。"你知道嗎？現(xiàn)在全世界每年殺的真豬只不過(guò)三四條而已，其他的都不是真的豬，都是人變的豬，真的豬就是這樣的。"

　　他說(shuō)話(huà)的表情認(rèn)真而平淡，像在告訴你昨天母牛生了小牛一樣自然，不需要夸張，因?yàn)樽哉J(rèn)為是事實(shí)。

　　"這個(gè)是秦始皇的某（老婆）啦！秦始皇遇到仙，仙人給了他兩朵花，一朵全開(kāi)，一朵還沒(méi)開(kāi)，仙人說(shuō)全開(kāi)的給老母戴，未開(kāi)的給某戴。秦始皇看那朵全開(kāi)的漂亮，給老母戴了太可惜，還是給太太戴吧！誰(shuí)知道那全開(kāi)了的花剛戴上去雖然漂亮，可是一下就謝掉了，一謝掉，人就開(kāi)始變丑，愈來(lái)愈丑，愈來(lái)愈丑，后來(lái)丑得實(shí)在沒(méi)辦法，她自己都覺(jué)得羞，所以就逃到山里去了--后來(lái)就生下猴子，猴子就是這樣來(lái)的。"

　　如果興致好，他會(huì)繼續(xù)告訴你故事發(fā)展下去的枝節(jié)，例如這猴子到村子里去偷東西吃，結(jié)果被人設(shè)計(jì)燙紅了屁股，而秦始皇的媽媽因?yàn)橛鷣?lái)愈漂亮，秦始皇想娶她為妻，她說(shuō)，不可以，除非你能遮住天上的太陽(yáng)，秦始皇一急，便去造萬(wàn)里長(zhǎng)城，好在遮天蔽日的事還是做不到的。唉，原來(lái)極丑和極漂亮都有麻煩呢！

　　不是林淵自己，連他的作品的收藏人，在收藏作品的同時(shí)，不免也同時(shí)收藏了故事，像黃先生便能一一指陳。

　　"林淵說(shuō)，這故事是說(shuō)，有個(gè)人，生了病，他說(shuō)誰(shuí)要能醫(yī)好他，他就把女兒嫁他。結(jié)果，有一只猴子醫(yī)好了他，他只好守信用把女兒嫁給猴子，可是這事太丟人了，他丟不起臉，就把女兒和猴子放在船上，叫他們飄洋過(guò)海到遠(yuǎn)方去結(jié)婚，他們后來(lái)也生了孩子，美國(guó)人就是這樣來(lái)的啦！"

　　奇怪，這故事聽(tīng)來(lái)像高辛氏嫁狗的情節(jié)，（因?yàn)樗鼞?zhàn)陣有功，后來(lái)生子十二人，成為蠻夷。）林淵有時(shí)候也以"成語(yǔ)"為題材，例如他雕婚姻，一塊頑石的兩側(cè)各雕一男一女，男子眉目?jī)磹海�女子五官平凡卑弱而認(rèn)命，頸下卻有塊大癭瘤，林淵想刻的是臺(tái)語(yǔ)說(shuō)的："項(xiàng)勁生瘤，婦人家嫁了壞v（丈夫）--都是碰上了。"碰的原文讀一音雙關(guān)，指"碰"上，也指"阻"住。

　　但我看那石碓，卻不免驚動(dòng)，仿佛覺(jué)得那女人的腫瘤是一項(xiàng)突顯明白的指控，她用沉默失調(diào)的**在反駁一樁不幸的婚姻。

　　"這又是什么故事呢？"

　　"這就是說(shuō)，很早很早那時(shí)候，有人想要來(lái)蓋一座樓，想要一直蓋到天上去，可是有一天早上，他們一醒，忽然一個(gè)說(shuō)一款話(huà)，誰(shuí)也聽(tīng)不懂誰(shuí)的，只好大家散散去。"

　　我大吃一驚，這故事簡(jiǎn)直是《圣經(jīng)》中巴別塔的故事��！

　　"這故事哪里來(lái)的？"如果查得出來(lái)，簡(jiǎn)直要牽出一篇中西交通史。

　　"書(shū)上寫(xiě)的呀！"

　　"什么書(shū)？"我更緊張了。

　　"就是古早古早的書(shū)，都寫(xiě)得明明，后來(lái)呢，又下了雨，一連下四十天，一天也不停，四十天呢！后來(lái)就做大水啦，這些人，就躲在船上……"

　　我們這才知道那件作品刻的是一列人頭，站在船舷邊上。但這故事分明是《圣經(jīng)》中的方舟故事，難道我們民間也有這種傳說(shuō)嗎？

　　"阿伯，你的故事哪里聽(tīng)來(lái)的？治平畢竟是教社會(huì)學(xué)的，問(wèn)起話(huà)來(lái)比我有頭緒。

　　"收音機(jī)里啊！"他答得坦然。

　　我松了一口氣，起先還以為出現(xiàn)了一條天大的屬于"神話(huà)比較學(xué)"的資料呢！原來(lái)淵仔伯不很"純鄉(xiāng)土"，他不知不覺(jué)中竟刻了希伯來(lái)人的文學(xué)。

　　淵仔伯其實(shí)也有簡(jiǎn)單的不含故事的作品。只是即使簡(jiǎn)單，他也總有一兩句說(shuō)明：

　　"這是虎豹母，從前這山上有老虎下來(lái)咬人呢，老虎本來(lái)就惡，生了孩子，怕人害它的孩子就更惡了！"

　　"這是公雞打母雞。"

　　另外一座用鐵皮焊成的人體，他在肚子上反扣一口炒菜鍋，題目竟是"樊梨花懷孕"，真是有趣的組合。

　　林淵不怕重復(fù)自己，因此不會(huì)像某些現(xiàn)代藝術(shù)家天天為"突破自己"而造作，林淵不怕翻來(lái)覆去的重新雕牛、羊、豬、雞、鳥(niǎo)、蛇、龜、蟲(chóng)、魚(yú)和人。他的作品堆在家門(mén)口，堆在工作室，放在大路邊，養(yǎng)在草叢里。走過(guò)他家圍墻，墻上的石頭有些也是雕過(guò)的，踏上他家臺(tái)階，階石也是雕像，石雕于他既是創(chuàng)作也是生命，是勤勞操作一世之余的"勞動(dòng)"兼"休閑"。他隸屬于藝術(shù)，更屬于神話(huà)。

　　那天晚上我們回到學(xué)生家的別墅，躺在后院魚(yú)池邊看星月，有一株迷糊的杏花不知怎的竟在秋風(fēng)里開(kāi)了花。這安詳?shù)男℃?zhèn)，這以美酒和櫻花聞名的小鎮(zhèn)，這學(xué)生的外公曾在山溪野水中養(yǎng)出虹鱒魚(yú)的小鎮(zhèn)，這容得下山地人和平地人共生的小鎮(zhèn)，這如今收獲了石雕者林淵、攝影人梁正居、能識(shí)拔藝人的先生黃炳松的小鎮(zhèn)，多富饒的小鎮(zhèn)�。�

　　我覺(jué)得自己竟像那株杏花，有一種急欲探首來(lái)了解這番世象的沖動(dòng)，想探探這片慈和豐沛的大地，想聽(tīng)聽(tīng)這塊大地上的故事。

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