“為政之要，莫先于用人。”培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉的百年大計(jì)。早在延安時(shí)期，毛澤東同志就指出：“有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)”。鄧小平同志也多次強(qiáng)調(diào)：“選拔培養(yǎng)中青年干部這個(gè)問(wèn)題太大了”“別的工作做不好，固然要做自我批評(píng)，這項(xiàng)工作做不好，就要犯歷史性的大錯(cuò)誤”。10月10日，xxxxx在2020年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上強(qiáng)調(diào)，干部特別是年輕干部要提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力，勇于直面問(wèn)題，想干事、能干事、干成事，不斷解決問(wèn)題、破解難題。時(shí)隔一日，我市2020年中青年干部培訓(xùn)班開班，第一堂課就是要及時(shí)學(xué)xxxxxx在開班式上重要講話。xxxxx強(qiáng)調(diào)，干事業(yè)不能做樣子，必須腳踏實(shí)地，抓工作落實(shí)要以上率下、真抓實(shí)干。干事業(yè)就要有釘釘子精神，抓鐵有痕、踏石留印，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，過(guò)了一山再登一峰，跨過(guò)一溝再越一壑，不斷通過(guò)化解難題開創(chuàng)工作新局面。進(jìn)入新時(shí)代，xxxxx就旗幟鮮明地提出：“我們要建設(shè)一支忠實(shí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、符合新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、數(shù)量充足、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化年輕干部隊(duì)伍。”并要求中青年干部：“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客”“要牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家”。這些重要論述，一語(yǔ)中的、一針見血地指出了中青年干部的成長(zhǎng)之道、成才之路、成事之基。清談客所以謂之“客”，是因?yàn)榍逭務(wù)咦栽偝�、一副置身事外的看客心態(tài)；實(shí)干家所以謂之“家”，是因?yàn)閷?shí)干者把黨和人民的事業(yè)當(dāng)成自家的事來(lái)干，二者折射出的是真學(xué)習(xí)還是假學(xué)習(xí)、真信仰還是假信仰、真為民還是假為民、真清廉還是假清廉的天壤之別、云泥之別、高低之別。中青年既是人生成長(zhǎng)的黃金期，也是干事創(chuàng)業(yè)的黃金期，大家身處追逐夢(mèng)想的好時(shí)代，擁有大顯身手的好平臺(tái)，正置拼搏奮斗的好年華，恰逢跨越發(fā)展的好機(jī)遇，必須始終牢記xxxxx的殷切囑托、殷殷期盼，把“不做清談客，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)干家”作為一生的信條，學(xué)習(xí)一輩子、信仰一輩子、為民一輩子、清廉一輩子，努力交出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于組織、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于自己的優(yōu)異答卷。
第一，理論學(xué)習(xí)要學(xué)一輩子
善于學(xué)習(xí)、嚴(yán)于學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)。從延安整風(fēng)時(shí)“改造我們的學(xué)習(xí)”，到執(zhí)政之初“必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西”；從改革開放后“認(rèn)真建立學(xué)習(xí)制度”，到新時(shí)代“在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。xxxxx指出：“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著近14億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。”一個(gè)人學(xué)習(xí)一陣子并不難，難的是學(xué)習(xí)一輩子。在我們黨的歷史上，毛澤東同志就是“學(xué)習(xí)一輩子”的光輝典范。他說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書”“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀”。自少年時(shí)代起，毛澤東同志就善于擠時(shí)間看書學(xué)習(xí)，青年時(shí)期他曾在路燈下看書，甚至躲在廁所里看書。新中國(guó)成立后，他日理萬(wàn)機(jī)，工作十分繁忙，但仍然利用茶余飯后、休息間隙讀書學(xué)習(xí)。有一年夏天在武漢，天氣炎熱，但毛澤東同志仍秉燈夜讀，汗水從臉頰直往下淌，工作人員拿毛巾給他擦，他風(fēng)趣地說(shuō)：“看來(lái)讀書學(xué)習(xí)也要付出一定的代價(jià)，流下汗水，學(xué)到了知識(shí)！”步入高齡后，毛澤東同志體力衰弱、視力減退了，但讀書學(xué)習(xí)的熱情絲毫未減，仍然堅(jiān)持用放大鏡一點(diǎn)一點(diǎn)地看書，或由工作人員讀給他聽。直到1976年9月7日至8日下午的彌留之際，毛澤東同志仍在堅(jiān)持看文件、讀書。據(jù)醫(yī)療護(hù)理記錄，8日這一天毛澤東同志看文件、看書共11次，達(dá)2小時(shí)50分鐘。其中有一次在工作人員的幫助下看了7分鐘的書，就又昏過(guò)去了。十多個(gè)小時(shí)后，毛澤東同志在書香味中與世長(zhǎng)辭。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。中青年干部的特點(diǎn)是受過(guò)高等教育，思維活躍，勇于創(chuàng)新，但相對(duì)缺乏系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉。必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把讀書學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種工作要求、一種生活方式、一種精神境界、一種自覺(jué)追求，以學(xué)益智、以學(xué)修身、以學(xué)增才，真正做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。
一要追根溯源學(xué)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，黨員干部的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，都必須在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行，任何時(shí)候、任何情況都不能偏離這個(gè)方向，正如xxxxx所講的：“沒(méi)有正確方向，不僅學(xué)不到有益的知識(shí)，還很容易被一些天花亂墜、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑、所俘虜。”馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，被公認(rèn)為“千年第一思想家”。他給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。馬克思有一句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍；改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍；進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。實(shí)踐雄辯地證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、各類矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、高質(zhì)量跨越發(fā)展考驗(yàn)之大前所未有。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，就必須把馬克思主義當(dāng)作“真經(jīng)”來(lái)念，當(dāng)成“必修課”來(lái)學(xué)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，自覺(jué)追溯馬克思主義政黨的理論源頭，深刻感悟馬克思主義的真理力量，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，更好地把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
二要深悟透思學(xué)。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、思考認(rèn)知的過(guò)程，如果沒(méi)有領(lǐng)悟和思考，再好的知識(shí)也難以吸收，正所謂“不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失”。中青年干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，最根本的就是要在深悟透思xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，這是保證學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在。xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，它在繼承“老祖宗”的基礎(chǔ)上，勇立時(shí)代潮頭，發(fā)出思想先聲，提出了人民中心論、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)論、社會(huì)主要矛盾變化論、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)論、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革論、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系論、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化論、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征論、“四個(gè)偉大”論、“兩個(gè)偉大革命”論、新時(shí)代強(qiáng)軍論、新型大國(guó)關(guān)系論、人類命運(yùn)共同體論等一系列新論斷、新思想、新理念，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。中青年干部要帶頭讀原著、學(xué)原文、悟原理，在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，既知其然又知其所以然，真正搞清楚、弄明白馬克思主義為什么行、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，并將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“跨越發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流；比學(xué)趕超、奮勇爭(zhēng)先”的具體行動(dòng)。當(dāng)前要重點(diǎn)學(xué)好《xxx談治國(guó)理政》第三卷，并把第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體來(lái)學(xué)，強(qiáng)讀強(qiáng)記、深學(xué)深思、真懂真信，讓精辟思想、經(jīng)典論斷、嚴(yán)密邏輯在頭腦中扎根，推動(dòng)xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和xxxxx考察云南重要講話精神在我們落地生根、開花結(jié)果。
三要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義最根本的理論品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。對(duì)于馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)際的聯(lián)系，毛澤東同志曾把它們比作“箭與靶的關(guān)系”。他說(shuō)：“拿一句通俗的話來(lái)講，就是‘有的放矢’。”但“有些同志卻在那里‘無(wú)的放矢’，亂放一通，這樣的人就容易把革命弄壞。有些同志則僅僅把箭拿在手里搓來(lái)搓去，連聲贊曰：‘好箭！好箭！’卻老是不愿意放出去。這樣的人就是古董鑒賞家，幾乎和革命不發(fā)生關(guān)系。馬克思列寧主義之箭，必須用了去射中國(guó)革命之的。這個(gè)問(wèn)題不講明白，我們黨的理論水平永遠(yuǎn)不會(huì)提高，中國(guó)革命也永遠(yuǎn)不會(huì)勝利。”這就告訴我們，抓理論學(xué)習(xí)不能為學(xué)而學(xué)，而要聯(lián)系實(shí)際，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言，當(dāng)前加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是要做到“兩個(gè)準(zhǔn)確把握”。從外部環(huán)境看，要準(zhǔn)確把握“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情全球大流行使這個(gè)大變局加速變化，保護(hù)主義、單邊主義上升，世界經(jīng)濟(jì)低迷，全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈因非經(jīng)濟(jì)因素而面臨沖擊，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，我們將面對(duì)更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境。面對(duì)大疫當(dāng)前、危中有機(jī)的復(fù)雜形勢(shì)，xxxxx深刻洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，明確提出要推動(dòng)形成“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局。我們要深刻認(rèn)識(shí)到：這一重大戰(zhàn)略的提出，并非臨時(shí)起意、無(wú)奈之舉，而是根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化作出的重大判斷，是重塑我國(guó)國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，意味著必須堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這個(gè)戰(zhàn)略方向，扭住擴(kuò)大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，使生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)更多依托國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，提升供給體系對(duì)國(guó)內(nèi)需求的適配性，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡；國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)，意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展絕不是關(guān)起門來(lái)封閉運(yùn)行，而是要通過(guò)發(fā)揮內(nèi)需潛力，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通，更好利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。我們要辯證認(rèn)識(shí)和把握國(guó)內(nèi)外大勢(shì)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，勇于開頂風(fēng)船，善于轉(zhuǎn)危為機(jī)，主動(dòng)服務(wù)和融入“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局，找準(zhǔn)定位、聚焦重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。從我們自身看，要準(zhǔn)確把握“邊疆、民族、山區(qū)、美麗”的市情新內(nèi)涵。xxxxx考察云南時(shí)指出，在全國(guó)發(fā)展大局中，云南有四個(gè)突出特點(diǎn)。我們是云南的一個(gè)州市、一個(gè)章節(jié)、一個(gè)縮影，邊疆性、民族性、山區(qū)性、美麗性既是云南省情的準(zhǔn)確概括，也是我們市情的準(zhǔn)確概括。我們要深刻認(rèn)識(shí)到：邊疆性的核心要義是開放發(fā)展。近年來(lái)，隨著我們主動(dòng)服務(wù)和融入“一帶一路”建設(shè)，特別是xxxxx訪問(wèn)緬甸、親臨騰沖帶來(lái)的重大歷史機(jī)遇，使我們的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加凸顯。省委、省政府對(duì)我們提出了建設(shè)“XX輻射中心”的發(fā)展定位，對(duì)我們?cè)赬X州市發(fā)展中的開放性和示范性寄予了深切厚望。今天的“邊疆”，也已經(jīng)不再是偏遠(yuǎn)、封閉、貧窮、落后的代名詞，而是充滿生機(jī)、迸發(fā)活力、蒸蒸日上的開放前沿和發(fā)展熱土。民族性的核心要義是協(xié)調(diào)發(fā)展。我們少數(shù)民族人口的數(shù)量雖然只占到總?cè)丝诘?1%，但種類繁多，共有12種世居少數(shù)民族，是中華民族大家庭的縮影。近些年來(lái)，少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活獲得了前所未有的進(jìn)步，貧困落后的面貌發(fā)生了根本性改變，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然不同程度存在，民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、邊境問(wèn)題相互交織的現(xiàn)象也不容忽視。這些帶有民族特點(diǎn)的市情，要求我們站在“建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”和“增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)發(fā)展能力”的高度，讓全市各族人民共創(chuàng)美好未來(lái)。山區(qū)性的核心要義是創(chuàng)新發(fā)展。我們山多壩少，山地面積占到整個(gè)國(guó)土面積的92%，是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)市，最大特點(diǎn)是封閉，最大出路是“破繭”，最大振興在創(chuàng)新。我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，運(yùn)用創(chuàng)新思維，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為總抓手，以城鄉(xiāng)融合發(fā)展、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為創(chuàng)新路徑，統(tǒng)籌好山區(qū)這塊最大、最難的區(qū)域。通過(guò)聚焦重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、聚集資源要素，挖掘鄉(xiāng)村多重價(jià)值，促進(jìn)山區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)升級(jí)，培育新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，激發(fā)山區(qū)發(fā)展新動(dòng)能，推動(dòng)山區(qū)實(shí)現(xiàn)美麗嬗變。美麗性的核心要義是綠色發(fā)展。綠色生態(tài)、藍(lán)天白云、青山綠水一直是我們最寶貴的資源、最核心的優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越發(fā)展的最大資本，是實(shí)踐綠水青山就是金山銀山的最好印證。其他的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，都是以此為底色和基礎(chǔ)，失去這一最寶貴財(cái)富就會(huì)失去所有。我們必須緊緊抓住“綠色”內(nèi)涵，把綠水青山作為高質(zhì)量跨越發(fā)展的最大底色，打好藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，全面筑牢生態(tài)系統(tǒng)安全屏障，以生態(tài)旅游業(yè)、生物資源加工業(yè)為主要載體，不斷拓寬綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化的通道，釋放更多的“生態(tài)紅利”，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。開放發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展，最終要落腳到共享發(fā)展上來(lái)，我們必須把五大發(fā)展理念作為一個(gè)整體，一體學(xué)習(xí)、一體堅(jiān)持、一體貫徹，以開放發(fā)展提升能量級(jí)，以協(xié)調(diào)發(fā)展提升融合度，以創(chuàng)新發(fā)展提升競(jìng)爭(zhēng)力，以綠色發(fā)展提升含金量，以共享發(fā)展提升獲得感，不斷開創(chuàng)我們高質(zhì)量跨越發(fā)展新局面。
第二，理想信念要信一輩子
“志不立，天下無(wú)可成之事。”理想信念之于黨員干部，是指路的明燈，是前進(jìn)的動(dòng)力，是遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，是成功的基石。xxxxx指出：“一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題。”一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰、追求理想的歷史。當(dāng)年，上井岡山的革命隊(duì)伍不到800人，最后星星之火燎原全國(guó)，靠的是革命先輩對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰——要主義不要名利；國(guó)民黨800萬(wàn)軍隊(duì)，3年內(nèi)就被打垮，蔣介石總結(jié)失敗教訓(xùn)，第一條就是信仰缺失——要金條不要信條；蘇共20萬(wàn)黨員時(shí)奪取政權(quán)，200萬(wàn)黨員時(shí)打敗法西斯侵略者，2000萬(wàn)黨員時(shí)丟失政權(quán)，根本原因是信念坍塌——要自由不要自律。李大釗面對(duì)絞刑架，慷慨激昂地發(fā)表了最后一次演說(shuō)：“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。”方志敏面對(duì)高官厚祿的引誘和死亡的威脅，在牢房里寫下：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”夏明翰面對(duì)敵人的槍口，臨危不懼、從容就義，因?yàn)樗麍?jiān)信：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”從在烈火中永生的邱少云，到舍身炸碉堡的黃繼光；從在生命最后時(shí)刻依然默念工作的焦裕祿，到扎根西藏、獻(xiàn)身西藏的孔繁森，再到60年如一日、干革命干到腳直眼閉的楊善洲……正是這些以熱血澆灌理想、用生命捍衛(wèi)信仰的先輩先烈，把自己的“小我”融入祖國(guó)和人民的“大我”之中，才成就了今日之中國(guó)、今日之盛世、今日之奇跡。萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。衡量一名黨員干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。中青年干部正當(dāng)年富力強(qiáng)，正是干事創(chuàng)業(yè)的大好年華，更要有崇高的精神追求，更要有堅(jiān)定的理想信念。必須自覺(jué)加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，真正成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
一要帶頭增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。“四個(gè)意識(shí)”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，是我們黨近百年奮斗歷程的深刻昭示，是黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容。“四個(gè)意識(shí)”相互聯(lián)系、相互支撐，其中，政治意識(shí)是根本，強(qiáng)調(diào)方向正確，要求堅(jiān)定信仰不迷失；大局意識(shí)是基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)高度，要求登高望遠(yuǎn)不短視；核心意識(shí)是關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)力量聚合，要求集中統(tǒng)一不離散；看齊意識(shí)是保證，強(qiáng)調(diào)步調(diào)一致，要求整齊劃一不掉隊(duì)。樹牢“四個(gè)意識(shí)”，要求我們?nèi)魏螘r(shí)候、任何地方、任何事情都要從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊。中青年干部必須自覺(jué)強(qiáng)化黨的意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，與黨同心同德，不耍任何小聰明，不搞任何小動(dòng)作，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的要請(qǐng)示，該匯報(bào)的要匯報(bào)，做政治上的明白人；必須自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，任何情況下都不欺騙組織、不違背組織決定、不搞非組織活動(dòng)，做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織；必須自覺(jué)貫徹落實(shí)黨中央決策部署，時(shí)時(shí)聚焦大局、步步緊跟大局、處處服務(wù)大局，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)定位、校準(zhǔn)坐標(biāo)，決不允許自行其是、各自為政，決不允許上有政策、下有對(duì)策，決不允許弄虛作假、跑風(fēng)漏氣；必須自覺(jué)克服不良心態(tài)，沉下心來(lái)干工作，心無(wú)旁騖鉆業(yè)務(wù)，干一行、愛(ài)一行、精一行，決不能組織沒(méi)提拔就有意見、崗位不滿意就發(fā)牢騷、待遇不合意就生怨言，如果這山望著那山高，覺(jué)得單位“廟小”了，崗位“屈才”了，三心二意、心猿意馬，是不能把工作干好的。
二要帶頭堅(jiān)定“四個(gè)自信”。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”新中國(guó)成立七十多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，特別是在東方之治與西方之亂的鮮明對(duì)比中，在脫貧攻堅(jiān)與疫情防控的生動(dòng)實(shí)踐中，更是充分彰顯了社會(huì)主義集中力量辦大事、辦難事、辦急事的道路優(yōu)勢(shì)、理論優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)。正如xxxxx指出的那樣：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”“四個(gè)自信”既相對(duì)獨(dú)立、又相輔相成，是一種科學(xué)的自信，是建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律科學(xué)把握基礎(chǔ)之上的自信，是我們黨意識(shí)形態(tài)最為核心的表述，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰之要、信念之核、事業(yè)之柱、力量之源。我們要深刻認(rèn)識(shí)到：中國(guó)特色主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)；中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
三要帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”。事在四方，要在中央。“兩個(gè)維護(hù)”是我們黨的寶貴政治經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)肅政治紀(jì)律，是黨的政治建設(shè)的“根”和“本”。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，關(guān)鍵在于xxxxx掌舵領(lǐng)航，關(guān)鍵在于黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平同志曾深刻指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”中青年干部要深刻認(rèn)識(shí)到：全黨全國(guó)只有一個(gè)核心，那就是xxxxx這個(gè)核心，沒(méi)有別的核心，更沒(méi)有層層的核心；全黨全國(guó)只有一個(gè)權(quán)威，那就是黨中央權(quán)威，沒(méi)有別的權(quán)威，更沒(méi)有層層的權(quán)威；全黨全國(guó)只有一個(gè)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，那就是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有別的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，更沒(méi)有層層的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“兩個(gè)維護(hù)”是具體的而不是抽象的，必須體現(xiàn)在行動(dòng)上、落實(shí)到工作中。我們要始終把“兩個(gè)維護(hù)”作為最大的政治、最鐵的紀(jì)律、最硬的規(guī)矩，自覺(jué)主動(dòng)向xxxxx和黨中央對(duì)標(biāo)看齊，經(jīng)�？纯从袥](méi)有“慢半拍”的問(wèn)題，有沒(méi)有“時(shí)差”的問(wèn)題，有沒(méi)有“出格”的問(wèn)題，堅(jiān)決防止出現(xiàn)簡(jiǎn)單化、片面化、絕對(duì)化甚至功利化問(wèn)題，堅(jiān)決反對(duì)“表態(tài)多、調(diào)門高、不落實(shí)”的現(xiàn)象，堅(jiān)決杜絕層層套用核心、層層要求權(quán)威、層層亂提看齊的傾向，切實(shí)增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，始終做到真心實(shí)意擁護(hù)核心、全心全意熱愛(ài)核心、一心一意緊跟核心，自覺(jué)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
第三，為民服務(wù)要為一輩子
xxxxx指出，不忘初心，方得始終。干部要把黨的初心、黨的使命銘刻于心，這樣，人生奮斗才有更高的思想起點(diǎn)，才有不竭的精神動(dòng)力。干部要把人民放在心中最高位置。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。離開了人民，我們就會(huì)一事無(wú)成。要牢記群眾是真正的英雄，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。
一要樹牢群眾觀點(diǎn)。xxxxx強(qiáng)調(diào)，為什么人、靠什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨執(zhí)政的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨從嘉興南湖那一艘承載著“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的紅船揚(yáng)帆啟航，一路披荊斬棘、篳路維艱，前仆后繼、上下求索，探尋解救中國(guó)、富裕人民的中國(guó)道路和發(fā)展方式，始終奔著解放人民、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立而奮爭(zhēng)，始終奔著為人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而奮斗。對(duì)于共產(chǎn)黨人的這一根本宗旨與價(jià)值追求，毛澤東同志曾用中國(guó)化的語(yǔ)言，形象地將之稱為“為什么人”的問(wèn)題，他指出“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民的利益工作的”“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”。正因如此，我們黨才能夠獲得被壓迫人民的擁護(hù)和支持，領(lǐng)導(dǎo)人民翻身作主，一步步從小到大、從弱到強(qiáng)，成為人民的主心骨、中華民族的擎天柱。當(dāng)年，將近10萬(wàn)紅軍從于都集結(jié)出發(fā)，沒(méi)有走漏半點(diǎn)風(fēng)聲，靠的就是30萬(wàn)于都人民的共同守護(hù)。紅軍在于都河上架設(shè)浮橋時(shí)，群眾拆下了自己家的門板、床板，一位老大爺還把自己的壽材也送到了架橋現(xiàn)場(chǎng)，就是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，把人民利益放在第一位，為人民求解放、爭(zhēng)獨(dú)立、謀幸福，所以人民聽黨話、跟黨走、感黨恩。正是這種為人民謀幸福的不變初心，鑄就了水乳交融的黨群“魚水情”。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，一個(gè)政黨也好，一個(gè)政權(quán)也好，得民心則興，失民心則亡。xxxxx一再告誡我們，即使走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，都不能忘記中國(guó)共產(chǎn)黨人最初的奮斗理想，都不能迷失中國(guó)共產(chǎn)黨人最初的偉大夢(mèng)想。一旦忘記了為人民謀幸福的初心，一旦缺失了“以人民為中心”的發(fā)展思想，黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色，就會(huì)失去人民、失去未來(lái)�，F(xiàn)在，我們看病難就醫(yī)難、用水保障難、小區(qū)管理難、產(chǎn)權(quán)辦理難、信訪維權(quán)難等群眾的一些操心事、煩心事、揪心事長(zhǎng)期得不到妥善解決，雖然這其中與新時(shí)代群眾工作對(duì)象多元化、價(jià)值取向復(fù)雜化、利益訴求多樣化、工作環(huán)境多維化等新特點(diǎn)有關(guān)，但說(shuō)到底還是我們的干部群眾觀點(diǎn)樹得不牢，不愿做群眾工作、不敢做群眾工作、不會(huì)做群眾工作等，有些年輕干部缺乏群眾工作經(jīng)驗(yàn)，工作方法、工作能力都無(wú)法滿足新時(shí)代群眾工作的實(shí)際需求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部要把做好群眾工作作為一項(xiàng)基本功，絕不能像過(guò)去那樣習(xí)慣于“臺(tái)上講、臺(tái)下聽”、等著匯報(bào)工作發(fā)出指示、依靠行政力量來(lái)管住群眾。xxxxx多次講過(guò)，“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)?shù)兀ㄊ校┪瘯浺欢ㄒ鼙樗械泥l(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)”。擔(dān)任總書記后，xxxxx幾乎走遍了全國(guó)最貧困的地區(qū)，腳步從未停歇。焦裕祿同志當(dāng)年騎著一輛舊自行車，走遍蘭考120多個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，帶頭行走在訪貧問(wèn)苦、關(guān)心群眾的第一線，帶頭工作在戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿的第一線。楊善洲老書記說(shuō)：“看著人民群眾在受苦，我們安逸地坐在辦公大樓里，你不覺(jué)得有愧嗎?”大家要“身”入群眾，真正縮短與群眾的距離，拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，深入開展調(diào)查研究，解剖麻雀，發(fā)現(xiàn)典型，真正把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)，把群眾的意見反映上來(lái)，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)。要“情”入群眾，堅(jiān)持走群眾路線，深入基層一線，真心實(shí)意同群眾交朋友，生活上與群眾走近，感情上與群眾拉近，作風(fēng)上與群眾靠近，傾聽民聲，了解民意，體察民情，疏解民怨，排解民憂，把群眾當(dāng)成家人，把群眾的事當(dāng)成家事，帶著真心辦實(shí)事，帶著感情謀民利。要“心”入群眾，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，心里始終裝著群眾，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場(chǎng)上，是不是有助于解決群眾的難題，是不是有利于增進(jìn)人民福祉，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。這三個(gè)“是不是”是檢驗(yàn)干部人民立場(chǎng)的標(biāo)尺，大家要經(jīng)常反思自己做到了沒(méi)有。
二要提高工作本領(lǐng)。xxxxx強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。”云南是欠發(fā)達(dá)省份，我們?cè)谠颇蠈偾钒l(fā)達(dá)地區(qū)，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題更為突出。推動(dòng)我們高質(zhì)量跨越發(fā)展，趕上全省、全國(guó)平均水平是我們每一名干部的光榮使命，也是必須擔(dān)起的時(shí)代責(zé)任。但在實(shí)際工作中，我市有的干部表面上政治口號(hào)喊得震天響，實(shí)則腦中“空蕩蕩”，工作“滑溜溜”、落實(shí)“輕飄飄”、執(zhí)行“軟綿綿”、狀態(tài)“松垮垮”，不敢為、不會(huì)為、不善為的情況時(shí)有發(fā)生，工作干得一塌糊涂。這實(shí)際上就是本領(lǐng)不夠、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后問(wèn)題，也就是我常常講的“業(yè)務(wù)能力不能支撐政治站位”的問(wèn)題。正如xxxxx所指出的，“很多同志有做好工作的真誠(chéng)愿望，也有干勁，但缺乏新形勢(shì)下做好工作的本領(lǐng)”。對(duì)此，xxxxx要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。今年xxxxx考察云南時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)前，各方面工作越來(lái)越專業(yè)化、專門化、精細(xì)化，廣大干部要不斷豐富專業(yè)知識(shí)、提升專業(yè)能力、培養(yǎng)專業(yè)精神，努力成為本工作領(lǐng)域的行家里手。”7月份，馬云到騰沖，我和他交流就有同感。他講互聯(lián)網(wǎng)用五分鐘就可以講清楚，講一幢建筑他認(rèn)為很復(fù)雜。這說(shuō)明術(shù)業(yè)有專攻，按總書記的話講，就是專門化、精細(xì)化、專業(yè)化。我們絕不能“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”，更可怕的是就怕連猴子都不是。因?yàn)楹镒舆�有不少本事，就怕你一點(diǎn)本事都沒(méi)有。當(dāng)前，無(wú)論是從外部環(huán)境還是從自身情況來(lái)看、無(wú)論是從宏觀形勢(shì)還是從微觀視角來(lái)看、無(wú)論是從上情還是下情來(lái)看，我們高質(zhì)量跨越發(fā)展都面臨著許多困難問(wèn)題和挑戰(zhàn)。那么，在如此多的困難挑戰(zhàn)面前，我們?nèi)绾螠?zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，才能找到最優(yōu)的發(fā)展路徑?才能實(shí)現(xiàn)黨政決策與公眾意愿的高度契合?才能解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)矛盾?才能保障政策和制度落地生根?才能構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系?我認(rèn)為，解決這些問(wèn)題最根本的出路就是要增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，也就是xxxxx指出的，“要樹立正確政績(jī)觀，持續(xù)深化改革開放，處理好穩(wěn)和進(jìn)、立和破、虛和實(shí)、標(biāo)和本、近和遠(yuǎn)的關(guān)系，堅(jiān)持底線思維，強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，自覺(jué)把新發(fā)展理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程，攻堅(jiān)克難，勇于創(chuàng)新，主動(dòng)求變。”從我們來(lái)講，“穩(wěn)”，就是要穩(wěn)住基本盤，在就業(yè)、投資、財(cái)經(jīng)、外貿(mào)、引資、預(yù)期上“穩(wěn)”；“進(jìn)”，就是要進(jìn)在關(guān)鍵處，在農(nóng)業(yè)規(guī)�；�、工業(yè)聚集化、城市生態(tài)化、旅游品牌化上“進(jìn)”。“立”，就是要在城市思維、工業(yè)思維、開放思維、金融思維上“立”；“破”，就是要在小農(nóng)意識(shí)、傳統(tǒng)觀念、封閉思想、慣性思維上“破”。“虛”，就是要防止急功近利、投機(jī)取巧、脫實(shí)向虛；“實(shí)”，就是要發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，形成有效支撐，破除無(wú)效供給。“標(biāo)”，就是要始終保持較高增速，確保經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處在合理區(qū)間；“本”，就是要千方百計(jì)固本培元，推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。“近”，就是要立足當(dāng)前、主動(dòng)作為，把能做的事情先做起來(lái)，積好寸進(jìn)之功；“遠(yuǎn)”，就是要著眼未來(lái)、超前謀劃，一張藍(lán)圖繪到底、干到底。最終努力把我們建設(shè)成為XX輻射中心、XX工業(yè)重鎮(zhèn)、XX世界康養(yǎng)旅游目的地。
三要狠抓工作落實(shí)。xxxxx指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。”“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對(duì)人民過(guò)上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”我們要始終堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)，拿出超常規(guī)舉措，以一抓到底的狠勁、一以貫之的韌勁、一鼓作氣的拼勁，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六保”任務(wù)，把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)，確保如期實(shí)現(xiàn)全面脫貧、全面建成小康社會(huì)，為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開好局、起好步、破好題。一是扎實(shí)推進(jìn)XX輻射中心建設(shè)。要重點(diǎn)抓好XX中心城市、XX綜合交通樞紐、XX能源樞紐、XX物流中心、XX公共服務(wù)中心五項(xiàng)建設(shè)任務(wù)，積極推動(dòng)構(gòu)建XX一體化發(fā)展格局，輻射帶動(dòng)XX地區(qū)地理空間、經(jīng)濟(jì)空間、產(chǎn)業(yè)空間、生態(tài)空間、社會(huì)空間互聯(lián)互通、深度融合，在面向南亞?wèn)|南亞輻射中心建設(shè)中走在全省前列，把我們建設(shè)成為更好服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的新節(jié)點(diǎn)、人文對(duì)外開放的新窗口、支撐云南高質(zhì)量發(fā)展的新引擎、引領(lǐng)XX一體化發(fā)展的新典范。二是扎實(shí)推進(jìn)XX工業(yè)重鎮(zhèn)建設(shè)。優(yōu)化提升我們工貿(mào)園區(qū)、騰沖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等園區(qū)載體功能，全力打造云南綠色硅材加工一體化產(chǎn)業(yè)示范基地，統(tǒng)籌推進(jìn)輕紡、大數(shù)據(jù)、大健康等產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展，加快形成具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。要重點(diǎn)抓好擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模、調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)支撐四項(xiàng)任務(wù)，“十四五”期間，把硅基產(chǎn)業(yè)和石油煉化產(chǎn)業(yè)培育成兩大支柱產(chǎn)業(yè)，建成兩個(gè)千億級(jí)的產(chǎn)業(yè)集群，把食藥、輕紡、綠色化建、電子信息和裝備制造培育成百億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群，把我們工貿(mào)園區(qū)打造成為千億級(jí)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，培育5戶以上百億元企業(yè)。三是扎實(shí)推進(jìn)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快建設(shè)以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需要，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)的新型基礎(chǔ)設(shè)施體系。要重點(diǎn)打造現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系，建設(shè)以5G為重點(diǎn)的新一代信息網(wǎng)絡(luò)，大力培育發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)等新業(yè)態(tài)。四是扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。要處理好“六種關(guān)系”、堅(jiān)持好“七個(gè)拓展”、實(shí)施好“八大先行點(diǎn)”，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興與全面脫貧有效銜接，努力把我們建設(shè)成為全省前列、全國(guó)一流的鄉(xiāng)村振興示范區(qū)。要重點(diǎn)抓好三項(xiàng)任務(wù)，即加快生豬肉牛產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好司莫拉、潞江壩兩個(gè)鄉(xiāng)村振興示范區(qū)，抓緊建設(shè)我們壩、潞江、騰沖三個(gè)大型灌區(qū)。五是扎實(shí)推進(jìn)大XX旅游環(huán)線樞紐建設(shè)。依托世界高黎貢山、世界地?zé)釡厝┪镳^、南方絲綢之路南亞廊道三大世界級(jí)資源，按照“一圈一環(huán)一線”和“一山兩心兩帶”規(guī)劃布局，加快半山酒店、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游等新業(yè)態(tài)建設(shè)，推進(jìn)旅游全域、全景、全業(yè)提升，高質(zhì)量打造高黎貢山國(guó)際生態(tài)旅游度假區(qū)、騰沖國(guó)際康養(yǎng)度假區(qū)、XX抗戰(zhàn)文化體驗(yàn)區(qū) “三張名片”，努力把旅游業(yè)做成千億級(jí)的大產(chǎn)業(yè)。要重點(diǎn)抓好打造高黎貢山國(guó)際生態(tài)旅游區(qū)、國(guó)際溫泉康養(yǎng)度假區(qū)、XX抗戰(zhàn)文化體驗(yàn)區(qū)、融入南亞?wèn)|南亞國(guó)家黃金旅游圈四項(xiàng)任務(wù)。六是扎實(shí)推進(jìn)邊疆治理能力現(xiàn)代化。以創(chuàng)建全國(guó)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化城市為統(tǒng)領(lǐng)，以提升市域政治安全風(fēng)險(xiǎn)防范化解、市域社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)防范化解、市域公共安全風(fēng)險(xiǎn)防范化解、市域公共服務(wù)、邊境地區(qū)社會(huì)治理能力、全面依法治市、“黨建+社會(huì)治理”水平等七項(xiàng)任務(wù)為重點(diǎn)，積極探索具有時(shí)代特征、我們特色的市域社會(huì)治理新模式，確保支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度在我們得到堅(jiān)決貫徹落實(shí)。七是扎實(shí)推進(jìn)最優(yōu)營(yíng)商環(huán)境建設(shè)。瞄準(zhǔn)“全國(guó)一流、全省領(lǐng)先”的目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化“人人都是營(yíng)商環(huán)境、處處都是營(yíng)商環(huán)境”的意識(shí)，深入查找市場(chǎng)準(zhǔn)入、要素保障、城市建設(shè)、開放創(chuàng)新、政務(wù)服務(wù)、法治保障等方面的差距和不足，以打造最優(yōu)服務(wù)環(huán)境、最優(yōu)政策環(huán)境、最優(yōu)市場(chǎng)環(huán)境、最優(yōu)法治環(huán)境等四項(xiàng)任務(wù)重點(diǎn)抓好，著力解決觀念和態(tài)度問(wèn)題，舉全市之力打造低稅費(fèi)成本、低交易成本、低生產(chǎn)成本、低行政成本、低社會(huì)成本的最優(yōu)營(yíng)商環(huán)境。八是高質(zhì)量謀劃實(shí)施“十四五”規(guī)劃。“十四五”規(guī)劃是銜接“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)五年規(guī)劃，近管到2025年、遠(yuǎn)管到2035年，即管到基本建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；也是我市建設(shè)XX輻射中心、XX工業(yè)重鎮(zhèn)、XX高原綠色食品基地、XX世界康養(yǎng)旅游目的地、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越發(fā)展的第一個(gè)五年規(guī)劃，具有特殊歷史使命和重大現(xiàn)實(shí)意義。“十四五”期間也是全國(guó)各地、全省各地、全市各地發(fā)展的分水嶺，將會(huì)呈現(xiàn)出快的更快、好的更好、優(yōu)的更優(yōu)的局面。關(guān)鍵在于城市建設(shè)上能取得突破、工業(yè)發(fā)展上能取得突破、農(nóng)業(yè)和旅游品牌化上能取得突破。參加這次中青年干部培訓(xùn)班的同志，都是各縣市區(qū)、各部門的中堅(jiān)力量、業(yè)務(wù)骨干，大家一定要準(zhǔn)確把握逐步形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)新發(fā)展格局的新形勢(shì)新要求，把高質(zhì)量發(fā)展作為主題主線，高質(zhì)量謀劃好“十四五”發(fā)展。特別是要謀到實(shí)處，把市委的決策部署細(xì)化為一個(gè)個(gè)可操作的具體項(xiàng)目，轉(zhuǎn)化成一項(xiàng)項(xiàng)可執(zhí)行的行動(dòng)方案，描繪出一張張可實(shí)現(xiàn)的發(fā)展藍(lán)圖。
第四，廉潔自律要廉一輩子
xxxxx多次指出，“共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。”廉潔自律既是一個(gè)永恒的話題，又是一個(gè)終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。一個(gè)人廉潔自律不過(guò)關(guān)，做人就沒(méi)有骨氣，做事就沒(méi)有硬氣，這是千古不變的道理。中國(guó)人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“正心以為本，修身以為基”，強(qiáng)調(diào)“一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁”。大家要牢記xxxxx“當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”的諄諄告誡，時(shí)刻以先進(jìn)典型為榜樣、以反面典型為鏡鑒，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，做到心有所戒、行有所止，守住底線、不踩紅線、不碰高壓線。
一要以先進(jìn)典型為榜樣。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“典型本身就是一種政治力量” “榜樣的力量是無(wú)窮的”。我們黨歷來(lái)重視榜樣的作用。在我國(guó)長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革中，涌現(xiàn)出了一大批時(shí)代的模范人物，如毫不利己、專門利人的白求恩，一輩子做好事、不做壞事的雷鋒，鞠躬盡瘁、為大眾造福的焦裕祿等等。而楊善洲老書記就是我們我們大地成長(zhǎng)起來(lái)的全國(guó)重大先進(jìn)典型，他60年如一日?qǐng)?jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，60年如一日為黨和國(guó)家事業(yè)不懈奮斗，60年如一日淡泊名利、一塵不染，是一生堅(jiān)定信仰信念信心的光輝榜樣，是一生始終為民為公為黨的光輝榜樣，是一生勇于改革創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)墓廨x榜樣，是一生堅(jiān)守清心清廉清正的光輝榜樣，完美體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的價(jià)值取向，生動(dòng)詮釋了好黨員好干部的標(biāo)準(zhǔn)，為我們?yōu)檎�、干事、做人樹立了一面光輝旗幟。我們不僅要學(xué)習(xí)他一輩子堅(jiān)守理想信念、一輩子為民服務(wù)、一輩子勇于擔(dān)當(dāng)、一輩子改革創(chuàng)新的精神，更要學(xué)習(xí)他一輩子清正廉潔的政治品格和道德操守。要把楊善洲作為一面鏡子、一把尺子，經(jīng)常照一照、量一量，不斷撣去思想上的灰塵，始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一宗旨是為民服務(wù)，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開關(guān)”問(wèn)題，真正煉就“金剛不壞之身”。要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名，正確處理大犧牲與小犧牲、大奉獻(xiàn)與小奉獻(xiàn)、大境界與小境界的關(guān)系，真正做到工于謀事、拙于謀身。要嚴(yán)格自警自律，筑牢拒腐防變的思想防線，特別是要時(shí)刻牢記“蛇吞象”的貪婪要不得，“寒號(hào)鳥”的僥幸要不得，“溫水蛙”的麻痹要不得，“黔之驢”的輕狂要不得，“鴕鳥式”的逃避要不得，要有“君子坦蕩蕩”的德行，有“深藏功與名”的品格，有“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的境界。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，始終在思想上常放一把“槍”、在紀(jì)律上常栓一根“繩”、在行動(dòng)上常潑一瓢“水”，自覺(jué)系好第一顆“扣子”，嚴(yán)格把牢第一次“關(guān)口”，自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設(shè)“高壓線”，從小事嚴(yán)起、從小節(jié)守起、從小利防起，在各種誘惑面前穩(wěn)住神、剎住車、走對(duì)路。要堅(jiān)持廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，以平常之心對(duì)“名”，以知足之心對(duì)“利”，以敬畏之心對(duì)“權(quán)”，以進(jìn)取之心對(duì)“事”，不自恃、不自負(fù)、不自詡、不自卑、不自以為是，不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。
二要以反面典型為鏡鑒。正面典型和反面典型就像“兩面鏡子”。如果說(shuō)先進(jìn)典型是黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，那么反面典型就是黨員干部引以為戒的警鐘。xxxxx指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’”。一個(gè)干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點(diǎn)開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，都類似一場(chǎng)千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。我們的一些同志往往認(rèn)為喝點(diǎn)小酒、收點(diǎn)小禮、拿點(diǎn)小錢不是什么問(wèn)題。殊不知，輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保；小洞不補(bǔ)，大洞難堵。殊不知，小事之中有政治，小情之中有原則，小節(jié)之中有黨性。殊不知，黨員干部搞一次特殊，就會(huì)丟掉一分威信；破一次規(guī)矩，就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn)；謀一次私利，就會(huì)失去一片民心。大家決不能以“不止我一個(gè)”來(lái)原諒自己，決不能以“就只這一次”來(lái)開脫自己，決不能“多少有一點(diǎn)”來(lái)放縱自己，要學(xué)會(huì)把小事放到大業(yè)之中、把小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到不以善小而不為、不以惡小而為之，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。
三要以品質(zhì)修養(yǎng)為根本。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律。廉潔自律是中華民族傳統(tǒng)美德，也是每一位黨員干部必修的基本功、必備的基本能力和應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)。但廉潔自律的品質(zhì)不會(huì)隨著黨齡的增長(zhǎng)而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造。加強(qiáng)廉潔自律的修煉關(guān)鍵是要處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的關(guān)系。處理好公和私的關(guān)系，就要在涉及根本利益問(wèn)題上，放棄一己私利，為黨和人民事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切；在具體利益問(wèn)題上，把公置于私之上，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。也就是要做到大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。其中，公私分明是底線，就是要做到不以權(quán)謀私、假公濟(jì)私。先公后私是原則，就是要做到想問(wèn)題、辦事情時(shí)刻把黨和人民利益放在首位，不能先考慮個(gè)人得失，更不能因私廢公；公而忘私是境界，就是要做到始終把黨和人民裝在心里，不為私欲、私利、私情所困，心甘情愿地為黨和人民去奮斗、去奉獻(xiàn)。處理好義和利的關(guān)系，就是當(dāng)面對(duì)大義大利時(shí)，所有個(gè)人利益或部分利益要服從整體利益，絲毫不能考慮小義小利。當(dāng)面對(duì)個(gè)人利益時(shí)，要見利思義，看利益本身是否是正當(dāng)合法的。當(dāng)義和利出現(xiàn)矛盾時(shí)，必須做到把義看得高于一切，有時(shí)甚至為了義而舍棄利。處理好是和非的關(guān)系，就是要在根本原則問(wèn)題上，必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)、分清是非界限；當(dāng)人民利益受到損害、黨和國(guó)家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，必須挺身而出、亮明態(tài)度，主動(dòng)堅(jiān)決開展斗爭(zhēng)，絕不能態(tài)度曖昧、明哲保身。所謂“根本原則問(wèn)題”，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)同以xxx為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威；就是要牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把理想信念的堅(jiān)定性體現(xiàn)在做好本職工作的過(guò)程中，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。處理好正和邪的關(guān)系，就是對(duì)內(nèi)要堅(jiān)守正道，從良好作風(fēng)和家風(fēng)做起，堅(jiān)持講修養(yǎng)、講道德、講誠(chéng)信、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，始終做到為人正派、清正廉潔。要立正棄邪，增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩，保持思想純潔、作風(fēng)純潔、道德純潔；對(duì)外要扶正祛邪，弘揚(yáng)正氣，積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、向善向上的黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，反對(duì)一切搞歪門邪道的不正之風(fēng)。要以正壓邪，對(duì)歪風(fēng)邪氣嫉惡如仇、勢(shì)不兩立，敢于與之進(jìn)行不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。處理好苦和樂(lè)的關(guān)系，就是要做到甘于吃苦，自覺(jué)自愿在苦中歷練自己；要做到同甘共苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，帶領(lǐng)人民一起在奮斗中創(chuàng)造美好未來(lái)；要做到以苦為榮，將為人民謀幸福作為無(wú)上光榮的事，把苦攬過(guò)來(lái)、把甜給群眾，用自己的辛勞換取人民群眾的幸福；要做到以苦為樂(lè)，不怕苦、會(huì)吃苦、耐大苦，勇于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，做到累并快樂(lè)著。
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