武漢大學(xué)電氣工程學(xué)院大三的學(xué)生趙小亭在201*年暑假前往貴州志愿支教的過程中，被山間滾落的飛石砸中，不幸遇難。她的事跡可歌可泣，她的精神無比高尚。我們在懷念她的事跡，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)的精神的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)做一定的反思，這樣才能將青年志愿工作做得更好。

禪語有云：每個(gè)人心中都有一株妙法蓮花。[1]妙法蓮花，剎那芳華。亭亭玉立，嫣然淺笑；灼灼其華，香遠(yuǎn)溢清。她被清風(fēng)帶走，卻把靈魂留在高處。美好如她轉(zhuǎn)瞬即逝，但卻也絢爛而永恒。

且憶白日發(fā)光彩，卻聞清飚散芳馨。

“有過多少往事，仿佛就在昨天；有過多少朋友，仿佛還在身邊。”對于我們深愛著的、令我們無限眷戀的人，我們總是不忍心去面對他們的離開。記憶中的圖片，定格的畫面，我們閉上眼就能想起從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

那些在距離縣城幾十公里之遙的大山中的孩子們，一定還記得那個(gè)陽光開朗而又嚴(yán)肅認(rèn)真的趙老師。略帶裂痕的黑板上她寫下過多少清秀的字跡，三尺講臺上她印下了多少深淺的足跡，簡陋的教室里她留下了多少和孩子們在一起的歡樂的笑語。

那些一起生活學(xué)習(xí)一起經(jīng)歷成長一起追逐飛揚(yáng)青春的同學(xué)們，一定忘不了那個(gè)友好熱情而又活潑隨和的同學(xué)。寢室的水管壞了，她爬上爬下，將水管修好了；前往支教地的火車上，大家都睡著了，只有她醒著，幫助隊(duì)員看管行李；在支教車途中，她會邊播放手機(jī)音樂，邊帶著大家唱歌來排遣寂寞。

那些住在家鄉(xiāng)村里的行動(dòng)不便的老人們，一定還記掛著那個(gè)純真善良而又細(xì)心認(rèn)真的孩子。在家上學(xué)時(shí)，每逢節(jié)假日，她總會去村里那位年邁的五保老人家打掃打掃房間，整理整理衣被，陪老人說說話聊聊天。沒有驚天動(dòng)地，沒有大張旗鼓，她悄悄地當(dāng)起了“臨時(shí)保姆”，直到兩年前，老人安然離世。村里其他的五保戶，也時(shí)常得到她的悉心照顧。

那為了這個(gè)家傾注所有、操勞一生的父母，一定還惦念著那個(gè)孝順懂事而又體貼溫心的女兒。雖是家中的獨(dú)生女，她卻主動(dòng)承擔(dān)了生活的重?fù)?dān)。每當(dāng)放假回到家，她會用她瘦小的身軀挑起生活的擔(dān)子：下地干活、洗衣做飯、整理家務(wù)，用她的行動(dòng)為父母分憂。

可是，那飛落的山石，卻奪去了這個(gè)剛二十歲的年輕生命！趙小亭，這個(gè)來自江蘇如皋的武漢大學(xué)電氣工程學(xué)院大三的學(xué)生，卻在志愿支教時(shí)，將她的魂飄散在了那片她傾注了無限熱愛的云貴高原。

山谷中，那群孩子一定還守著那亂石濺染的紅色血液不肯離去。暑假前，那個(gè)為小亭補(bǔ)過二十歲生日的約定，一定成了同學(xué)們心中永遠(yuǎn)的遺憾。靈車前，家鄉(xiāng)父老打出“小亭，家鄉(xiāng)父老歡迎你回家”的橫幅時(shí)，一定飽含熱淚。奔波千里，捧著女兒的骨灰走下靈車時(shí)，“女兒，我們回家了！”那對父母的放聲痛哭一定悲慟至極。

憶往昔之溫馨美好，誰能無情地說她已走遠(yuǎn)？她的芬芳不仍是清溢可聞么？

二、欲將蓮子普天寄，遍種蓮花同此心。

生命的意義絕不只是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花兒，享受一路走來的風(fēng)景。美國童話作家及插畫家森達(dá)克說：“生命一定有比‘擁有一切’更豐富的內(nèi)涵。”[2]我想，那生命的內(nèi)涵就是擁有一顆奉獻(xiàn)之心。

學(xué)習(xí)小亭，學(xué)習(xí)她的無私善心。這已不是小亭第一次參加志愿活動(dòng)了，去年暑假她就曾去湖南邵陽的山區(qū)，為那里的孩子送去知識之光。她只是千千萬萬無私奉獻(xiàn)的青年志愿者中的一員。通過小亭，人們看到了青年志愿者們健康向上的精神風(fēng)貌和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，看到了在他們身上閃耀著的志愿精神的璀璨之光。社會的進(jìn)步需要青年一代的推動(dòng)，正是因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)群體，我們的社會才分外友愛，分外和諧。

學(xué)習(xí)小亭，學(xué)習(xí)她的友愛熱心。小亭在記錄自己成長心路的日記中有這么一句話：“只有在自己心底燃燒起來的熱情之火，才是真正的前進(jìn)動(dòng)力。”是的，只有自身心中充滿陽光，才能為他們傳遞溫暖；只有對生活懷著無限的熱愛，才會有心為他人伸出援助之手；也只有在這樣的信念的支撐下，才會毅然投身志愿者的行列，才會用心去關(guān)懷身邊的或熟悉、或原本陌生卻又變得熟悉的人，跟隨自己內(nèi)心的聲音，為理想而不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)小亭，學(xué)習(xí)她的拳拳孝心。對父母，對外婆，對奶奶，誰都千萬里挑不出她的一個(gè)不好。看著家中的窘境，她痛在心里。懂事的她安慰外婆說：“工作以后，我掙錢省下來為你們多買好吃的。”“百善孝為先”，孝心是人的基本情操，基本素養(yǎng)；“老吾老，以及人之老”，孝心是人奉獻(xiàn)社會的一個(gè)基礎(chǔ)。很難想像，一個(gè)對父母兇殘的人，會怎樣對待這個(gè)在他看來陌生冷酷而又復(fù)雜多變的社會。

司馬遷曾說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”如何開出靈魂的花朵？無須一定要轟轟烈烈，無須一定要開出奇葩，心若有愛，任何一朵心靈的小花都是震懾人心的。

將愛的蓮子漫天播灑，讓它生長在大地的每個(gè)角落吧！看它們和著瀲滟的波光，映著的紅日，噴芳吐香。

一曲清流/翻飛弦外的樂音/去時(shí)，草色青青/來時(shí)，花已鋪滿記憶/留住的那一刻凝動(dòng)的表情/若天外有天/你一定看得見/愛的花朵開滿的大地

三、怎得紅顏能不凋，何如芳華堪永駐。

“死者長已矣，生者常戚戚。”悲痛之余，我們要做的還有痛定思痛。思考什么？或許我們的思考不應(yīng)該僅僅停留在“趙小亭精神是什么”、“如何將它發(fā)揚(yáng)光大”這一層面上，我們更應(yīng)該提醒自己的是，“我們需要的是無數(shù)的‘小亭精神’，而絕不是‘小亭悲痛’”！

毛澤東同志曾說：“我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�死，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。”[3]小亭堪稱是我們“優(yōu)秀的大學(xué)生，杰出的志愿者”，筆者并未欲宣稱小亭的離開是不必要的，但對于她的離去，我們是否應(yīng)該做如下反思呢？

首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對志愿者安全意識的培養(yǎng)。趙小亭在這次支教志愿活動(dòng)中，負(fù)責(zé)教授的課程中有一門是學(xué)校安全課，而她自己卻被飛石奪去了生命。那么，筆者不禁要問，她自己是否充分掌握了相關(guān)的安全知識，是否培養(yǎng)了良好的安全意識？如果這兩個(gè)回答是 “是”，那么她至少一定不會在連續(xù)多日降雨后，堅(jiān)持和同學(xué)去山體滑坡多發(fā)的山谷中采風(fēng)。

其次，應(yīng)當(dāng)充分做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。他們在到達(dá)支教地后，有沒有請教過當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗(yàn)的居民，向他們了解當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛玻�以充分認(rèn)知當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)情況呢？再假設(shè)換個(gè)場景，趙小亭不是被飛石砸中，而是被蛇咬傷，那么當(dāng)時(shí)志愿者手邊有沒有專門的急救藥品和設(shè)備呢？

再次，應(yīng)當(dāng)加大大學(xué)生安全教育課程的學(xué)習(xí)力度。在這支志愿者去貴州支教之前，有關(guān)方面有沒有組織相關(guān)的安全知識培訓(xùn)？或者單獨(dú)針對其可能遇到的危險(xiǎn)情況做專門的普知呢？是否應(yīng)當(dāng)將安全教育課納入大學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃中？

最后，應(yīng)當(dāng)權(quán)衡各方利益得失，做最全面的考慮。對一個(gè)大學(xué)生而言，志愿活動(dòng)無處不在，為什么一定要冒生命之險(xiǎn)呢？“到最需要我們的地方去，到最危險(xiǎn)的地方去”！是的，或許我們可以在作如此豪邁宣言后，憑著一腔熱血，奔赴沙場，留下親人無限的悲痛。危險(xiǎn)的地方可以去，但安全一定要有保障。

一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。但我們絕不能任憑花朵枯萎，它帶給我們的應(yīng)該還有培育更多更美的花朵的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

心已隨風(fēng)去/山水仍相依/從來沒有錯(cuò)放的人生/從來沒有虛耗的青春/曾笑看的風(fēng)雨中，不會只空留嘆息

如蓮花之絢麗，看剎那芳華。靈魂不凋，留萬古長青。

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