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《自我超越》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-19 05:06:16 | 移動(dòng)端:《自我超越》讀后感

  稻盛和夫相信,要開發(fā)員工的潛能,必須對(duì)“潛意識(shí)”、“意愿’與“服務(wù)世界的真誠(chéng)渴望”等人類心靈活動(dòng)有新的理解。而大多數(shù)企業(yè)家認(rèn)為員工是付薪水雇來的雇員,未能建立起整體感,也從不認(rèn)為員工的自我超越與企業(yè)的關(guān)系。我前幾年也是這樣考慮,后來有了一定認(rèn)識(shí),也提出了公司愿景,但是在學(xué)習(xí)型組織建立的過程中,并不規(guī)范,并沒有什么章法。
  
  以人為起點(diǎn)
  
  福特(Henry Ford)認(rèn)為:“依我的想法,每個(gè)人都是一個(gè)有智慧而完整的實(shí)體,都愿意為崇高的使命發(fā)揮精神力量。但我們常缺少等待結(jié)果的耐心。我們所需要的是以這股期待實(shí)踐崇高使命的精神力量,來強(qiáng)化這樣的心。我們輕率地把自己跟這精神力量切斷了。我相信總有一天,我們能挖掘出這種創(chuàng)造未來精神力量的來源!
  
  這段話非常深刻地闡明了“人”與企業(yè)愿景之間的關(guān)系,真的是遠(yuǎn)非付薪水換雇工那么簡(jiǎn)單。這種精神力量的創(chuàng)造性無可估量。
  
  不斷厘清“愿景”與現(xiàn)況
  
  “愿景”(vision,愿望的景象)與一個(gè)清楚的“現(xiàn)況景象”(相對(duì)于“愿景”的目前實(shí)況景象)同時(shí)在腦海中并列時(shí),心中便產(chǎn)生一種“創(chuàng)造性張力”(creative tension),一種想要把二者合而為一的力量。這種由二者的差距所形成的張力,會(huì)讓人自然產(chǎn)生纖解的傾向,以消除差距。自我超越的精義便是學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力。
  
  我知道我的愿景和現(xiàn)實(shí)差距巨大,按照上述理論,就是創(chuàng)造性張力巨大。但是,這種張力帶給我和整個(gè)團(tuán)隊(duì)的是激情和能量,我們不斷超越,不斷創(chuàng)造驚喜,感到愿景越來越清晰,這個(gè)路途中很艱辛,但是那份創(chuàng)造的喜悅卻是無可替代的。
  
  組織生命力的泉源
  
  歐白恩指出:“我們相信生活中高尚的美德與經(jīng)濟(jì)上的成功,不但沒有沖突而且可以兼得;事實(shí)上,長(zhǎng)期而言,更有相輔相成的效果!
  
  赫門米勒的總裁賽蒙不久前說:“為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情?為什么我們把工作看作是一件不得不做的事情,而未能珍惜和贊美它?為什么工作不能夠是人們終其一生發(fā)展道德與價(jià)值觀、表現(xiàn)人文關(guān)懷與藝術(shù)的基石?為什么人們不能從工作中去體會(huì)事物設(shè)計(jì)的美、感受過程的美,并試著欣賞可持之恒久的價(jià)值之美?我相信這些都是工作本身就具有的。”
  
  在現(xiàn)實(shí)中,往往是事業(yè)和愿景是兩回事兒,甚至背道而馳。有的人希望幫助別人,卻做一些賺錢很快而沒有社會(huì)意義的事情,他們的潛臺(tái)詞是,等我賺了足夠的錢,我會(huì)幫助別人的。(范文網(wǎng) )這種把事業(yè)(所從事的的工作)與愿景割裂開來的企業(yè)家大有人在。而我非常幸運(yùn),我做的事業(yè)——?jiǎng)?chuàng)造無創(chuàng)高效腫瘤治療設(shè)備,讓困境中的人們?nèi)计鹕南M,是我呵我的團(tuán)隊(duì)的愿景,而我們可以每天走在通向愿景的大道上,道上的風(fēng)景盡收眼底,在創(chuàng)造愿景的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自我超越。所以經(jīng)常會(huì)感恩,感恩來自上天的使命,感恩一路上幫助我們的人和事,哪怕是惡意中傷者,都心存感激,因?yàn)樗麄冏屛覀兏鼒?jiān)強(qiáng)。這種愿景和工作的高度一致性,是組織生命力的源泉。
  
  打破契約關(guān)系
  
  把人員的發(fā)展看作達(dá)成組織目的的手段,會(huì)貶低了個(gè)人與組織之間關(guān)系的價(jià)值。這里面有一項(xiàng)無條件的承諾,它是一種義無反顧的勇氣,堅(jiān)持組織真正自我超越的承諾:我們想要如此,不因?yàn)槭裁矗灰驗(yàn)槲覀冋嫘南胍绱。這種對(duì)于組織的無條件承諾,真的能煥發(fā)出巨大的潛能。我們?cè)诙A段結(jié)束時(shí),只有24人報(bào)了三階段,但是我們幾個(gè)人為了大家一起走下去,無條件承諾去感召大家,結(jié)果僅有三人沒參加面試,參加面試的人數(shù)增加了8人。對(duì)于沒通過面試的同學(xué)繼續(xù)感召,盡心盡力,無怨無悔,這樣的過程已經(jīng)為學(xué)習(xí)型組織的建立打下了基礎(chǔ)。契約關(guān)系遠(yuǎn)不如盟約關(guān)系更令人心悅誠(chéng)服。在公司管理上是同樣道理,當(dāng)大家無條件承諾為企業(yè)愿景而努力,這已經(jīng)是盟約關(guān)系了,我們都是主人,一定會(huì)創(chuàng)造無可限量的未來。
  
  突破“自我超越”的障礙
  
  既然自我超越的好處那么多,為什么還是有很多人和組織不愿意如此做呢?如果組織的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式,以指導(dǎo)其下各階層決策者的能力,組織對(duì)“自我超越”作出承諾是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景,需要建立共有心智模式,需要很多練習(xí)方法,這是一個(gè)非?茖W(xué)系統(tǒng)的工程,而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性,不被一時(shí)的困境所困擾,安然地一直走下去。
  
  自我超越的修煉
  
  要發(fā)展“自我超越”,必須把它當(dāng)作一項(xiàng)修煉——一種透過實(shí)際應(yīng)用來驗(yàn)證的一系列練習(xí)。就像要經(jīng)過不斷的練習(xí)而成為藝術(shù)大師一般,以下的原理與練習(xí)是不斷精熟與擴(kuò)大自我超越的基礎(chǔ)工作。
  
  一、建立個(gè)人“愿景”
  
  個(gè)人的“愿景”發(fā)乎內(nèi)心。大多數(shù)的人對(duì)于真正愿景的意識(shí)都很微弱。把焦點(diǎn)放在真心追求的終極目標(biāo),而非僅放在次要的目的,這樣的能力是“自我超越”的基石。
  
  蕭伯納生動(dòng)地表達(dá)了這個(gè)想法,他說:“生命中真正的喜悅,源自當(dāng)你為一個(gè)自己認(rèn)為至高無上的目標(biāo),獻(xiàn)上無限心力的時(shí)候。它是一種自然的、發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大力量;而不是狹隘地局限于一倡,終日埋怨世界未能給你快樂!
  
  在有些組織中,“愿景”是一種內(nèi)心真正最關(guān)心的事。在有些場(chǎng)合,當(dāng)人們談及人生的目標(biāo)時(shí)會(huì)覺得很不自在,但當(dāng)他們談及最關(guān)心的事情時(shí),毫無拘束。同時(shí)因?yàn)槿藗冋嬲茉诤,自然?huì)給與承諾;又因是在做真正想做的事情,因此精神奕奕,并充滿熱忱。于是當(dāng)面對(duì)挫折的時(shí)候,他們會(huì)堅(jiān)忍不拔,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為那是自己份內(nèi)該做的事,覺得很值得做,意愿很強(qiáng)大,效率也自然提高。
  
  經(jīng)常會(huì)有人問我,為什么總是激情四射?為什么總是無怨無悔?我想就是個(gè)人愿景帶給我的使命感,使我充滿熱忱,不畏艱險(xiǎn)。當(dāng)看到患者在我和團(tuán)隊(duì)的幫助下減輕痛苦,甚至逃脫死亡時(shí),那種欣慰無以言表。這些又化成激情,使我們更有力地向愿景進(jìn)發(fā)。
  
  二、保持創(chuàng)造性張力
  
  愿景與現(xiàn)況的差距也可能是一種力量,將你朝向愿景推動(dòng)。由于此種差距是創(chuàng)造力的來源,我們把這個(gè)差距叫作“創(chuàng)造性張力”。 假想在你的愿景與現(xiàn)況之間有一根拉長(zhǎng)的橡皮筋(圖9—1)。拉長(zhǎng)的時(shí)候,橡皮筋會(huì)產(chǎn)生張力,代表愿景與現(xiàn)況之間的張力。張力的纖解只有兩種可能途徑:把現(xiàn)況拉向愿景,或把愿景拉向現(xiàn)況。至于最后會(huì)發(fā)生哪一種情形,在于我們是否為愿景堅(jiān)定不移。
  
  在做這項(xiàng)事業(yè)的十多年里,我經(jīng)常會(huì)被這股張力所控制,出現(xiàn)焦慮、悲哀、氣餒、絕望或擔(dān)憂等感覺,很多年都處于這些情緒與欣慰的情緒交織中。通過這篇文章才知道,這是情緒張力。
  
  情緒張力VS創(chuàng)造性張力
  
  我們有室內(nèi)為了舒緩情緒張力,選擇降低愿景來減輕壓力。這是典型的“舍本逐末”結(jié)構(gòu)。一個(gè)潛藏的“未能達(dá)成目標(biāo)一挫折一降低愿景十暫時(shí)纖解壓力”增強(qiáng)螺旋,使愿景進(jìn)一步降低。社會(huì)上太多抱憾的人,這些人都是進(jìn)入了這個(gè)怪圈不能自拔造成的。如英國(guó)作家毛姆所言:“只有平庸的人才總是處于自己最滿意的狀態(tài)!
  
  當(dāng)不愿意與情緒張力相處的時(shí)候,我們?nèi)菰S目標(biāo)被侵蝕。相反的,如果我們了解創(chuàng)造性張力,它將不但不會(huì)降低愿景,反而使愿景變成行動(dòng)的力量。弗利慈指出:“愿景是什么并不重要,重要的是愿景能夠發(fā)揮什么作用!闭嬲袆(chuàng)造力的人,使用愿景與現(xiàn)況之間的差距來產(chǎn)生創(chuàng)造的能量。
  
  學(xué)習(xí)這段,使我明白敢于面對(duì)目標(biāo)被侵蝕,敢于承認(rèn)情緒張力的破壞性,恰是行動(dòng)的力量,而不能因此而降低愿景。
  
  實(shí)現(xiàn)愿景的動(dòng)能
  
  創(chuàng)造性張力可轉(zhuǎn)變一個(gè)人對(duì)失敗的看法。失敗不過是做得還不夠好,是愿景與現(xiàn)況之間存在的差距。失敗是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),可看清對(duì)現(xiàn)況的不正確認(rèn)知、體察策略為何不如預(yù)期有效,和檢視愿景是否明晰正確。 創(chuàng)造性張力能培養(yǎng)毅力與耐性。
  
  是這樣的,我們敢于觸碰別人認(rèn)為比登天還難的事業(yè),基于我們從失敗中看到了成功的希望。在這個(gè)過程中,我們更堅(jiān)毅,更有耐性。
  
  真實(shí)是盟友
  
  如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景,那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者對(duì)于產(chǎn)生創(chuàng)造性張力都極為重要。
  
  不敢面的真相是創(chuàng)業(yè)過程中極多出現(xiàn)的狀況。其實(shí),真相才是最可靠的力量。我們?cè)谂R床過程中,不斷從真相中總結(jié)分析,有時(shí)真相是令人不爽的,但是在整理分析的過程中,越是不爽的真相,收益卻更大。不逃避,不掩飾,讓真相成為我們最好的老師。
  
  三、看清結(jié)構(gòu)性沖突
  
  曾經(jīng)協(xié)助過上萬人發(fā)展創(chuàng)造能力的弗利慈說,實(shí)際上大部分人都有一個(gè)牢不可破的信念,認(rèn)為我們沒有能力實(shí)現(xiàn)自己想要的。多數(shù)人心中都有限制自己創(chuàng)造力的矛盾。其中較為常見的是,相信自己沒能力實(shí)現(xiàn)真正在乎的事情。另一種阻礙自己發(fā)展的矛盾,是認(rèn)為自己不夠資格得到所想要的。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)警惕自己不要掉入這兩個(gè)陷阱之中,并且讓阻礙創(chuàng)造及實(shí)現(xiàn)愿景的這股強(qiáng)大的、結(jié)構(gòu)性的負(fù)面力量,在我們心靈、智慧的強(qiáng)光照射之下無所遁形。
  
  不承認(rèn)我們能夠創(chuàng)造,壓力是最小的。當(dāng)我們做了一些努力而沒有達(dá)到目標(biāo)時(shí),“我不是這塊料”是最能開脫自己的!拔覜]這個(gè)命”也是一種用宿命論來逃避創(chuàng)造的常用語。其實(shí),只要我們想要?jiǎng)?chuàng)造,我們的能力是不可想象的。當(dāng)然建立這種信念是要靠很多成功體驗(yàn)的累積,而成功體驗(yàn)來自于愿景。當(dāng)我們知道這是結(jié)構(gòu)性沖突的自然呈現(xiàn)時(shí),我們更可以坦然面對(duì)了。
  
  當(dāng)我們?cè)趯で笠粋(gè)愿景時(shí),如果有無力感或不夠資格的想法產(chǎn)生,結(jié)構(gòu)性沖突的力量就會(huì)開始活動(dòng),阻止我們邁向成功。然而成功的人是如何克服結(jié)構(gòu)性沖突的力量,以竟全功呢?
  
  改變生命中的深層結(jié)構(gòu)
  
  能夠解決結(jié)構(gòu)性沖突的杠桿點(diǎn)到底在哪里?如果結(jié)構(gòu)性沖突起于內(nèi)心深藏的信念,那么只有從改變信念開始。但是心理學(xué)家一致同意,像是無力感或不夠格這樣的根本信念,無法輕易被改變。這些信念在人生的早期就開始發(fā)展。一旦我們?nèi)员С止逃行拍睿瑒t自我超越不易開展。矛盾的是,信念只有在自我超越的過程中,才會(huì)逐漸累積或改變。我們?nèi)绾伍_始改變自己生命中較深層的結(jié)構(gòu)呢?
  
  這個(gè)問題有些神秘色彩。其實(shí),在我自己的生命力,的確有著神秘的力量,通過這些心靈活動(dòng),我堅(jiān)信自己是有使命的人,而且我能清楚感受到上天所創(chuàng)造的的一次次機(jī)緣,使我在通向愿景的路上勇敢行進(jìn)。我不知道作者指的生命中的深層結(jié)構(gòu)是不是跟我說的一樣,但我是如此。
  
  四、誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相
  
  解決結(jié)構(gòu)性沖突最有力的策略:誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相。
  
  誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相不是指追求一項(xiàng)絕對(duì)的真理或追究萬有之本源;而是根除看清真實(shí)狀況的障礙,并不斷對(duì)于自己心中隱含的假設(shè)加以挑戰(zhàn)。也就是不斷加深我們對(duì)事件背后結(jié)構(gòu)的理解以及警覺。自我超越層次高的人,對(duì)于自己行為背后的結(jié)構(gòu)性沖突,特別能夠看得更清楚。
  
  最開始做腫瘤治療時(shí),對(duì)于療效好的患者,很愿意跟別人分享治療體會(huì),但是遇到療效差的,就盡量避而不談。后來我選擇誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相,才發(fā)現(xiàn)真相里有太多有價(jià)值的信息,使我們更清楚問題所在,更清晰策略和方法,取得了重大進(jìn)步。
  
  心靈的變換
  
  如果未能發(fā)生心靈的變換,我將無從發(fā)展這種應(yīng)付結(jié)構(gòu)性沖突的能力。只要我仍以事件來看問題,我還是會(huì)相信自己的問題是由外部引起的;是他們害我的。一旦我看清了造成問題的結(jié)構(gòu),我開始思索自己能夠做什么,而不是他們?cè)隽耸裁。一直以來,我們有一種慣性思維,我們發(fā)現(xiàn)任何問題,都會(huì)找出外在的原因,而很少?gòu)淖约荷砩险页鰡栴}所在。當(dāng)我們改變這種看法時(shí),一切都變得簡(jiǎn)單起來,而且解決問題的效率明顯提高。
  
  五、運(yùn)用潛意識(shí)
  
  自我超越的實(shí)踐過程中,隱含心靈的另外一個(gè)面向——潛意識(shí)。事實(shí)上我們都曾不自覺地透過潛意識(shí)來處理復(fù)雜的問題。使自我超越層次高的人與一般人有所區(qū)別的,在于他們能在意識(shí)與潛意識(shí)之間,發(fā)展出較高的契合關(guān)系。與一般人偶然短暫的感應(yīng)不同,他們將潛意識(shí)的運(yùn)用當(dāng)作一種修煉來加以提升。
  
  京都陶瓷的稻森勝夫說:“當(dāng)我全神貫注時(shí),我便進(jìn)入了潛意識(shí)的心。據(jù)說人類有一個(gè)意識(shí)層的心(conscious mind)和一個(gè)潛意識(shí)層的心(subconscious mind),而后者的容量遠(yuǎn)高于前者。”
  
  我們?cè)诙A段課程里,導(dǎo)師畫了一座冰山,他說露出海面的只是10%的顯意識(shí),而90%的潛意識(shí)都未被挖掘出來。我偶爾會(huì)找到潛意識(shí)的窗口,偶爾有所得,但是并沒有自如地調(diào)用潛意識(shí)的能力。
  
  潛意識(shí)學(xué)習(xí)
  
  潛意識(shí)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是非常重要的。有些人借由如“靜坐”(meditation)的方式不斷修煉“自我超越”。另外如宗教上透過默禱,或是使意識(shí)的心沉寂下來的其它方法,都可讓潛意識(shí)的心提升。潛意識(shí)沒有自己的意志,也沒有特定的目標(biāo)或方向,當(dāng)我們意識(shí)的心思活躍的時(shí)候,潛意識(shí)便被矛盾思緒的洶涌浪潮淹沒。如果心靈處于平靜的狀態(tài),當(dāng)我們專注于某些特別重要的事情,或是愿景的某些方面時(shí),潛意識(shí)使浮現(xiàn)而不易分心。
  
  此外“自我超越”層次高的人,有特殊的方式來引導(dǎo)自己專注于焦點(diǎn)。那便是前面討論過的,他們專注在所想要的結(jié)果,而非達(dá)成結(jié)果所必要的過程或手段。
  
  知道了這些道理,提升潛意識(shí)是可以實(shí)現(xiàn)的。一是靜,二是關(guān)注結(jié)果。我會(huì)在今后的實(shí)踐中進(jìn)行修煉,能夠高效運(yùn)用潛意識(shí),實(shí)現(xiàn)突破和成功。
  
  不斷對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)
  
  潛意識(shí)對(duì)明確的焦點(diǎn)有較佳的回應(yīng)能力。如果我們不能明白分辨階段性目標(biāo)與終極目標(biāo),潛意識(shí)就無法區(qū)分輕重緩急和對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)。
  
  另外,對(duì)目標(biāo)作明確的選擇也同樣重要。只有經(jīng)過選擇,潛意識(shí)的能力才能充分發(fā)揮。
  
  誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真實(shí),對(duì)發(fā)展?jié)撘庾R(shí)也同樣重要。
  
  這個(gè)道理跟吸引力法則相似,想要什么很重要,潛意識(shí)會(huì)非常忠誠(chéng)地把你想要的給你。反面的例子是,有的人總擔(dān)心自己生病,結(jié)果就生病了。他的焦點(diǎn)放在哪里,潛意識(shí)就在哪里發(fā)力。這真的很奇怪。知道這個(gè)道理,我們需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分,反復(fù)想象,不斷在心中描摹,那就一定能夠心想事成。
  
  廓清生命的終極目標(biāo)
  
  培養(yǎng)潛意識(shí)最重要的是,它必須契合內(nèi)心所真正想要的結(jié)果。愈是發(fā)自內(nèi)心深處的良知和價(jià)值觀,愈容易與潛意識(shí)深深契合,或甚至有時(shí)就是潛意識(shí)的一部分。
  
  在潛意識(shí)之中去發(fā)展高度“自我超越”的關(guān)鍵,是與發(fā)展個(gè)人“愿景”的修煉相連結(jié)。
  
  這真是令我感到欣慰,我的愿景是我發(fā)自內(nèi)心的,契合我內(nèi)心的真正追求。所以,我有時(shí)會(huì)清晰地知道我該做什么。例如,嚴(yán)重的高危患者,我能出具最高效的治療方案,往往都能取得不可想象的好的效果。等過后一想,我不知道當(dāng)時(shí)是怎么那么大膽量,為什么那么堅(jiān)定與鎮(zhèn)靜,F(xiàn)在想來,那時(shí)就是潛意識(shí)在起作用。
  
  自我超越與系統(tǒng)思考
  
  從事“自我超越”這項(xiàng)修煉的時(shí)候,內(nèi)心漸漸地會(huì)發(fā)生改變。這些變化有許多是相當(dāng)難以察覺的,因而往往未引起注意。自我超越更為精致的幾個(gè)構(gòu)面,特別是:一、融合理性與直覺;二、看清自己跟周遭世界是一體的;三、同理心;四、對(duì)整體的使命感。
  
  一、融合理性與直覺
  
  直覺在管理上的應(yīng)用,被刻意忽視好長(zhǎng)一段時(shí)間之后,近來日益受到注意與接受。許多研究顯示,有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者相當(dāng)重視直覺。系統(tǒng)思考或可掌握一個(gè)整合理性與直覺的關(guān)鍵。直覺常是非直線的思考,通常不包括因與果在時(shí)空上非常接近的情況。這也正是為什么多數(shù)人覺得直覺不合理。
  
  我的直覺很強(qiáng)烈。但是我說不清楚這種直覺是怎么回事兒,所以有時(shí)會(huì)被質(zhì)疑。但是往往我會(huì)跟著我的直覺走,而幾乎沒有出什么錯(cuò)。本文作者說當(dāng)管理者能夠自在地使用系統(tǒng)思考為語言時(shí),他們將發(fā)現(xiàn)自己的許多直覺變成能夠加以說明。系統(tǒng)思考的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)便是,重新整合理性與直覺。這個(gè)功夫是我要學(xué)習(xí)修煉的,我要知道直覺的由來,從而說服別人信任我的直覺。
  
  二、看清自己跟周遭世界是一體的
  
  愛因斯坦說:“人類以為自我是個(gè)獨(dú)立個(gè)體,這是一種錯(cuò)覺。這個(gè)錯(cuò)覺對(duì)我們來說是一種束縛,使我們的愿望只限于自己及最親愛的一些人。我們的任務(wù)是必須把自己從束縛中解放出來,以擴(kuò)大與周遭的一體感,擁抱所有的生物與整個(gè)美麗的大自然!边@也是“自我超越”修煉系統(tǒng)觀的一個(gè)重要部分。
  
  我有強(qiáng)烈的與宇宙一體的感覺。我沒有割裂感,我能感受到來自宇宙的愛的力量。我甚至一致認(rèn)為有一個(gè)龐大的宇宙力量在無時(shí)無刻地指導(dǎo)我,敦促我,教化我,朝著愿景行進(jìn)。尤其是有時(shí)我徘徊不前,迷失方向的時(shí)候,這種強(qiáng)大的力量一定能夠把我拉回到正確道路上。十幾年的創(chuàng)業(yè),使我強(qiáng)烈的感受到這種連結(jié)感,我與宇宙是一體的。
  
  三、同理心(Compassion)
  
  多數(shù)人看不見身在其中運(yùn)作的結(jié)構(gòu),我們尚未學(xué)會(huì)如何察覺及控制自身力量。當(dāng)人們對(duì)于在其中運(yùn)作的系統(tǒng)看到得更多,對(duì)彼此如何互相影響也會(huì)有更清楚的了解,再經(jīng)由設(shè)身處地地為別人著想后,他們也自然會(huì)發(fā)展出更多同理心。
  
  這一點(diǎn)在二階段的課堂上感受頗深。當(dāng)時(shí)看到同學(xué)們完全是世間百態(tài),根本無法想象這群人會(huì)凝結(jié)在一起。但是,導(dǎo)師讓我們看清了彼此運(yùn)行的結(jié)構(gòu),使大家產(chǎn)生了同理心,一切魔幻般發(fā)生了變化,大家打開了自己,彼此真誠(chéng)面對(duì),短短六天卻比相識(shí)幾十年還要親切自然。
  
  四、對(duì)整體的使命感
  
  當(dāng)人類所追求的愿景超出個(gè)人的利益,便會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量,遠(yuǎn)非追求狹窄目標(biāo)所能及。組織的目標(biāo)也是如此。稻森勝夫說:“任何一個(gè)曾經(jīng)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,都一定體會(huì)過一股驅(qū)策其向前的精神力量,那是一種來自追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、而喚醒了內(nèi)心深處真正的愿望所產(chǎn)生的力量!
  
  這個(gè)聽起來有些“虛偽”的觀點(diǎn),在這個(gè)物欲橫流的世道顯得有些突兀。但是,我卻深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我有無法想象的科學(xué)家團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有利益回報(bào),卻無時(shí)無刻不在為這個(gè)事業(yè)而付出。其實(shí)我想正是這個(gè)愿景符合了整體使命感,才能喚醒每個(gè)參與者內(nèi)心深處的力量。
  
  我感恩這一切,也更加清晰知道這股巨大力量的源頭。我會(huì)更坦然,更感恩。
  
  在組織中培養(yǎng)自我超越
  
  建立組織,描繪愿景的時(shí)候有安全感,“追根究底”與“誠(chéng)實(shí)面對(duì)真相”變成一種文化,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀是一種期望——尤其是當(dāng)現(xiàn)狀中隱含著大家一直在逃避而不愿意面對(duì)的問題時(shí)。
  
  鼓勵(lì)別人追求“自我超越”最大的力量,便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。
  
  這是絕對(duì)正確的,我十幾年來一直在追求理想,朝著愿景行進(jìn)。只是不清楚這是“自我超越”,也向團(tuán)隊(duì)描繪愿景,帶動(dòng)他們一起前進(jìn),F(xiàn)在我完全清楚這一切都是有意義的,我正在自我超越,也在幫助團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人實(shí)現(xiàn)在我超越。而自我超越,實(shí)現(xiàn)愿景,都是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。這其實(shí)就是天人合一吧。 讀后感》

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