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《親愛的安德烈》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-04-16 13:54:26 | 移動端:《親愛的安德烈》讀后感

《親愛的安德烈》讀后感 本文簡介:

《親愛的安德烈》讀后感開始讀這本書的時候,我不喜歡。因?yàn)榘驳铝艺f話的語氣,因?yàn)樗麑寢尩膽B(tài)度。還有,書中開始討論的混血文化,因?yàn)殡x我的世界很遙遠(yuǎn),所以我不是很感興趣。但是,越讀到后邊越加喜歡這本書,越加明白為何那么多讀者喜歡看他們來往的這36封家書,為何很多母親和兒女被其中的文字感動。因?yàn)辇垜?yīng)臺和他

《親愛的安德烈》讀后感 本文內(nèi)容:

《親愛的安德烈》讀后感

開始讀這本書的時候,我不喜歡。因?yàn)榘驳铝艺f話的語氣,因?yàn)樗麑寢尩膽B(tài)度。還有,書中開始討論的混血文化,因?yàn)殡x我的世界很遙遠(yuǎn),所以我不是很感興趣。

但是,越讀到后邊越加喜歡這本書,越加明白為何那么多讀者喜歡看他們來往的這36封家書,為何很多母親和兒女被其中的文字感動。因?yàn)辇垜?yīng)臺和他的兩個兒子安德烈、菲利普,經(jīng)歷的日常瑣事,問答的看似瑣碎的問題,在我們的生活里也時常發(fā)生。只是我們大多數(shù)人,大多數(shù)時候選擇了跳過去,不直面這些問題。或者因?yàn)楦鞣N原因,沒有辦法像龍應(yīng)臺他們一樣進(jìn)行心靈的交流。因此,當(dāng)我們看到龍應(yīng)臺和她的兒子自由無拘束地談心的時候,我們羨慕。當(dāng)我們看到龍應(yīng)臺體諒、思考安德烈的各種異議時,我們羨慕。當(dāng)我們看到,安德烈可以將自己的心里話告訴母親,哪怕是討厭母親的一些行為時,也會直接說出來,我們一面覺得不該不尊重和辜負(fù)母親,一面又覺得安德烈說出了我們不敢說的,我們羨慕。

在這本書中,我看到了自己現(xiàn)在和父母經(jīng)歷的,也看到了未來自己可能會和孩子經(jīng)歷的。它像一部人生啟示錄,告訴我們,兩代人之間會存在的問題,以及要如何面對才是最好的結(jié)果。它告訴我們,父母的愛與放手成全,對于孩子同等重要。 它告訴我們,中國與西方文化的差距。如果兩代人生活于同一國度,可能會面臨代溝問題。如果兩代人生活于不同的國度,那么除了代溝,還有文化認(rèn)知的隔閡。所有的問題,不是特例,但是能夠處理好的人,總是少數(shù)。所以,我們需要接受,需要提前納入思量。

每一個孩子長大后都想要快速展翅飛翔,每一位父母卻永遠(yuǎn)覺得孩子永遠(yuǎn)是孩子;蛟S,孩子需要飛得慢一點(diǎn),父母需要把手中的風(fēng)箏線慢慢地松一松,這個過程中可能會有摩擦,會有隔閡,但是,各自都努力地去學(xué)習(xí)一點(diǎn),都努力為對方去考慮一點(diǎn),或許兩代人之間才能更和諧,更美滿。

我最喜歡第35封信:獨(dú)立宣言,后面一位叫“小魚”的讀者的來信。她從一個我從來沒有想過的角度,去剖析孩子獨(dú)立的渴望。就像父母年輕的時候需要更多的時間面對精彩紛呈的世界,希望孩子多睡一會兒、多在別人家玩一會兒一樣,當(dāng)孩子長大了面對新世界的時候,他也會想要一個自我獨(dú)立的時間。這樣的換位思考,這樣的將心比心更讓人動容。而我們大多數(shù)人面對的都是孝道、道德,一種捆綁式的愛,一種壓力式的愛,一種沒有選擇權(quán)的被動接受的愛。就像一位讀者說的:“他們是很疼很疼我們,但將情感隱藏得深深的傳統(tǒng)中國式父母。那種重?fù)?dān),那種責(zé)任,那種內(nèi)疚,要把孩子壓得窒息!

文章寫到一半,得知一個壞消息,一瞬間,心里只剩害怕、難過、茫然,什么思考都沒有了。

我想永遠(yuǎn)做個小女孩,躲在溫暖的羽翼下。

《親愛的安德烈》讀后感二

湯杏枝

“父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說‘對不起’。”“父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它!睂τ诩依镎卸畾q子女的中年人,這樣的句子無疑是寫出了你的心聲,一下就觸碰到你靈魂深處,喚起你強(qiáng)烈的情感共鳴,這是龍應(yīng)臺的人生三書之二《親愛的安德烈》中的句子。

龍應(yīng)臺的人生三書之一《孩子,你慢慢來》,淺顯,溫馨,她用款款深情的文字,絮說著一個母親的幸福,帶著我回味了一個個幼兒成長的畫面,以至于我欲罷不能,一天就讀完了。之后,便迫不及待買回來了《親愛的安德烈》。

安德烈是龍應(yīng)臺的大兒子,因?yàn)榉蛛x了整整四年,安德烈已經(jīng)從少年成長為青年,原本親密無間的母子關(guān)系,忽然變得陌生、充滿距離感。龍應(yīng)臺為了認(rèn)識這個青年安德烈,就和大兒子約定以通信的方式共同寫一個專欄,《親愛的安德烈》就是龍應(yīng)臺和安德烈共寫三年專欄的成果:里面收錄了母子之間的36封家書,還穿插了不少讀者的來信以及他們對讀者的回應(yīng)。這36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞,以及中西方文化對個體思想意識的影響。兩人在信中除了交談家事外,還就價值觀念、文化美學(xué)、時事政治、城市文化、愛情觀念、學(xué)習(xí)目的等等交流了各自的看法,內(nèi)容廣博,涉及到生活的方方面面,大到國家世界小到吃飯穿衣,無論對父母還是對孩子,讀來都能受到啟發(fā),是一本不可多得的適合父母和青春期孩子共讀的好書!

從書信中我們可以看到,和大多數(shù)父母和子女一樣,龍應(yīng)臺和兒子之間也存在著明顯的代溝,以至于龍應(yīng)臺感覺他們之間有著一堵無形的墻。安德烈是二十歲左右青年人的代言人,而龍應(yīng)臺則是五十歲上下父母輩的代表,他們在生存背景、生活方式、價值觀念和文化品位等方面有著明顯的差異,甚至是激烈的沖突。不過,特別令人佩服的是龍應(yīng)臺的智慧,她通過書信的坦誠交流,填平了代溝,從而進(jìn)入了一個二十來歲年輕人的情感世界,而安德烈也第一次真正認(rèn)識了自己的母親。其實(shí),代溝幾乎是家家存在的,如何通過交流溝通而達(dá)到了解包容,真的是需要做長輩的認(rèn)真思考智慧對待的。

龍應(yīng)臺不愧為“華人世界率性犀利的一枝筆”,她對萬事萬物有著深刻的洞察能力,書中有許多閃爍著智慧火花的神來之筆,如:

關(guān)于學(xué)習(xí):“孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績,而是因?yàn)椋蚁M銓頁碛羞x擇的權(quán)力,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂!

關(guān)于婚姻:“你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪!

關(guān)于處事:“你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部屬,這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn)帲是妥協(xié)、接受。抗?fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來”

…………

這樣的文字你怎能不被迷住,所以讀完之后我緊接著又買了第三本《目送》,一本思考“生死大問”的深情之作,一本跨三代共讀的人生之書。

《親愛的安德烈》讀后感 本文關(guān)鍵詞:安德烈,讀后感,親愛

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