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《巴黎圣母院》讀后感:一念之間

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《巴黎圣母院》讀后感:一念之間 本文簡介:

一念之間天堂與地獄的距離,不過一線之間;美麗與丑陋的距離,不過一念之間。美麗是什么?美存于內(nèi)而顯與外,春天的花紅柳綠是美,夏天的傾盆大雨是美,秋天的碩果累累是美,冬天的暗香紅梅也是美。好有各好,美有各美,美是多樣的,各有各的美麗,不可取代。它沒有固定的定義,沒有官方的標準,大千世界,美丑并存,春天融

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一念之間

天堂與地獄的距離,不過一線之間;

美麗與丑陋的距離,不過一念之間。

美麗是什么?美存于內(nèi)而顯與外,春天的花紅柳綠是美,夏天的傾盆大雨是美,秋天的碩果累累是美,冬天的暗香紅梅也是美。好有各好,美有各美,美是多樣的,各有各的美麗,不可取代。它沒有固定的定義,沒有官方的標準,大千世界,美丑并存,春天融化的冰雪、夏天火辣的驕陽、秋天的蕭瑟、冬天的死寂在文人的眼里也可以很美。

美丑在于心靈而不是外表,昭君不出嫁,誰知有昭君?誰知其美?玉環(huán)不嫁君,誰知玉環(huán)?誰知其麗?外表給人的美與丑的感覺并不是真正的價值,美和丑因為相互對比才能展露無疑。莊子一個重要的美學(xué)思想就是“丑中有美”,“美中有丑”,他既欣賞贊美“藐姑射之山”的“神人”“肌膚若冰雪,綽約若處子”的美麗,更重視和追求那超然于形體之上的靈魂、技藝、情操之美。

美和丑只在一念之間,若要給它立個標準,那它應(yīng)順應(yīng)自然,不要立于人為。萬物在我眼中,于我心之所善,自以為美;于我心之所否,自以為丑。一樣?xùn)|西, 自覺得它美時,就把它留在身邊,若遇自認為不美的東西,自可置之而去,這順乎自然,不謂之過。只是有時自己認為美的東西,別人不一定認為美,這正是各自的人生經(jīng)歷、自身修養(yǎng)不同造成的。但終有大家都認為美的東西,那才是真正意義上的美。

人有太多的欲望,得之又舍不得放棄,所有得失之間的行為,也定義著美與丑,拓寬了美與丑的外延。若人放下所有的欲望,心無所求,如剛出生的嬰兒,享受天地之育,父母之愛,一切見之為所見,無須言語去標簽,去定義什么?美丑亦會消亡。

美與丑沒有界限,若你喜歡怪人,其實我很美。

曾子眙

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