第一篇：《斐多》讀書(shū)筆記
在家里的書(shū)架上看到一本封面很古老的書(shū)，淡黃是書(shū)頁(yè)散發(fā)著濃濃的書(shū)香，深深的吸引了我的注意，在旁邊的弟弟說(shuō)我膽子這么小看了這本書(shū)后不會(huì)胡思亂想，帶著這個(gè)好奇我走進(jìn)了《斐多》，《斐多》是柏拉圖對(duì)話錄中的一篇，記載著蘇格拉底臨死當(dāng)天的情況。
蘇格拉底是微笑著擁抱死神的。他一直追求讓自己的靈魂擺脫肉體的桎梏。他相信，他的靈魂將上升到一個(gè)更為美好的世界，與眾多的神靈相伴。他的學(xué)生們卻不了解。他們問(wèn)道：“為什么神明不容許自殺行為?”“為什么說(shuō)靈魂不朽?”蘇格拉底詳細(xì)論述了“相反相生”、“認(rèn)識(shí)只是記憶”的道理，也就是說(shuō)：生命是從死亡中產(chǎn)生的，出生之前靈魂就在某個(gè)地方呆著，靈魂先于個(gè)體的生命而存在。學(xué)生們緊接著追問(wèn)：“靈魂之于肉體，會(huì)不會(huì)如同和諧的旋律之于琴弦，只能同生同滅?”“靈魂固然比肉體持久，但是，它會(huì)不會(huì)經(jīng)過(guò)幾個(gè)肉體消磨后至于滅亡?”蘇格拉底又進(jìn)一步展開(kāi)了自己的觀點(diǎn)，最后學(xué)生們表示認(rèn)同。
最重要的，是他踐行了自己的信念。德國(guó)的莫宜佳教授在序中說(shuō)：“蘇格拉底的審判和他最后時(shí)刻的描述，至今天還是西方倫理學(xué)的基礎(chǔ)。”序中還說(shuō)：“在《斐多》中，蘇格拉底一再呼喚他內(nèi)在的靈只，指引他正直的途徑。我們可以說(shuō)，在西方文化史上，蘇格拉底第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了個(gè)人良知。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這個(gè)內(nèi)在的聲音并不囿于個(gè)人，而指向一個(gè)更高的層次，是人類(lèi)共同的價(jià)值。哲學(xué)既是對(duì)智慧和正義的熱愛(ài)，也就是團(tuán)結(jié)人類(lèi)社群和宇宙的義理定律。由此觀之，哲學(xué)是幸�？鞓�(lè)不會(huì)枯竭的泉源，因此能戰(zhàn)勝死亡。”
死亡并不可怕，死的先者，只是靈魂去到另一個(gè)境界尋找更高的智慧，所以在生活中，可能沒(méi)有鬼到處飄蕩，他們都去尋找智慧，在黑暗中相信有志者陪伴我們。
第二篇：包斐斐演講稿
讓夢(mèng)想與青春一起飛翔（演講稿）
甘肅中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院包斐斐
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！我是三病區(qū)護(hù)士包斐斐，我今天要演講的題目是《讓夢(mèng)想與青春一起飛翔》。
在我被選中參加這次演講之時(shí)，我在網(wǎng)上瀏覽過(guò)很多網(wǎng)頁(yè)，想借別人的文章給自己一點(diǎn)靈感，我看到很多這樣的文章，內(nèi)容大致是“從小，我就有一個(gè)夢(mèng)想，如果能當(dāng)上一名美麗的白衣天使，那該有多好！”當(dāng)然，這不是我的夢(mèng)想，當(dāng)我陰錯(cuò)陽(yáng)差的走入了醫(yī)學(xué)校園，當(dāng)我毫無(wú)準(zhǔn)備的走進(jìn)人體解剖實(shí)驗(yàn)室，看到那一具具泡在福爾馬林中散發(fā)刺鼻臭味的尸體，當(dāng)我不得不將可愛(ài)的小白兔的氣管切開(kāi)，最后還不忘終結(jié)它們生命的時(shí)候，我的心情無(wú)法言喻??
第一次去醫(yī)院見(jiàn)習(xí)，我看到一個(gè)剛生下來(lái)不久的小孩，因?yàn)橄忍煨孕呐K病救治無(wú)效失去了生命，他的爸爸，一個(gè)七尺男兒在樓道里嚎啕大哭，緊緊地抱著那逐漸冰冷的小身體不肯放下，好像要把孩子揉進(jìn)自己的身體。也就在這時(shí)我看到護(hù)士麻利的收拾完所有的搶救物品，面無(wú)表情的走出病房，那一刻，我躲在角落里留下了眼淚，這眼淚我不知道是為了因失去孩子痛不欲生的父親而流，還是為了我以為的這個(gè)行業(yè)的人情淡漠所流。
很快，我也穿上了潔白的護(hù)士服，頭戴燕帽，成為了一名護(hù)士。當(dāng)我第一次走進(jìn)病房，心里的不是激動(dòng)，不是雀躍，而是糾結(jié)??來(lái)
到這里上班，我看到我的老師同事們對(duì)待病人的態(tài)度跟我以前所想所看到的竟然那么不同。有些同事膽子小，做事優(yōu)柔寡斷，可遇到緊急情況時(shí)，卻一下子收起膽怯，全身心投入到搶救工作中;有些同事性子急脾氣燥，可面對(duì)病人的時(shí)候卻無(wú)故平添許多耐心。身處這樣的環(huán)境，我被這樣的氛圍深深地感染著，就好像一個(gè)漆黑、沒(méi)有一絲光亮的房間里突然擠進(jìn)來(lái)一縷陽(yáng)光，讓我看到了希望。我一天天的體會(huì)到護(hù)理工作的神圣。
這一刻，我有了一個(gè)新的夢(mèng)想。我在心里默默的告訴自己，我要做一個(gè)有心人，我要做病人心中稱(chēng)職的天使。用自己的愉悅、信心和病人的沮喪、絕望做交換，用微笑撫慰病人傷痛的心靈。
我是一名護(hù)士，假如我是一名病人，我對(duì)醫(yī)生和護(hù)士的希望有很多很多??“假如我是病人，我希望醫(yī)務(wù)人員能以親切的笑容溫暖我，以體貼的話語(yǔ)安慰我，以精湛的醫(yī)技救治我，以高尚的醫(yī)德感動(dòng)我”、“假如我是病人，當(dāng)我被病魔纏身，身心痛苦的走入醫(yī)院的時(shí)候，我多么希望迎接我的是一張張親切、和藹的面容以及循循善誘、耐心解答、細(xì)心檢查的醫(yī)務(wù)人員。能讓我放心、安心，有信心將自己托付”、“假如我是病人，我希望醫(yī)院如家一樣溫馨”??
因?yàn)槲覀兪亲o(hù)士。是護(hù)士，就該為病人營(yíng)造生命的綠色；是護(hù)士，就該承擔(dān)起點(diǎn)燃生命、重塑生命的職責(zé)。護(hù)理工作沒(méi)有轟轟烈烈的輝煌，卻寫(xiě)滿了簡(jiǎn)單而又平凡的愛(ài)，中國(guó)有舉世聞名的絲綢之路，長(zhǎng)征之路，登極之路，我們腳下的路能與之媲美嗎？我想我的回答是肯定的。因?yàn)檫@條路同樣是用熱愛(ài)、執(zhí)著、奉獻(xiàn)和犧牲刻寫(xiě)著里程和
路標(biāo)！詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)。”作為一名護(hù)士，我深信，豐碑無(wú)語(yǔ)，行勝于言。平凡的工作、平凡的語(yǔ)言、平凡的舉動(dòng)，這就是護(hù)士工作的詮釋。但恰恰是這些平凡的事情成就了生命的輝煌。
青春是放飛夢(mèng)想，成就未來(lái)的起點(diǎn)，是釋放熱情，敢愛(ài)敢恨的代名詞。誠(chéng)然，不是每個(gè)人都能如愿實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們所做的工作，所過(guò)的生活，或許離自己的期望有很大的距離，但這并不代表我們失去了理想，因?yàn)樯畹恼嬷B在于愛(ài)。
而青春的愛(ài)是熱愛(ài)，熱愛(ài)每一個(gè)身邊的人，熱愛(ài)生活中每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你懷著一顆熱愛(ài)的心，生活就會(huì)給你一份豐厚的回報(bào)。當(dāng)我們?yōu)橹约旱囊粫r(shí)得失而垂頭喪氣的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)橹约旱睦硐霙](méi)有實(shí)現(xiàn)而自怨自艾的時(shí)候，請(qǐng)你愛(ài)自己，愛(ài)身邊的人，那些沒(méi)有得到和實(shí)現(xiàn)的僅僅是一個(gè)愿望，曾經(jīng)用青春的夢(mèng)想鑄造的靈魂會(huì)指引著我們堅(jiān)實(shí)的邁出人生的每一個(gè)腳步。
既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程。護(hù)理姐妹們，白衣天使們，讓我們攜手，用心，用愛(ài)，用微笑，為患者托起生命的希望，在平凡的崗位上成就我們不凡的業(yè)績(jī)，讓夢(mèng)想與青春一起飛翔！
最后，我想用一首歌來(lái)結(jié)束我今天的演講，《青春夢(mèng)想》
看蔚籃的天空有幸福的彩虹是屬于你和我編織的夢(mèng)輕輕乘著風(fēng)甜蜜的遨游
青春的夢(mèng)想手中緊握
不怕孤單寂寞不怕淚水墜落我要飛越世界勇敢的承諾堅(jiān)持最初的夢(mèng)幸福在轉(zhuǎn)角等候 七色的彩虹點(diǎn)燃心中悸動(dòng)
閃耀的夢(mèng)照亮你和我化成幸福的彩虹張開(kāi)翅膀天地任我瘋涌穿越絕望堅(jiān)定的翱翔 綻放無(wú)限的笑容
青春夢(mèng)想屬于你和我
第三篇：讀書(shū)筆記
安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書(shū)心得
《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感
安豐初中 趙 嵩
自從上學(xué)期學(xué)校安排了教師讀書(shū)活動(dòng)，我從圖書(shū)室借閱了幾本自認(rèn)為適合自己閱讀的圖書(shū)，有《給年輕班主任的建議》、《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閑暇時(shí)打開(kāi)閱讀，卻又不一樣的感受。對(duì)《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》這本書(shū)，我特別喜歡，因?yàn)槲覀兌贾牢覀儗W(xué)生的生源質(zhì)量，在他們身上，或多或少都存在著這樣那樣的問(wèn)題。那么，如何面對(duì)這些問(wèn)題，解決這些問(wèn)題，這都是我們無(wú)法回避的問(wèn)題。
從這本書(shū)的書(shū)名就已經(jīng)告訴我們，應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問(wèn)、切”，即要實(shí)事求是，再結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)刨根問(wèn)底，進(jìn)而具體問(wèn)題具體分析，開(kāi)出藥方治病救人。
王老師的這本書(shū)實(shí)際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專(zhuān)業(yè)一些，不是簡(jiǎn)單的一刀切，或是僅憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理問(wèn)題。誠(chéng)然經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師有一定的作用，但是經(jīng)驗(yàn)引來(lái)的思維定勢(shì)，逐漸懶惰的思維方法有時(shí)卻有致命的危險(xiǎn)，或者說(shuō)對(duì)于教師個(gè)人的成長(zhǎng)是很不利的。
人們都說(shuō)“人心隔肚皮”，很少有人能夠?qū)γ恳粋�(gè)人都能洞察心機(jī)，再加上可能出現(xiàn)的代溝，初中生當(dāng)中的一些想法簡(jiǎn)直可以用匪夷所思來(lái)形容，看似簡(jiǎn)單幼稚的問(wèn)題在他們眼中卻顯得至關(guān)重要，反而需要引起教育者的深思。
教育是什么？是考試？是成績(jī)？是升學(xué)？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕于教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過(guò)程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問(wèn)有多少老師能夠真心去教每一個(gè)學(xué)生？在這種“目的”的引導(dǎo)下，問(wèn)題生就真成問(wèn)題了，很多本不該劃為問(wèn)題生的也變成問(wèn)題生了，也許原因很簡(jiǎn)單，就因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績(jī)上不去。這應(yīng)該是每個(gè)教育者都不愿看到的。
那么，我們究竟該如何面對(duì)我們的學(xué)生呢？這本書(shū)除了告訴我們具體問(wèn)題具體分析，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，多問(wèn)幾個(gè)為什么以外，就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求�，F(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長(zhǎng)當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了，學(xué)生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長(zhǎng)看來(lái)的白板，實(shí)際上經(jīng)過(guò)學(xué)校及社會(huì)的影響，學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫(huà)的來(lái)的。比如書(shū)中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時(shí)就很透徹，說(shuō)到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西 1
安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書(shū)心得
在虛擬世界里尋找天堂的過(guò)程。 而且處于青春期的學(xué)生，越是直接跟他說(shuō)不要去做某事，他反而越想去做一樣，因?yàn)檫@種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實(shí)想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問(wèn)青紅皂白，只問(wèn)是非對(duì)錯(cuò)，到頭來(lái)真不知道到底孰是孰非，孰對(duì)孰錯(cuò)了。
對(duì)于老師來(lái)講，這本書(shū)堪稱(chēng)工具書(shū)，特別適合任課老師閱讀，它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了分析以及對(duì)應(yīng)方法，現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，往往只看到表面現(xiàn)象，沒(méi)有從更深層次去研究學(xué)生的心理，因此時(shí)常是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，本書(shū)告訴我們，遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該首先問(wèn)：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，想清楚后再進(jìn)行處理，而不是想當(dāng)然地馬上批評(píng)教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問(wèn)題不僅沒(méi)有解決，反而出現(xiàn)更多的問(wèn)題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)是很難對(duì)付現(xiàn)在的學(xué)生的。
如果你還在為問(wèn)題生而煩惱，建議你讀一讀《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》，相信你您在教學(xué)過(guò)程中會(huì)更加得心應(yīng)手！
第四篇：讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記：《國(guó)王的演講》
《國(guó)王的演講》，乍看之下仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事，當(dāng)然，這么認(rèn)為也沒(méi)有任何的問(wèn)題，一個(gè)患有語(yǔ)言障礙的王室公爵在皇室，國(guó)家的緊迫情勢(shì)之下，努力克服自己的缺陷，積極去改變，在最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑，擔(dān)憂，譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一位偉大的國(guó)王。
這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人所為對(duì)比升華：george的兄弟edm.weilaioem.com)美味佳肴、不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無(wú)比，不戰(zhàn)自敗、面不改色、泰然自若、天經(jīng)地義、沒(méi)心沒(méi)肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、 賞析：
它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲(chóng)，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。賞析：這段話是《昆蟲(chóng)記》中描寫(xiě)蟲(chóng)子的一段話，通過(guò)比喻，列舉等修辭手法，生動(dòng)形象的將昆蟲(chóng)的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái)，起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，為了這一目標(biāo)，它們繼承了一種很特別的天賦：不管路途多么遠(yuǎn)，路上怎樣黑暗，途中有多少障礙，它總能找到它的對(duì)象。在它們的一生中大概有兩三個(gè)晚上它們可以每晚花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)去找它們的對(duì)象。如果在這期間它們找不到對(duì)象。那么它的一生也將結(jié)束了。
賞析；這里用了比喻和擬人的修辭手法，把孔雀蛾寫(xiě)得栩栩如生，也可以看出作者對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)，對(duì)事物觀察仔細(xì)，同時(shí)也是對(duì)生活的熱愛(ài)。
螳螂-----但那個(gè)可憐的蝗蟲(chóng)移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的“掌”重重地?fù)舸蚰莻�(gè)可憐蟲(chóng)，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開(kāi)始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。
賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。 在這個(gè)片段中，作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲(chóng)世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！ 我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得 《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)， 我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
一個(gè)人一生專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
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