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讀《道德經》有感

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:35:32 | 移動端:讀《道德經》有感

我常在讀書看報時見到這樣一句話:“知人者智,自知者明。”由此聯想到毛澤東同志多次強調的“人貴有自知之明”,于是,便數典查找這句話之出處,一查,方知是春秋時期思想家老子《道德經》第三十三章所言——“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。”意思是說:認識別人的才能和弱點,從而正確地運用和必要地制約、更好地開發(fā)利用,這稱為智慧;反觀自身知道自己能做什么,究竟有多大能力,最易失誤的是什么,這稱為有自知之明。能夠擊敗敵手,超越他人的功績,這可以證明你能力卓絕;而能夠不斷克制自己的欲望、惡劣習性,超越自我,更上一層樓,才是真正的強者。懂得安于寧靜、內心滿足、**樂道、祥和自然就是最大的財富。能夠堅持自己的信念,克服重重險難奮勇前進的人才算有志氣。在任何情況下不忘記自己的根本,不迷失自我,才能長久地保存自己。就算軀體毀滅,精神仍源遠流長,永世長存。

在現實生活中,有些同志總把自己當作了不起的人物,總是那么的自負,那么的不可一世,根本意識不到“山外有山,天外有天。”把財富當“目標”,把權力當“令劍”,把名利當“抱負”……于是乎,自己便認不得自己是誰?當官為了誰?最后,一不小心,落得個身敗名裂,這些慘痛教訓,舉不勝舉,實屬悲哉!我認為:作為一名黨員干部,特別是黨的領導干部,一定要時刻牢記黨的根本宗旨,想為民所想,情為民所系,利為民所謀,聽黨的話,為人民服務,不要居高自傲,以自我為中心。自己手中的權力是人民賦予的,是人民的公仆,人民群眾才是自己真正的衣食父母,一定要訥于言而敏于行,立足崗位,兢兢業(yè)業(yè),淡泊名利,無私奉獻。

一、別把職務太當回事

職務、職業(yè)只是一個人謀生的平臺和方式,只是一個人安身立命的“飯碗”。在社會主義大家庭里,每個人的社會地位都是平等的,每個人都有自己的責任范圍,職務高的責任相對就大,職務低的責任相對就小,沒有職務的,也要完成自己職責范圍以內的工作。實際上“職務、職責”是和自己的“能力、飯碗“緊密相連的。工人做工,商人買賣,農民種地。犬守夜,雞司晨。在完成每一項工作的每一個環(huán)節(jié)中,其職務分工只是為了人盡其才、各盡所能,最大限度地提高工作效率,犁地的和播種的,原則上沒有什么質的區(qū)別。一句話:在中國共產黨領導下的社會主義大家庭里,不管你是做什么工作的,原則上只有分工不同、責任大小,沒有尊卑、高低、貴賤之分。其實,職務只是一份承諾、一份責任、一份壓力、一份信任。當官只是一時一地的事,為人才是一輩子的事。我們的黨員干部,尤其是黨的領導干部,如果拿自己的官銜或頭上擁有的花環(huán)當“令箭”,把職責放一邊,投機弄權,專橫跋扈,營私舞弊,那么,離失去自己的職務也就不遠了。毛澤東同志早在**文藝座談會上說:“只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學生才能做群眾的先生。如果把自己看做群眾的主人,看做高踞于‘下等人’頭上的貴族,那么,不管他們有多大的才能,也是群眾所不需要的,他們的工作是沒有前途的。”

二、別把金錢太當回事

廣廈萬間,晚上也只能居一室、睡一床;家有萬貫,一餐也只能一瓢一飲。金錢這東西,生不帶來,死不帶去,沒有錢不行,錢多了也就與“紙”無二了。君子愛財,取之有道。財富一定要是自己的勞動所得。目前,公務員的待遇有了很大的改善,黨的各級干部不存在為自己的衣食犯愁問題。作為黨員干部,特別是黨員領導干部,一定要時刻保持清醒的頭腦,時刻警醒自己,時刻筑牢自己的思想防線,錢不能裝錯腰包,更不能行賄受賄、取不義之財,一味地把財富當作自己追逐的目標。海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。公生明,廉生威。有道是:人為財死,鳥為食亡。鬼迷心竅,唯利是圖,最終必將作繭自縛,使自己淪為金錢的“俘虜”,讓世人嗤之以鼻,遭世人唾棄。一朝失足,悔之晚矣!

三、別把地位太當回事

水惟善下能成海,山不爭高自極天。要學會尊重自然,順其自然,超乎自然。社會是個大舞臺,如果說黨員干部是演員,群眾是觀眾的話,那么表演者和觀眾永遠是不可分割的、一體的。不能贏得群眾的掌聲和喝彩,絕對不是一個合格的黨員、稱職的干部。一個機關,一個單位,乃至一個國家,人與人之間只有職責分工不同,不應有高低貴賤之分。只有堅持以人為本,讓處在各個崗位、各個層面、各個領域的人都充分地發(fā)揮積極作用,工作才有效率,事業(yè)才會成功,社會才會進步。在實際工作中,我們的黨員干部,如果總是認為自己是領導,地位比別人高,論資排輩,阿諛奉承,玩弄權術,指手劃腳,那么,一定是什么事情都辦不成、做不好。喊破嗓子,不如做出樣子。如果身居高位,身先士卒,率先垂范,群眾就會看在眼里、記在心間,就會相信你、敬重你、跟著你。得人心者得天下。群眾是黨的事業(yè)大廈的基石,是創(chuàng)造歷史的根本動力。誰要是太過看重自己的地位,忽視群眾的基礎性和決定性作用,最終定會被群眾的唾沫所淹沒。

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