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《菜根潭》讀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:22:44 | 移動(dòng)端:《菜根潭》讀后感(精選多篇)

第一篇:《菜根潭》讀后感

古人云:性定菜根香,靜心沉玩,乃得其旨。

洪應(yīng)明是歸隱山中的逸士,“矜名不若逃名趣,練事何如省事閑。”寵辱不驚,去留無(wú)意。像是凌空于斗獸場(chǎng)之上,看循環(huán)的紛爭(zhēng),撕殺,一顰一蹙,覽于眼底,掩飾下的欲念,面具下的心思,還有我們的無(wú)奈。

只是有時(shí)候會(huì)很矛盾,只是我們不知道自己真的要什么。孰對(duì)孰錯(cuò),我們膜拜的到底是什么,誰(shuí)也不知道。也許什么也沒(méi)有。習(xí)慣,抑或是人云亦云,我們欺騙了最初的自己,不敢去回憶,不敢去審視。大家都怕自己麻木沉睡的傷口被自己刺痛,感到真切的痛,繼續(xù),繼續(xù)膜拜蒙著面紗的神,大家一臉虔誠(chéng),一個(gè)個(gè)傀儡,追隨著神。神動(dòng)一動(dòng)手指,足以讓玩偶們奔赴死亡,精神上的死亡不比肉體上的死亡更要絕望么?日升月沉,大家各自心懷鬼胎,只是忘了自己無(wú)處安放的心魂。當(dāng)然,我也是一個(gè)傀儡,一介俗女,這使得我更痛苦,精神上的自虐,總是要審問(wèn)自己,讓我無(wú)處安生,生在這個(gè)斗獸場(chǎng)里,無(wú)奈地繼續(xù)。畢竟我不是洪應(yīng)明,這個(gè)年代也不是明朝。要?dú)w隱,只可惜一片混沌,無(wú)處可逃。只希望向著魯迅爺爺看齊,只是條框和責(zé)任不能讓我們隱于市。畢竟這個(gè)世界不那么文藝。

讀《菜根潭》的時(shí)候,總有一種在空中俯視眾生的感覺(jué),仿若自己是那圣人。但如果把自己放進(jìn)去讀,方才知道自己是那么的罪惡。纏繞自己的困惑,也會(huì)釋然,會(huì)把許多事看得更加淡然些。當(dāng)然很多時(shí)候是感受不到,只是不要把它當(dāng)作是大道理來(lái)讀罷,靜心沉玩,乃得其旨。

筆停了,心未靜。眼閉了,心未止。

朋友推薦的一本書(shū)名為洪應(yīng)明寫(xiě)的《菜根潭》,我看那本書(shū)真的好深?yuàn)W了,真是圣人寫(xiě)書(shū)呀,我用一生的時(shí)間也許也讀不懂其中的味道,但自己還是很喜歡了。

第二篇:菜根潭讀后感

讀了中華傳世名著經(jīng)典之一 ——《菜根譚》后,我受益匪淺。

《菜根譚》中,作者洪應(yīng)明在書(shū)中的每一頁(yè)上都寫(xiě)滿了做人處事的學(xué)問(wèn)。這一本充滿處世學(xué)問(wèn)的經(jīng)典文獻(xiàn),無(wú)論是誰(shuí),只要看一眼《菜根譚》中的內(nèi)容,都會(huì)像磁石一樣把自己深深吸引住,對(duì)它愛(ài)不釋手。

在《菜根譚》的眾多格言警句中,使我印象最深刻的是第五話:聞逆耳言懷拂心事。書(shū)中寫(xiě)道:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中也矣。”這句格言的意思是:耳中能夠經(jīng)常聽(tīng)到一些不順耳的話,心里常常遇到不順心的事,這樣才是修身養(yǎng)性提高道行的磨礪方法;如果聽(tīng)到的話句句都那么順耳,遇到的事件件都那么順心,那么這一生就如同浸泡在甜蜜的毒藥中一樣。讀完了這就格言,我不禁想起爸爸媽媽平時(shí)刺耳的嘮叨。原來(lái),爸爸媽媽這樣做,也是為了我的前途著想,他們不想寵著我,讓我的一生浸泡在毒藥里,才經(jīng)常向我嘮叨,向我“潑冷水”。當(dāng)我看完這句話的時(shí)候,我才真正地領(lǐng)悟到媽媽常對(duì)我說(shuō)的“忠言逆耳”。

除了第五話之外,使我感受最深刻的,要數(shù)第一百九十五話:不偎讒言卻懼蜜語(yǔ)。作者在題下寫(xiě)道:“讒夫毀士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙風(fēng)侵肌,不覺(jué)其損!边@句話意指:那些喜愛(ài)搬弄是非的人對(duì)有德行的君子的污蔑誹謗,只不過(guò)像有一片薄云遮蔽太陽(yáng)一樣,不久就會(huì)風(fēng)吹云散重見(jiàn)天明;而那些喜歡阿諛?lè)畛腥グ徒Y(jié)別人的人,卻像從門(mén)縫中吹進(jìn)的風(fēng)侵襲肌膚,人們感覺(jué)不到受了損害,卻已經(jīng)受損了。讀了這句話后,我恍然大悟:其實(shí),別人總是對(duì)你甜言蜜語(yǔ)和奉承,并不是因?yàn)樽约菏軞g迎,而是別人對(duì)自己進(jìn)行的心理?yè)p害。因此,我們不應(yīng)該沉浸在這些對(duì)身心有害的語(yǔ)言當(dāng)中,而是避開(kāi)它們,保持自己的身心健康。

在《菜根譚》這部書(shū)里,還有許許多多做人的道理在成長(zhǎng)的道路上等著我們?nèi)ス餐I(lǐng)悟它。我相信,只要靜靜地閱讀、細(xì)細(xì)地品味《菜根潭》中的內(nèi)容,汲取書(shū)中對(duì)自己有用的智慧,菜根就會(huì)越嚼越香,我們的心智就會(huì)越來(lái)越高。

第三篇:《菜根潭》讀后感

《菜根潭》讀后感

古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

初看此書(shū),就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。這是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。里面包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗,它是一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”?赐赀@本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書(shū)上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)

中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

第四篇:《閑來(lái)筆潭》讀后感

務(wù)實(shí)、吃苦、感恩、奉獻(xiàn)

——讀《閑來(lái)筆潭》有感

石柱小學(xué) 余佳麗

近日我拜讀了吳官正的《閑來(lái)筆潭》,透過(guò)字里行間平實(shí)的語(yǔ)言,文字樸實(shí)無(wú)華,卻真摯動(dòng)人,如同一位長(zhǎng)者在娓娓道出他的人生感悟,透顯出一份至真至深的情感。其奮斗歷程令人感動(dòng),勤學(xué)善思令人敬佩,真摯感情令人神往,奉獻(xiàn)情懷令人敬仰。

求真務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng)

“夫食萬(wàn)人之力者,蒙其憂,任其怨勞!睆摹堕e來(lái)筆潭》的字里行間,我們可以深切地感受到吳老對(duì)工作的極度認(rèn)真、對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé),始終彰顯著他扎實(shí)踏實(shí)務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。“大人不華,君子務(wù)實(shí)!眳抢显鷮(shí)的學(xué)風(fēng)令人折服。他的勤奮是出了名的,有從小早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣。從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下后,依然保持著勤奮的本色。他在每一個(gè)工作崗位上都兢兢業(yè)業(yè)、敢抓敢管。

從《言實(shí)情求支持》中我們看到了吳老說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事的務(wù)實(shí)作風(fēng);從《兩次發(fā)火》中我們看到了他敢抓敢管、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目少F品德。吳老這種求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度都是對(duì)我巨大的鞭策。

作為基層的一名普通教師,我要像他學(xué)習(xí),不斷激勵(lì)自己,忠誠(chéng)教育事業(yè),埋頭苦干、扎實(shí)工作,兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。

歷經(jīng)磨難,遇難而上

在《難忘那夜的秋雨》中,他寫(xiě)到:“童年經(jīng)歷的人間苦難,令我對(duì)生活在社會(huì)底層的人感同身受,格外關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀況。我自認(rèn)為是個(gè)有情有義的人,尤其懂得知恩圖報(bào)!闭缑献铀,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。苦難,沒(méi)有壓倒吳官正,反倒激出他超乎常人的恒心和毅力,發(fā)憤讀書(shū),勤奮工作,干出一番事業(yè)。

(版權(quán)歸公文素材庫(kù)m.weilaioem.com)

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!睆奈闹械淖掷镄虚g,我深切地感受到吳老對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)學(xué)習(xí)的摯愛(ài)。吳老為了改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù),孩提時(shí)代起就立志發(fā)奮讀書(shū)、報(bào)效國(guó)家,無(wú)畏磨難,終于成材。

作為基層的一名普通教師,我生活在基層、工作在基層,這要求做好吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備,適應(yīng)基層簡(jiǎn)陋的辦公條件和生活條件,正如高爾基所言,苦難是人生最好的大學(xué),是人生最大的財(cái)富。同時(shí)要勿忘學(xué)習(xí),勿忘人生理想,向吳老那樣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣、一種追求、一種境界,從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),從實(shí)踐中汲取真知。

知恩感恩,無(wú)私奉獻(xiàn)

“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。”從《閑來(lái)筆潭》的字里行間,我們可以深切地感受到吳老對(duì)黨的感恩、對(duì)百姓的深情。老百姓是天、老百姓是地。無(wú)論身居何職、身在何處,吳老從未忘記過(guò)自己是一個(gè)農(nóng)民的兒子,始終把普通百姓利益放在心頭,對(duì)于人民群眾、特別是困難群眾始終懷有一種發(fā)自內(nèi)心深處的情感與關(guān)愛(ài)。

“‘桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情’,李白喻情比潭水深,自己的感悟不深,但每每想到人民的養(yǎng)育之恩、黨的教育培養(yǎng),政府的關(guān)懷扶助,總覺(jué)得寸草難報(bào)三春之暉!眳枪僬龥](méi)有忘記求學(xué)路上黨和政府的關(guān)懷,書(shū)中記錄下了那些曾經(jīng)幫助過(guò)他的人和事,不少好心人的名字,字里行間浸透著他的感激和懷念。

“寸草難報(bào)三春之暉”,吳官正當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的一言一行,何嘗不表明他對(duì)黨和人

民情深千尺!他不讓一個(gè)大學(xué)生因交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué),還把自己的稿費(fèi)作為助學(xué)基金資助貧困學(xué)生;他善待每一個(gè)上訪者,有訪必訪,只要是合情合理的,都批示要求盡量幫助解決;他牽掛群眾安危冷暖,時(shí)常走街串戶,關(guān)心困難群眾生產(chǎn)生活,努力為他們排憂解難。

《閑來(lái)筆潭》猶如一泓潺潺的山間小溪,靜靜的流進(jìn)了我的心扉,滋潤(rùn)了我的心田,在忙碌的思緒中,有了些許的快慰和勇氣,雖然路漫漫,但依然在追夢(mèng)的路上。吳老不屈不撓的奮斗歷程催人奮進(jìn),敢闖敢干的超凡膽魄豁人耳目,無(wú)私無(wú)畏的精神風(fēng)范讓人贊嘆,勤學(xué)勤思的進(jìn)取精神激勵(lì)人心,可親可敬的質(zhì)樸情感感人肺腑。

作為基層的一名普通教師,讀完《閑來(lái)筆潭》,通篇都在提醒我不僅要有一種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和一股吃苦耐勞的干勁,更要有一顆知恩感恩的心靈和一份甘于奉獻(xiàn)的真情。

第五篇:《閑來(lái)筆潭》讀后感

三懂、三愛(ài)與三有

——讀《閑來(lái)筆潭》有感

《閑來(lái)筆潭》收錄了吳官正同志離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位后撰寫(xiě)的回憶、隨筆、散文、小說(shuō)、對(duì)話等多類文章。生動(dòng)記錄了作者的童年記憶、求學(xué)經(jīng)歷及部分工作回憶,娓娓講述了許多人生哲理和為政之道,體現(xiàn)出作者不斷求知求真的崇高精神追求,透顯出一份至真至深的質(zhì)樸情感。作為教育戰(zhàn)線工作者,從此書(shū)中獲益良多,書(shū)中吳官正同志不畏艱難求學(xué)、感恩優(yōu)秀老師、爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生的事跡給我于許多啟迪與思考。在我縣統(tǒng)籌推進(jìn)教育改革與發(fā)展的大環(huán)境下,在教育事業(yè)不斷前進(jìn)的步伐中,校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生素質(zhì)提高始終是重中之重。

校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂,其對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響是決定性的,在《三請(qǐng)潘際鑾》、《組建新山大》兩篇工作回憶中,我深深體會(huì)到一名優(yōu)秀校長(zhǎng)對(duì)于一所學(xué)校的重要性。我們需要真正懂教育、懂老師、懂學(xué)生的優(yōu)秀校長(zhǎng)。懂得教育,是校長(zhǎng)工作實(shí)踐的理論基礎(chǔ);懂得老師,是校長(zhǎng)管理學(xué)校的基本要求;懂得學(xué)生,更應(yīng)是校長(zhǎng)的職業(yè)追求。只有真正懂得教育、老師和學(xué)生的校長(zhǎng),才具備先進(jìn)科學(xué)的思想指導(dǎo)辦學(xué),才有高尚的人格魅力凝聚教師,才能以生為本因材施教,從而帶領(lǐng)學(xué)校不斷向更高水平發(fā)展。

在《兩位班主任》一文中,吳官正同志表達(dá)了對(duì)張泗安和薛番琛兩位老師深深的懷念之情,我想只有“愛(ài)”才能讓一位

老人對(duì)數(shù)十年前的老師深懷感激,念念不忘,所以人們尊敬愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生的老師。愛(ài)教育事業(yè),就需要有奉獻(xiàn)精神,這樣才會(huì)在傳道授業(yè)之中把自己的真誠(chéng)和微笑帶給孩子們,才會(huì)不斷自我超越,提高教學(xué)水平。愛(ài)學(xué)校,真誠(chéng)為學(xué)校付出,才會(huì)覺(jué)得學(xué)校每天都是陽(yáng)光燦爛,充滿激情,給學(xué)生予正面影響。愛(ài)學(xué)生,就會(huì)用愛(ài)的情感關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),為孩子播下理想的種子,滲入孩子的心田。這樣的老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生一定會(huì)是充滿理想,積極進(jìn)取的社會(huì)棟梁。

從吳官正同志的求學(xué)之路中,我看到了一個(gè)有理想、有紀(jì)律、有知識(shí)的青年學(xué)生形象,這正是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”所迫切期望的學(xué)生素質(zhì)。很多學(xué)生缺乏對(duì)讀書(shū)意義的思考,缺乏對(duì)自己理想的規(guī)劃,這就迫切需要教育工作者加強(qiáng)學(xué)生的理想教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,正確理解人生的價(jià)值。而紀(jì)律教育是不可缺少的教育內(nèi)容,沒(méi)有嚴(yán)格的學(xué)校紀(jì)律,必然會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的松弛,違紀(jì)成風(fēng)。知識(shí)就是能力,吳官正同志在武漢市葛店化工廠工作期間,以其精湛的專業(yè)技能得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可。我們也要以培養(yǎng)有理想、有紀(jì)律、有知識(shí)的優(yōu)秀學(xué)生為己任。

吳官正同志說(shuō)“江西人讀書(shū)是讀得好的”,我堅(jiān)信,在縣委、縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我縣教育事業(yè)會(huì)結(jié)出累累碩果的。

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