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學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會(huì)精神譜寫(xiě)全面從嚴(yán)治黨新篇章黨課

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學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會(huì)精神譜寫(xiě)全面從嚴(yán)治黨新篇章黨課 本文簡(jiǎn)介:

?我這有本公文寫(xiě)作秘籍??????今天,交流三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,六中全會(huì)主題;第二,《準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容與基本邏輯;第三,加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的四個(gè)著力點(diǎn)。?????一、黨的十八屆六中全會(huì)主題?????習(xí)總書(shū)記在關(guān)于《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的說(shuō)明中指出:幾

學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會(huì)精神譜寫(xiě)全面從嚴(yán)治黨新篇章黨課 本文內(nèi)容:

?我這有本公文寫(xiě)作秘籍

??????今天,交流三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,六中全會(huì)主題;第二,《準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容與基本邏輯;第三,加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的四個(gè)著力點(diǎn)。

????? 一、黨的十八屆六中全會(huì)主題

????? 習(xí)總書(shū)記在關(guān)于《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的說(shuō)明中指出:幾年來(lái),黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)相繼就全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)進(jìn)行了專(zhuān)題研究,這次六中全會(huì)再以制定修訂兩個(gè)文件稿為重點(diǎn)專(zhuān)題研究全面從嚴(yán)治黨,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局就都分別通過(guò)一次中央全會(huì)進(jìn)行了研究和部署。這是黨中央根據(jù)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局對(duì)全會(huì)議題的一個(gè)整體設(shè)計(jì)。從總書(shū)記的說(shuō)明中,我們可以知道,這次六中全會(huì)的主題是全面從嚴(yán)治黨,六中全會(huì)是關(guān)于黨的建設(shè)的一次全會(huì)。同時(shí),我們也要意識(shí)到,全面從嚴(yán)治黨作為六中全會(huì)的主題,也是要通過(guò)全會(huì)的形式完成總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)部署。所以,把握六中全會(huì)精神,要抓住這個(gè)主題——全面從嚴(yán)治黨。

????? (一)全面從嚴(yán)治黨的必要性

?????? 為什么在新的歷史時(shí)期如此重視全面從嚴(yán)治黨?我們可以從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度去理解。

????? 從歷史上看。針對(duì)改革開(kāi)放出現(xiàn)的一些問(wèn)題,鄧小平就提出:“要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè),這個(gè)黨該抓了,不抓不行了。”我們黨的建設(shè)是一以貫之的。毛澤東同志稱(chēng)之為“偉大的工程”。改革開(kāi)放以來(lái),黨的建設(shè)成為“新的偉大工程”。隨著改革開(kāi)放不斷深入,黨的建設(shè)也隨之不斷深入。黨的建設(shè)偉大工程與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)是相互配合的。改革到了一個(gè)新的階段,也需要進(jìn)一步 加強(qiáng)與之配套的黨的建設(shè)。當(dāng)年,鄧小平同志有一個(gè)“政治交代”,主要是兩個(gè)方面:第一個(gè)是大膽地改革開(kāi)放;另一個(gè)是抓緊懲治腐敗,加強(qiáng)黨的建設(shè)。特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨堅(jiān)持兩手抓——一手抓改革開(kāi)放,一手抓黨的建設(shè),兩方面相互配合。

????? 從全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)背景來(lái)看。黨的十八大報(bào)告指出我們黨面對(duì)的困難和問(wèn)題,其中就涉及黨的建設(shè)方面的一些困難和問(wèn)題,包括形式主義、官僚主義、反腐敗斗爭(zhēng)等。現(xiàn)實(shí)的矛盾和問(wèn)題也進(jìn)一步凸顯全面從嚴(yán)治黨的必要性。所以,從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看,要加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨。

????? 這次六中全會(huì)正是基于歷史的維度、現(xiàn)實(shí)的維度提出了全面從嚴(yán)治黨。

????? (二)全面從嚴(yán)治黨的宏觀思路

?????? 有幾個(gè)重要的文件大家要認(rèn)真地學(xué)習(xí)一下:第一個(gè)是六中全會(huì)《公報(bào)》;第二個(gè)是《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》全文;第三個(gè)是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》全文;最后一個(gè),也是最重要的,就是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于《準(zhǔn)則》和《條例》的說(shuō)明。通過(guò)研究會(huì)發(fā)現(xiàn),這次六中全會(huì)以全面從嚴(yán)治黨為主題,宏觀的思路主要有三個(gè)方面。第一個(gè)是總的目標(biāo)——加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是六中全會(huì)的主要基調(diào)。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)可以從各個(gè)思路、各個(gè)角度去加強(qiáng)、推進(jìn)。這次六中全會(huì)有兩個(gè)主要支點(diǎn)——黨內(nèi)政治生活和黨內(nèi)監(jiān)督。所以,可以叫做“1+2”的模式,一個(gè)總目標(biāo),兩個(gè)達(dá)到目標(biāo)的具體路徑。這是全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)宏觀思路。

????? 習(xí)總書(shū)記在關(guān)于《準(zhǔn)則》和《條例》的說(shuō)明中有這樣一句話:“大家一致認(rèn)為,堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,是全黨全國(guó)各族人民的共同愿望,是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求, 是保持黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證。”全面從嚴(yán)治黨宏觀思路總目標(biāo)是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?倳(shū)記在《說(shuō)明》中更為明確地指出這一點(diǎn)。所以,大家要在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握這個(gè)主線,即:要堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。這兩點(diǎn)是一以貫之的。

????? 六中全會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”,特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí),進(jìn)一步明確為以習(xí)近平同志為核心的黨中央。核心意識(shí),當(dāng)年鄧小平談得比較多。鄧小平講同志指出:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”當(dāng)時(shí)主要是要解決一個(gè)迫切的問(wèn)題:維護(hù)中央權(quán)威。從鄧小平當(dāng)年的語(yǔ)境到今天習(xí)總書(shū)記面對(duì)的治國(guó)理政新的偉大斗爭(zhēng),我們可以發(fā)現(xiàn),確立以習(xí)近平同志為核心的黨中央,是黨和人民共同的愿望,是黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要。

???? ?(三)如何理解“ 核心”

????? “核心”,特別是“領(lǐng)導(dǎo)核心”,在我們黨的話語(yǔ)體系中具體包括三點(diǎn)深層含義:一是從整體意義說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量;二是指中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì),尤其是中央 政治局和中央政治局常委會(huì),是對(duì)全黨實(shí)行集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心;三是指中央政治局常委會(huì)這個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)層中的核心。這一次六中全會(huì)中,就明確為“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。

????? 明確核心意識(shí)、核心地位,至少要把握兩個(gè)方面。第一,確立核心就是加強(qiáng)中央權(quán)威,加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一,要提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,F(xiàn)在我們面對(duì)很多問(wèn)題,特別是總書(shū)記經(jīng)常講的團(tuán)團(tuán)伙伙、山頭主義等,這是內(nèi)部。外部,面對(duì)全面深化改革,要突破既得利益藩籬等等。無(wú)論是黨內(nèi)自身建設(shè),還是黨外改造客觀世界的全面深化改革、維護(hù)國(guó)家安全等現(xiàn)實(shí),都要求黨必須加強(qiáng)全黨的領(lǐng) 導(dǎo)力量,加強(qiáng)中央權(quán)威。確立以習(xí)近平同志為核心的黨中央,其實(shí)就是一種擔(dān)當(dāng)意識(shí),一種責(zé)任意識(shí)。所以,我們可以從權(quán)威和擔(dān)當(dāng)?shù)慕嵌壤斫?“核心”。

????? 二、《準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容與基本邏輯

????? 1980 年 2 月 29 日,我們黨通過(guò)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,隨著時(shí)代的發(fā)展,我們需要制定新的黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活在新《準(zhǔn)則》中主要有 12 個(gè)方面的內(nèi)容,這 12 個(gè)方面就是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的具體路徑。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活意義很重大,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,但最終還是要落腳到如何辦、如何推進(jìn)的問(wèn)題上。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的 12 個(gè)方面分別是堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、堅(jiān)持民主集中制原則、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和保障黨員權(quán)利、堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向、嚴(yán)格黨的組織生活制度、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督、保持清正廉潔的政治本色。

????? 學(xué)習(xí)六中全會(huì)和《準(zhǔn)則》不能碎片化,關(guān)鍵是要把握其內(nèi)在邏輯和基本框架。

????? 《準(zhǔn)則》中講到山頭主義、團(tuán)團(tuán)伙伙等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)說(shuō),“這些問(wèn)題,嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ),嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一,嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象,嚴(yán)重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展”!稖(zhǔn)則》12 個(gè)方面的內(nèi)容就是要解決或防止這四個(gè)“嚴(yán)重”的出現(xiàn)。這就提煉出了分析框架和黨內(nèi)政治生活要追求的目標(biāo)。 四個(gè)“嚴(yán)重”是從反面講的,正面來(lái)說(shuō),其實(shí)就是我們把握黨內(nèi)政治生活的基本方法論啟示。作為一個(gè)使命型政黨,好的黨內(nèi)政治生活,一要思想統(tǒng)一;二要行動(dòng)一致,加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的建設(shè),要有嚴(yán)密的組織系統(tǒng);三要形象好,加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù),黨的形象要獲得老百姓的認(rèn)同才叫形象好;四是事業(yè)順,加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活、打造一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,最終要改造客觀世界。這個(gè)客觀世界就是黨和人民群眾的事業(yè),即中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),而堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),就必須要堅(jiān)持黨的基本路線,必須堅(jiān)持以基本路線為骨架的中國(guó)道路。這就是黨內(nèi)政治生活的邏輯框架,這樣的邏輯框架是符合政黨的組織規(guī)律的。

????? 中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)政治組織,要發(fā)揮其效能,就要符合一般的組織規(guī)律。政黨的組織規(guī)律至少有三個(gè)方面。

????? ?一要發(fā)揮組織效力。必須將成員組織起來(lái)。如何組織?就要解決“心往一處想,勁往一處使”的問(wèn)題!靶耐惶幭搿苯鉀Q的是思想共識(shí)的問(wèn)題;“勁往一處使”解決的是行動(dòng)一致的問(wèn)題。所以,任何組織要想發(fā)揮自己的組織效率,提高自己的能力,必須要解決思想問(wèn)題和紀(jì)律問(wèn)題。只有思想統(tǒng)一了,紀(jì)律加強(qiáng)了,組織才能統(tǒng)一起來(lái),才能發(fā)揮效能。

????? 二要保證組織的代表性。任何組織,要想有生命力就必須要獲得外部認(rèn)同,即這個(gè)組織要代表一定人的利益,否則不可長(zhǎng)久。

????? 三要實(shí)現(xiàn)組織的外部功能。政黨建設(shè)最終是要完成一定使命的。如果一個(gè)政黨凝聚力和戰(zhàn)斗力很強(qiáng),但是不干事或者總是干錯(cuò)事,就不是一個(gè)好政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,從外部功能來(lái)看,就要加強(qiáng)黨的自身建設(shè),以自身建設(shè)去完成改造客觀世界的使命,這個(gè)使命在當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

????? 好的黨內(nèi)政治生活就是要從這四個(gè)方面著眼,這四個(gè)方面都是符合政黨一般規(guī)律的,都是符合組織規(guī)律的。所以,黨內(nèi)政治生活也應(yīng)當(dāng)從組織規(guī)律的角度看,從提高

????? 三、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的四個(gè)著力

?????? 第一個(gè)著力點(diǎn),堅(jiān)定理想信念。 前面我講了,一個(gè)有戰(zhàn)斗力的政黨,首先是思想統(tǒng)一的!稖(zhǔn)則》中指出:共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。必須高度重視思想政治建設(shè),把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。為什么要把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)?因?yàn)樗潜3贮h的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。

????? 黨的十八屆六中全會(huì)的主題是全面從嚴(yán)治黨,要達(dá)到的目標(biāo)是加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。而加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)則是堅(jiān)定理想信念。任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)組織,如果理想信念不堅(jiān)定、思想不統(tǒng)一,就很難成為一個(gè)有戰(zhàn)斗力的政黨或組織。所以,習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定理想信念。為什么習(xí)總書(shū)記講必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念?因?yàn)闆](méi)有理想信念就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)、前進(jìn)方向,組織就會(huì)像一盤(pán)散沙形不成凝聚力。所以,加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活,首要任務(wù)就是加強(qiáng)堅(jiān)定理想信念的教育,堅(jiān)定理想信念。 剛才我講了,從發(fā)揮組織效能的角度來(lái)說(shuō),組織的規(guī)律要完成兩點(diǎn):第一要解決心往一處想的問(wèn)題;第二是解決勁兒往一處使的問(wèn)題。心往一處想,就是凝聚共識(shí)。黨內(nèi)政治生活,如果思想不統(tǒng)一,沒(méi)有理想信念,就不可能形成好的政治生活,各種分散主義、個(gè)人主義將會(huì)盛行。所以,解決分散主義、個(gè)人主義甚至團(tuán)團(tuán)伙伙,首要任務(wù)就是通過(guò)理想信念教育加強(qiáng)思想的統(tǒng)一。

????? 《準(zhǔn)則》中講,保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。而共產(chǎn)主義,就是共產(chǎn)黨人的精神支柱,是我們的革命理想。舉一個(gè)例子,切·格瓦拉是古巴的職業(yè)革命家,追尋卡斯托羅取得了革命勝利。勝利之后,他不追求國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的崗位,而是重新回到玻利維亞,在那里發(fā) 動(dòng)新一輪的共產(chǎn)主義革命,最后由于叛徒出賣(mài)被捕。被捕之后,他給他的孩子寫(xiě)了一封信,信上這樣寫(xiě)道:你們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)世界上任何地方發(fā)生的非正義事件產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感,那是一個(gè)革命者最寶貴的品質(zhì)。切·格瓦拉身上就體現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,F(xiàn)在,有人說(shuō)共產(chǎn)主義過(guò)時(shí)了,這種觀點(diǎn)是絕對(duì)錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想、最高目標(biāo),我們要堅(jiān)持共產(chǎn)主義。對(duì)于共產(chǎn)主義,我們不能庸俗化地理解,而是要像習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣,從共產(chǎn)主義的理想信念、共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀的角度去理解。

????? 在這里,給大家提供一個(gè)角度,就是從黨性修養(yǎng)方面去把握共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,關(guān)鍵是對(duì)共產(chǎn)主義的精神內(nèi)核、價(jià)值目標(biāo)有所理解。大家可以看一些書(shū)和文章,包括劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》和毛主席的三篇文章。毛主席通過(guò)三個(gè)人物,構(gòu)建了共產(chǎn)黨人的價(jià)值世界,同時(shí)也詮釋了共產(chǎn)主義價(jià)值的本質(zhì)。第一個(gè),是白求恩。通過(guò)白求恩構(gòu)建了共產(chǎn)黨人毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的國(guó)際主義精神。第二個(gè),是張思德。通過(guò)一個(gè)普通的戰(zhàn)士,構(gòu)建了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀,構(gòu)建了共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的集體主義道德觀。第三個(gè),是歷史傳說(shuō)中的人物愚公。通過(guò)愚公移山這個(gè)事例構(gòu)建了共產(chǎn)黨人對(duì)革命、對(duì)共產(chǎn)主義的必勝信念。 共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的一個(gè)價(jià)值高地,共產(chǎn)黨人的精神世界必須要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念,通過(guò)共產(chǎn)主義理想信念凝聚全黨意志。 共產(chǎn)黨要堅(jiān)定理想信念,要實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一,表現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的道路的自信。我們一方面講共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想;另一方面也講中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,這個(gè)共同理想就是我們經(jīng)常講的“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。所以,堅(jiān)定理想信念關(guān) 鍵是一方面堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念;另一方面是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”。只有堅(jiān)定了共產(chǎn)主義,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義,黨的思想才能統(tǒng)一起來(lái),黨才能夠有戰(zhàn)斗力。 《準(zhǔn)則》中也提出,堅(jiān)定理想信念,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。思想理論上的堅(jiān)定清醒是政治上堅(jiān)定的前提。全黨必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,黨的各級(jí)組織必須堅(jiān)持不懈抓好理論武裝,廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部必須自覺(jué)抓好學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。所以,思想的統(tǒng)一不僅僅是情感上的教育,還涉及理論學(xué)習(xí)。只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),特別是加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí),才能夠更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

????? 為什么現(xiàn)在社會(huì)上有一些人,甚至有少數(shù)的黨員認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)飄渺,認(rèn)為它過(guò)時(shí)了?其中一個(gè)重要原因就是缺乏對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)。有一些人對(duì)馬克思主義根本不了解,連馬克思、恩格斯的書(shū)也沒(méi)讀過(guò),就根據(jù)一些所謂的“依據(jù)”開(kāi)始批判或者反對(duì)馬克思主義的基本理論學(xué)說(shuō),這都是不負(fù)責(zé)任的,也是學(xué)習(xí)不足的一種表現(xiàn)。所以說(shuō),堅(jiān)定理想信念最終還是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別是理論的學(xué)習(xí)。 第二個(gè)著力點(diǎn),以規(guī)矩紀(jì)律打造鐵一般的組織。 《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中有四個(gè)方面著眼于加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),打造一個(gè)嚴(yán)密的中國(guó)共產(chǎn)黨,即堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,堅(jiān)持民主集中制原則,嚴(yán)格黨的組織生活制度。這四個(gè)方面目標(biāo)明確,就是要建立一個(gè)“用特殊材料制成的”中國(guó)共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)黨組織。政治紀(jì)律不僅是《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中特別強(qiáng)調(diào)的,在之前的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》中也有涉及。比如,“妄議中央大政方針”的問(wèn)題,既涉及思想的統(tǒng)一,也涉及組織紀(jì)律建設(shè)。再比如,團(tuán)團(tuán)伙伙、利益交 換,為自己營(yíng)造聲勢(shì),撈取政治資本。所以,一個(gè)黨要想做到步伐一致、行動(dòng)一致,就必須加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),打破或解決團(tuán)團(tuán)伙伙等一系列非組織行為。

????? 《準(zhǔn)則》中指出:黨員、干部特別是高級(jí)干部不準(zhǔn)在黨內(nèi)搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,嚴(yán)禁在黨內(nèi)拉私人關(guān)系、培植個(gè)人勢(shì)力、結(jié)成利益集團(tuán)。對(duì)那些投機(jī)取巧、拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙的人,要嚴(yán)格防范,依紀(jì)依規(guī)處理。堅(jiān)決防止野心家、陰謀家竊取黨和國(guó)家權(quán)力。所以,為什么共產(chǎn)黨要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活?從某種意義上說(shuō),就是通過(guò)各種制度建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),防止野心家、陰謀家出現(xiàn)。

????? 六中全會(huì)的主題是全面從嚴(yán)治黨,總目標(biāo)是加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一,一方面要思想統(tǒng)一,另一方面要以政治紀(jì)律打造一個(gè)嚴(yán)明的政黨。為什么要這么做?《準(zhǔn)則》明確指出,要防止黨內(nèi)的所謂的“小山頭”“小圈子”,特別是要防止形成利益集團(tuán)。中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù),絕不允許黨內(nèi)出現(xiàn)利益集團(tuán),要防止野心家、陰謀家的出現(xiàn)。一靠思想,二靠嚴(yán)明政治紀(jì)律。

?????? 黨的十八大以來(lái),從我們處理的一系列案件中可以發(fā)現(xiàn),加強(qiáng)和規(guī)范黨的政治生活,加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),具有非常現(xiàn)實(shí)的緊迫性和重要性。這一系列事件的出現(xiàn),都要求我們必須推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,打破山頭主義、利益化格局,打破團(tuán)團(tuán)伙伙,加強(qiáng)中央權(quán)威,加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)。所以,講理論要強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向,要從現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題中更好地把握我們黨的一系列方針政策。 黨 第三個(gè)著力點(diǎn),要保持黨的人民性,防止利益的自我化。

????? 什么叫防止利益的自我化?就是必須加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。脫離群眾表現(xiàn)形式有很多,比如“四風(fēng)”問(wèn)題(包括形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng))。

????? 我們看一個(gè)材料。上世紀(jì) 80 年代末 90 年代初,前蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)有一項(xiàng)調(diào)查,名為“蘇共代表誰(shuí)的利益”。調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為蘇共代表勞動(dòng)人民的占 7%,代表工人的占 4%,代表全體黨員的占 11%,而認(rèn)為蘇共代表官僚干部、機(jī)關(guān)工作人員的達(dá)到了 85%。所以,當(dāng)時(shí)的蘇共變成了一個(gè)既得利益集團(tuán),而不代表人民群眾的利益,最終導(dǎo)致蘇共垮臺(tái),喪失政權(quán)。但是,蘇共的繼承者——俄共組織還存在。俄共中央主席久加諾夫認(rèn)為,蘇共垮臺(tái)有三個(gè)方面的原因:經(jīng)濟(jì)上,資源壟斷;政治上,權(quán)力壟斷;文化上,真理壟斷。三個(gè)壟斷完全掏空了蘇共的執(zhí)政基礎(chǔ),蘇共完全成為一個(gè)只服務(wù)于自身官僚系統(tǒng)、官僚干部的一個(gè)既得利益集團(tuán)。?

?????? 所以,共產(chǎn)黨要保持先進(jìn)性和純潔性,要保持這種不敗的地位,就必須加強(qiáng)同人民群眾的聯(lián)系,要時(shí)刻防止既得利益集團(tuán)的出現(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系要踐行黨的宗旨,我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面去把握黨內(nèi)政治生活關(guān)于黨同人民群眾血肉聯(lián)系之間的相關(guān)論述。 第一個(gè)方面,從組織的角度來(lái)講,要警惕組織行為、權(quán)力主體的自我化、私利化。什么叫自我化、私利化?我們看一下黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則的相關(guān)論述,我覺(jué)得說(shuō)得很清楚。這也是在解決現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的問(wèn)題,只有解決了這個(gè)問(wèn)題,才能更好地全心全意為人民服務(wù),才能凈化我們的政治生態(tài),搞好我們的政治生活。

????? 《準(zhǔn)則》指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)服從組織分工安排,任何人都不能向組織討價(jià)還價(jià)、不服從組織安排。領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)把分管工作、分管領(lǐng)域和地方當(dāng)作‘私人領(lǐng)地’,不準(zhǔn)搞獨(dú)斷專(zhuān)行!边@里講的“把分管工作、分管領(lǐng)域和地方當(dāng)作‘私人領(lǐng)地’”,就是權(quán)力主體的自我化、私利化。中國(guó)共產(chǎn)黨講集中統(tǒng)一,講全心全意為人民服務(wù),怎么可以將分管領(lǐng)域和地方當(dāng)作“私人領(lǐng)地”呢?將分管領(lǐng)域和地方 當(dāng)作“私人領(lǐng)地”的這種行為,違背了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就是黨的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的自我化、私利化,就是不從黨的利益、人民群眾的利益出發(fā),完全把自己手中的權(quán)力當(dāng)成服務(wù)于“私人領(lǐng)地”的工具。

?????? 《準(zhǔn)則》指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部不得干預(yù)曾經(jīng)工作生活過(guò)的地方、曾經(jīng)工作過(guò)的單位和不屬于自己分管領(lǐng)域的干部選拔任用工作,有關(guān)地方和單位黨組織要抵制這種違反黨的組織原則的行為!睘槭裁床荒芨深A(yù)?因?yàn)檫@不是你的“私人領(lǐng)地”,領(lǐng)導(dǎo)干部的所有行為都要服從黨的利益,服從黨的組織原則,服從全心全意為人民服務(wù)的宗旨。 第二個(gè)方面,警惕個(gè)別黨員干部,特別是權(quán)力主體脫離人民群眾,在小圈子、社交圈的精英化、庸俗化行為。黨內(nèi)政治生活要規(guī)范,要解決領(lǐng)導(dǎo)干部社交圈、朋友圈中存在的問(wèn)題。

????? 《準(zhǔn)則》指出:“全體黨員、干部特別是高級(jí)干部必須拒腐蝕、永不沾,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),堅(jiān)決抵制潛規(guī)則,自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈,決不能把商品交換那一套搬到黨內(nèi)政治生活和工作中來(lái)!边@里面講得就是要防止個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的行為完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的行為受到一些老板的影響,污染了黨內(nèi)政治生活。這同樣違背了黨同人民保持血肉聯(lián)系。習(xí)近平同志在浙江工作時(shí)指出,浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展,要親商、富商、安商;另一方面,同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸,公私分明,君子之交淡如水。 共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治生活不僅包括我們黨內(nèi)自身,還涉及黨內(nèi)同黨外的交往。如果同黨外交往不正常,就可能直接影響黨內(nèi)的政治生態(tài)。

????? 從郭文貴“盤(pán)古會(huì)”人物關(guān)系網(wǎng)來(lái)看,這個(gè)關(guān)系網(wǎng)就涉及他與官員之間的朋友圈、社交圈。而這些存在于官商之間的不當(dāng)?shù)呐笥讶,必然?huì)帶來(lái)很多不好的影響,影響黨內(nèi)政治生活,影響黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。 第四個(gè)著力點(diǎn),堅(jiān)持基本路線,以偉大工程推動(dòng)偉大事業(yè)。

?????? 前面我們講到,黨內(nèi)政治生活作為一個(gè)組織建設(shè),符合組織建設(shè)的規(guī)律。一方面要發(fā)揮組織的效能,解決“心往一處想,勁往一處使”的問(wèn)題。對(duì)共產(chǎn)黨而言,加強(qiáng)組織的基礎(chǔ)就是要加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,獲得民眾的認(rèn)同。另一方面,黨的建設(shè)也好,組織建設(shè)也好,最終是要實(shí)現(xiàn)外部功能。而加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,以及全面從嚴(yán)治黨,要追求的一個(gè)外部功能就是偉大工程與偉大事業(yè)的結(jié)合。偉大工程的建設(shè)是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

?????? 加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,就是要堅(jiān)持黨的基本路線。堅(jiān)持黨的基本路線是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要方面,追求的是改造客觀世界的外部功能的實(shí)現(xiàn)。建立一個(gè)戰(zhàn)斗力強(qiáng)、凝聚力強(qiáng)的馬克思主義政黨,最終是要改造客觀世界的。改造客觀世界就是要走以基本路線為主體、為骨架的中國(guó)道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 基本路線以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理。我通過(guò)對(duì)八大到十八大的黨的代表大會(huì)報(bào)告中出現(xiàn)的一些關(guān)鍵詞進(jìn)行社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),從八大到十八大黨的代表大會(huì)報(bào)告中,出現(xiàn)“階級(jí)”“斗爭(zhēng)”“階級(jí)斗爭(zhēng)”這樣的詞越來(lái)越少,而出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”“建設(shè)”“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這樣的詞越來(lái)越多。這就反映了我們黨的執(zhí)政理念,從十一屆三中全會(huì)以來(lái)就不斷強(qiáng)化以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展是硬道理這樣一種思維。

????? “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”中的“中心”,指的就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性就要體現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步這一點(diǎn)上,這 也是加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活最終的落腳點(diǎn)。兩個(gè)基本點(diǎn):一是堅(jiān)持改革開(kāi)放,二是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持黨的基本路線,也反映出全面從嚴(yán)治黨,改造客觀世界,最終要落腳到推動(dòng)改革開(kāi)放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這兩點(diǎn)上。所以說(shuō),黨內(nèi)政治生活、全面從嚴(yán)治黨好不好?強(qiáng)不強(qiáng)?最終要落到能不能堅(jiān)持基本路線、能不能有效地促進(jìn)改革開(kāi)放、能不能有效地保證四項(xiàng)基本原則上,這是黨內(nèi)政治生活最終要達(dá)到的目標(biāo)。

?????? 如果加強(qiáng)黨的建設(shè)、加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活違反了十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的方針政策,違反了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的底線,就不可能保證黨和人民群眾的偉大事業(yè)。我們圍繞堅(jiān)持黨的基本路線強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn): 第一,堅(jiān)持基本路線毫不動(dòng)搖,特別是在復(fù)雜情況下,要有堅(jiān)決性。1989年至 1992 年,改革開(kāi)放面臨重大考驗(yàn),“八九”風(fēng)波、蘇東劇變,沖擊著黨的基本路線。在這種情況下,就出現(xiàn)了一些不好的聲音;韭肪強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但是在復(fù)雜情況下,一些人提出來(lái),中國(guó)面臨雙重任務(wù)——階級(jí)斗爭(zhēng)和全面建設(shè),這就又回到社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問(wèn)題上了,這是違反基本路線的。所以,鄧小平曾講:“誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰(shuí)就會(huì)被打倒”,“中國(guó)要警惕右,但主要是防止‘左’”;仡 1989 至1992 年這段歷史,可以看到,堅(jiān)持基本路線堅(jiān)決不堅(jiān)決,不是看平時(shí),而是在復(fù)雜情況下,在黨和國(guó)家面對(duì)重大考驗(yàn)的情況下,能不能毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持基本路線。 第二,堅(jiān)持基本路線要做好意識(shí)形態(tài)工作,要進(jìn)行必要的輿論斗爭(zhēng),要有鑒別能力。近幾年,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種利益的分化和人們思想的多元化,一些社會(huì)思潮不斷沖擊黨的基本路線,甚是沖擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和以四項(xiàng)基本原則為核心的 底線。所以,必須要以意識(shí)形態(tài)工作為保證,必須要有意識(shí)形態(tài)的鑒別能力。所以,堅(jiān)持基本路線不僅是簡(jiǎn)單地理解“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,關(guān)鍵是把基本路線作為一個(gè)分析問(wèn)題的理論框架、政治立場(chǎng),去分析、鑒別不同的社會(huì)思潮,并對(duì)錯(cuò)誤思潮進(jìn)行有力回?fù)簟K,?jiān)持基本路線,要落實(shí)在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中。

???? 《準(zhǔn)則》明確提出,全黨必須堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的基本路線,對(duì)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國(guó)社會(huì)主義制度、否定改革開(kāi)放的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定中國(guó)特色社會(huì)主義的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行,對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行,必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制。這也是新的偉大斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式,堅(jiān)持基本路線要以意識(shí)形態(tài)工作為支撐,要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)一些否定基本路線的言論進(jìn)行鮮明的反對(duì)和抵制。

????? 《準(zhǔn)則》還提出,黨員、干部,特別是高級(jí)干部在大是大非面前不能態(tài)度曖昧,不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng),不能被錯(cuò)誤言論所左右。什么叫大是大非?關(guān)乎黨的基本路線、關(guān)乎改革開(kāi)放方針政策、關(guān)乎黨的執(zhí)政地位的,就是大是大非。人民利益受到損害,黨和國(guó)家形象受到損害,黨的執(zhí)政地位受到危害的時(shí)候,要挺身而出,堅(jiān)決開(kāi)展斗爭(zhēng)。

?????? 所以,黨內(nèi)政治生活對(duì)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了要求,要堅(jiān)持黨的基本路線,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,提高對(duì)社會(huì)思潮的鑒別能力,以基本路線為理論立場(chǎng)和分析問(wèn)題的理論框架,有效回?fù)舾鞣N錯(cuò)誤思潮和言論。

????? 堅(jiān)持黨的基本路線是加強(qiáng)和規(guī)范黨的政治生活的重要方面,要以此為標(biāo)尺,觀察分析各種社會(huì)思潮,從而更好地堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。所以,基本路線所 表達(dá)的意思,就是要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,建立一個(gè)集中統(tǒng)一的政黨,來(lái)推動(dòng)我們的現(xiàn)代化建設(shè)。

?????? 今天,我們圍繞六中全會(huì),主要講了三個(gè)部分的內(nèi)容:第一,十八屆六中全會(huì)的主題。全面從嚴(yán)治黨是六中全會(huì)的主題,它的宏觀思路所要達(dá)到的目標(biāo),是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。第二,《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容和基本框架。第三,加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一,要從“四個(gè)著力點(diǎn)”去推進(jìn)。

????? 最后,我們以習(xí)近平總書(shū)記講的三句詩(shī)詞結(jié)束今天的交流。習(xí)總書(shū)記在參加復(fù)興之路展覽時(shí),提到中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),用了三句詩(shī)詞,這三句詩(shī)詞同樣可以描述中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去幾代人的奮斗建立了這樣一個(gè)偉大的事業(yè),叫做“雄關(guān)漫道正如鐵”;黨的事業(yè)找到了一條正確的道路,開(kāi)辟了全面從嚴(yán)治黨的新篇章,叫做“人間正道是滄!;我們黨在前進(jìn)過(guò)程中,會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難,黨的理論、黨的領(lǐng)導(dǎo)都需要不斷地發(fā)展,叫做“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 謝謝各位,再見(jiàn)!

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