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讀《教師的挑戰(zhàn):寧?kù)o的課堂革命》讀后感范文精選10篇

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 10:13:50 | 移動(dòng)端:讀《教師的挑戰(zhàn):寧?kù)o的課堂革命》讀后感范文精選10篇

今天小編給大家?guī)?lái)的是讀《教師的挑戰(zhàn):寧?kù)o的課堂革命》讀后感范文精選10篇,有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看,參考參考,相信會(huì)對(duì)大家有所幫助!

篇一

小故事:什么是心理醫(yī)師呢?比如說(shuō)我們跟心理醫(yī)師約時(shí)間下午兩點(diǎn)見(jiàn)面,他問(wèn)到你幾點(diǎn)到的?他說(shuō)我兩點(diǎn)到的,他說(shuō)你屬于強(qiáng)迫性人格。第二次,他問(wèn)你幾點(diǎn)到的?你說(shuō)我一點(diǎn)半就來(lái)了,你早半小時(shí)來(lái),他說(shuō)你屬于焦慮型人格,因?yàn)樘o張了提前了半小時(shí)來(lái)了。第三次他問(wèn)你幾點(diǎn)到了,說(shuō)兩點(diǎn)半才來(lái),他說(shuō)你屬于抗拒型人格,想不來(lái)最后還是來(lái)的。所以你跟心理醫(yī)師約時(shí)間,不管準(zhǔn)時(shí)、早到還是晚到你心理都有問(wèn)題。

期待已久的寒假如約而至,同行的還有佐藤學(xué)先生的《教 師的挑戰(zhàn):寧?kù)o的課堂革命》。最初拿到這本書(shū),看到“寧?kù)o的課堂革命”這幾個(gè)字,我的內(nèi)心便不由得充滿了疑惑——既然是革命,不都是轟轟烈烈的嗎?在我的理解中,“寧?kù)o”和“革命”像是兩條永遠(yuǎn)不會(huì)相交的平行線,直到我認(rèn)真讀完這本書(shū),才恍然大悟:革命,原來(lái)也可以靜悄悄!

在這本書(shū)中,我首先認(rèn)識(shí)的是作為付諸行動(dòng)的研究者——佐藤學(xué)先生,他走訪日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中,甚至養(yǎng)護(hù)學(xué)校,同一線教師密切合作,看課、聽(tīng)課、評(píng)課、磨課到最后的參與其中,他時(shí)而為有些教師的教學(xué)方式著急流汗,時(shí)而為八木老師的教學(xué)抱怨而感到遺憾,但更多的是為很多老師的進(jìn)步而高興!雖然我沒(méi)能身臨其境,但我已然感受到佐藤學(xué)先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和工作的細(xì)致入微!就像我們中國(guó)的陶行知先生,一邊教學(xué),一邊研究,一邊再實(shí)踐,周而復(fù)始中,靜悄悄的推動(dòng)著教育的改革!

除此之外,我還從這本書(shū)中牢記了三個(gè)詞匯:信任、合作和傾聽(tīng)。“信任”可以體現(xiàn)為書(shū)中的“坦誠(chéng)相見(jiàn) ”、“直言不懂的課堂”、“與家長(zhǎng)共同創(chuàng)造教學(xué)”和“信任的共同體”四節(jié)內(nèi)容中。簡(jiǎn)言之,就是要不折不扣的接納孩子,尊重每一個(gè)孩子,不管他是學(xué)困生還是優(yōu)秀生,不管他是調(diào)皮的還是內(nèi)向的孩子,老師都應(yīng)該摘掉有色眼睛,像爸爸媽媽愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)自己的學(xué)生!給予他們相同的權(quán)利,給予他們平等的機(jī)會(huì),給予他們公平的對(duì)待!信任,在老師的工作中不僅僅體現(xiàn)為信任孩子,信任家長(zhǎng)也是一門(mén)必修課。是啊,學(xué)校教育只有和家庭教育緊密結(jié)合,及時(shí)交流、溝通,互通有無(wú),才能更好的幫助孩子健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)!“合作”是新課程標(biāo)準(zhǔn)一直都在倡導(dǎo)的目標(biāo),無(wú)論是小組交流還是前后位討論,無(wú)論是課堂教學(xué)還是課外活動(dòng),合作無(wú)處不在!為什么我們那樣極力強(qiáng)調(diào)合作的重要性?書(shū)中第57到59頁(yè)是這樣闡述的:兒童的學(xué)習(xí)除了受到老師指導(dǎo)的影響外,還受到兒童之間相互學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈影響!的確,就像我們常言的“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”“眾人拾柴火焰高”......每個(gè)孩子身上都有自己的亮點(diǎn)和特長(zhǎng),師生之間,同伴之間不同思想相互碰撞,就一定會(huì)摩擦出絢麗的火花!  那怎樣的合作才是有效的呢??jī)A聽(tīng)!“傾聽(tīng)”這一行為最初雖然是被動(dòng)的活動(dòng),但是對(duì)于創(chuàng)造性的教師來(lái)說(shuō),卻能夠在兒童之間建立成最為能動(dòng)的關(guān)系。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō):“上天賜人以兩耳一目,但只有一口,欲使其多聞多見(jiàn)而少言。”寥寥數(shù)語(yǔ),形象而深刻的說(shuō)明了“聽(tīng)”的重要性。課堂不僅是教師講、學(xué)生聽(tīng),而且教學(xué)的行為是借助于交流進(jìn)行的。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是教學(xué)有的放矢、有意調(diào)節(jié)、有效互動(dòng)的前提。作為教師,學(xué)習(xí)一些傾聽(tīng)方面的方法和技巧是必要的。教師如果要求學(xué)生會(huì)聽(tīng),自己首先要會(huì)傾聽(tīng);教師不僅要做一名演講者,更要做一名傾聽(tīng)者。認(rèn)真、耐心地傾聽(tīng)將是教師的一種素養(yǎng)。教師不僅要自己會(huì)聽(tīng),更要指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)傾聽(tīng),互相傾聽(tīng)中相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步!

就如同開(kāi)頭的小故事,心理醫(yī)師可以左右逢源,頭頭是道。其實(shí),我們讀書(shū)所得也可如此,一人可以一得,也可多得,且仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只要你有收獲,無(wú)論是思想意識(shí)的改變,還是付諸行動(dòng)時(shí)的點(diǎn)滴收獲,都是難得的寶貴的財(cái)富!希望自己能在健康書(shū)籍的引領(lǐng)下不斷豐富精神,有新的勇氣和力量不斷前行!

篇二

基本內(nèi)容:

作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。

全書(shū)圍繞“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么?”作者明確地告訴我們,教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。要實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)力,就要在課堂建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。(“學(xué)習(xí)權(quán)”的概念在發(fā)達(dá)國(guó)家的教育工作者中是一個(gè)基本理念。)

讀后感

作為一個(gè)深受中國(guó)文化影響的國(guó)家,日本的基礎(chǔ)教育跟中國(guó)有很多的相似之處,課堂以聽(tīng)為主,缺乏討論;考試第一,講究“學(xué)而優(yōu)則仕”;學(xué)生有好的成績(jī),卻不一定有好的興趣。在上個(gè)世紀(jì)80年代中期,日本對(duì)教育進(jìn)行了反思,并開(kāi)始了“寧?kù)o的課堂革命”,使日本的教育大大改觀,現(xiàn)在的學(xué)校也同西方發(fā)達(dá)國(guó)家一樣有著寬松的課堂紀(jì)律,自由的教育氣氛,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣來(lái)源于何處呢?在本書(shū)中,我感受到了三組關(guān)鍵詞:尊重與信任、傾聽(tīng)與對(duì)話、合作與探究,這三組關(guān)鍵詞所表達(dá)的理念,也是我們新課程改革的訴求與結(jié)果。

一、尊重與信任。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一位學(xué)生。馬斯洛需要學(xué)說(shuō)理論告訴我們,只要滿足了學(xué)生尊重的需要,他的智力因素才能正常發(fā)揮,他也才會(huì)有更高層次的需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。在教學(xué)中能否形成合作學(xué)習(xí)很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由的思考。只有在相互尊重和信賴的課堂里,才能產(chǎn)生相互傾聽(tīng)的關(guān)系。

2、“尊重學(xué)生”是我們課改最流行的詞匯之一。“尊重學(xué)生”,一是要尊重學(xué)生的人格;二是要尊重人的發(fā)展規(guī)律(人的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展)。尊重這一切,教育才會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

3、相信學(xué)生是師德。傳統(tǒng)舊課堂因?yàn)榻處煵幌嘈艑W(xué)生,所以不敢放手讓學(xué)生自己學(xué),造成了教師普遍的包辦代替、機(jī)械灌輸。新課程改革多年來(lái)不能深化的一個(gè)重要原因也是“不相信學(xué)生”。新課堂,要求我們把課堂還給學(xué)生,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。相信學(xué)生,會(huì)創(chuàng)造出美好的境界。

二、傾聽(tīng)與對(duì)話。

1、現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)是傾聽(tīng)和對(duì)話。互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一個(gè)要件就是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。教師通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,而且還讓他們意識(shí)到:通過(guò)其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時(shí),課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái),學(xué)生們通過(guò)同伴的思考和幫助,豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的場(chǎng)所。

2、課堂的對(duì)話不僅是知識(shí)的傳遞,更應(yīng)該是情感的交流、智慧的分享和德性的生成。通過(guò)思維對(duì)話、情感對(duì)話、道德對(duì)話,逐步實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

三、合作與探究。

1、合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實(shí)施分組合作學(xué)習(xí),可以變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),變單純依賴教師為自主、合作、探究;合作,也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個(gè)小組中,真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。

   2、在課程構(gòu)建方面,我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評(píng)價(jià)”的組織方式,還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式?也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場(chǎng)所”還是“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”。

在新課程改革中,如果我們能夠發(fā)自內(nèi)心的尊重與信任學(xué)生,能夠認(rèn)真細(xì)致的傾聽(tīng)與對(duì)話學(xué)生,能夠?yàn)閷W(xué)生的合作與探究學(xué)習(xí)搭建平臺(tái),那么我們不僅能夠應(yīng)對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),也能夠幫助學(xué)生找回學(xué)習(xí)的樂(lè)趣!

篇三

以前讀夸美紐斯的《大教學(xué)論》時(shí),有一句話讓我印象深刻:尋求并找到一種教學(xué)方法,使教員因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦,多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。

寒假讀佐藤學(xué)的《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū),同樣有句話使我反復(fù)思量:教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

這兩句話無(wú)論在時(shí)間和空間上都相距甚遠(yuǎn),但仔細(xì)咀嚼卻可發(fā)現(xiàn),兩者有著共同的追求。如今,在高考的巨大壓力之下,無(wú)論是老師還是學(xué)生,我們都不得不承認(rèn),學(xué)校里多的是埋頭苦學(xué)與無(wú)益勞動(dòng),少的是快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步,那么夸美紐斯所尋求的教學(xué)方法是什么,或者說(shuō)佐藤學(xué)認(rèn)為的21世紀(jì)的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)?怎樣讓課堂變得有趣,讓學(xué)生能夠愉悅的學(xué)習(xí)呢?《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的課堂案例,對(duì)此作了闡釋,在閱讀中,我感受到其關(guān)鍵有三。

其一,尊重與信任。

尊重與信任,看起來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際做到卻很難。在教學(xué)中,我們往往容易站在自己的立場(chǎng)上主觀的要求學(xué)生如何如何,或掌握到某種程度,而總是忽略學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們的想法和感受。

試問(wèn),我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而直接否定了學(xué)生的想法?而實(shí)際上,這些想法則可能更有生活的味道。

試問(wèn),我們又多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班的按照備課時(shí)的預(yù)設(shè)方向走,而對(duì)學(xué)生的“別出心裁”選擇忽視?

由此可見(jiàn),尊重與信任絕不似我們以為的那么容易做到,佐藤學(xué)在書(shū)中提到,我們與學(xué)生應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn),不折不扣地接納,而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”,正如書(shū)中所說(shuō),教師若只尋求“好的教學(xué)”,,就會(huì)陷入把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來(lái)展開(kāi)教學(xué)的誤區(qū),那么尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)就不可能形成。

其二,傾聽(tīng)與串聯(lián)。

“這一次,大家坐在原位上,每個(gè)人再來(lái)讀一遍,好么?”

“聽(tīng)了某某君的發(fā)言,我認(rèn)為……”

“從哪里看出來(lái)的呢?”

由以上幾句課堂語(yǔ)言,我們可以感受到教師在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法,并用這些毫無(wú)命令式的話語(yǔ)將課堂串聯(lián)起來(lái)。如第三個(gè)問(wèn)題,這來(lái)自書(shū)中的一個(gè)案例,教師對(duì)于學(xué)生的看似“錯(cuò)誤”答案的回應(yīng),不是否定,不是“為什么這樣認(rèn)為?”,而是“從哪里看出來(lái)的?”,這樣的發(fā)問(wèn),引發(fā)了學(xué)生回歸文本,重讀文本,在課文的一些細(xì)節(jié)處,聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)這種“錯(cuò)誤”背后,所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒(méi)有直接敘述出來(lái)的事實(shí)。由此可見(jiàn),教師的傾聽(tīng)與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著怎樣的作用,正如書(shū)中所言,教師在課堂中,要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來(lái),將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來(lái),將教材與生活串聯(lián)起來(lái),將新知識(shí)與舊知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。

其三,合作與探究。

“自主、合作、探究”,無(wú)疑已經(jīng)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式,也符合夸美紐斯所要尋求的“可以使教員少教,但學(xué)生可以多學(xué)”的教學(xué)方法的要求。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”,小組學(xué)習(xí)是一種很好的實(shí)現(xiàn)方式,那么如何開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)呢?通過(guò)書(shū)中的案例和介紹,可以得到以下借鑒:

首先,要考慮分組的問(wèn)題,學(xué)生有著學(xué)習(xí)能力的差異,性格的差異,學(xué)習(xí)興趣的差異。最重要的是學(xué)習(xí)能力的差異,一個(gè)小組應(yīng)該有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的又有學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的,這樣可以進(jìn)行互助;然后是學(xué)習(xí)興趣的差異,一堆偏愛(ài)數(shù)學(xué)而一上語(yǔ)文課就想睡覺(jué)的學(xué)生顯然不能放在一起,小組中喜歡文學(xué)的學(xué)生可以很好的帶動(dòng)那些對(duì)語(yǔ)文興趣不那么大的學(xué)生,對(duì)此,我深有體會(huì),因?yàn)槲揖团龅竭^(guò)這樣的良師益友。之后是性格上的差異,一個(gè)小組應(yīng)該有性格外向的和內(nèi)向的,這樣才能互相帶動(dòng)。

其次,如何有效的進(jìn)行小組內(nèi)的管理呢?

一、選組長(zhǎng)。選好了組長(zhǎng),就等于成功了一半!一個(gè)好的組長(zhǎng)可以控制整個(gè)小組,使得小組成員心往一處想,勁往一處使,整個(gè)小組擰成一股繩,整體向前進(jìn)步。

二、一個(gè)小組應(yīng)該有自己隊(duì)名和章程。有了響亮的隊(duì)名,小組內(nèi)的每個(gè)成員就像找到了組織一樣。有了隊(duì)訓(xùn),每個(gè)成員可以有章可循,自覺(jué)遵守,同時(shí)也為成員間的互相監(jiān)督創(chuàng)造依據(jù)。  

三、制定小組的共同奮斗目標(biāo)。有了共同的奮斗目標(biāo),大家才有了方向,有了方向就有了動(dòng)力。當(dāng)然,奮斗目標(biāo)既有長(zhǎng)期的又有短期的,長(zhǎng)的可以是一個(gè)學(xué)期的,短的可以是每一天的,甚至于是每一節(jié)課的。

四、建立小組內(nèi)的互相合作機(jī)制 ,這需要教師的正確引導(dǎo),要讓同學(xué)們學(xué)會(huì)與他人共同分享痛苦與快樂(lè),要樂(lè)于幫助他人。

五、建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機(jī)制。學(xué)生按照這種分組方式,如何抓好課堂紀(jì)律以及自習(xí)課的紀(jì)律就成了一個(gè)問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的最好的方法就是建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機(jī)制,結(jié)合建立好的隊(duì)訓(xùn)執(zhí)行這個(gè)步驟可以起到很好的效果。            

然后是如何建立小組間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制?有競(jìng)爭(zhēng)才有動(dòng)力,小組與小組之間是要對(duì)抗的?梢栽u(píng)選每一天、每一周、每一個(gè)月的最佳展示團(tuán)隊(duì)、待進(jìn)步團(tuán)隊(duì)等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

“尊重,傾聽(tīng),串聯(lián),合作探究”,這些正是是構(gòu)成“寧?kù)o的課堂革命”的關(guān)鍵因素,對(duì)于剛剛踏上工作崗位的我來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn),知識(shí)有待充實(shí),經(jīng)驗(yàn)有待累積,方法有待學(xué)習(xí),可這一切都不能阻擋我前進(jìn)的步伐,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!

篇四

最近,我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)。我覺(jué)得作者佐藤學(xué)先生并不是一位只鉆在書(shū)堆里天馬行空的專家,他是一位既能腳踏實(shí)地,又能仰望星空的學(xué)者。他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們從中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味,我們看到了一個(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。

《教師的挑戰(zhàn)》全書(shū)圍繞“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么?”展開(kāi),作者明確告訴我們教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的課堂正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

讀著以上這段話,似乎已經(jīng)感覺(jué)到了中國(guó)教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,不僅僅是通過(guò)學(xué)校之間的教師交流來(lái)實(shí)現(xiàn),更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),后者才是真正的可能。

因此,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,完全可以從身邊的日常行為開(kāi)始。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點(diǎn)上,我們常常是說(shuō)起來(lái)容易,要真正做到很難。每個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí),學(xué)校規(guī)模不大,20多個(gè)孩子以U型排列圍聚來(lái)老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多,怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要,只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī),不是沒(méi)有這種可能?

2、從相互的傾聽(tīng)走向合作的交響。在佐藤學(xué)教授的這本書(shū)里,在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞:傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻。實(shí)際 上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心,教學(xué)從傾聽(tīng)開(kāi)始,這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平,要求迅速作出反應(yīng),或比較或爭(zhēng)論或整合或提升,正是在這樣的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻,在我看來(lái)這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu),它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,課堂要給力,給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過(guò)程,成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說(shuō)“交響”,那就是思維的碰撞與交鋒,只可惜,在我們的腦子里,往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么,要教哪些知識(shí),而常常忽略了活生生的兒童,忽略了兒童與身俱來(lái)的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

篇五

說(shuō)起佐藤學(xué),我很早就曾經(jīng)關(guān)注過(guò),但似乎看到他的書(shū)的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰(zhàn)的,似乎一下子就覺(jué)得與我的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),認(rèn)為作為一個(gè)老師,只要關(guān)注好自己的課程,自己的教學(xué)就足夠了?僧(dāng)我拿起《教師的挑戰(zhàn)──寧?kù)o的課堂革命》時(shí),之前的感官就似乎大錯(cuò)特錯(cuò)了。佐藤學(xué)的書(shū)籍,可能會(huì)有這樣或者那樣的譯名,臺(tái)灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的差異,但始終有這么一個(gè)關(guān)鍵詞是沒(méi)有避免的──寧?kù)o。

當(dāng)我將佐藤學(xué)的幾本書(shū)依次讀完后,我不得不感嘆──學(xué)習(xí)的革命,只能是靜悄悄的。對(duì)于佐藤學(xué),之前的認(rèn)知只是一位拿著DV拍了一萬(wàn)多節(jié)課的大學(xué)教授而已,也就只是教學(xué)的旁觀者,始終感覺(jué)著他對(duì)我們實(shí)際一線課堂的實(shí)際似乎隔著什么。對(duì)于這樣的大學(xué)教授寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,我往往有拒而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。但就是“寧?kù)o”二字吸引了我,因?yàn)槲易约阂舱趯庫(kù)o的進(jìn)行著我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進(jìn)行課堂革命的理論支撐點(diǎn)與可以借鑒的東西。或許我的看書(shū)與別人不同,很多人喜歡全本全文的閱讀,可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的章節(jié)來(lái)讀。這一讀,還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進(jìn)行的課堂革命的源發(fā)動(dòng)力點(diǎn)。

   “學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)者的常態(tài)”因?yàn)殚喿x佐藤學(xué)的這本書(shū)的時(shí)候,恰恰是我做閱讀最艱難的時(shí)間,我的所有的想法都無(wú)法實(shí)施,孩子們不斷地犯錯(cuò),需要我每天都要將頭一天做過(guò)的事情再次做一遍,我甚至悲哀地告訴孩子們:你們比我教過(guò)的上一屆學(xué)生差別得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。我自己也對(duì)自己說(shuō):下來(lái)的這三年我該如何的面對(duì)。每當(dāng)想到這里,總是覺(jué)得自己的運(yùn)氣實(shí)在不好,怎么會(huì)有那么多的“問(wèn)題學(xué)生”出現(xiàn)。所以當(dāng)我看到這句話的時(shí)候,瞬間就釋然了。是呀,學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)不就是是學(xué)習(xí)者的常態(tài)嗎?哪一個(gè)學(xué)習(xí)者之所以需要學(xué)習(xí),不就是因?yàn)樽约?ldquo;不斷犯錯(cuò)”才有必要去學(xué)習(xí)。犯錯(cuò)才是學(xué)習(xí)的源發(fā)動(dòng)力,也是學(xué)習(xí)的目的。之前我會(huì)那么急躁,原因應(yīng)該只是看到了后者,只是覺(jué)得孩子們應(yīng)該不要犯錯(cuò),不要犯類似的錯(cuò)誤。反過(guò)來(lái)想想,不讓孩子們犯錯(cuò)是不可能的,他們是正在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,理應(yīng)有“犯錯(cuò)”的權(quán)利。也就是這樣,我對(duì)于孩子們的犯錯(cuò),心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類似的錯(cuò)誤,那一定是我的方法與策略有問(wèn)題,如果我調(diào)整一次,不行,是否可以調(diào)整第三次、第四次呢?面對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,這就是我,作為一位成年人的教師所應(yīng)該秉承的態(tài)度──容許犯錯(cuò)。

篇六

這個(gè)學(xué)期我拜讀了佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著作《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》。一看到這本書(shū)的名字,內(nèi)心中就產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)——現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)究竟是什么?佐藤學(xué)教授所謂的“寧?kù)o的課堂革命”是如何開(kāi)展的?隨著深入地閱讀與思考,不難發(fā)現(xiàn),這樣的革命要求學(xué)生們和教師建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)共同體所需要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)至關(guān)重要,創(chuàng)設(shè)自由、直觀、豐富的環(huán)境是啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)力的搖籃。

   首先應(yīng)當(dāng)明確的是教師的責(zé)任并不是“好的教學(xué)”,而是實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重每一個(gè)孩子,以提高所有兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量為目的。有時(shí)候,我們往往受限于教科書(shū)和課時(shí),一味地趕進(jìn)度,然而,這樣教學(xué)所帶來(lái)的教學(xué)效果并沒(méi)有大家想象中的那么好,學(xué)生并不是一教就會(huì)的。佐藤學(xué)老師用生動(dòng)的例子告訴我們:“少就是多(less is more)”,“教的活動(dòng)在于傾聽(tīng),學(xué)的活動(dòng)在于言說(shuō)”,教師應(yīng)當(dāng)用自己的行動(dòng)向孩子們?cè)V說(shuō):我在聽(tīng)你說(shuō),老師相信你能很好地說(shuō)出自己內(nèi)心想要表達(dá)的內(nèi)容,加油!因此,教師尊重每一個(gè)孩子,去等待孩子們鼓足勇氣的發(fā)言,創(chuàng)設(shè)自由而寧?kù)o的課堂環(huán)境,豐富每一本“巨型教科書(shū)”,鼓勵(lì)學(xué)生靜心思考、相互討論、積極發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)力。

   其次,學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還需考慮到學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,應(yīng)盡量直觀生動(dòng)。牛膝草是學(xué)生們認(rèn)識(shí)的一種植物,可當(dāng)它出現(xiàn)在課文中時(shí),為何同學(xué)們就不認(rèn)識(shí)了呢?即使書(shū)本上有這個(gè)種子的圖片,他們依然無(wú)法知曉這究竟是什么?當(dāng)老師拿出實(shí)物,孩子們便都恍然大悟了,原來(lái)就是這個(gè)呀!可見(jiàn),直觀的實(shí)物更能調(diào)動(dòng)孩子們記憶。記得在一年級(jí)上學(xué)期的最后一個(gè)單元中有一個(gè)詞a red packet,不僅非常難讀而且教科書(shū)上的圖片看起來(lái)和card沒(méi)什么區(qū)別,對(duì)于剛接觸幾個(gè)月英語(yǔ)的小學(xué)一年級(jí)孩子而言,真是難讀又難懂!然而,在生活中,任何一個(gè)孩子都不會(huì)對(duì)“紅包”不熟悉,我拿出一個(gè)紅包來(lái),請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)紅包的作用,大家都爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,這時(shí)老師邊發(fā)紅包,邊教學(xué)a red packet,This red packet is for you.教學(xué)的效果就得到大大的提高了,最后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比a red packet與a card的不同點(diǎn),說(shuō)一說(shuō)你為什么能夠得到他們。將小小的紅包帶入課堂中,讓孩子們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的世界,通過(guò)與實(shí)物的相遇與對(duì)話,通過(guò)與自己的對(duì)話,利用所學(xué)與同伴間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)了真正的語(yǔ)言學(xué)習(xí),啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)力。

   此外,教室環(huán)境的布置將極大地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)力。呆板的教室布置讓學(xué)生變得沒(méi)有生氣、雜亂的環(huán)境容易讓孩子們變得疲憊而隨意、花哨的教室布置讓學(xué)生們變得不安。原田老師200多塊四方拼布連接起來(lái)的地毯讓令人煩躁的教室變成了柔性的空間,學(xué)生們也變得沉靜了;萊.艾米利亞學(xué)校的工作室豐富的教具和素材,讓孩子們自由發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力;以講臺(tái)和黑板為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的教室變成了U型排列或是以四五人小組圍坐的方式,孩子間的距離拉近了,從各自呆坐轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變了,交流更緊密了。不可否認(rèn),環(huán)境極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)力。簡(jiǎn)單的改變一下了教室的環(huán)境,學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度、積極性和學(xué)習(xí)方式都有了很大的變化。教師在教室環(huán)境布置時(shí),應(yīng)讓孩子們參與到這個(gè)活動(dòng)中來(lái),關(guān)注學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇內(nèi)容,并根據(jù)時(shí)間進(jìn)行一定的調(diào)整,不斷對(duì)學(xué)生的認(rèn)知力、想象力和創(chuàng)造力提出挑戰(zhàn),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

   人身邊的環(huán)境豐富多彩,可我們卻往往忽視了她的作用。環(huán)境,是啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)力的搖籃。眾所周知,一成不變的環(huán)境往往使人失去活力、死氣沉沉,而融洽的環(huán)境讓我們暢所欲言、寧?kù)o的環(huán)境讓我們靜心思考、直觀的環(huán)境讓我們感到生動(dòng)有趣、豐富的環(huán)境創(chuàng)設(shè)更是我們內(nèi)心不斷的追求。

篇七

前兩天在微信公眾號(hào)的閱讀平臺(tái)中讀到了一篇文章:題目是日本小學(xué)10塊錢的午餐,驚呆全球網(wǎng)友,中國(guó)孩子已經(jīng)輸在起跑線上。其中有一段話感受頗深:45分鐘的午餐時(shí)間也是接受教育時(shí)間,就像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或者閱讀一樣。這就是日本的“食育”教育,除了吃還有潛移默化的教育。讀完這篇文章后其實(shí)感受是錯(cuò)綜復(fù)雜的:無(wú)可否認(rèn)日本強(qiáng)大的民族精神的形成其實(shí)是得益于良好的教育的。聯(lián)系前一段時(shí)間讀的佐藤學(xué)教授著寫(xiě)的《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》這本書(shū)更是深有體會(huì)。

一直以來(lái)我們倡導(dǎo)的課堂總是把“自主探究,合作交流”作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)思想,設(shè)計(jì)了這樣那樣看著熱鬧非凡的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生們似乎拼命地舉手賣力的回答,就是一堂成功的好課。自從拜讀了《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》一書(shū),我重新審視了一下目前的課堂,對(duì)于高質(zhì)量的課堂教學(xué)及一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)有了重新的認(rèn)識(shí)

近幾年來(lái),我們一直倡導(dǎo)以生為本的課堂教學(xué)改革,這種改革實(shí)際上和左滕學(xué)教授提出的寧?kù)o的課堂革命本質(zhì)上有著必然的聯(lián)系和相似之處,都是將以教師的教為中心變成以學(xué)生的學(xué)為中心。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和摸索,老師們能清楚的了解了生本教育的理念,并付諸課堂教學(xué)實(shí)踐中去。但是在實(shí)踐的過(guò)程中我們仿佛只學(xué)到了一些皮毛和形式上的東西,對(duì)于真正的落實(shí)以生為本的課堂教學(xué)還是有很大的差距,一段時(shí)間以來(lái)這種高效的課堂仿佛有些作秀之嫌。課堂教學(xué)改革一度陷入了瓶頸之中,那么我們的問(wèn)題出在哪里呢?

在讀到課堂的重建這部分時(shí),通過(guò)品讀八木靜代老師前后兩次不同的課堂教學(xué)片段,我仿佛找到了答案。

佐藤學(xué)教授在第一次聽(tīng)八木老師的課時(shí),曾用了“風(fēng)聲水起”這幾個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià),可見(jiàn)八木老師的第一次的課堂雖然學(xué)生表面活躍,發(fā)言積極,但只是對(duì)于教師獨(dú)白的應(yīng)付,沒(méi)有達(dá)到思維的碰撞與交流。而這何嘗又不是我們目前課堂改革的現(xiàn)狀呢?孩子們匯報(bào)的如火如荼,聲情并茂,幾乎用十分流利的語(yǔ)言回答了課堂上的所有知識(shí)點(diǎn),而老師卻退到了講臺(tái)后面,把講臺(tái)變成了學(xué)生展示表演的舞臺(tái),每每面對(duì)這樣的課堂我們不禁要發(fā)問(wèn):學(xué)習(xí)新知識(shí)難道孩子們會(huì)無(wú)師自通嗎?會(huì)沒(méi)有疑問(wèn)嗎?教師的作用到底在哪里。用佐藤學(xué)教授的話來(lái)說(shuō):這真是令人遺憾的遭遇。

佐藤學(xué)教授通過(guò)前后兩次八木老師的課堂變化來(lái)闡述如何進(jìn)行課堂的重建。第二次的課堂我們通過(guò)細(xì)致的語(yǔ)言描述真正的感受到了老師教學(xué)方式的改變:那是在不折不扣的接納每一名學(xué)生,胸有成竹的應(yīng)對(duì)孩子的回答基礎(chǔ)上所構(gòu)建的一種相互尊重,相互傾聽(tīng)的關(guān)系,并以傾聽(tīng)、串聯(lián)、反芻為中心展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)。

課堂由原來(lái)的風(fēng)生水起變成了孩子們的靜靜思考,凝練的教師用語(yǔ)不急不躁的自然展開(kāi),每個(gè)學(xué)生都側(cè)耳傾聽(tīng)著從每一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)編織出來(lái)的富于個(gè)性的發(fā)言與思考,課堂變得“寧?kù)o了”,成為了彼此切磋的共同體。

    如今,我們上下齊心協(xié)力在搞課改,課堂教學(xué)改革已經(jīng)勢(shì)在必行。透過(guò)八木老師的課堂我們來(lái)反思我們的高效課堂,高效究竟要體現(xiàn)在哪里,通過(guò)讀這本書(shū)我想答案應(yīng)該不言而喻了,這本書(shū)為我們?nèi)绾蝿?chuàng)建高效課堂,教師如何組織課堂,如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體指明了方向那就是在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為學(xué)生從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)走向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式表現(xiàn)為傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。。

目前我校在課堂教學(xué)改革方面也在積極的探索,圍繞改革我們先后探索了作業(yè)改革和教案改革,接下來(lái)我們將學(xué)以致用,結(jié)合佐藤學(xué)教授在這本書(shū)中提到的觀點(diǎn)來(lái)考慮我們改革的效度問(wèn)題,并對(duì)教師們進(jìn)行培訓(xùn),重新明確并建立一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn), 以此來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂的高效,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

寧?kù)o的課堂革命展示的是在相互傾聽(tīng)基礎(chǔ)上的一種活躍的思維碰撞,深層次的溝通串聯(lián)……我們?cè)谂W(xué)習(xí)著,同時(shí)也在努力實(shí)現(xiàn)著。

篇八

內(nèi)容簡(jiǎn)介

21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么?那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。佐藤學(xué)編著的《教師的挑戰(zhàn)--寧?kù)o的課堂革命》中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每—個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)是同新的世界的"相遇"與"對(duì)話",是師生基于對(duì)話的"沖刺"與"挑戰(zhàn)"。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著。

精彩選段

以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi):一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。

“勉強(qiáng)”與“學(xué)習(xí)”的區(qū)別在哪里?最初的回答很平庸,如“勉強(qiáng)是強(qiáng)迫去做,而學(xué)習(xí)是主體性”等。后來(lái),給出意味深長(zhǎng)的答案。例如,有回答說(shuō)“勉強(qiáng)意味著不斷地結(jié)束”,“學(xué)習(xí)總是在準(zhǔn)備開(kāi)始”。學(xué)校中的“勉強(qiáng)”總是讓人聯(lián)想起“完成得很好”這樣的結(jié)束語(yǔ)。與之相對(duì),“學(xué)習(xí)”是“準(zhǔn)備開(kāi)始”,“學(xué)習(xí)”沒(méi)有終點(diǎn)。一次學(xué)習(xí)會(huì)引出下面的問(wèn)題,為了解決這一問(wèn)題再次引發(fā)新的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)開(kāi)啟了未知的世界,越學(xué)習(xí)就越廣博,無(wú)窮無(wú)盡。再如,回答“勉強(qiáng)是一級(jí)一級(jí)上臺(tái)階式的直線的、單項(xiàng)組織的。”可以說(shuō),“勉強(qiáng)”是通過(guò)“制度化的時(shí)間”來(lái)組織的,而“學(xué)習(xí)”是“身體性的時(shí)間”來(lái)組織的,在未知的經(jīng)驗(yàn)與已知的經(jīng)驗(yàn)循環(huán)之間,在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)之間循環(huán)。“勉強(qiáng)”是以程序性的時(shí)間來(lái)組織的,而學(xué)習(xí)是以項(xiàng)目化時(shí)間來(lái)進(jìn)行的。

為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。一般的學(xué)校為了提高孩子的表達(dá)力和表現(xiàn)力,往往會(huì)以“言說(shuō)”的教育為中心。但是,在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍,如果不以傾聽(tīng)為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。與其說(shuō)學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)性行為,不如說(shuō)是扎根于被動(dòng)性的行為,具有“被動(dòng)的能動(dòng)性”的性格。

建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系的最重要的一步是教師自身要以傾聽(tīng)者的身份立于講壇。在日本廣見(jiàn)小學(xué),所有教師的教學(xué)都以錄像帶記錄,并就這些錄像展開(kāi)研討。教師以怎樣傾聽(tīng)和回應(yīng)每一位學(xué)生的心聲和低語(yǔ)為焦點(diǎn)開(kāi)展不斷的研修,并逐漸發(fā)展為通過(guò)教師的傾聽(tīng)行為來(lái)探討如何形成相互傾聽(tīng)的關(guān)系。

在多人組成的課堂空間中,只有相互尊重,相互信任才能產(chǎn)生相互傾聽(tīng)的關(guān)系。

佐藤學(xué)的看法是:在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外,別無(wú)他法。他指出,當(dāng)有的教師發(fā)牢騷說(shuō):“我班上的學(xué)生一點(diǎn)也不想傾聽(tīng)”時(shí),他無(wú)意之間流露出自己不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

善于傾聽(tīng)的教師能夠關(guān)注到每位學(xué)生的發(fā)言,完全接納每位學(xué)生的發(fā)言,并通過(guò)合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來(lái),使學(xué)生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,而且他們意識(shí)到:通過(guò)其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上,課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái)。

傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言意味著在如下三種關(guān)系中接納發(fā)言:一是認(rèn)識(shí)該發(fā)言是課文中的哪些話語(yǔ)所觸發(fā)的;二是認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些發(fā)言所觸發(fā)的;三是認(rèn)識(shí)該發(fā)言同兒童自身先前的發(fā)言有怎樣的關(guān)聯(lián)。他認(rèn)為其中最可貴的是:這些善于傾聽(tīng)的創(chuàng)造性教師往往不會(huì)去區(qū)分學(xué)生們發(fā)言或理解的好與壞,而是不折不扣地全盤(pán)接納。

“每位學(xué)生的理解和心得都是無(wú)法替代的”信念為前提。

 教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境,也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系。

學(xué)生們不再拘泥于自己的觀點(diǎn),而是認(rèn)真地聽(tīng)取、思考和反芻別人的觀點(diǎn),并能夠平等地參與交流和探究。他們不再只強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的正確性,而是在同伴的觀點(diǎn)中獲取營(yíng)養(yǎng)成分,來(lái)滋養(yǎng)和豐富自己。佐藤學(xué)認(rèn)為,那種固執(zhí)己見(jiàn)不肯傾聽(tīng)的語(yǔ)言是獨(dú)白式的,而認(rèn)真地傾聽(tīng)才能真正走向?qū)υ。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)傾聽(tīng)階段,即便學(xué)生的發(fā)言再怎么踴躍,他們意識(shí)沒(méi)有沒(méi)有發(fā)生變化。最初與最后發(fā)言的內(nèi)容之間很難發(fā)生質(zhì)的差異。這不僅阻礙了與他者的對(duì)話,阻礙與自己的對(duì)話,而且也阻礙了與對(duì)象世界的對(duì)話。而真正傾聽(tīng)的發(fā)言往往是以“聽(tīng)了某某同學(xué)的意見(jiàn)后我想到”的方式來(lái)展開(kāi)的,是以他人的語(yǔ)言為媒介生發(fā)出來(lái)的。每個(gè)發(fā)言都是通過(guò)與他人的對(duì)話而形成的。每一個(gè)發(fā)言所發(fā)展的思考促進(jìn)了自己內(nèi)部對(duì)話語(yǔ)言的產(chǎn)生。其結(jié)果是,學(xué)生們思考的內(nèi)容更加真實(shí),他們獲得了生動(dòng)而豐富的經(jīng)驗(yàn),他們的認(rèn)識(shí)獲得了不同程度的超越。這樣的課堂才真正促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí),才能真正走向?qū)W生話語(yǔ)的和諧交響。        

   點(diǎn)評(píng)

今年寒假里我抽空拜讀了日本東京大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科教授佐藤學(xué)所著的《教師的挑戰(zhàn)---寧?kù)o的課堂革命》一書(shū),掩卷沉思,反顧我們的教學(xué),備受啟發(fā),受益匪淺。我們的課堂也應(yīng)該發(fā)生一場(chǎng)寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。佐滕學(xué)教授認(rèn)為,這種寧?kù)o的革命是歷史的必然。這不但是在新課程背景下改革教學(xué)的方向,也是對(duì)保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任不再僅僅是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,追求教育的公平與質(zhì)量。

目前我們面臨的實(shí)際情況是,全社會(huì)都處在高考的巨大壓力之下,無(wú)論是老師還是學(xué)生,必須跟著高考的指揮棒走,我們都不得服從于高考,學(xué)校里更多的是埋頭苦學(xué)、爭(zhēng)分奪秒,學(xué)習(xí)中缺少了必要的快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。那么21世紀(jì)的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn),怎樣讓課堂變得有趣,讓學(xué)生能夠愉悅的學(xué)習(xí)呢?《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的課堂案例,對(duì)此作了全面的闡釋,給我們以后的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向,對(duì)此我深有體會(huì)。

閱讀建議

這本書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。在教學(xué)實(shí)踐中我也發(fā)現(xiàn)自己存在的一些問(wèn)題,而這本書(shū)正巧對(duì)我今后的教學(xué)起到很重要的指導(dǎo)作用。

建議大家進(jìn)行泛讀,然后再進(jìn)行精讀。通過(guò)閱讀這本書(shū),可以使我們對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解,對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí),在班級(jí)管理方面,也有很多值得我們大家借鑒。通過(guò)閱讀,使我們深深的認(rèn)識(shí)到教師內(nèi)心的寧?kù)o是源于對(duì)教材的深刻理解、爛熟于心,才會(huì)張弛有度地進(jìn)行課堂教學(xué),學(xué)生的寧?kù)o是源于具有個(gè)性的發(fā)展和思考,才會(huì)誠(chéng)實(shí)地去想問(wèn)題、說(shuō)想法。

探究思考

如何進(jìn)行一場(chǎng)寧?kù)o的革命,我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1.教師學(xué)生之間學(xué)會(huì)互相尊重,建立起最起碼的信任。

教師和學(xué)生之間的尊重與信任,看似很簡(jiǎn)單,實(shí)際做到卻很難。在課堂教學(xué)中,教師往往容易站在自己的立場(chǎng)上主觀的要求學(xué)生如何去做,或掌握到某種程度,而總是忽略學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,忽略他們的想法和感受。這樣下去就會(huì)造成老師命令學(xué)生做什么,學(xué)生只是被動(dòng)的接受,沒(méi)有自己的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生的意見(jiàn)可能被忽略。最終造成師生之間的隔閡。試問(wèn),我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而直接否定了學(xué)生的想法?而實(shí)際上,這些想法則可能更有生活的味道,或者反應(yīng)學(xué)生內(nèi)心的實(shí)際。試問(wèn),我們又多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班的按照備課時(shí)的預(yù)設(shè)方向進(jìn)行下去,而對(duì)學(xué)生的“突然襲擊”選擇了忽視?

由此可見(jiàn),尊重與信任絕不似我們以為的那么容易做到,佐藤學(xué)在書(shū)中提到,我們與學(xué)生應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn),不折不扣地接納,而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”,正如書(shū)中所說(shuō),教師若只尋求“好的教學(xué)”,就會(huì)陷入把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來(lái)展開(kāi)教學(xué)的誤區(qū),那么尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)就不可能形成。

教師要在教學(xué)過(guò)程中,最大化的給學(xué)生展示自己想法的機(jī)會(huì),公平對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的選擇,做學(xué)生的知心朋友,和學(xué)生平起平坐,沒(méi)有心的隔閡,做到共同探究課堂學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,學(xué)習(xí)不再是學(xué)生自己的事,而是教師和學(xué)生共同探索的結(jié)果。在不知不覺(jué)中,建立起相互信任。讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),才可以不斷提高學(xué)生興趣,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

2.老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,并積極與學(xué)生串聯(lián)、反芻。

所謂“學(xué)習(xí)”就是同教科書(shū)的相遇和對(duì)話,同教室里的伙伴們的相遇與對(duì)話,同自己的相遇和對(duì)話。學(xué)習(xí)是由三種對(duì)話實(shí)踐—同客觀世界的對(duì)話、通伙伴的對(duì)話、同自己的對(duì)話構(gòu)成的。在合作學(xué)習(xí)、合作探究的課堂中,教師要善于側(cè)耳“傾聽(tīng)”每一個(gè)兒童的聲音,專注于“串聯(lián)”、“反芻”,才能更好地推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。

“這一次,大家坐在原位上,每個(gè)人再來(lái)讀一遍,好么?”;“聽(tīng)了某某君的發(fā)言,我認(rèn)為……”;“從哪里看出來(lái)的呢?”

由以上幾句課堂語(yǔ)言,我們可以感受到教師在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法,并用這些親切的話語(yǔ)將課堂串聯(lián)起來(lái)。如“從哪里看出來(lái)的呢?”這個(gè)問(wèn)題,這來(lái)自書(shū)中的一個(gè)案例,教師對(duì)于學(xué)生的看似“錯(cuò)誤”答案的回應(yīng),不是立即否定,不是質(zhì)問(wèn)“為什么這樣認(rèn)為?”,而是懇求的問(wèn)“從哪里看出來(lái)的?”,這樣的發(fā)問(wèn),引發(fā)了學(xué)生回歸文本,重讀文本,在課文的一些細(xì)節(jié)處,聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)這種“錯(cuò)誤”背后,所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒(méi)有直接敘述出來(lái)的事實(shí)。由此可見(jiàn),教師的傾聽(tīng)與串聯(lián)、反芻在課堂中發(fā)揮著怎樣的作用,正如書(shū)中所言,教師在課堂中,要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來(lái),將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來(lái),將教材與生活串聯(lián)起來(lái),將新知識(shí)與舊知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。

3.教師和學(xué)生要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中合作與探究, 尋找答案。

“自主、合作、探究”,無(wú)疑已經(jīng)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式,也符合現(xiàn)在教學(xué)的提出的“素質(zhì)教育”的教學(xué)要求。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”,小組學(xué)習(xí)是一種很好的實(shí)現(xiàn)方式,那么如何開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)呢?通過(guò)書(shū)中的案例和介紹,可以得到以下啟發(fā):

首先,要考慮如何分組的問(wèn)題。學(xué)生有著學(xué)習(xí)能力的差異,性格的差異,學(xué)習(xí)興趣的差異。最重要的是學(xué)習(xí)能力的差異,一個(gè)小組應(yīng)該有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的又有學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的,這樣可以進(jìn)行互助互補(bǔ);然后是學(xué)習(xí)興趣的差異,一堆偏愛(ài)理科而一上語(yǔ)文課就想睡覺(jué)的學(xué)生顯然不能放在一起,小組中喜歡文學(xué)的學(xué)生可以很好的帶動(dòng)那些對(duì)語(yǔ)文興趣不那么大的學(xué)生。然后是性格上的差異,一個(gè)小組應(yīng)該有性格外向的和內(nèi)向的,形成性格上的互補(bǔ),這樣才能互相帶動(dòng)。形成良好的氛圍。

其次,如何有效的進(jìn)行小組內(nèi)的管理。一是選組長(zhǎng)。一個(gè)好的組長(zhǎng)可以控制整個(gè)小組,使得小組成員心往一處想,勁往一處使,整體向前進(jìn)步。二是一個(gè)小組應(yīng)該有自己隊(duì)名和自我約束章程。有了響亮的隊(duì)名,小組內(nèi)的每個(gè)成員就像找到了組織一樣。有了隊(duì)訓(xùn),每個(gè)成員可以有章可循,自覺(jué)遵守,同時(shí)也為成員間的互相監(jiān)督創(chuàng)造依據(jù)。三是制定小組的共同奮斗目標(biāo)。有了共同的奮斗目標(biāo),大家才有了方向,有了方向就有了動(dòng)力。當(dāng)然,奮斗目標(biāo)既有長(zhǎng)期的又有短期的,長(zhǎng)的可以是一個(gè)學(xué)期的,短的可以是每一天的,甚至于是每一節(jié)課的。四是建立小組內(nèi)的互相合作機(jī)制 ,這需要教師的正確引導(dǎo),要讓同學(xué)們學(xué)會(huì)與他人共同分享痛苦與快樂(lè),要樂(lè)于幫助他人。五是建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機(jī)制。學(xué)生按照這種分組方式,如何抓好課堂紀(jì)律以及自習(xí)課的紀(jì)律就成了一個(gè)問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的最好的方法就是建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機(jī)制,結(jié)合建立好的隊(duì)訓(xùn)執(zhí)行這個(gè)步驟可以起到很好的效果。

最后是如何建立小組間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。有競(jìng)爭(zhēng)才有動(dòng)力,小組與小組之間是要競(jìng)爭(zhēng)的。可以評(píng)選每一天、每一周、每一個(gè)月的最佳展示團(tuán)隊(duì)、待進(jìn)步團(tuán)隊(duì)等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。對(duì)每一個(gè)小組進(jìn)行階段性評(píng)價(jià),幫助學(xué)生進(jìn)行自我管理,自我約束,自我進(jìn)步。

篇九

學(xué)校正進(jìn)行課堂變革,飛翔課堂正如《教師的挑戰(zhàn)-寧?kù)o的課堂革命》書(shū)中所說(shuō)得合作,探究,交流的 學(xué)習(xí)模式。認(rèn)真讀過(guò),覺(jué)得這樣的課堂,對(duì)學(xué)生、老師的要求完全跟以前不一樣,老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,并積極與學(xué)生串聯(lián)、反芻。學(xué)生的“學(xué)習(xí)”就是同教科書(shū)的相遇和對(duì)話,同教室里的伙伴們(包括老師))的相遇與對(duì)話,同自己的相遇和對(duì)話。學(xué)習(xí)是由三種對(duì)話實(shí)踐—同客觀世界的對(duì)話、通伙伴的對(duì)話、同自己的對(duì)話構(gòu)成的。在合作學(xué)習(xí)、合作探究的課堂中,教師要善于側(cè)耳“傾聽(tīng)”每一個(gè)學(xué)生的聲音,專注于“串聯(lián)”、“反芻”,更好地推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。教師的傾聽(tīng)與串聯(lián)、反芻在課堂中發(fā)揮著怎樣的作用,正如書(shū)中所言,教師在課堂中,要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來(lái),將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來(lái),將教材與生活串聯(lián)起來(lái),將新知識(shí)與舊知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)和全面的認(rèn)識(shí)。

篇十

在寒假期間我仔細(xì)地研讀了《教師的挑戰(zhàn)-寧?kù)o的課堂革命》這本書(shū)。作為一個(gè)IB老師, 我真的收獲很多。書(shū)中所提到的先進(jìn)的國(guó)際前沿的教學(xué)理念正是我們學(xué)校正在實(shí)施IB理念。半個(gè)學(xué)期的IB教學(xué)使我對(duì)IB理念有了更深刻的理解,在教學(xué)實(shí)踐中我也發(fā)現(xiàn)自己存在的一些問(wèn)題,而這本書(shū)正巧對(duì)我今后的教學(xué)起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。我主要從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@。

一. 課堂教學(xué)的改革

1. 課堂形式變化

   寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。 學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書(shū)桌上,小組合作探討學(xué)習(xí); 在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué), 教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書(shū)只是配角,學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

2. 傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)

   合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為學(xué)生,要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),對(duì)于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái),同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。作為老師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應(yīng)對(duì),絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí),老師可以根據(jù)學(xué)生的提問(wèn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書(shū)本的學(xué)生回到正題上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂(lè)似的課堂。在傾聽(tīng)過(guò)程中,老師還可以運(yùn)用“反芻”來(lái)解決學(xué)生課堂生成的問(wèn)題。師生間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫,生動(dòng)有趣。學(xué)生提問(wèn),小組討論回答,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3. 個(gè)體與個(gè)體的鏈接

   和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開(kāi)始,從學(xué)生出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來(lái)的問(wèn)題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分,只是看待問(wèn)題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽(tīng)學(xué)生的同時(shí),要注意觀察記錄,書(shū)中37頁(yè)給出的例子與陳天亮老師的《皮影戲》一課大體相同。老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題,并記錄下來(lái),學(xué)生們一同探究解決。傾聽(tīng)時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,應(yīng)站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)那些沒(méi)有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),分享了自己的知識(shí),當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)生成新的問(wèn)題,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問(wèn)題串起來(lái),把教材內(nèi)容串起來(lái),這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

4. 創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

   先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,圍繞一個(gè)值得探究的主題,以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問(wèn)和解決問(wèn)題為主,課堂的形式多養(yǎng)化,可以以實(shí)驗(yàn),故事會(huì),辯論,游戲,小組匯報(bào)展示等多種形式展開(kāi)。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。

二. 學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

   新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者,他們也要參與到教與學(xué)中,成為孩子的輔助教師。 我們IB主題探究之前也會(huì)給家長(zhǎng)一封信,告知該探究中心以及方向,家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料,調(diào)查,參觀某地,拍照,做實(shí)驗(yàn)等,促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子,他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師,家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師,我們也需要不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)展知識(shí)面,以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說(shuō)老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。

2. 信任締結(jié)的共同體

   信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,家長(zhǎng)與老師,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師,我們必須要對(duì)學(xué)生有信心,相信他們的潛力是無(wú)限的。還記得我第一次上公開(kāi)課時(shí),拋出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及回答,我就急著說(shuō)出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任,擔(dān)心他們說(shuō)不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),而后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。

3. 評(píng)價(jià)方式改革

   新的教學(xué)理念指出,以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書(shū)還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,收集學(xué)生優(yōu)秀作品,方便評(píng)價(jià),這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

4. 教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

   學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所,本書(shū)也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn),互相聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí),甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門(mén)做的很好,今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽(tīng)更多的課,不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。

5. 教室布置以及座位安排

   先進(jìn)的教學(xué)理念也強(qiáng)調(diào)了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來(lái)營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢(shì)一定是小班教學(xué),傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代,因?yàn)檫@樣的座位便于小組探究學(xué)習(xí)。為了使小組探究達(dá)到更好的效果,學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距,同時(shí)還要考律國(guó)際等多方面因素,是學(xué)生不致孤立。

   通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解,我對(duì)自己的IB教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí),在班級(jí)管理方面,也有很多借鑒。對(duì)于國(guó)際部這個(gè)特殊的部門(mén),我們必須要運(yùn)用好這種先進(jìn)理念,我們的學(xué)校設(shè)施,教學(xué)對(duì)象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書(shū)的指導(dǎo)下,我會(huì)在IB課程教學(xué)方面取得跨越式的進(jìn)步。

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