《鼠疫》是一部由法國作家阿爾貝?加繆著作的小說，不知道大家有沒有看過呢？小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

我很喜歡羅曼·羅蘭那句爛俗了的名言，“世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。 ” 每一次讀到，都會想到一個我很喜愛的作家，一個看清世界的旁觀者，一個熱愛世界的反抗者，他是加繆。

大學(xué)時讀他的《局外人》，閱讀過程中覺得莫名其妙，為什么母親死了，自己卻可以無動于衷？為什么被人莫名其妙判了死刑也不為自己辯解，而選擇默默接受？讀完以后搜了大量資料，又聽朋友介紹，最終才了解了一點點關(guān)于加繆的東西。后來又讀了他的《反與正·婚禮集·夏》，才深深陷入了對他的癡迷。

翻他的照片，黑白的，看他穿著大衣，嘴里叼著一支煙，眼睛深邃，有些照片里是低著頭的，清清冷冷，整個人身上有風(fēng)霜掠過的痕跡。這感覺和他的小說一樣清冷，拒人千里，卻又吸引目光，比如這本《鼠疫》

看這書時，其實很痛苦，因為翻譯的緣故，導(dǎo)致整個過程昏昏沉沉，所以看得不仔細(xì)。情節(jié)幾乎沒記下來什么，反而對其中人物說的話記憶要深刻一些。

他們說：“人世間的罪惡，幾乎總是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同惡意一樣造成損害。”

他們說：“凡罪孽都是致命的，一切冷漠都是犯罪，不是全有，就是全無。”

他們說：“既然人在死亡時，只有被別人看見才受重視，分散在歷史長河中的一億尸體，無非是想象中的一縷青煙。”

……

句句都帶有哲理性的思考，句句都敲醒人沉睡的腦袋。

書中通過一場鼠疫，描寫了一個社會的荒謬，在這個特定的環(huán)境中，人們面對災(zāi)難時，出現(xiàn)了各種各樣的狀態(tài)。有人惶惶不安，充滿了對死亡的恐懼；有人不敢公布疫情，善用精妙政治謊言欺騙民眾；有人借機發(fā)財，爭奪利益；有人消極度日，把希望寄托于虛無縹緲的宗教信仰上；有人積極應(yīng)對，投入到和鼠疫的戰(zhàn)斗中……人性百態(tài)盡現(xiàn)，就像在這個世界上生存的各種人。面對苦痛和災(zāi)難時，我們表現(xiàn)出來的和上面這些人又有什么不同呢？

通過里厄客觀冷靜的敘述，仿佛也能讀懂點什么。里厄是這個城市的醫(yī)生，在災(zāi)難來臨時，一直兢兢業(yè)業(yè)工作在第一線，每天都和死亡打交道，疲憊不堪。在這個故事的描述中，幾乎看不見他的表情，在和朋友聊天時，在母親擁抱他時，在小男孩死時，在朋友塔魯死時，幾乎都沒有任何情緒，他就好像是站這個事件的旁邊，看著一切開始、結(jié)束。但他也不是全然客觀，他在和疫情戰(zhàn)斗，到最后一刻也沒有放棄。在這期間，本來一開始想要迫切逃離的朗貝爾也放棄掉可以見自己愛人的機會，決意留在阿赫蘭。明知留下來的結(jié)果是最壞的，明知一切的抗?fàn)幙赡芏际菬o效的，卻還是選擇留下來，這一種勇氣并不是每個人都具有的，當(dāng)然值得人尊敬。

有一個場景我很喜歡，說的是一個老人閑時會對著窗外的貓吐口水，后來鼠疫發(fā)生，外面沒有貓可供他打發(fā)時間，這讓他十分苦惱。這個動作似乎無聊，可這是自己掌控時間的一種自由，我也十分羨慕像塔魯說的那樣“在時間的漫長中體驗時間”，無所謂浪費，自己的時間，應(yīng)該是想怎么揮霍就怎么揮霍。

小說最后，里厄給一位老病人看病時，老人說了一句“可鼠疫究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。”這時我才明白，這一場鼠疫就是我們所過的生活，它的荒誕性就在于，每個人所做的事情都是徒勞無功的，每個人的存在都是命定的，都是像鼠疫一般想來便來、想走便走的，半點由不得人。

多么沒有意義的事情，最終都是走上一樣的路。無論過得是名利雙收、榮華富貴，還是默默無聞、一生貧窮，最終都是踏入虛空。我們就是一粒塵埃，不值一提，這世界又亂七八糟，沒有拯救的希望。我也會常常問自己：“會好嗎？”內(nèi)心的答案永遠(yuǎn)只會是：“不會的，只會更爛。”

可就是這么一個不抱任何幻想的加繆，看清所處世界的荒誕、冷漠、丑惡，卻仍然對自己的存在充滿了強烈的熱情。用消極悲觀的想法去樂觀勇敢地活著，這是對生活、對死亡最好的反抗，這也才算是真正的英雄主義。

作家和讀者是很奇妙的關(guān)系，非得心神契合，才能做真正的知己。當(dāng)然，加繆不懂我，也沒有任何一個人能懂我，但是，無所謂，我能懂他一點點，就已算是我的幸運了。認(rèn)識他之后，才有了更多對生活的希望，才會想要努力去創(chuàng)造一些東西，以便能多少留點曾經(jīng)存在的痕跡。

這是我最真誠的反抗，這也是我最大的勇敢。

要好好愛呀，要努力生活呀，因為加繆說：“人的內(nèi)心里值得贊賞的東西總歸比應(yīng)該唾棄的東西多。”

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