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百年孤獨(dú)讀后感精選

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 08:26:47 | 移動(dòng)端:百年孤獨(dú)讀后感精選

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《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的作品,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,小編整理了一些網(wǎng)友們對(duì)這本書的觀后感,一起來欣賞吧!

01

因?yàn)槌爸S而叉透同村人的脖子,為了躲避內(nèi)心對(duì)死者的愧疚而披荊斬棘創(chuàng)建了嶄新、孤獨(dú)的村子——馬孔多。領(lǐng)我感到無言的,是當(dāng)初躲避的死者以及咒怨,最終卻成了當(dāng)事人暮年的精神歸宿,被綁在樹上,仿佛沒人曾死去。

一個(gè)活了一百多年的高祖母,自始至終都有一身勁頭,無論是賣糖做的小動(dòng)物、一手建起布恩迪亞家族七代人的居所還是失明后被孫兒們當(dāng)做玩具,她就這么一直忙碌著,令我感到孤獨(dú)的是,家人幾十年沒有發(fā)現(xiàn)她是個(gè)盲人。

母親發(fā)瘋尋找離家出走的兒子卻意外找到了丈夫夢(mèng)寐以求卻沒找到的“外面的世界”,開始了小鎮(zhèn)馬孔多的孤獨(dú)之旅。

美麗的女兒鐘情于鋼琴師,卻拒絕了他殉情前的求婚。帶著貞操出世也帶著貞操死去,無論是鋼琴師的愛、馬上校與侄子的鐘情,愛情都抵不過對(duì)麗貝卡的幽怨。正是這個(gè)幽怨讓她可以正視生命,預(yù)見自己的死期,把給麗貝卡織的壽衣拆去,改為自己織一件精美絕倫的壽衣。

收養(yǎng)來的麗貝卡愛鋼琴師火熱到談婚論嫁于妹妹成仇,卻一見鐘情并嫁給了離家出走歸來的哥哥。歸來的人縱情欲望卻在妹妹手里變得普通一個(gè)莊稼人卻也死在愛人的槍口下。

一個(gè)打了三十多場敗仗的上校不曾關(guān)注過自己世界以外的任何事,躲過了無數(shù)次的暗殺。當(dāng)他第一次跟著人群去觀看馬戲團(tuán)后,和父親死在同一棵樹邊。

自由派不知道為何而戰(zhàn)糊里糊涂送了性命,小獨(dú)裁者被處以槍決,任勞任怨的人在家族破敗后出走,美人兒雷梅黛絲不拘于世有著純潔的心和絕美的容貌,因此可以飛升為天使。組織罷工的人和工人們一起被槍決卻無人相信。憑運(yùn)氣來的萬貫家財(cái)和縱情的聚會(huì)比起來如同糞土,臃腫的身體只有在孤獨(dú)的雨季中才能消除。

高貴的女王沉淪在家中無盡的瑣事里,在她結(jié)婚后便失去了一切,包括她的丈夫。披著教皇光環(huán)的人在得到大筆資產(chǎn)后大肆揮霍,因?yàn)榻饚潘涝诹俗约旱馁e客手中。

因?yàn)閻矍楫a(chǎn)下私生子被母親送到修道院,愛情的結(jié)晶是一個(gè)真正的奧雷里亞諾,它有祖輩的一切品質(zhì),唯一不同的是,他有一個(gè)因?yàn)閻矍槎Q生的兒子。也應(yīng)了預(yù)言,家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。

如同沒存在過一樣,沒存在于誰的記憶里,也不活在哪個(gè)傳說中。

02

起初會(huì)覺得這些人物個(gè)個(gè)反常可笑,對(duì)他們的種種行為表示不可思議,但若探賾索隱,便會(huì)體會(huì)到他們的性格與言行都是完美映襯的,甚至可以在他們身上找到自己的影子——孤獨(dú)的縮影。

我驚嘆著這些人物的立體感的強(qiáng)大,而很奇妙的是,明明是走魔幻路線的,卻給予我強(qiáng)烈的信任感——這些都是活生生的存在。

存在于你我之間。

于是我決心之后會(huì)再閱無數(shù)遍,一遍一遍剖析每一個(gè)人物,早知道,馬爾克斯筆下的人物,提出一個(gè)來就可以寫就一篇奇妙的小說。

以下是部分我愛的摘錄:

“世上正發(fā)生著不可思議的事情,就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活。”

家里充滿愛情的氣息。奧雷里亞諾寄情于無頭無尾的詩行。他把詩句寫在梅爾基亞德斯送他的粗糙羊皮紙上,寫在浴室的墻壁上,寫在自己的手臂上。而所有詩句中都有蕾梅黛絲幻化的身影:蕾梅黛絲在下午兩點(diǎn)令人昏昏欲睡的空氣中,蕾梅黛絲在玫瑰無聲的呼吸中,蕾梅黛絲在蠹蟲如沙漏般的暗地蛀蝕中,蕾梅黛絲在清晨面包的熱氣中。蕾梅黛絲無所不在,蕾梅黛絲無時(shí)或缺。麗貝卡每天下午四點(diǎn)待在窗邊繡花,等待情書的到來。明明知道運(yùn)送郵件的騾子每十五天才來一次,她依然天天等候,相信他們會(huì)算錯(cuò)時(shí)間,任何一天都有可能到來。然而事與愿違,有一次到了預(yù)訂的日期,騾子卻沒有出現(xiàn)。麗貝卡絕望得發(fā)瘋,半夜爬起來,自戕般饑渴地吞下一把把花園里的泥土。她又痛苦又憤怒地哭泣,咀嚼著柔軟的蚯蚓,咬碎蝸牛的硬殼崩裂牙齒,又嘔吐直到天亮。她陷入一種迷狂的衰弱狀態(tài),失去意識(shí),在毫不知恥的囈語中吐露心聲。烏爾蘇拉驚詫之下撬開她的衣箱,在箱底發(fā)現(xiàn)了用玫瑰色絲帶系好的十六封香氣四溢的信件,夾在舊書里的枯葉和花瓣,以及一碰就化為粉末的蝴蝶標(biāo)本。

他想永遠(yuǎn)這樣待下去,守著她百合般的肌膚,伴著她翡翠色的眼睛,聽她以對(duì)待父親的尊敬,每問一個(gè)問題都叫一聲“先生”。

“你得先把她養(yǎng)大。”

“但是請(qǐng)別忘了,只要上帝還讓我們活著,我們就還是母親;不管你們有多么革命,只要沒規(guī)矩,我們就有權(quán)脫了你們的褲子打一頓。”

“什么都得做一些,你永遠(yuǎn)不知道外鄉(xiāng)人愛吃什么。”

“請(qǐng)告訴他,”上校笑了,“一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死,而是在能死的時(shí)候死。”

03

一百年的家族命運(yùn),被一位神秘的吉卜塞人梅爾基亞德斯書寫在羊皮卷卷首:家族的第一個(gè)人被捆在書上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

這是令人毛骨悚然的描寫之一。這個(gè)家族從與自然作戰(zhàn)開始,結(jié)局是掩埋在一片陰森的自然之中。自然界的一草一木好像營養(yǎng)過盛,往前走一步,仿佛能聽到后面樹木生長的聲音,轉(zhuǎn)身一看,它可能忽然之間長過了人頭,把人的視野甚至腳步擋在外面。一間古屋,剩下三兩個(gè)人,放眼望去,簡直能清晰地看見蔥蔥郁郁的林木一步又一步地逼近,它們的野心是要吞噬人最后喘息的空間。

從三千多冤魂沒有得到安息開始,馬孔多連續(xù)下了三年的雨,雨停下來,曾被建立起來的文明千瘡百孔,只剩下黑白色彩。沒有什么是永垂不巧,后來當(dāng)人們?cè)俅瘟钠鸩级鞯蟻喩闲,認(rèn)為這不過是人們杜撰的故事和人物。什么事情都存在過,卻又好像什么事情都不曾有過,從香蕉公司被人懷疑是否存在過開始,那些盛世與繁華,注定曇花一現(xiàn),一下子就能讓人在記憶中抹殺掉。人是什么?人會(huì)變成什么?人是演變出來還是默默注定?

讀《百年孤獨(dú)》,挑戰(zhàn)了三本在我心中永恒的經(jīng)典——《紅樓夢(mèng)》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《戰(zhàn)爭與和平》;蛘邞c幸在這個(gè)年齡恰好看到一個(gè)睿智的人,寫過一本珍貴的書。過去仍會(huì)被《戰(zhàn)爭與和平》磅礴的戰(zhàn)爭場面所感染,是血染成河的戰(zhàn)場,令人思考背后的意義。而今天,恰好是《百年孤獨(dú)》,加西亞·馬爾克斯冷靜描繪的樣子,一切都被注定了,它讓人看到戰(zhàn)爭可怕的不是殘酷的場面,是背后的始作俑者,是人心,是尊嚴(yán),是權(quán)欲……是人心的演變,不斷地制造無數(shù)血染成河。

在讀《卡拉馬佐夫兄弟》的時(shí)候,一直覺得陀思妥耶夫斯基是一個(gè)深邃的人。他很像一個(gè)坐在密室里戴著面具的審判官,為什么一個(gè)人會(huì)卑微、卑鄙、冷酷?陀思妥耶夫斯基了如指掌,他能把人的靈魂一層一層剝開,最后讓其一絲不掛地暴露無遺。他充分利用了身上陰郁與敏銳的氣質(zhì),在作品中展示人心的無窮無盡。加西亞·馬爾克斯卻是一個(gè)智者,他沒有過多地去刻畫人心,他更多是悲嘆人沒有走得更遠(yuǎn)的視野,走不出血緣的牽連,沒有足夠的意志掙脫受制的環(huán)境。他有開闊的胸襟,一個(gè)小鎮(zhèn)甚至一個(gè)小村莊裝滿了大世界的奇形怪狀,或繁華或頹敗或丑陋或純真或愛或恨……各類型人物演繹著自己獨(dú)特的角色。馬爾克斯的心胸就像一個(gè)無限大的容納器,無論放什么進(jìn)去,都有它的位置。

人是無法用好與壞分辨,不管是堅(jiān)韌的意志力還是單純的善良,在復(fù)雜的關(guān)系里,并不意味著能獲得好結(jié)局。馬爾克斯借布恩迪亞上校的視覺寫道:“沉默寡言的奧雷里亞諾·布恩迪上校對(duì)家中重新煥發(fā)的活力視若無睹,約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。”人最好的歸宿難道就是與孤獨(dú)作伴,與孤獨(dú)和解?

《百年孤獨(dú)》與《紅樓夢(mèng)》沒有可比之處,只是讀完以后總會(huì)拿出來在心中對(duì)比。有時(shí)候會(huì)以為《紅樓夢(mèng)》在心中是無敵的,也許是同一國度,更能理解它的文化背景及其意義。《紅樓夢(mèng)》是把自己的經(jīng)歷煉成了藝術(shù)。但是,在《百年孤獨(dú)》之中,我是由衷欽佩作者所展示出的視野與大布局,當(dāng)情節(jié)由凹到凸的時(shí)候,以為會(huì)就著一個(gè)方向平述下去,結(jié)果是出乎意料的,看到結(jié)局的時(shí)候,仍會(huì)意猶未盡。就像寫到戰(zhàn)爭,本以為作者會(huì)往這個(gè)方向?qū)懙浇Y(jié)局,誰料更宏闊的畫面在后頭;蛟S最震憾我心的始終是把三千多尸體運(yùn)走的那輛火車,在這三千多罷工人當(dāng)中,作為唯一的幸存者及見證者何塞·阿爾卡帝奧第二,他的所見所聞在別人眼中卻是幻覺。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是遁入空門,在這道門前,也許已沒有什么是不可以承受的了。它的悲涼本色,即使在已成皇妃的元春回鄉(xiāng)省親,如此繁華盛世之時(shí),仍藏著悲苦味,是無法放得開的歡樂、喜慶。《百年孤獨(dú)》是引向窮途末路的結(jié)局,是為過分樂觀還是太天真所害?是無法逃避的家族宿命?可是,“宿命”又該怎么定義呢?一個(gè)家族盛世之時(shí),能容納一切人與物,末路卻被籠罩在一片陰森的密林之中,整個(gè)開闊、曾經(jīng)賓客滿座的房子以及整個(gè)家族的魂,被一口又一口地吞入密林里。是否得以重生,作者沒有答案。即使犯了血緣中罪孽深重的錯(cuò),他們也被徹徹底底懲罰了。

只是到如今還是好奇——我們最終的命運(yùn)是否以孤獨(dú)為伴?靈魂同樣會(huì)被埋葬在一片密林之中嗎?

一百年的家族命運(yùn),被一位神秘的吉卜塞人梅爾基亞德斯書寫在羊皮卷卷首:家族的第一個(gè)人被捆在書上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

這是令人毛骨悚然的描寫之一。這個(gè)家族從與自然作戰(zhàn)開始,結(jié)局是掩埋在一片陰森的自然之中。自然界的一草一木好像營養(yǎng)過盛,往前走一步,仿佛能聽到后面樹木生長的聲音,轉(zhuǎn)身一看,它可能忽然之間長過了人頭,把人的視野甚至腳步擋在外面。一間古屋,剩下三兩個(gè)人,放眼望去,簡直能清晰地看見蔥蔥郁郁的林木一步又一步地逼近,它們的野心是要吞噬人最后喘息的空間。

從三千多冤魂沒有得到安息開始,馬孔多連續(xù)下了三年的雨,雨停下來,曾被建立起來的文明千瘡百孔,只剩下黑白色彩。沒有什么是永垂不巧,后來當(dāng)人們?cè)俅瘟钠鸩级鞯蟻喩闲#J(rèn)為這不過是人們杜撰的故事和人物。什么事情都存在過,卻又好像什么事情都不曾有過,從香蕉公司被人懷疑是否存在過開始,那些盛世與繁華,注定曇花一現(xiàn),一下子就能讓人在記憶中抹殺掉。人是什么?人會(huì)變成什么?人是演變出來還是默默注定?

讀《百年孤獨(dú)》,挑戰(zhàn)了三本在我心中永恒的經(jīng)典——《紅樓夢(mèng)》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《戰(zhàn)爭與和平》;蛘邞c幸在這個(gè)年齡恰好看到一個(gè)睿智的人,寫過一本珍貴的書。過去仍會(huì)被《戰(zhàn)爭與和平》磅礴的戰(zhàn)爭場面所感染,是血染成河的戰(zhàn)場,令人思考背后的意義。而今天,恰好是《百年孤獨(dú)》,加西亞·馬爾克斯冷靜描繪的樣子,一切都被注定了,它讓人看到戰(zhàn)爭可怕的不是殘酷的場面,是背后的始作俑者,是人心,是尊嚴(yán),是權(quán)欲……是人心的演變,不斷地制造無數(shù)血染成河。

在讀《卡拉馬佐夫兄弟》的時(shí)候,一直覺得陀思妥耶夫斯基是一個(gè)深邃的人。他很像一個(gè)坐在密室里戴著面具的審判官,為什么一個(gè)人會(huì)卑微、卑鄙、冷酷?陀思妥耶夫斯基了如指掌,他能把人的靈魂一層一層剝開,最后讓其一絲不掛地暴露無遺。他充分利用了身上陰郁與敏銳的氣質(zhì),在作品中展示人心的無窮無盡。加西亞·馬爾克斯卻是一個(gè)智者,他沒有過多地去刻畫人心,他更多是悲嘆人沒有走得更遠(yuǎn)的視野,走不出血緣的牽連,沒有足夠的意志掙脫受制的環(huán)境。他有開闊的胸襟,一個(gè)小鎮(zhèn)甚至一個(gè)小村莊裝滿了大世界的奇形怪狀,或繁華或頹敗或丑陋或純真或愛或恨……各類型人物演繹著自己獨(dú)特的角色。馬爾克斯的心胸就像一個(gè)無限大的容納器,無論放什么進(jìn)去,都有它的位置。

人是無法用好與壞分辨,不管是堅(jiān)韌的意志力還是單純的善良,在復(fù)雜的關(guān)系里,并不意味著能獲得好結(jié)局。馬爾克斯借布恩迪亞上校的視覺寫道:“沉默寡言的奧雷里亞諾·布恩迪上校對(duì)家中重新煥發(fā)的活力視若無睹,約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。”人最好的歸宿難道就是與孤獨(dú)作伴,與孤獨(dú)和解?

《百年孤獨(dú)》與《紅樓夢(mèng)》沒有可比之處,只是讀完以后總會(huì)拿出來在心中對(duì)比。有時(shí)候會(huì)以為《紅樓夢(mèng)》在心中是無敵的,也許是同一國度,更能理解它的文化背景及其意義。《紅樓夢(mèng)》是把自己的經(jīng)歷煉成了藝術(shù)。但是,在《百年孤獨(dú)》之中,我是由衷欽佩作者所展示出的視野與大布局,當(dāng)情節(jié)由凹到凸的時(shí)候,以為會(huì)就著一個(gè)方向平述下去,結(jié)果是出乎意料的,看到結(jié)局的時(shí)候,仍會(huì)意猶未盡。就像寫到戰(zhàn)爭,本以為作者會(huì)往這個(gè)方向?qū)懙浇Y(jié)局,誰料更宏闊的畫面在后頭。或許最震憾我心的始終是把三千多尸體運(yùn)走的那輛火車,在這三千多罷工人當(dāng)中,作為唯一的幸存者及見證者何塞·阿爾卡帝奧第二,他的所見所聞在別人眼中卻是幻覺。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是遁入空門,在這道門前,也許已沒有什么是不可以承受的了。它的悲涼本色,即使在已成皇妃的元春回鄉(xiāng)省親,如此繁華盛世之時(shí),仍藏著悲苦味,是無法放得開的歡樂、喜慶!栋倌旯陋(dú)》是引向窮途末路的結(jié)局,是為過分樂觀還是太天真所害?是無法逃避的家族宿命?可是,“宿命”又該怎么定義呢?一個(gè)家族盛世之時(shí),能容納一切人與物,末路卻被籠罩在一片陰森的密林之中,整個(gè)開闊、曾經(jīng)賓客滿座的房子以及整個(gè)家族的魂,被一口又一口地吞入密林里。是否得以重生,作者沒有答案。即使犯了血緣中罪孽深重的錯(cuò),他們也被徹徹底底懲罰了。

只是到如今還是好奇——我們最終的命運(yùn)是否以孤獨(dú)為伴?靈魂同樣會(huì)被埋葬在一片密林之中嗎?

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