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國(guó)旗下演講稿:生活只會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)真正認(rèn)真的人

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不管是什么時(shí)代,我們只有在生活中做到真正努力認(rèn)真,我們才會(huì)被生活厚待,只有這樣,我們才會(huì)有更大的收獲,我們要為了自己的夢(mèng)想認(rèn)真努力,而不是碌碌無(wú)為。下面給大家?guī)?lái)的是國(guó)旗下演講稿:生活只會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)真正認(rèn)真的人。

1957年11月17日,毛澤東主席在前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)接見(jiàn)中國(guó)留學(xué)生時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。”正是因?yàn)檎J(rèn)真的精神,中國(guó)共產(chǎn)黨人才會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的努力,取得了中國(guó)革命的偉大勝利。那么何為認(rèn)真,什么才是真正的呢?

日本禪師鈴木大柮的弟子曾問(wèn)過(guò)師傅這樣一個(gè)問(wèn)題,聽(tīng)說(shuō)獅子在捕獵時(shí),無(wú)論是大象這樣的巨型動(dòng)物。還是兔子這樣的小型動(dòng)物。都會(huì)全力以赴。是什么力量使他這樣呢。大師道,這是一種真誠(chéng)之力。即不欺之力,真誠(chéng)即不欺。意味著全心付出,全力以赴,在行動(dòng)中毫不保留,絕不掩飾。如此對(duì)待生活,就是真誠(chéng)的獅子了。這就是真誠(chéng),專心致志的象征。

認(rèn)真二字釋義即為不馬虎,以嚴(yán)肅的態(tài)度和心情對(duì)待。對(duì)于一件事情做仔細(xì)的處理。鈴木大拙大師所說(shuō)的。全心付出,全力以赴,毫不保留,決不掩飾,專心致志,這就是認(rèn)真。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中,有許多同學(xué)時(shí)常抱怨。認(rèn)為自己已經(jīng)很認(rèn)真了。可結(jié)果卻往往不盡人意。他們也僅僅只是抱怨,可從未想過(guò),自己是真正的認(rèn)真嗎?有做到不欺,全心付出,全力以赴,毫不保留,絕不掩飾,專心致志嗎?在學(xué)習(xí)生活中,有的同學(xué)其實(shí)并不是真正的認(rèn)真,只是在表面上認(rèn)真而已。抱著做一天和尚敲一天的鐘得態(tài)度敷衍自己。卻不知道。只有你做到了真正的認(rèn)真,才會(huì)得到你想要的。不模糊過(guò)程,才會(huì)有一個(gè)不敷衍的結(jié)果。我們往往就是缺了這樣的認(rèn)真的態(tài)度。所以得到的也不是自己想要的。

真正的認(rèn)真是一種忘我的境界,孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”王羲之,他練字認(rèn)真到了在吃飯時(shí)把墨汁當(dāng)蒜泥蘸著吃了地步,馬克思,他學(xué)習(xí)認(rèn)真到在常年讀書的圖書館里的水泥地上留下深深的腳印的地步。被譽(yù)為電學(xué)中的牛頓的安德烈·瑪麗安培,他思考問(wèn)題認(rèn)真到了把馬車車箱當(dāng)做黑板,在上面算電子學(xué)式的地步。

有人將成功歸結(jié)為運(yùn)氣,那么我要說(shuō)的是。如果運(yùn)氣決定了你能不能成功。你的努力就決定了你能不能與好運(yùn)氣邂逅。你努力的樣子會(huì)透露出你對(duì)生活的態(tài)度。你感覺(jué)迷;杌柝且?yàn)槟闾摱攘斯怅帯D憬徊坏秸嫘郧榈暮门笥,是因(yàn)槟阕约壕痛髁艘桓奔倜婢;你覺(jué)得生活欺騙了你,是因?yàn)槟惚揪蜎](méi)有認(rèn)真的對(duì)待生活;你覺(jué)得你的成績(jī)和你的努力不成正比,是因?yàn)槟悴](méi)有真正認(rèn)真地學(xué)習(xí)。只有你認(rèn)真的去對(duì)待朋友,對(duì)待生活,對(duì)待學(xué)習(xí),生活才會(huì)回饋給你想要的。也許還會(huì)有意外驚喜。當(dāng)你真正想去做一件事,想做好一件事,把一件事做成功,那么你唯有認(rèn)真,畢竟你要知道,生活只會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)真正認(rèn)真的人。

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