社會文化理論無論是針對國外文學還是國內文學都是非常重要的，下面小編就為大家?guī)�來了社會文化理論在二語課堂的應用，大家感受一下社會文化的魅力！

摘要社會文化理論是由前蘇聯(lián)心理學家Vygotsky創(chuàng)立的，該理論強調了社會文化與人際互動在人類認知功能發(fā)展中所起的重要作用。通過增強學習者自我意識、考慮學習者個體差異、提供學習符擔、利用支架，能真正將社會文化理論應用于二語課堂，發(fā)揮社會文化理論的應用價值。

社會文化理論由前蘇聯(lián)心理學家Vygotsky創(chuàng)立，該理論強調了社會文化與人際互動在人類認知功能發(fā)展中所起的重要作用。“最近發(fā)展區(qū)”是社會文化理論的一個核心概念。在研究兒童的認知發(fā)展時，Vygotsky提出了這一概念。最近發(fā)展區(qū)是指學習發(fā)生在近端發(fā)展區(qū)，即學習者的實際發(fā)展水平由他們通過獨立解決問題所學到的知識所決定；學習者的潛在發(fā)展水平由他們通過與更懂行的對話者互動解決問題所學到的知識決定[1]。最近發(fā)展區(qū)與Krashen的i+1假設不同，因為兩者在基礎理論構建中存在內在差異。Krashen認為，“i”等于學習者目前的能力水平，“i+1”指的是在習得順序中下一個習得的語言特征；而最近發(fā)展區(qū)是指學習者通過互動學習發(fā)展的潛在能力，而不是通過個人努力獲得的潛在能力[2]。最近發(fā)展區(qū)是一個不斷發(fā)展變化的動態(tài)區(qū)域。在該區(qū)域中，學習者借助他人調節(jié)、支架式幫助等進行二語學習，將潛在知識和技能轉變?yōu)閷嶋H發(fā)展水平。Vygotsky主張教學應關注學習者的最近發(fā)展區(qū)，使教學走在發(fā)展的前面。

1社會文化理論視域下的國內二語習得研究

基于社會文化視角研究二語習得是目前二語習得研究的一個新方向。該方面的研究強調，二語學習者通過與教師、同齡人、目標語言、各種資源、文化、社會、歷史和環(huán)境互動來學習語言；語言學習是一個社會中介活動，受到了它所發(fā)生的社會或學習環(huán)境的中介。相關研究者認同：基于社會文化理論的二語習得研究側重社會環(huán)境通過語言對學習者的影響或學習者在語言活動中與社會環(huán)境的互動[3]。近年來，我國研究者開始關注社會文化理論視域下的二語習得研究，但主要涉及理論介紹或評述，將兩者結合的實證研究數(shù)量相對較少。國內研究者將動態(tài)評價、支架、生態(tài)化等社會文化理論主要應用于二語寫作和口語領域，取得初步成果[4-7]。相關研究表明：動態(tài)評價、支架教學和語言學習的生態(tài)系統(tǒng)模式對小組互動的有效開展具有積極作用，能夠提高學生的英語口語水平或寫作能力。目前，在我國已出現(xiàn)將社會文化理論與網(wǎng)絡移動學習、慕課、翻轉課堂等當前二語習得研究熱點結合起來的實證研究。社會文化理論為二語習得研究提供了一個嶄新的視角,拓展了研究者的視野,為二語教學實踐提供了全新認識。

2社會文化理論應用于二語課堂的教學策略

2.1增強學習者自我意識

在設計以社會文化理論為基礎的二語課程時應考慮如何增強學習者的自我意識。可從以下兩方面入手：1）幫助學生理解教師的教學目標、教學動機和教學風格，從而最大限度地減少師生風格間的不匹配，為協(xié)作式目標設定提供機會，以便教師更好地發(fā)揮中介作用，根據(jù)學生需要，選擇最佳的中介形式幫助學生實現(xiàn)知識的內化。2）創(chuàng)建學習任務，融合促進自主學習能力、提升自主學習意識的活動，使學生理解并意識到對自己學習負責的重要性，并使其學會主動監(jiān)控學習的必要策略和能力。一個具備自主學習能力的學習者是一個會自我調節(jié)的學習者，該學習者可反思過去的學習表現(xiàn)，進行自我評估，在自我評估基礎上自行設定新的學習目標，會使用廣泛的學習策略以達到這些目標，并明白取得學習進步需要通過不斷更新這一周期的活動[8]。培養(yǎng)學習者的自我意識有助于學習者明確其學習目標、學習策略和學習風格，從而提高其自主學習能力，這反過來又會影響其在語言學習過程所表現(xiàn)出的具體行為。

2.2考慮學習者個體差異

學習者個體差異是以社會文化理論為本的二語課堂的一個重要組成部分。學習者可能表現(xiàn)出不同的學習策略傾向和學習風格，因此，鼓勵教師創(chuàng)建多樣化的教學環(huán)境，比如，在結對學習活動或小組學習活動中，充分考慮到不同學習者的個體差異，將活躍型學習者和沉思型學習者混編入隊或入組。另外，由于受傳統(tǒng)教學理念的影響和應試教育的束縛，我國的多數(shù)學習者具有被動學習的風格，在學習中過分依賴教師。對此，研究者認為，教師要充分發(fā)揮引導作用，設計豐富多樣的任務型語言學習活動，促使學習者改變傳統(tǒng)的學習方法，激發(fā)其學習興趣。

2.3提供學習符擔

“學習符擔”是指教師引導下的學習機會，該學習機會是學習者根據(jù)自身相關性進行自我選擇的[9]。社會文化理論認為，學習符擔不是強調語言輸入或情景化的語言輸入的必要性，而是強調學習者從事的活動的重要性。學習機會并不等同于學習符擔，因為前者一般是指學習者獲得語言輸入的機會；而后者將學習者置于語言、文化、歷史、社會的環(huán)境中，使學習者識別該環(huán)境中和自身最相關的屬性，然后采取行動，該行動有利于個性化學習。根據(jù)Vygotsky的理論，互動是所有知識的來源，迄今為止，社會的互動是人類從事的最常見的互動類型。通過給語言學習者提供精心構造的情境，或給予在給定環(huán)境中與學習者最相關的某些語言方面的互動機會，學習者將啟動與學習目標和學習動機相關的自我調節(jié)活動。VanLier通過生動的比喻概述了學習符擔的作用：學習者不是從教師為他們提供了輸入的學習活動中立即“收獲”，而是在這樣的學習環(huán)境中種下學習的“種子”，允許學習者給和他們相關的那些“種子”澆水，從而習得復雜的語言。從某種意義上說，學習符擔有著“超越性”：除了為某個話題提供新知識，它還能為學習者提供更多所需的認知技能，以供學習者在將來使用學習材料或在課堂內外的自我發(fā)展中獲取認知工具。因此，在以社會文化理論為本的二語課堂上，教師不應只是簡單地傳遞給定主題的有關信息，更應為學習者提供學習符擔，允許學生從互動的任務中學習，使學習者在互動中將知識內化，從而實現(xiàn)語言認知水平的更大發(fā)展。

2.4利用支架

最近發(fā)展區(qū)理論基于互動，即：一個更有能力的或知識淵博的對話者或專家和一個能力較弱的新手間的互動。這種互動促進新手的知識從社會層面轉移到認知層面。在社會文化理論中，“支架”這一概念即用來說明這種從專家到新手的知識傳遞過程。不止這種新手與專家模式對學習者的學習有所幫助，其他研究表明，新手與新手模式或專家與專家模式同樣有幫助。這幾種模式有著同一思路，即：利用支架，通過互動，促進協(xié)作解決問題。另外，該思路也可用于防止語言僵化。語言僵化現(xiàn)象是指當學習者語言產(chǎn)出中的特定錯誤被忽略，而修復的機會錯過后，隨著時間的推移，這些特定錯誤可能成為永久性的、無法彌補的語言現(xiàn)象。Washburn認為，語言僵化現(xiàn)象持久性的原因是，不存在更高一級的潛在發(fā)展區(qū)，即對于這種特定的語言特征不存在最近發(fā)展區(qū)。然而，協(xié)作活動可能會導致轉變產(chǎn)生，使學習者找出新的方法和新的動機來拓展其語言，以實現(xiàn)新的功能�？梢姡瑓f(xié)作解決問題甚至是在僵化的情況中也能促進學習者二語能力的發(fā)展。支架式教學是指教學應當為學習者建構對知識的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展學習者對問題的進一步理解所需要的。根據(jù)社會文化理論，學習不是通過互動產(chǎn)生，而是在互動中產(chǎn)生。因此，社會互動是學習的中介，互動為新的學習提供支架，通過對話，幫助學習者成功完成任務。在以社會文化理論為本的二語課堂中，學習者在學習中憑借自身能力無法完成任務時，教師可通過搭建支架來支持學習者學習，當學習者能夠達到目標高度時，支架即可撤除[10]。教師也可利用小組活動，通過搭建集體式支架，發(fā)揮學習者間的支架作用。通過師生互動、生生互動，促進協(xié)作解決問題，以促進學習者二語的內化。如何將社會文化理論應用于二語課堂。以《新起點大學英語精讀教程2》的一篇關于噪聲污染的英語文章為例，首先，教師可對學生說明本次課的教學目標并簡介教學任務，調動學生的學習積極性，增強學生的自我意識。然后，讓學生聽幾種不同類型的聲音，其中包括優(yōu)美的音樂聲、機場噪音和火車站噪音等，請學生用英語詞匯描述自己聽后的感受并補充相關詞匯，借此機會為學生提供學習符擔，使學生在師生互動中獲得相關語言輸入。接著，教師可設計搶答競賽的小組閱讀任務：根據(jù)學生學習風格的差異，將活躍型學習者和沉思型學習者混編入組，要求各組學生以最快的速度閱讀文章，找出閱讀理解選擇題的答案，并討論出答題的依據(jù)，然后舉手搶答，教師給每組計分，得分最多的組為冠軍組。搶答競賽可以使具有被動學習風格的學生更積極地參與到課堂活動中來。另外，這種互動學習的模式也能為基礎較差的學生提供支架，使其得到優(yōu)生的幫助，發(fā)揮支架的積極效用。

3結束語

社會文化理論將語言看作是一種思維工具，在社會交互和語言發(fā)展的關系視野下，從整體視角審視二語學習。社會文化理論推崇整體論，因此，二語教師應將上述策略視為一個統(tǒng)一的整體框架，系統(tǒng)地融入二語課程教學設置或教學大綱，以縮小理論與應用之間的差距，以期真正將社會文化理論應用于二語課堂，發(fā)揮社會文化理論的應用價值，提高二語學習者的二語熟練程度，全面提升其語言綜合應用能力。

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