語(yǔ)文教學(xué)論文是教學(xué)里面一個(gè)很重要的部分，下面這篇最新原創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)論文大全12篇范文大家一起參考，希望可以幫助到你！
（篇一）
語(yǔ)文課堂教學(xué)運(yùn)用討論法應(yīng)注意的問(wèn)題
在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，采用討論法，可以充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也使學(xué)生的表達(dá)交流能力得到了鍛煉和提高。雖然，討論法在改革傳統(tǒng)教學(xué)方法、提高學(xué)生能力等方面起到了非常大的作用，在課堂教學(xué)中廣為運(yùn)用。但是，就討論法的運(yùn)用而言，目前還存在著很多問(wèn)題。那么在運(yùn)用討論法的時(shí)候我們應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？
一、討論的設(shè)置
1、討論環(huán)節(jié)的設(shè)置要依據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)總是采取“教師講，學(xué)生聽(tīng)”這種單一形式，而現(xiàn)在的課堂教學(xué)出現(xiàn)了新的千篇一律，即“討論加回答”。教師紛紛追趕這一時(shí)尚，不管什么教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容，都運(yùn)用討論法。討論時(shí)，學(xué)生都在滔滔不絕地講；討論后，大家又七嘴八舌地?fù)屩l(fā)言，可謂是熱火朝天。但是這種討論的實(shí)效如何呢？教師不應(yīng)把討論法當(dāng)作一種教學(xué)的點(diǎn)綴，在課堂教學(xué)中運(yùn)用討論法，不能盲目隨意，使討論流于形式，而不見(jiàn)實(shí)效。
討論法的應(yīng)用應(yīng)該根據(jù)具體的情況來(lái)確定。在教材的重難點(diǎn)處、在理解的疑惑處、在學(xué)生能夠有“發(fā)現(xiàn)處”、在學(xué)生可能發(fā)生爭(zhēng)論處等具體教學(xué)中難度較大，需要大家共同解決的地方可以設(shè)置討論的環(huán)節(jié)。謹(jǐn)記形式是為內(nèi)容服務(wù)的，教學(xué)方法的選擇是為解決具體的教學(xué)問(wèn)題服務(wù)的，不可濫用。
2、討論主題的設(shè)置要有價(jià)值。
有的教師不管三七二十一，隨便的設(shè)置一個(gè)討論題，或干癟無(wú)意義引不起學(xué)生的討論興趣，或過(guò)于高深，不知從何討論起，或與本課教學(xué)無(wú)關(guān)，沒(méi)有教學(xué)意義。
我們?cè)O(shè)置討論題時(shí)首先必須明確討論的目的，要解決什么問(wèn)題，期望學(xué)生在哪些方面有所發(fā)展。所設(shè)置的討論題在內(nèi)容上要注意整體性，要有較大的思維空間和價(jià)值，能引起學(xué)生的思考，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生有可能通過(guò)討論解決問(wèn)題從而獲得成功體驗(yàn)。例如《走一步，再走一步》，如果讓學(xué)生討論：“父親是如何教我爬下山崖的？”就沒(méi)什么價(jià)值，也引不起學(xué)生的討論興趣。如果討論：“父親不直接把我抱下來(lái)的原因是什么？試著分析一下。”就可以使學(xué)生從多角度去思考，能討論出新意。
3、教者在設(shè)題的同時(shí)要明確討論過(guò)程中學(xué)生可能出現(xiàn)的分歧，并明了自己如何引導(dǎo)。
有些教師設(shè)置討論題時(shí)總是一廂情愿，想當(dāng)然的認(rèn)為討論就應(yīng)該按照某種“路子”走下去，不會(huì)出現(xiàn)什么“意外”。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的不熟悉造成的。也是對(duì)設(shè)置討論的不尊重。
既然是討論，就會(huì)出現(xiàn)分歧，有些分歧甚至于會(huì)很大，那么教師在教學(xué)之前就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和具體的教學(xué)內(nèi)容預(yù)想好會(huì)有哪些分歧，該如何化解為好。當(dāng)然，討論過(guò)程中也可能會(huì)出現(xiàn)我們沒(méi)有預(yù)想到的分歧，這是就更需要教師根據(jù)具體情況逐步引導(dǎo)。
二、討論前要做好相應(yīng)的工作
1、討論之前要讓學(xué)生明了討論的目的和要求、討論的方法，必要時(shí)搭建科學(xué)的平臺(tái)，提供相應(yīng)的資料。
為便于學(xué)生的探究，除課本資源外，應(yīng)盡可能多渠道提供有助于解決問(wèn)題、啟發(fā)思維的背景資料、相關(guān)資料等各類(lèi)學(xué)習(xí)資料。
2、要給學(xué)生留出足夠的思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的時(shí)間。
對(duì)文本的深入閱讀和思考是討論的基礎(chǔ)。學(xué)生沒(méi)有對(duì)文本的深入閱讀和思考，就不會(huì)有有價(jià)值的討論，也就不會(huì)有有價(jià)值的收獲。討論也就失去了意義。如有的教師講《白雪歌送武判官歸京》先是教師和學(xué)生讀一讀詩(shī)歌，學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)一步理解詩(shī)歌的內(nèi)容，就讓學(xué)生串講詩(shī)歌大意，這種教學(xué)是無(wú)意義的。學(xué)生沒(méi)有和文本的深層對(duì)話(huà)，就去生硬的闡釋詩(shī)歌內(nèi)容，其學(xué)習(xí)價(jià)值很低。不要擔(dān)心花時(shí)間給學(xué)生深入思考會(huì)影響進(jìn)度，實(shí)際上學(xué)生深入思考之后，就能更好地理解文章，討論的質(zhì)量會(huì)更高，效果會(huì)更好。
三、討論過(guò)程中要注意的問(wèn)題
1、要尊重學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)。
目前的一些課堂討論是“偽討論”，教師強(qiáng)制學(xué)生一起向預(yù)設(shè)的答案進(jìn)發(fā)，不允許學(xué)生發(fā)表有悖于教師要求的自我言論，這種討論不是真實(shí)的討論，是以討論的形式完成以往的一言堂的內(nèi)容而已，沒(méi)有達(dá)到討論的目的。不允許不同意見(jiàn)，就無(wú)從形成新的見(jiàn)解，反而更加阻礙學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。學(xué)生的想法和體驗(yàn)不能得到尊重，自然對(duì)討論失去興趣。
例如某教師教授《我的叔叔于勒》的時(shí)候，有的學(xué)生在討論時(shí)提出“我”的父母在叔叔游手好閑的時(shí)候討厭他，在他有錢(qián)的時(shí)候希望他回來(lái)，在他破落的時(shí)候躲開(kāi)他，這看不出資本主義的“人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系”，是人們的正常反應(yīng)。教師立刻就強(qiáng)調(diào)這篇文章的寫(xiě)作背景，告訴學(xué)生這篇文章就是揭露資本主義罪惡的。實(shí)際上人性中的美丑才是作者要在這篇文章中深入探討的，教師一定以過(guò)時(shí)的政治角度去解讀它，而且強(qiáng)迫學(xué)生接受，天長(zhǎng)日久學(xué)生就不會(huì)在課堂上說(shuō)出自己的真實(shí)想法，也就會(huì)對(duì)討論失去興趣。
只有鼓勵(lì)學(xué)生不斷的說(shuō)出他自己的真實(shí)想法，我們才能在討論中不斷引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，才能使學(xué)生達(dá)到進(jìn)步的目的，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)越來(lái)越有興趣，才會(huì)越來(lái)越喜歡討論，這是一種良性的循環(huán)。
2、討論過(guò)程中教師要善于將師生和生生之間的差異作為展開(kāi)討論的資料。
（1）、教師不是討論的核心，他以參與者和引導(dǎo)者的身份介入討論。
在討論進(jìn)行中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。“討論進(jìn)行的當(dāng)兒，有錯(cuò)誤給以糾正，有疏漏給與補(bǔ)充，有疑問(wèn)給予闡明，雖說(shuō)全班學(xué)生都有份，但是最后的責(zé)任還在教師方面。”（葉圣陶）但是教師決不是討論的核心，核心應(yīng)該是學(xué)生，是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下一步步糾正錯(cuò)誤，走向正確，逐步提高認(rèn)識(shí)。
如在教授《天凈沙 秋思》的時(shí)候，學(xué)生提出“小橋流水人家”是溫馨的快樂(lè)的景象，看不出作者的哀傷。這時(shí)就會(huì)有很多同學(xué)產(chǎn)生相同的疑問(wèn)，這時(shí)候教師不要急著給予回答，可以引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的體味作者的處境和心情，可能就會(huì)有學(xué)生提出不同的看法，在學(xué)生爭(zhēng)論的過(guò)程中，教師可以再提供一些相類(lèi)似的詩(shī)句，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)在古典詩(shī)歌中這是一種寫(xiě)法，讓學(xué)生在分辨中得到正確的認(rèn)識(shí)，這時(shí)教師再教給學(xué)生古詩(shī)中“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的表現(xiàn)手法，學(xué)生就可以很好的掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)了。
（2）、學(xué)生之間的差異更是良好的討論“資料”。
沒(méi)有差異就不會(huì)產(chǎn)生討論，學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度、對(duì)生活的情感、個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)等各個(gè)方面都必然存在差異，同處一個(gè)課堂之中，這種差異就會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議，這種爭(zhēng)議正是課堂討論的物質(zhì)基礎(chǔ)，有了爭(zhēng)議就會(huì)有討論，有了討論才會(huì)有正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生。所以我們?cè)谑谡n過(guò)程中一定重視學(xué)生間的差異，并想辦法將其變成很好的教學(xué)資源。
3、討論中少給些掌聲，多引導(dǎo)學(xué)生反思。
有些教師習(xí)慣在課堂討論中對(duì)學(xué)生的發(fā)言予以掌聲，掌聲使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，有益于鼓勵(lì)學(xué)生更積極的表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，但是掌聲過(guò)多也會(huì)產(chǎn)生疲勞，學(xué)生也就不再以此為意了。
掌聲代表著鼓勵(lì)，在討論中，除了對(duì)發(fā)言者的鼓勵(lì)之外，我們是不是更應(yīng)多重視引導(dǎo)學(xué)生反思。反思我們的思考應(yīng)該更有益于學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，更有益于學(xué)生對(duì)不同意見(jiàn)形成新的理解，增加學(xué)生的思維的靈活度。我們討論的最終目的不是讓大家各抒己見(jiàn)，而是在民主討論的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的分析和綜合能力，清晰的交流思想，，引導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。
四、討論后應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)反思
為了提高教學(xué)質(zhì)量，在討論后應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思。這種反思是學(xué)生的一種自我對(duì)話(huà)。是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程、思維過(guò)程、語(yǔ)言表述過(guò)程進(jìn)行檢驗(yàn)和反省的過(guò)程。這有助于學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的一種重要方法。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，在課堂上留給學(xué)生反思的時(shí)間。時(shí)間久了，學(xué)生會(huì)逐步形成反思自我、超越自我、促進(jìn)自我不斷發(fā)展的動(dòng)力。
語(yǔ)文是有生命的，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)靈性、充滿(mǎn)快樂(lè)的。讓師生在共同討論交流中,得到精神歡歌,得到心靈的愉悅吧。
（篇二）
“語(yǔ)文課堂教學(xué)”新探究
摘要：
隨著新課改的推廣，語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革也尤為重要。當(dāng)前，新課改已經(jīng)進(jìn)行了十幾年，面對(duì)新的課改大環(huán)境，語(yǔ)文課堂教學(xué)也相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。為此，筆者從語(yǔ)文課堂、教師、學(xué)生等三個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行了新的探究和思索，力爭(zhēng)日后更好的開(kāi)展教學(xué)工作以及為同行提供新的課程理念和教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：新課改 語(yǔ)文課堂教學(xué) 特征
隨著課改的深入，教師的教學(xué)理念、教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式等都在發(fā)生著深刻的變化。新課程、新學(xué)校、新教師、新學(xué)生等諸多“新的色彩”，使得我們當(dāng)今的語(yǔ)文課堂逐漸“活”了起來(lái)。然而，我們?cè)谶@些“活”的試驗(yàn)課堂氛圍中，往往也存在著諸多問(wèn)題。如單純追求課堂氣氛而忽視語(yǔ)文雙基知識(shí)；片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽視及時(shí)引導(dǎo)；講臺(tái)做秀，失去自我等等。究其深層原因是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不敢放手，對(duì)學(xué)生卡的過(guò)死，沒(méi)有給他們發(fā)揮想象的空間。那么，怎樣在新課程改革中探索出屬于自己的語(yǔ)文教學(xué)方式及富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生真正有所收獲呢？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索和探究，筆者認(rèn)為新課改下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該具有以下特征。
一、語(yǔ)文課堂成為學(xué)習(xí)樂(lè)園
教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教出興趣，教出味來(lái)，還要教師以自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)與人格魅力來(lái)吸引學(xué)生，變?cè)笇W(xué)為樂(lè)學(xué)，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。所謂的讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，就是意味著平等參與，平等對(duì)話(huà)。在我們的語(yǔ)文課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松自由的課堂氛圍，讓學(xué)生的身心在這種寬松自由的課堂氛圍中去盡情釋放，灑脫馳騁。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的享受。比如在學(xué)習(xí)了蒲松齡的《狼》一文后，在同學(xué)們的腦海中留下了狼的“狡黠”的形象。臨近下課時(shí)我啟發(fā)學(xué)生，除此之外，狼是否還有正面的形象，值得肯定的形象呢？第二節(jié)課伊始，一位學(xué)生找到了一篇名為《母狼的智慧》的文章，文中寫(xiě)了一頭母狼為了保護(hù)自己的幼子不惜犧牲自己生命的感人故事；而另一位學(xué)生則找了名為《狼與鹿》的故事，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿殺死了那里的狼，結(jié)果因?yàn)槿祟?lèi)破壞了生物鏈反而使鹿的數(shù)量驟減。這樣的語(yǔ)文課堂使得學(xué)生真正成為課堂的主人，為教師和學(xué)生共同營(yíng)造了一方快樂(lè)的天堂，使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。
二、教師由主導(dǎo)者成為引導(dǎo)者
新課程提出：“一切改革首先是理念的更新，因?yàn)槔砟钍切袆?dòng)的向?qū)�。因此語(yǔ)文課程的改革，首先必須從更新教師的教學(xué)理念入手。”[1]改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)理念。教師的主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。只有這樣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式才能真正有所著落。作為新課程實(shí)踐的廣大教師應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一是教師角色的轉(zhuǎn)變，在合作中學(xué)習(xí)，教師不再以傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者和權(quán)威的形象出現(xiàn)，而是以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師與學(xué)生之間由傳統(tǒng)的“權(quán)威—服從”關(guān)系逐漸變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系。其角色行為表現(xiàn)為：1、建立一個(gè)接納支持性的寬容課堂氣氛，以便和學(xué)生平等對(duì)話(huà)，在協(xié)商中建構(gòu)有意義的世界。2、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景和學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。3、為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富的情境認(rèn)知工具與資源，搭建“腳手架”，以支持以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。[2]4、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略，支持學(xué)生的反省，和學(xué)生一道尋找真理，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。
三、學(xué)生由接受者成為發(fā)現(xiàn)者
人生來(lái)就是一個(gè)靈活的學(xué)習(xí)者，一個(gè)主動(dòng)獲取知識(shí)和技能的行動(dòng)者，學(xué)校的教育就是將學(xué)習(xí)這一人類(lèi)基本的習(xí)得性功能加以引導(dǎo)和組織。在傳統(tǒng)的課堂閱讀教學(xué)中，教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，課堂上學(xué)生只能亦步亦趨地走進(jìn)教師設(shè)計(jì)的框架，忽視了學(xué)生對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)的興趣關(guān)注。新課程認(rèn)為，閱讀行為的實(shí)質(zhì)意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話(huà)和交流的關(guān)系，一種雙向的、互動(dòng)的、互為依存的關(guān)系，教師在閱讀中是介于學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà)人，是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者、啟發(fā)者、激勵(lì)者。學(xué)生閱讀“個(gè)性化”，決定了語(yǔ)文課本不再是教本，而是讀本，教師不是教教材，而是用教材。[3]這就決定了教師與學(xué)生必須真正建立民主平等的師生關(guān)系，才能真正在師生互動(dòng)中形成個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師是課堂的主導(dǎo)者和發(fā)現(xiàn)者，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的接受者。而新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者。這一變化也就決定了教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻以學(xué)生為本，要充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受與困惑。而在此閱讀過(guò)程中，學(xué)生成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和探討者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的合作者，二者以平等的方式參與課堂。當(dāng)然，教師只有尊重學(xué)生的閱讀差異，才能讓學(xué)生體驗(yàn)在興趣中閱讀，在閱讀中探究，在探究中表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，在觀(guān)點(diǎn)中闡述自身的閱讀體驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ)
總之，一個(gè)理想的語(yǔ)文課堂，既需要課前的精心準(zhǔn)備，又需要課堂上的機(jī)智調(diào)控；既需要教師充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況，真正體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位；既要看學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)與技能的提高，也要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，關(guān)注他們情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的發(fā)展情況。相信，只要我們善于學(xué)習(xí)與反思，勤于實(shí)踐與探索，以新的課改理念指導(dǎo)自己上好每一節(jié)課，就一定會(huì)構(gòu)建出一個(gè)理想的語(yǔ)文課堂。
當(dāng)然，語(yǔ)文課堂教學(xué)改革任重道遠(yuǎn)，一段時(shí)間逐步推進(jìn)使我們收獲良多，也使我們不斷的審視和反思，更使我們認(rèn)識(shí)到還有許多困難和問(wèn)題需要克服和解決。我想只要深入領(lǐng)悟課改的真諦，不斷進(jìn)行實(shí)踐探索，破解種種難題，克服重重困難，定會(huì)描繪出百花盛開(kāi)、萬(wàn)紫千紅的絢麗畫(huà)卷。
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（篇三）
怎樣上好一堂語(yǔ)文課
一晃工作快二十年了，回顧二十年的語(yǔ)文教學(xué)工作，效果好象也不錯(cuò)，無(wú)論從外界的評(píng)論，還是同行的議論，還是學(xué)生的反映，還是高考的成績(jī)，也還算過(guò)得去。但我也時(shí)常的反思：怎樣上好一堂語(yǔ)文課，怎樣才算是一堂好的語(yǔ)文課。其實(shí)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的問(wèn)題，我個(gè)人覺(jué)得要上好一堂語(yǔ)文課至少要完成以下環(huán)節(jié)：
一、 緊扣教材，尋找切入點(diǎn)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，當(dāng)人們開(kāi)始一項(xiàng)新的工作或進(jìn)入新的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)充滿(mǎn)熱情和興趣是至關(guān)重要的。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思維，激起學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生的干勁，使學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中去。也就是說(shuō)好的切入點(diǎn)能使學(xué)生很快的進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，但切入點(diǎn)又不是隨心所欲的，一定要緊扣教材，否則就會(huì)天馬行空，漫無(wú)邊際，那樣雖然學(xué)生可能很感興趣，但收效可能會(huì)很小。我在講魯迅的小說(shuō)《祝�！窌r(shí)，就選擇學(xué)生回憶自己過(guò)新年的情景，學(xué)生當(dāng)然是很感興趣了，我讓學(xué)生再找出課文中描寫(xiě)魯鎮(zhèn)人過(guò)新年的情景，學(xué)生自然會(huì)加以對(duì)比了，對(duì)小說(shuō)的主題就會(huì)有了很深的感受。我在講周?chē)?guó)平的《面對(duì)苦難》時(shí)，我就從深圳的愛(ài)心大使叢飛的事跡說(shuō)起，學(xué)生都明白叢飛當(dāng)時(shí)是怎樣在面對(duì)各種困難的，有了這些感性的認(rèn)識(shí)，再來(lái)讀課文，學(xué)生就會(huì)對(duì)如何面對(duì)困難有了很理性的思考。我在講文言文縱橫家的時(shí)候，我就舉三對(duì)師兄弟的故事：韓非與李斯、蘇秦與張儀、孫臏與龐涓。學(xué)生對(duì)這樣的故事是很感興趣的。在作文教學(xué)中，我用歌名作為題目，講如何開(kāi)頭，我用《掀起你的蓋頭來(lái)》做題，講如何結(jié)尾時(shí)，我用《明明白白你的心》做題，講如何表現(xiàn)主題時(shí)，我用《叫聲真情，你在哪里》做題，這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
二、 解讀課標(biāo)與考綱，找準(zhǔn)重難點(diǎn)
在現(xiàn)行的高考制度下，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文還是為了參加高考，所以作為語(yǔ)文教師一定要認(rèn)真研究與解讀新課標(biāo)和新的考試大綱，因?yàn)槟鞘侵笓]棒，語(yǔ)文老師一定要知道最近幾年考了什么，怎樣考的，還有什么沒(méi)有考，以后可能會(huì)怎么考，比如我在教文言虛詞時(shí)，就把最近幾年廣東考了幾個(gè)文言虛詞，全國(guó)考了幾個(gè)文言虛詞，下年還可能考幾個(gè)，這樣學(xué)生心里有個(gè)數(shù)，復(fù)習(xí)時(shí)自然會(huì)知道重點(diǎn)在什么地方了。只有做到這樣，在教學(xué)過(guò)程中才會(huì)有的放矢，學(xué)生在學(xué)習(xí)中也會(huì)感到輕松許多。
三、隨時(shí)觀(guān)察課堂氣氛，充分展示情感魅力
俗話(huà)說(shuō)：“教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一功”。“親其師，信其道”。教師的教學(xué)不應(yīng)該一成不變的，一定要隨時(shí)觀(guān)察課堂氣氛，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)給予正確的評(píng)價(jià)、肯定，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)。使學(xué)生從成功的喜悅中發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，悅納自我，為下一步的成功增強(qiáng)了信心。其次用良好情緒，營(yíng)造課堂氣氛。教師要把高漲、積極的情緒，慈善、微笑的面孔，剛毅、自信的眼神帶入課堂，讓學(xué)生大感到致教師的熱情、和藹可親。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)才輕松自由，思維才異�；钴S；才敢大膽地想象，深究課文中的問(wèn)題；對(duì)某些問(wèn)題才敢于質(zhì)疑，敢于評(píng)論，課堂氣氛才顯得活躍、熱烈。反之，就讓學(xué)生產(chǎn)生壓抑感，甚至產(chǎn)生失望、驚恐、緊張等情緒，從而扼殺了學(xué)生探究討論問(wèn)題的欲望，窒息學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
我覺(jué)得做到了上面這些，肯定會(huì)是一堂學(xué)生喜歡的語(yǔ)文課。當(dāng)然備好課，課后進(jìn)行反思也是上好一堂語(yǔ)文課的重要環(huán)節(jié)。
（篇四）
讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中愛(ài)上閱讀
內(nèi)容摘要：在進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的主題實(shí)驗(yàn)中我感覺(jué)能在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，那樣學(xué)生就會(huì)愛(ài)上閱讀，就是要立足于課堂，依托教材進(jìn)行拓展閱讀。具體的做法有以下幾點(diǎn)：
一、抓住點(diǎn)面進(jìn)行拓展閱讀
（一）由“一句詩(shī)、一段文”進(jìn)入到整首詩(shī)、整篇文的拓展閱讀。（二）以“人物 ”為核心的多重視角拓展閱讀。（三）由一篇課文走進(jìn)一個(gè)作家作品的閱讀。
二、抓住比較進(jìn)行拓展閱讀
（一）由古及今的比較拓展。（二）同一主題的比較拓展閱讀。
三、抓住讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)的拓展閱讀
關(guān)鍵詞：主題閱讀、閱讀興趣、拓展閱讀。人們都說(shuō)教無(wú)定法，我們的教育不斷在進(jìn)行著改革，渴望摸索出一條讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心老師講得輕松的課堂體系。近幾年來(lái)全國(guó)各地轟轟烈烈地開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，以學(xué)生為本的“生本課堂”理念讓我們感覺(jué)到教書(shū)是一件特別輕松的事情，提倡海量閱讀的“語(yǔ)文主題閱讀”讓我們感覺(jué)抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是讓每位兒童都能夠多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。主題閱讀是以一個(gè)單元為單位，將語(yǔ)文教材中的單元內(nèi)容與單元主題相關(guān)聯(lián)的課外閱讀內(nèi)容，組成一個(gè)“大單元”系統(tǒng)。如果把單元主題比做一根“藤”，教材中的文章、課外搜集來(lái)的與主題相關(guān)聯(lián)的文章，就好比“藤”上的“瓜”。這樣的教學(xué)，密度高，容量大，有利于學(xué)生系統(tǒng)的知識(shí)架構(gòu)和思維重組。對(duì)于“主題閱讀”而言，這種獨(dú)特的“功能”結(jié)構(gòu)就是由單元主題所拓展出的核心知識(shí)、情感密碼、價(jià)值認(rèn)同等，它可以從一點(diǎn)出發(fā)，維系教材知識(shí)能力體系的全身，著力探究文本的歷史闡釋?zhuān)坍?huà)和解讀時(shí)代特征，揭示和豐富學(xué)科內(nèi)涵。
乘著語(yǔ)文課開(kāi)之風(fēng)，我校也積極倡導(dǎo)各學(xué)科實(shí)現(xiàn)“生本課堂”，在旗教育局的鼎立支持下開(kāi)展“語(yǔ)文主題閱讀”的實(shí)驗(yàn)。我班有幸被學(xué)校確立為“主題閱讀實(shí)驗(yàn)班”。在家長(zhǎng)的大力支持下我們班學(xué)生每人購(gòu)買(mǎi)了四本與三年級(jí)上冊(cè)教材相配套的《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》叢書(shū)。有了閱讀資源，我們?cè)谡n堂上進(jìn)行主題閱讀就有章可循了。在進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的主題實(shí)驗(yàn)中我感覺(jué)能在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，那樣學(xué)生就會(huì)愛(ài)上閱讀，就是要立足于課堂，依托教材進(jìn)行拓展閱讀。具體的做法有以下幾點(diǎn)：
一、抓住點(diǎn)面進(jìn)行拓展閱讀
（一）由“一句詩(shī)、一段文”進(jìn)入到整首詩(shī)、整篇文的拓展閱讀。
這一拓展方式，是教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)教材的一些特定知識(shí)點(diǎn)、文化點(diǎn)進(jìn)行延伸、重組、創(chuàng)造、升華，讓教材成為學(xué)生“探究性學(xué)習(xí)”的出發(fā)點(diǎn)，讓教材成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“源頭活水”。勢(shì)必產(chǎn)生“窺一斑可見(jiàn)全豹”“既知其然又知其所以然”的教學(xué)妙用。
例如我在教學(xué)本冊(cè)教材六單元“富饒美麗的祖國(guó)”——語(yǔ)文園地中的日積月累的“讀讀背背”，是五句描寫(xiě)景物的古詩(shī)句，我將每句詩(shī)所在的詩(shī)篇整首出示，學(xué)生在誦讀后對(duì)一些以前積累過(guò)的古詩(shī)又是一個(gè)鞏固的過(guò)程，對(duì)一些陌生的詩(shī)又有了整體的感知。我有鼓勵(lì)一些能力強(qiáng)喜愛(ài)古詩(shī)的同學(xué)背誦一兩首新詩(shī)，學(xué)生的積極性很高，這樣做不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，而且利用經(jīng)典文化的魅力激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。
（二）以“人物 ”為核心的多重視角拓展閱讀。在我們學(xué)習(xí)《孔子拜師》這篇文章時(shí)，為了讓學(xué)生更多的了解孔子，我首先讓學(xué)生查找相關(guān)資料，在課堂上閱讀教材后的“資料袋”全面認(rèn)識(shí)這位偉大的思想家教育家；背誦積累孔子的名言，感受孔子的謙虛好學(xué)的高尚品德；閱讀《七歲之師》深切地感受這位大思想家的謙虛。這樣題材廣泛，視角多樣，多角度的閱讀，可以讓遠(yuǎn)離孔子時(shí)代的學(xué)生，更多元地、系統(tǒng)地、集中地了解孔子，從而在心中建構(gòu)起一個(gè)鮮活立體的“孔子”形象，敬佩之情油然而生，受到人文主義教育。從教學(xué)的角度，也便于我們“以文帶文”，進(jìn)行“主題閱讀”。
（三）由一篇課文走進(jìn)一個(gè)作家作品的閱讀。
有思考的閱讀者會(huì)有一種追本求末、讀之如渴的閱讀期待。姚斯的接受美學(xué)理論告訴我們：實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的前提是把握學(xué)情并找準(zhǔn)閱讀教學(xué)的起點(diǎn)，即教學(xué)前或教學(xué)中必須關(guān)注學(xué)生想要了解什么或有什么疑問(wèn)，并從中清楚地捕捉到學(xué)生最想了解什么，以及最需要了解什么。教師在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)并開(kāi)展閱讀教學(xué)，不僅會(huì)使閱讀教學(xué)方向明確、動(dòng)力充足，而且這樣的教學(xué)過(guò)程還是促進(jìn)學(xué)生自我求知、自我探索、自我發(fā)展的過(guò)程。
教材中由一篇課文走進(jìn)一個(gè)作家作品的閱讀元素有很多，如果老師能掌握這個(gè)元素，就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待，并由一篇文本順利過(guò)渡到整本書(shū)的閱讀需要。我們本學(xué)期的教材中有一篇法布爾的《蜜蜂》，在學(xué)完本課后，我鼓勵(lì)同學(xué)閱讀法布爾的書(shū)——《昆蟲(chóng)記》，據(jù)了解有幾個(gè)同學(xué)早已購(gòu)買(mǎi)閱讀，為了大家都能從《昆蟲(chóng)記》中感受法布爾對(duì)昆蟲(chóng)研究的熱愛(ài)以及他為了研究而付出的努力，我將此書(shū)定為全班共讀一本書(shū)的書(shū)目，利用每周一的20分鐘讀書(shū)課，有我讀給同學(xué)們聽(tīng)，每當(dāng)我讀到有趣的地方孩子們都忍不住笑出了聲，當(dāng)聽(tīng)到一些不可思議的昆蟲(chóng)生活時(shí)孩子們又會(huì)驚嘆不已。
二、抓住比較進(jìn)行拓展閱讀（一）由古及今的比較拓展。
由“現(xiàn)代白話(huà)文”進(jìn)入“小古文”的學(xué)習(xí)。教材中有很多文章是由經(jīng)典的小古文改寫(xiě)的，但光在淺白如話(huà)的現(xiàn)代文中做“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”式的解讀和訓(xùn)練，就脫離了文本的母體——文言文，這種方式的拓展其實(shí)是一種文化的回歸，是一種對(duì)文學(xué)本源的探尋，它所產(chǎn)生的意義遠(yuǎn)非是一篇文言文的閱讀。
我們本冊(cè)教材中雖然沒(méi)有這樣的文章，但是在《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》叢書(shū)（四）中有一篇文言文《自相矛盾》，為了便于閱讀，我給學(xué)生朗讀了文言文，同時(shí)讓學(xué)生參照譯文，了解我讀的文章大意。
（二）同一主題的比較拓展閱讀。
同一主題下的作品所體現(xiàn)出的“作品風(fēng)格”，涵蓋了一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品所表現(xiàn)的主要的思想特點(diǎn)和藝術(shù)特征，而這正是語(yǔ)文教學(xué)需要特別關(guān)注的�！囤w州橋》與《海內(nèi)第一橋》相比，兩者雖然都是說(shuō)明文，但是前者是重點(diǎn)抓住趙州橋的外形來(lái)突出趙州橋的雄偉、堅(jiān)固、美觀(guān)，后者主要是從洛陽(yáng)橋的“天下奇”來(lái)體現(xiàn)它的獨(dú)一無(wú)二的制造過(guò)程，突出主題“海內(nèi)第一”。寫(xiě)作的視角不同，給讀者的感覺(jué)也不同。
三、抓住讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)的拓展閱讀
葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系。”語(yǔ)文教學(xué)中，讀和寫(xiě)是相輔相成，互相促進(jìn)的。讀寫(xiě)結(jié)合，是語(yǔ)文教學(xué)寶貴的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，也是落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提升學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的有效策略。所以，在閱讀教學(xué)中，我們要充分重視發(fā)揮文本對(duì)寫(xiě)作的引領(lǐng)作用，巧妙穿插有效的練筆，切實(shí)深化閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
我在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，重點(diǎn)向?qū)W生滲透了春夏秋冬的寫(xiě)作順序，和抓住有特點(diǎn)的景物進(jìn)行細(xì)致描述的寫(xiě)作方法。為了加深學(xué)生的理解，我在拓展閱讀《煙臺(tái)的�！泛汀侗趟ど皆�(huà)武夷》這兩課時(shí)，出示了不同的閱讀提示：前一篇是本文按照什么順序鞋煙臺(tái)的海。后一篇是本文抓�。ǎ┖停ǎ﹥煞N景物來(lái)寫(xiě)武夷山的。學(xué)生對(duì)寫(xiě)景的文章有了大量的閱讀后，明白了寫(xiě)景要有一定的順序，抓住有特點(diǎn)的景物來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，就能掌握一定的寫(xiě)作技巧。讓我們立足于語(yǔ)文課堂課堂，切記劉憲華老師的五個(gè)關(guān)注，即：“關(guān)注學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景；關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)；關(guān)注內(nèi)容的革新和探究式教學(xué)的運(yùn)用；關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作交流；關(guān)注學(xué)生的學(xué)科情感和情緒體驗(yàn)。”做到以上五個(gè)關(guān)注，才能使學(xué)生整個(gè)兒投入到豐富多彩、充滿(mǎn)活力的學(xué)習(xí)過(guò)程中去，而“主題”式的閱讀恰恰可以將已知與未知、課內(nèi)與課外、文本與生活等充分融合，從而建構(gòu)起屬于兒童自己的精神家園。學(xué)生便愈主動(dòng)學(xué)習(xí)、記憶，自然會(huì)有生成，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀更是水到渠成的事。
參考文獻(xiàn)：劉憲華的《讓每位兒童成為讀者》
（篇五）
關(guān)于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的幾點(diǎn)思考
當(dāng)代教育家呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“教育要面向現(xiàn)代化。那么什么是現(xiàn)代化。簡(jiǎn)單說(shuō)就是高效率，教是為了達(dá)到不需要教的目的。如果教一個(gè)能得到十個(gè)，那我們所教的效率該多么高啊。”老教育家的話(huà)語(yǔ)重心長(zhǎng)，意味深長(zhǎng)。
我是一位語(yǔ)文教師，通過(guò)十來(lái)年的教學(xué)，給我的整體感覺(jué)是：學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣不濃，而教者又感到頭疼。我對(duì)語(yǔ)文課越來(lái)越覺(jué)得；我該講什么，該怎樣講。
以前，我們所教的教學(xué)模式無(wú)非是：“組織教學(xué)----復(fù)習(xí)舊課----講授新課-----鞏固新課----布置作業(yè)。”課課堂堂都是這種模式，學(xué)生也就按照這種模式思考，久而久之就成為束縛學(xué)生思維的框框。學(xué)生沒(méi)有達(dá)到舉一反三的目的。
向課堂教學(xué)要質(zhì)量，就是要千方百計(jì)地提高課堂教學(xué)效率。語(yǔ)文教學(xué)效率不高，主要表現(xiàn)是費(fèi)時(shí)多、質(zhì)量低。天天都有語(yǔ)文課，花多少年的時(shí)間，花樣不少，左分析、右分析；大作文、小作文；要寫(xiě)，寫(xiě)不上來(lái)；要說(shuō)，又說(shuō)不明白。最后，沒(méi)有達(dá)到大綱的要求。
為什么中學(xué)生在語(yǔ)文方面不過(guò)關(guān)呢。我想原因是，
一. 教學(xué)的基本體系仍是以教師講析為主，而忽略了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。一堂課45分鐘，教師大部分時(shí)間是講授。一般地說(shuō)，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間只占10分鐘左右。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的大部分時(shí)間總是被動(dòng)地聽(tīng)老師講析，而自己主動(dòng)地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手練習(xí)的時(shí)間很少。
二. 講、練不當(dāng)，無(wú)效勞動(dòng)多。多年的語(yǔ)文教學(xué)，給我的感覺(jué)是；教師講的一些內(nèi)容恰是學(xué)生懂的；而學(xué)生不懂的，教師反倒不講。沒(méi)有講到該講之處，不必講的卻做了無(wú)效的勞動(dòng)。正因?yàn)檎n堂上講、練不當(dāng)，無(wú)效勞動(dòng)多，導(dǎo)致了時(shí)間上的浪費(fèi)。有些課文本來(lái)完全可以用一課時(shí)，而偏用兩課時(shí)、三課時(shí)。
三. 脫離實(shí)際，忽視學(xué)以致用。例如，在閱讀教學(xué)中，讀寫(xiě)脫節(jié)的現(xiàn)象和忽視應(yīng)用性閱讀讀能力地培養(yǎng)較為普遍。再如，寫(xiě)作教學(xué)，中學(xué)階段有多次作文練習(xí)。而到頭來(lái)還是連寫(xiě)一篇記敘文、議論文、說(shuō)明文都感到困難。這不能不說(shuō)與作文教學(xué)的效率不高有關(guān)。教師只注重篇數(shù)，而不注重質(zhì)量。
學(xué)生不過(guò)關(guān)，主要是教師的教學(xué)思想，教學(xué)方法和學(xué)生的思維能力等方面存在問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)模式造成課堂效率不高的思想障礙。較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，由于受陳舊的教學(xué)思想地束縛，加之應(yīng)試教育地影響，往往會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象。
(一).語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)以教師為中心，教師成為學(xué)生的主宰。教師把能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣都置之度外。一切都服從于教師，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中并沒(méi)有取得真正的主體地位，而是成為被動(dòng)接受知識(shí)的容器。教師是扮演教學(xué)活動(dòng)的主宰者，成為教學(xué)活動(dòng)的中心。課堂上，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性被壓抑了。學(xué)生的興趣喪失了，雙邊活動(dòng)也就變成了單邊活動(dòng)。
(二).教學(xué)過(guò)程以課堂為中心。由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)的影響，教學(xué)變成了局限于課堂的封閉式教學(xué)，致使學(xué)生脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)上缺乏自學(xué)能力便是課堂中心的必然結(jié)果。
(三).語(yǔ)文課堂活動(dòng)以教師講解為主。由于教師成了教學(xué)活動(dòng)的中心，教師唱主角，因而教學(xué)活動(dòng)便是教師按自己事前準(zhǔn)備的內(nèi)容和設(shè)計(jì)的教學(xué)程序進(jìn)行講解，講解完了就算完成了教學(xué)任務(wù)，至于學(xué)生的基礎(chǔ)，接受的能力則考慮甚少，教師的講解代替了學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
(四).一切講解以考試為中心，多考多講，少考少講，教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。我想，造成語(yǔ)文教學(xué)效率不高的顯著原因是；教學(xué)方法受教育思想的制約，教育思想陳舊，不可能運(yùn)用與素質(zhì)教育要求相適應(yīng)的靈活多變的教學(xué)方法。諸如，一講到底，滿(mǎn)堂罐；一練到低，滿(mǎn)堂練；滿(mǎn)堂練的結(jié)果，自然是白費(fèi)時(shí)間，徒耗學(xué)生精力；一問(wèn)到低，名為啟發(fā)式，實(shí)則滿(mǎn)堂問(wèn)，問(wèn)得學(xué)生神經(jīng)緊張，學(xué)生哪里還有學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效率豈能不低；一看到底，滿(mǎn)堂看，滿(mǎn)堂沒(méi)有指導(dǎo)，沒(méi)有提高，沒(méi)有具體要求，沒(méi)有動(dòng)筆圈點(diǎn)勾畫(huà)。
以上諸方面是教師的問(wèn)題，那么，我們的學(xué)生是不是就沒(méi)有毛病呢。根據(jù)這幾年的教學(xué)，我感到學(xué)生的主要毛病是；
一. 依賴(lài)性強(qiáng)。教師怎么講，學(xué)生就怎么做，平時(shí)是死記課本，考試時(shí)是死記答案，不會(huì)在語(yǔ)文中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題。
二. 無(wú)序性。語(yǔ)文是有規(guī)率的學(xué)科，多教學(xué)生不能將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納，不善于疏理所學(xué)的知識(shí)。
三. 淺露性。思維表面化，缺乏應(yīng)有的深度，閱讀只流于表面的理解，而發(fā)掘不出深層次的隱含信息。
四. 緩慢性。閱讀速度慢，作業(yè)費(fèi)時(shí)多，作文經(jīng)常不能按時(shí)答完卷，不善于聯(lián)想和想象，舉一而不能反三，觸類(lèi)而不能旁通。
以上是從教師和學(xué)生兩方面分析了語(yǔ)文課堂效率低的原因。那么，到底應(yīng)怎樣提高課堂教學(xué)的效率呢。
我想，要提高效率。首先，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，樹(shù)立為社會(huì)主義建社服務(wù)的觀(guān)念，重在開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)能力的觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的語(yǔ)文能力，再聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生學(xué)以致用。
其次，改革現(xiàn)行的基本教學(xué)模式和教學(xué)方法。教師講，學(xué)生聽(tīng)，這是多年來(lái)形成的基本教學(xué)模式和教學(xué)方法，現(xiàn)在的基本教學(xué)體系是以教師講析為主。我想，教學(xué)中應(yīng)以能力訓(xùn)練為中心，改教師的講析為學(xué)生各方面的練習(xí)，把整個(gè)課堂的氣氛由沉悶、呆板變?yōu)樯鷦?dòng)活潑。改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，只有教師單方面的積極性，只是一廂情愿，無(wú)法獲得課堂的高效率。如果能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并讓他們的學(xué)與教同步，統(tǒng)一教師與學(xué)生的思路，這樣就能獲得教學(xué)的高質(zhì)量和高效率。正確的教學(xué)模式應(yīng)隨著課文的體裁而論，該用這種教學(xué)模式的就應(yīng)靈活運(yùn)用。教語(yǔ)文是為了達(dá)到不需要教的目的。
我相信，有志于語(yǔ)文教學(xué)的廣大教師，一定會(huì)從實(shí)際出發(fā)，克服重重困難，盡心竭力地向這方面努力。
（篇六）
初中語(yǔ)文教學(xué)論文：關(guān)于閱讀教學(xué)
1、要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用
閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線(xiàn)，以發(fā)展語(yǔ)文綜合閱讀能力為主旨，在整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等具有顯性標(biāo)志的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，借助各種常用的閱讀技能來(lái)展開(kāi)。具體要求是：①美文美讀，要在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料。②通過(guò)略讀、速讀的技能實(shí)踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，理清思路，提取和篩選信息。③通過(guò)精讀、默讀的技能實(shí)踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文，并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。同時(shí)，要在“三個(gè)維度”有效結(jié)合的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，貼近學(xué)生生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，展開(kāi)個(gè)性化閱讀。
2、轉(zhuǎn)變教法，立足文本，鼓勵(lì)學(xué)生與教材平等“對(duì)話(huà)”
語(yǔ)文課是要讀書(shū)的。學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵就是要善讀書(shū)。語(yǔ)文課要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文字”的世界，讓學(xué)生在文字釀造的美好中真正學(xué)“語(yǔ)文”。在語(yǔ)文閱讀課中，應(yīng)注意以下對(duì)話(huà)：○1與文本對(duì)話(huà)：如“文章寫(xiě)了什么？是怎么寫(xiě)的？文章的主旨是什么？文中有哪些語(yǔ)言含義深刻？ 我是這樣理解文章的；我理解的理由有這些”等等；○2與作者對(duì)話(huà)：如“為什么要這樣寫(xiě)？寫(xiě)作意圖是什么？寫(xiě)作意圖是否體現(xiàn)得很清楚？” 等等；○3與編者對(duì)話(huà)：如“為什么將這一篇課文組織在這一單元？為什么要涉及這道題？‘研討與練習(xí)’與‘讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)’有什么區(qū)別？編者的意圖是什么”等等。
課堂教學(xué)的順序上，應(yīng)遵循“先學(xué)后講”的原則。課堂教學(xué)最理想的狀態(tài)應(yīng)該是學(xué)生帶著在自主學(xué)習(xí)和合作探究中對(duì)課文的初步理解與自己的感受走向教師，向教師求教，而不應(yīng)該是教師帶著已經(jīng)準(zhǔn)備好的、對(duì)課文的理解和感受走向?qū)W生，把結(jié)果講給學(xué)生聽(tīng)。
3、在閱讀教學(xué)中，應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生的運(yùn)用與創(chuàng)新
在閱讀教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)“自主閱讀——合作研討——個(gè)性創(chuàng)新”式學(xué)習(xí)。這一方式的理念和做法是：學(xué)生閱讀是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是個(gè)人獨(dú)立研讀、理解、把握文章的過(guò)程。要讓學(xué)生反復(fù)閱讀原文，要邊讀邊想，要圈點(diǎn)勾畫(huà)，并在閱讀筆記上寫(xiě)出感受、欣賞、評(píng)價(jià)之類(lèi)的內(nèi)容。研討要在自讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，通過(guò)相互交流，質(zhì)疑啟發(fā)，深化理解。在研討過(guò)程中，教師不但要起好組織、指導(dǎo)的作用，而且還要適時(shí)、適度地參與研討，不能把學(xué)生的思路往既定的框子和結(jié)論上“靠”，而要鼓勵(lì)思維的多向性和結(jié)論的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生多元的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣。“創(chuàng)新”是在自讀研討的基礎(chǔ)上，各人把文章內(nèi)容或形式的某方面和自己的某些生活經(jīng)驗(yàn)、文化內(nèi)存、思想情感等聯(lián)系起來(lái)思考，通過(guò)比較延伸、聯(lián)想和推測(cè)，提煉出某種和“教參”不盡相同的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)要的文字表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是在理解課文的基礎(chǔ)上還要運(yùn)用發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等。這一環(huán)節(jié)作為高層次的目標(biāo)要求，教學(xué)中可視教材和學(xué)生實(shí)際靈活運(yùn)用。
應(yīng)注意的是：在研討、創(chuàng)新的活動(dòng)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用，對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗(yàn)等作出恰如其分的評(píng)價(jià)，必要時(shí)進(jìn)行科學(xué)合理的糾正和引導(dǎo)，決不能無(wú)原則地對(duì)學(xué)生的思路、認(rèn)識(shí)或見(jiàn)解等一概予以肯定或否定。
4、注重誦讀指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美詞句章段，使學(xué)生在有意識(shí)的積累、感悟理解和運(yùn)用過(guò)程中，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的欣賞品位和審美情趣。誦讀內(nèi)容宜參照課標(biāo)及教材推薦的篇目做出量的規(guī)定和質(zhì)的選擇。
5、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)制訂閱讀計(jì)劃
廣泛開(kāi)展課外閱讀，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字（7—9年級(jí)），每學(xué)年閱讀兩三部名著。有條件的學(xué)校應(yīng)盡可能每周開(kāi)設(shè)一節(jié)閱讀課，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館（室）、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料
內(nèi)容提要：文本多元解讀已得到廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)，但有為數(shù)不少的語(yǔ)文教師卻矯枉過(guò)正，進(jìn)行無(wú)效地解讀，甚至是有害的解讀。筆者認(rèn)為，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無(wú)邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對(duì)的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。于是，本文提出了有效進(jìn)行文本多元解讀的方法與對(duì)策，切實(shí)使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性，完善人格，塑造人文精神。其對(duì)策有：（1）發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)；（2）善于抓住文本切入點(diǎn)，有效進(jìn)行多元解讀；（3）做到“多元有界”，切實(shí)提高多元解讀效果。
那么，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神呢？
一、發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)。
要想讓學(xué)生在多元解讀文本過(guò)程中彰顯個(gè)性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)。
我國(guó)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的觀(guān)念，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說(shuō)你聽(tīng)的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個(gè)性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語(yǔ)文老師在教完《木蘭詩(shī)》一課時(shí)，一位男生舉手說(shuō)：“老師，我有一個(gè)問(wèn)題不懂。古代女子都是纏足的，三寸金蓮，走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗？”老師聞?wù)f便敷衍了事地說(shuō)：“噢，那可是書(shū)上寫(xiě)的，可能是木蘭沒(méi)有纏足吧。”但這位男生卻追根問(wèn)底：“木蘭可是個(gè)很聽(tīng)話(huà)，很孝順的孩子��！怎么會(huì)不聽(tīng)父母的話(huà)，而不纏足呢？”老師這時(shí)可不耐煩了，說(shuō)：“我們只要學(xué)懂這篇課文，至于木蘭有沒(méi)有纏足我們就不必去討論了。”這位男生說(shuō)：“可是，老師，這樣不就違背事實(shí)，不真實(shí)了嗎？……”這位老師聽(tīng)了，沉不住氣了，他以訓(xùn)斥的口吻對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)這篇課文，你只要理解木蘭的性格特點(diǎn)就可以了，別的問(wèn)題不是這篇課文要寫(xiě)的。你用不著去多想。坐下！”就這樣，一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個(gè)性，一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心，一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來(lái)，一名教師在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進(jìn)行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。
現(xiàn)代教育觀(guān)念和教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對(duì)待學(xué)生。“教學(xué)民主化”的一個(gè)重要標(biāo)志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。正如語(yǔ)文新課標(biāo)所指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。”因此，我們教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極實(shí)施民主教學(xué)，做學(xué)生“主體的守護(hù)者”，呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢為，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。如一位教師教學(xué)《變色龍》一課，剛討論完警官奧楚蔑洛夫的性格特征。學(xué)生A舉手發(fā)言：“我覺(jué)得警官奧楚蔑洛夫并沒(méi)有斷錯(cuò)案，赫留金才是罪有應(yīng)得。”老師在對(duì)學(xué)生A的提問(wèn)作了肯定和鼓勵(lì)后問(wèn)：“你這么說(shuō)的依據(jù)是什么？”學(xué)生A說(shuō)：“開(kāi)始時(shí)，小狗一副的可憐相；而赫留金卻得意洋洋，完全沒(méi)有受了害的感覺(jué)。我認(rèn)為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費(fèi)。”這個(gè)發(fā)言轟動(dòng)了教室，極大地激發(fā)了全班同學(xué)探索的好奇心。教師因勢(shì)發(fā)問(wèn)：“對(duì)于這位同學(xué)的說(shuō)法，大家有什么補(bǔ)充或不同的意見(jiàn)嗎？”學(xué)生們紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容，不久便有多名學(xué)生舉手。
學(xué)生B：“我同意同學(xué)A的看法。就如警官奧楚蔑洛夫說(shuō)的，狗那么小，夠不著赫留金。”
學(xué)生C：“我也同意。當(dāng)有人說(shuō)出是赫留金用煙卷戳狗時(shí)，赫留金很兇，還用自己兄弟當(dāng)憲兵嚇唬人�？梢�(jiàn)他做賊心虛。”
學(xué)生D：“我認(rèn)為，雖然事情的真相是赫留金不對(duì)，但奧楚蔑洛夫根本不曾以真相為依據(jù)來(lái)斷案。所以，談不上有沒(méi)有斷錯(cuò)案。”……
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)始終是狗的主人，而非事實(shí)，足見(jiàn)其性格特征。
由此可見(jiàn)，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)變支配者為引路人，應(yīng)當(dāng)改變過(guò)去那種居高臨下的姿態(tài)，放下身段關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正的民主平等的師生關(guān)系建立起來(lái)了，才有課堂上的師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長(zhǎng)、師與生的互促，學(xué)生的主體意識(shí)、主體精神和個(gè)性特長(zhǎng)才會(huì)有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”。也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能受到激勵(lì)，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展，文本多元解讀才得以真正開(kāi)展。
二、善于抓住文本切入點(diǎn)，有效進(jìn)行多元解讀。
每篇文章都有很多“看點(diǎn)”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點(diǎn)，但我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)不能胡子眉毛一把抓。一個(gè)教師教學(xué)水平如何，還可在處理教材上見(jiàn)功夫。我們應(yīng)該在處理教材時(shí)，善于抓住文本切入點(diǎn)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點(diǎn)”進(jìn)行切入：
1、抓住文本內(nèi)容。 一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢(mèng)》，有人喻它為一部百科全書(shū)，里面有天文地理知識(shí)的，有琴棋書(shū)畫(huà)的，有詩(shī)詞曲賦的，還包含著醫(yī)藥學(xué)的、建筑學(xué)的、美學(xué)、哲學(xué)的，可謂包羅萬(wàn)象。所以，基于這一點(diǎn)，我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時(shí)，讓學(xué)生先交流對(duì)文本內(nèi)容把握情況。如莫懷戚《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代，在初春的田野上散步，和和美美，相親相愛(ài)的故事。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在散讀這一流程后，獲得美好的閱讀印象，完成對(duì)課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中，談到了一家人互相包容、互相體諒的精神，談到了可貴的親情、溫馨的氣氛，談到了尊老愛(ài)幼的美德，談到了春天美麗的景色、生命的氣息……又如教學(xué)《我的第一本書(shū)》，在學(xué)生自讀文本盡情觸摸文本后，教師問(wèn)：你了解到哪些內(nèi)容？學(xué)生的答案是豐富多彩的，有的說(shuō)：我了解到了社會(huì)黑暗；有的說(shuō)：我了解到了友情的珍貴；有的說(shuō)：我了解到了父愛(ài)；有的說(shuō)：我知道了父親心靈手巧，等等。
2、抓住文本語(yǔ)言。漢語(yǔ)言是世界上最美麗，最豐富，最細(xì)膩，最富有人情味的語(yǔ)言，可說(shuō)是色香味俱全。全國(guó)著名特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò)：有的文本語(yǔ)言“如清流，描物寫(xiě)態(tài)，細(xì)膩動(dòng)人，脈脈含情；有的如驚雷，議論風(fēng)生，振聾發(fā)聵，令人警醒；有的如平沙，質(zhì)樸無(wú)華，平淡實(shí)在，耐人尋味；有的如紅葉，嬌艷華美，色彩斑斕，燦爛迷人……”但是漢語(yǔ)言又是最具朦朧、模糊，且多義性的特點(diǎn)。著名學(xué)者金岳霖先生說(shuō)：“中國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)是朦朧、模糊，它的涵蓋面幾乎無(wú)邊無(wú)際，暗示性幾乎無(wú)際無(wú)涯。” 如一個(gè)算命先生給某局長(zhǎng)算命，他說(shuō)：“你的這個(gè)位子會(huì)坐牢。”這句話(huà)，就具有多義性：一理解為你這個(gè)位子會(huì)坐得很牢固；另一理解為你在這個(gè)位子上會(huì)進(jìn)牢監(jiān)的。所以，在對(duì)有些具有多義性模糊性的語(yǔ)言進(jìn)行品味揣磨時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元理解�！段业牡谝槐緯�(shū)》末句“人不能忘本”的“本”在這里指什么？可引導(dǎo)學(xué)生概括出：父親的教育，父親的希望，友情的重要，親情的溫馨，生活的艱辛等。還有《盲孩子和他的影子》末句“我們都是光明的孩子”作如何理解？它的答案也是多樣的：我們都是幸福的孩子，我們都感受到生活的光明和美好，我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。
3、抓住文本主旨。文學(xué)作品主旨的詮釋?zhuān)情喿x教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，甚至可以說(shuō)是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力，使學(xué)生對(duì)課文達(dá)到本質(zhì)性的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認(rèn)識(shí)水平，提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度，以不同的思想方法認(rèn)識(shí)到種種具有個(gè)體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀：（1）對(duì)于像盲孩子一樣孤單弱小的人，我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)他們，這樣他們才會(huì)感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子獲得光明的同時(shí)，“影子”也獲得了生命，變成了一個(gè)美麗的孩子，這說(shuō)明，給別人帶來(lái)幸福，自己也能得到幸福；（3）只要執(zhí)著追求理想，理想便會(huì)實(shí)現(xiàn)；（4）熱愛(ài)生活的人，生活便會(huì)恩賜于他。又如《白兔和月亮》寓意可多達(dá)五六種：（1）擁有財(cái)富是好事，卻可能失去人生的許多樂(lè)趣；（2）不屬于自己的東西，不能強(qiáng)求；（3）擁有財(cái)富，不能產(chǎn)生患得患失之感；（4）做任何事要量力而行。
4、抓住人物形象。文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì)，加之閱讀活動(dòng)個(gè)體化的特征，學(xué)生理解中的藝術(shù)人物理應(yīng)不同，這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新的可能。我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們?cè)诜治鑫膶W(xué)形象時(shí)，應(yīng)以一種辯證的理性面對(duì)學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭(zhēng)鳴。如《變色龍》中，奧楚蔑洛夫“變色”之速，難道不可能出于難言的隱衷？難道他迅速介入“狗咬人”事件，并有一番義憤填膺的言語(yǔ)就沒(méi)有一點(diǎn)出于公正的動(dòng)機(jī)？又如魯迅散文《風(fēng)箏》，文中的魯迅是個(gè)愛(ài)護(hù)弟弟的嚴(yán)兄，又是一個(gè)嚴(yán)于自省的、做事一絲不茍、知錯(cuò)必改的人，同時(shí)小時(shí)候在管教弟弟時(shí)行為又是十分粗暴的人。
5、補(bǔ)充文本“空白”。“接受美學(xué)”認(rèn)為，作品的意義是讀者通過(guò)閱讀活動(dòng)發(fā)掘出來(lái)的，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多的“空白”，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補(bǔ)和闡析。而這些“空白”的填補(bǔ)正是讀者閱讀活動(dòng)中不可缺的動(dòng)力機(jī)制之一，它能夠驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對(duì)作品的意義達(dá)到個(gè)性鮮明的深刻理解。在我們中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，學(xué)生對(duì)作品“空白”帶有個(gè)性色彩的填補(bǔ)，更是開(kāi)啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，語(yǔ)文課也變得空靈和鮮活。
一、做到“多元有界”，切實(shí)提高多元解讀效果。
任何事情，物極必反。個(gè)性化不等于自由化，也不是絕對(duì)地學(xué)生化，更不是普遍化、隨意化。無(wú)論怎么“多元”總有一個(gè)界限。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會(huì)有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會(huì)有個(gè)“作品視界”范圍。“多元解讀”也只能在這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，然而總還是莎士比亞所描寫(xiě)的哈姆雷特的反映，彼此在某些細(xì)節(jié)上難免會(huì)有些差別，而在基本性格上還是那個(gè)哈姆雷特，而不可能成為堂吉訶德。正如童慶炳在《文學(xué)理論教程》中指出的，閱讀接受，一方面是多元的，無(wú)限的，存在著審美差異性；另一方面是有限的，有范圍的，存在著社會(huì)的共通性。因此，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無(wú)邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對(duì)的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。
首先，多元解讀要尊重文本，與文本真誠(chéng)對(duì)話(huà)。文本是教學(xué)的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠(chéng)對(duì)話(huà)，才能有效解讀文本。錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀自由度之間的契合點(diǎn)，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因?yàn)�，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，更要通過(guò)學(xué)生的閱讀實(shí)踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣品味語(yǔ)言，怎樣捕捉文字背后的隱含信息，怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎樣獲得審美的愉悅，怎樣對(duì)文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實(shí)際的解讀。”如某位教師教魯迅《社戲》時(shí)，要求學(xué)生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分，有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“‘不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。’這句話(huà)寫(xiě)得很形象，它把小伙伴們的野性和饑餓感寫(xiě)出來(lái)了。”這位教師聽(tīng)了，并沒(méi)有人云亦云，盲目表?yè)P(yáng)肯定學(xué)生，而是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步品味揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)真正內(nèi)涵。教師問(wèn)：“你從哪里看出來(lái)的？”學(xué)生說(shuō)：“從‘任憑’‘圍’‘撮’等詞可看出。”教師問(wèn)：“‘撮’是什么意思呢？”學(xué)生看文下注解，齊答：“撮，是用手指捏取細(xì)碎的東西。”教師追問(wèn)：“人們會(huì)在什么情況下，用手指捏取東西的？在饑餓的情況下會(huì)這樣嗎？”學(xué)生恍然大悟：“哦，一定是豆太燙手了。”通過(guò)教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準(zhǔn)確美。
其次，多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。正確的價(jià)值取向，才能熏陶感染學(xué)生，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》，在探討寓意時(shí)，有位學(xué)生認(rèn)為白兔得月后，有了無(wú)窮的得失之患，是因?yàn)樗?dú)自擁有了月亮，因此，我們有什么東西也不能獨(dú)自專(zhuān)有，應(yīng)與朋友共享，還舉了例子，如金錢(qián)、愛(ài)情等。引起了全班同學(xué)哄堂大笑。這時(shí)該教師馬上因勢(shì)利導(dǎo)，他說(shuō)：“世上有很多東西可以與他人共享的，如友情、歡樂(lè)、書(shū)籍、自己勞動(dòng)成果等等，但也有個(gè)例是不能與他人分享的，特別是愛(ài)情等，愛(ài)情不同于友情，它是自私的，等同學(xué)們長(zhǎng)大后便會(huì)體驗(yàn)到的。”教師廖廖數(shù)語(yǔ)，讓學(xué)生懂得了愛(ài)情與友情的不同，避免了學(xué)生陷入誤區(qū)。
“多元解讀”是真實(shí)的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實(shí)處，讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為，使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。我們期待著，在學(xué)生閱讀的枝頭上綴滿(mǎn)富有個(gè)性的花朵，鮮艷奪目。
（篇七）
插上翅膀 快樂(lè)飛翔
——如何提高低年級(jí)學(xué)生看圖寫(xiě)話(huà)的能力
【內(nèi)容摘要】
小學(xué)低年級(jí)看圖寫(xiě)話(huà)是作文起步階段的訓(xùn)練，是培養(yǎng)兒童認(rèn)識(shí)能力、形象思維能力、想象能力和表達(dá)能力的良好途徑�？磮D寫(xiě)話(huà)能力的形成要有一定的過(guò)程，要靠長(zhǎng)期地積累。這就要求教師在課堂內(nèi)外都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造各種各樣的途徑，幫他們?nèi)腴T(mén)，提高他們看圖寫(xiě)話(huà)的能力。
【關(guān)鍵詞】看圖寫(xiě)話(huà) 注重觀(guān)察 大膽思維 化難為易 興趣入手 暢所欲言
小學(xué)低年級(jí)看圖寫(xiě)話(huà)是作文起步階段的訓(xùn)練，是培養(yǎng)兒童認(rèn)識(shí)能力、形象思維能力、想象能力和表達(dá)能力的良好途徑�？磮D寫(xiě)話(huà)能力可以說(shuō)是作文的基本功。我想這項(xiàng)基本功也不是一朝一夕所能練就的，也不是一兩堂課就能形成的。它的形成要有一定的過(guò)程，要靠長(zhǎng)期地積累。完全沒(méi)有基礎(chǔ)，沒(méi)有方法，沒(méi)有積累的看圖寫(xiě)話(huà)課，老師和學(xué)生都會(huì)吃力，這就要求教師在課堂內(nèi)外都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效性指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造各種各樣的途徑，幫他們?nèi)腴T(mén)，提高他們看圖寫(xiě)話(huà)的能力。通過(guò)平時(shí)的摸索和實(shí)踐，我積累了一些方法。
一、注重觀(guān)察 看一看
平日里的生活場(chǎng)景，周?chē)h(huán)境無(wú)疑是一幅幅生動(dòng)的圖畫(huà)。奧妙無(wú)窮的大自然，色彩斑斕的社會(huì)生活為孩子們提供了取之不盡的鮮活素材。低年級(jí)孩子對(duì)外面的世界總是充滿(mǎn)著好奇，向往。多多引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^(guān)察自然，關(guān)注周?chē)氖挛�，孩子們�?huì)從中獵取到許多感興趣的內(nèi)容。文學(xué)大師魯迅也曾說(shuō):“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一是觀(guān)察。”春天來(lái)臨了，我會(huì)帶他們?nèi)ヌ镆袄镉^(guān)賞金燦燦的油菜花；到校園中看看那競(jìng)相開(kāi)放的花朵，長(zhǎng)滿(mǎn)綠葉的樹(shù)木，聆聽(tīng)那清脆的鳥(niǎo)鳴……面對(duì)這美妙的世界，孩子們不可能無(wú)動(dòng)于衷。他們仔細(xì)觀(guān)察，用心感受。當(dāng)他們的注意力被某一事物或某一現(xiàn)象吸引住時(shí)，有的孩子會(huì)興致勃勃地講述，愛(ài)思考的孩子會(huì)不住地提問(wèn)。有了情感觸動(dòng)，就會(huì)有傾吐的需要。孩子們會(huì)把那些使他們激動(dòng)、贊嘆和驚奇的東西用自己的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。在我上完《找春天》這篇課文后，我?guī)е⒆觽兊叫@中觀(guān)察，讓他們摸一摸小草，聞一聞花香，聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫……自己去校園中找找春天。下面是我們班學(xué)生徐文君寫(xiě)的一段話(huà)：春天來(lái)了，我們唱著《春天在哪里》這首歌跟著老師去校園中觀(guān)賞美麗的景色。我發(fā)現(xiàn)春天在那五顏六色的花朵里，春天在那嫩綠的小草里，春天在那小鳥(niǎo)的叫聲里。我高興地叫著：“我找到春天啦！”你瞧，生活是孩子創(chuàng)作的源泉，外面的世界是孩子最好的課堂，觀(guān)察體驗(yàn)是孩子最真的感受。
二、大膽思維 想一想
有的學(xué)生在觀(guān)察后，還是把作文寫(xiě)得很平淡，其原因就是沒(méi)有發(fā)揮想象力的作用，只是就物寫(xiě)物，就事論事。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切。”低年級(jí)在進(jìn)行看圖寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練時(shí)，在多幅圖中抽去一幅或出現(xiàn)不完整的圖畫(huà)，要求學(xué)生自己創(chuàng)作添畫(huà)，推前測(cè)后，更能激發(fā)學(xué)生去大膽想象。記得一次交流課上，我出示了一張畫(huà)，畫(huà)中只畫(huà)了半個(gè)圓，我要求學(xué)生在這個(gè)半圓上添上幾筆，變成一樣?xùn)|西，然后展開(kāi)想象，寫(xiě)幾句話(huà)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生畫(huà)的圖有“太陽(yáng)”、“刺猬”、“烏龜”、“蘑菇”、“小汽車(chē)”、 “雨傘”……形形色色的東西，奇思妙想的話(huà)語(yǔ)，讀后讓人忍俊不禁。其中應(yīng)文若寫(xiě)的 “太陽(yáng)”的故事，更是讓我心靈一顫，印象深刻。 她畫(huà)的是可愛(ài)、生動(dòng)的太陽(yáng)。她寫(xiě)道：“星期二下午放學(xué)后，我chénɡ著車(chē)回家。半路上，我看見(jiàn)太陽(yáng)zhuī著車(chē)子。車(chē)子跑到哪，太陽(yáng)就跟著跑到哪，就這樣跑來(lái)又跑去。我下車(chē)了，那太陽(yáng)還在。原來(lái)太陽(yáng)是zhuī著我在跑啊。到家后，我把這件事告訴了爸爸媽媽。他們聽(tīng)后笑了，我也笑了。”多么富有童趣富有想象力的語(yǔ)言！臺(tái)灣作家林清玄寫(xiě)的《和時(shí)間賽跑》中，不是也有與太陽(yáng)比賽的場(chǎng)景嗎？這場(chǎng)景與小女孩所描寫(xiě)的畫(huà)面多么相像！
三、化難為易 演一演
有些圖片類(lèi)似于生活片段，我們還可以用演一演來(lái)化難為易。有一次我們碰到了這樣的一幅圖：圖上畫(huà)著一個(gè)孩子躺在病床上，另一個(gè)孩子站在病床邊。要求寫(xiě)一寫(xiě)他們的對(duì)話(huà)。（提示：小軍生病了，小明去看他，小軍同桌小紅有事去不了了，請(qǐng)小明代她向小軍表示問(wèn)候。）當(dāng)我讓孩子們仔細(xì)觀(guān)察圖并認(rèn)真讀提示，然后來(lái)說(shuō)說(shuō)時(shí)，孩子們都面露難色，舉手的寥寥無(wú)幾。我忽然靈機(jī)一動(dòng)，請(qǐng)上了兩位學(xué)生，一個(gè)孩子坐在椅子上當(dāng)生病的小軍，另一個(gè)是來(lái)看望小軍的小明，我沒(méi)多說(shuō)什么，只是讓“小明”到門(mén)外去。門(mén)外的孩子即刻“咚咚咚”敲起門(mén)來(lái)，“小軍”應(yīng)聲：“請(qǐng)進(jìn)！”“小明”推門(mén)探頭進(jìn)來(lái)，邊走邊笑著問(wèn)：“小軍，你的病好點(diǎn)了嗎？”“小軍”面露笑容：“好多了！謝謝你來(lái)看我。”“小明”接著說(shuō)：“本來(lái)小紅也要來(lái)的，可她今天有事來(lái)不了了。叫我代她向你問(wèn)侯。”“那也請(qǐng)你幫我對(duì)她說(shuō)聲謝謝！”“小軍”笑著說(shuō)。此時(shí)此刻真應(yīng)該伸出雙手為他們熱烈地鼓掌，動(dòng)作、表情、語(yǔ)言他們都表現(xiàn)得如此到位。最難能可貴的是，他們?yōu)樽约航鉀Q了難題。當(dāng)我再問(wèn)“誰(shuí)還想演一演？”時(shí)，學(xué)生們活躍積極。自己表演了，還看了別人的表演，這時(shí)再來(lái)看圖，靜止的圖畫(huà)在學(xué)生的眼中、心中必然會(huì)“活”起來(lái)，“動(dòng)”起來(lái)，這時(shí)讓他們看圖說(shuō)說(shuō)，再讓他們看圖寫(xiě)寫(xiě)，學(xué)生們樂(lè)此不疲!
四、興趣入手 畫(huà)一畫(huà)
在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行看圖寫(xiě)話(huà)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有這樣的情況出現(xiàn)：有的圖畫(huà)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際學(xué)生無(wú)從下手；有的圖畫(huà)學(xué)生不喜歡，觀(guān)察的時(shí)候就會(huì)缺乏主動(dòng)性；有的圖畫(huà)有人物，有景物，學(xué)生在寫(xiě)話(huà)時(shí)，往往寫(xiě)了人物，忽略了景物等等。如何解決這些難題，我想到了畫(huà)圖畫(huà)是低年級(jí)孩子們非常喜歡的一件事情。美術(shù)課上，他們充滿(mǎn)畫(huà)畫(huà)的熱情，紛紛用畫(huà)筆表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛(ài)；課間，也經(jīng)�？吹剿麄�?nèi)宄扇涸谝黄鸾涣髯约旱靡獾膱D畫(huà)作品，可見(jiàn)他們是多么地喜歡畫(huà)畫(huà)，在他們心中畫(huà)畫(huà)是一件多么有趣的事情。愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣，寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)。”何不先把看圖寫(xiě)話(huà)改成畫(huà)圖寫(xiě)話(huà)呢？畫(huà)畫(huà)是孩子們體驗(yàn)畫(huà)畫(huà)樂(lè)趣的過(guò)程，又是孩子們思考的過(guò)程，他要構(gòu)思畫(huà)什么，為什么畫(huà)，怎樣畫(huà)更漂亮，這又是個(gè)觀(guān)察和分析的過(guò)程。學(xué)生自己創(chuàng)作的作品，都投入了一定的感情，他會(huì)急于表達(dá)自己的作品，此時(shí)再讓孩子們寫(xiě)話(huà)，一定會(huì)生動(dòng)又有感情。
五、暢所欲言 說(shuō)一說(shuō)
口頭表達(dá)能力是語(yǔ)言實(shí)踐的重要工具，是寫(xiě)話(huà)的有力基礎(chǔ)，有利于發(fā)展學(xué)生的思維。我們不難發(fā)現(xiàn)低年級(jí)教材中每個(gè)單元練習(xí)都有說(shuō)話(huà)訓(xùn)練的安排�？梢�(jiàn)“說(shuō)”是多么的重要。低年級(jí)孩子好奇、天真，思維形象具體，但表達(dá)起來(lái)缺乏條理性，說(shuō)起話(huà)來(lái)有時(shí)前言不搭后語(yǔ)或重復(fù)。這就要求老師要耐心引導(dǎo)，注重細(xì)節(jié)。有些孩子在課堂上表現(xiàn)膽小，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但對(duì)班級(jí)里發(fā)生的事，同學(xué)身上發(fā)生的事總愛(ài)跑來(lái)跟老師說(shuō)說(shuō)。說(shuō)也奇怪，原先連話(huà)都說(shuō)不通的孩子這時(shí)候他總能有頭有尾地把事情原委流利地有條理地說(shuō)下來(lái)。其實(shí)，平時(shí)我們的做法，特別是對(duì)調(diào)皮，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的孩子，總沒(méi)有耐心聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完，還會(huì)打斷他的話(huà)。但你不曾發(fā)現(xiàn)這也個(gè)是訓(xùn)練孩子說(shuō)話(huà)的好機(jī)會(huì)嗎？課標(biāo)上也指出：“能不拘形式，自由地把自己的見(jiàn)聞，感受、想象說(shuō)出來(lái)，內(nèi)容具體，感情真實(shí)。”意識(shí)到這點(diǎn)后，我總是能耐心地聽(tīng)完孩子們想說(shuō)的話(huà)，還時(shí)不時(shí)地給他糾正語(yǔ)病。孩子他愿說(shuō)，而且這些話(huà)都是發(fā)自?xún)?nèi)心的，他能說(shuō)得那么順溜，也就不足為奇了。后來(lái)我還經(jīng)常利用課前幾分鐘鼓勵(lì)他們說(shuō)說(shuō)班級(jí)里發(fā)生的事。這一招真好，有些孩子還會(huì)事先進(jìn)行練說(shuō)。他們都愿意說(shuō)著自己在班級(jí)里所看到的，所聽(tīng)到的，還會(huì)說(shuō)出自己心中對(duì)這事的看法。這樣，既培養(yǎng)了孩子們口頭表達(dá)能力，又能使他們?cè)诮窈罂吹揭恍╆P(guān)于班級(jí)或同學(xué)故事的圖片時(shí)，有話(huà)可寫(xiě)。
此外，兒童從小聽(tīng)故事、愛(ài)閱讀，這樣會(huì)接受較多的刺激，對(duì)他的語(yǔ)言的積累和發(fā)展有很大的幫助。美國(guó)兒童心理學(xué)家研究也認(rèn)為，那些愛(ài)聽(tīng)故事、愛(ài)閱讀的兒童，其想象力、創(chuàng)造力比其他小孩要高出一頭。為此，在平時(shí)，我經(jīng)常講故事給學(xué)生聽(tīng)，并鼓勵(lì)他們自己講故事。為了擴(kuò)大閱讀面，我還推薦一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖書(shū)，如：童話(huà)、寓言、兒歌、成語(yǔ)故事等。課標(biāo)中指出：“培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、擴(kuò)大閱讀量，提倡少做題、多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)。”學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣有選擇地多讀、廣讀。在閱讀時(shí)，認(rèn)認(rèn)生字，劃劃優(yōu)美詞句，并鼓勵(lì)記下來(lái)，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。這樣能促使學(xué)生掌握和積累一定的語(yǔ)言材料，為寫(xiě)話(huà)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行作文起步訓(xùn)練，教師要注重觀(guān)察引導(dǎo)，善于利用資源，充分激發(fā)學(xué)生想象，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐，積累寫(xiě)話(huà)材料，讓學(xué)生愿說(shuō)樂(lè)寫(xiě)，使他們能順利地邁上中年級(jí)作文的新臺(tái)階。我堅(jiān)信：給孩子一片五彩的天空，他們一定會(huì)像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)飛翔，一定會(huì)用五光十色的筆來(lái)描繪美好的生活。
參考文獻(xiàn)
1、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿
2、陶保平主編、袁文輝副主編：《小學(xué)語(yǔ)文教育新視野》，華東師范大學(xué)出版社，*年。
3、《新課程理念下的小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)話(huà)教學(xué)》柳文娟
4、《小學(xué)語(yǔ)文教師》上海教育出版社 2007年4月
（篇八）
談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)
〔內(nèi)容摘要〕朗讀歷來(lái)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范、聲情并茂的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作的活動(dòng)。在教改的今天，朗讀越來(lái)越多的應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中，越來(lái)越得到重視，在指導(dǎo)過(guò)程中，教師可以通過(guò)各種策略來(lái)幫助學(xué)生愛(ài)上朗讀，學(xué)會(huì)朗讀，架設(shè)好朗讀這座橋梁，使文章的作者、師、生三者的情感達(dá)到和諧共鳴，從而構(gòu)建師生共奏一曲悅耳動(dòng)聽(tīng)之歌的語(yǔ)文新課堂。
〔關(guān)鍵詞〕朗讀教學(xué) 策略 指導(dǎo)
語(yǔ)文是一首詩(shī)，朗讀是一首歌，在教學(xué)中，朗讀是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范、聲情并茂的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作的活動(dòng)。在教改的今天，朗讀越來(lái)越多的應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中，越來(lái)越得到重視。
新課標(biāo)指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)，都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中得到情感的熏陶。”
朗讀歷來(lái)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，在指導(dǎo)過(guò)程中，教師可以通過(guò)各種策略來(lái)幫助學(xué)生愛(ài)上朗讀，學(xué)會(huì)朗讀，架設(shè)好朗讀這座橋梁，使文章的作者、師、生三者的情感達(dá)到和諧共鳴，從而構(gòu)建師生共奏一曲悅耳動(dòng)聽(tīng)之歌的語(yǔ)文新課堂。
（一）、朗讀有助于學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展。
“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)，使學(xué)生具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，通過(guò)熟讀、背誦，使書(shū)面語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。”一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)好朗讀的學(xué)生口語(yǔ)發(fā)展比較快，說(shuō)起話(huà)來(lái)?xiàng)l理清晰，自然流暢，回答老師提出的問(wèn)題，能召之即不來(lái)，呼之欲出。
（二）、朗讀有助于學(xué)生分辨善、惡、美、丑，運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語(yǔ)言。
如：在語(yǔ)文教學(xué)中，有許多描寫(xiě)自然風(fēng)光景物的文章，這些文章有的描繪了山川河流的秀麗柔美，有的描繪了事物的形狀、顏色、聲音、味道等，有的描繪了事物的姿態(tài)，動(dòng)靜特點(diǎn)等，使人賞心悅目，心曠神怡。通過(guò)朗讀就能很好地品味大自然的美。
（三）、朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)較好的習(xí)作能力。
朗讀不僅有利于學(xué)生積累發(fā)展，發(fā)展語(yǔ)言，而且有利于學(xué)生提高寫(xiě)作能力。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、朗讀，學(xué)生在不知不覺(jué)中把文中內(nèi)容的寫(xiě)作技巧轉(zhuǎn)化為自己的技巧，從摹仿到內(nèi)化到自創(chuàng)，能自然而然地“文思泉涌”“信手拈來(lái)”了。
好的朗讀，可以達(dá)到聲情并茂，意味悠遠(yuǎn)的效果；可以攝人魂魄，耐人尋味；可以把人帶到一幅幅優(yōu)美畫(huà)卷中去，一首首動(dòng)聽(tīng)的歌中去；可以讓人領(lǐng)略“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”，亦可以讓人體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。正如古人所說(shuō)：“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲述；斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺(jué)神入文，文入心，永不失矣，日后動(dòng)筆輒合，在已亦不知何來(lái)。”
然而，我們?cè)诶首x教學(xué)中，卻存在著許多問(wèn)題，那么，應(yīng)當(dāng)如何做好語(yǔ)文教學(xué)中的朗讀教學(xué)呢？教師又該做什么呢？下面我就自己在實(shí)踐中的一些做法談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
一、 讓學(xué)生明白朗讀的好處，從而激發(fā)學(xué)生良好的朗讀欲望。
1、首先要樹(shù)立學(xué)生講好普通話(huà)的信心，為朗讀作初步的準(zhǔn)備。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普通話(huà)讀音準(zhǔn)確、規(guī)范就會(huì)為朗讀打下十分良好的基礎(chǔ)，所以一定要抓好讀音這一關(guān)。
2、教師自己范讀課文，經(jīng)過(guò)自己精心的準(zhǔn)備，深入地體會(huì)作品的豐富的內(nèi)涵后，教師為學(xué)生范讀，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)朗讀的好榜樣，學(xué)生會(huì)十分喜歡模仿教師的朗讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情、手勢(shì)等。
3、播放錄音，讓學(xué)生欣賞別人的“朗讀作品”，從而加深對(duì)課文的印象，有了朗讀的沖動(dòng)。
二、發(fā)揮教師的示范朗讀作用
低年級(jí)學(xué)生剛接觸字詞，如果一開(kāi)始就讓他們拿起書(shū)憑眼睛掃視來(lái)感知成段成篇的語(yǔ)言文字，是有困難的。因此，教師示范朗讀的引導(dǎo)作用尤為重要。示范朗讀即通常說(shuō)的范讀。教學(xué)中，如果教師只是講應(yīng)該怎樣讀、不應(yīng)該怎樣讀，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。他們的認(rèn)識(shí)還是很模糊的，并不知道怎樣讀才算表達(dá)情感了。但孩子們的模仿能力很強(qiáng)，如果他們親耳聽(tīng)聽(tīng)老師是怎樣讀的，學(xué)起來(lái)就容易得多，讀起來(lái)就有情有意的多。
三、 創(chuàng)設(shè)情境，擴(kuò)大朗讀的訓(xùn)練面。
讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地愿意讀，喜歡讀，對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，是朗讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在教學(xué)中，教師要充分利用小學(xué)生好動(dòng)、好勝、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn)，巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境，從而提高朗讀教學(xué)的效率與質(zhì)量。在朗讀訓(xùn)練中，教師要為學(xué)生的自讀感悟創(chuàng)設(shè)主動(dòng)選擇的條件和機(jī)會(huì)，促成他們個(gè)性化發(fā)展。但如果沒(méi)有老師的引導(dǎo)，學(xué)生的選擇往往會(huì)有很大的隨意性和盲目性，影響教學(xué)效果，所以教師必須在朗讀訓(xùn)練中有意而巧妙地引導(dǎo)學(xué)生選擇。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生、點(diǎn)悟?qū)W生，使學(xué)生的思維、想象、情感等心智活動(dòng)自主參與到朗讀實(shí)踐中，完成對(duì)文字符號(hào)所承載的思想內(nèi)容，文字材料組織方式以及所滲透的情感、韻味的感知和領(lǐng)悟。
四、在比賽中激起學(xué)生的朗讀欲望，讓他們體驗(yàn)獲得成功的喜悅感。
1、利用閱讀課進(jìn)行背誦古詩(shī)、背誦優(yōu)美片段等朗讀比賽活動(dòng)，并設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，以此激起學(xué)生有感情朗讀的興趣，養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣。
2、要特別重視每天的早讀課時(shí)間，除了要求學(xué)生都有要放聲朗讀之外，教師也和同學(xué)們一起朗讀，既可以起示范作用，又能提高他們朗讀的積極性，何樂(lè)而不為呢？教師和學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽，可謂有創(chuàng)意。
3、進(jìn)行積累大賽，讀完一課后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)積累了哪些優(yōu)美的詞句或片段，看誰(shuí)積累得又多又好，并能用自己的朗讀形式背出來(lái)，這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的積累能力，又增強(qiáng)了朗讀水平，真是一舉多得了。
朗讀是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，它在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著不容忽視的作用。只有通過(guò)教師們的精心指導(dǎo)，學(xué)生們的刻苦練習(xí)，才能真正在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中展現(xiàn)它的藝術(shù)魅力。當(dāng)孩子們喜歡上朗讀，學(xué)會(huì)了朗讀時(shí)，課堂上便會(huì)不時(shí)地奏起一曲曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌。那時(shí)，語(yǔ)文課將成為孩子們的向往，成為師生共同奏響音樂(lè)、施展才華的舞臺(tái)。
【參考文獻(xiàn)】
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社；
2、《淺談閱讀教學(xué)中讀的訓(xùn)練》，劉庶民；
3、《談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中朗讀的指導(dǎo)》，李良勁；
（篇九）
怎么樣才能教好三年級(jí)作文
讀過(guò)一篇文章《成功，不像你想象的那么難》，寫(xiě)的是人們往往被成功的難度所嚇倒，以為成功就要錐刺骨，吃得苦中苦，其實(shí)只要踏踏實(shí)實(shí)，快快樂(lè)樂(lè)地做，人們照樣可以輕輕松松地成功。
作文也是如此，還沒(méi)開(kāi)始學(xué)，早就被“作文難啊”、“到三年級(jí)你可要努力啊”等諸如此類(lèi)的輿論蒙住了，弄得小小學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，愈發(fā)緊張，愈發(fā)寫(xiě)不出好的作文來(lái)。
其實(shí)，作文也不像你想象的那么難，來(lái)，別把作文當(dāng)回事，今天我就此為三年級(jí)師生打開(kāi)一扇習(xí)作的新窗。
一、淡化作文概念，我手寫(xiě)我心
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫(xiě)作的總目標(biāo)確定為：“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。”在階段目標(biāo)部分，第一學(xué)段稱(chēng)“寫(xiě)活”，第二、三學(xué)段都稱(chēng)為“習(xí)作”，到第四學(xué)段才稱(chēng)為“寫(xiě)作”，這就體現(xiàn)出降低小學(xué)階段寫(xiě)作難度的意思。
我國(guó)傳統(tǒng)的作文教學(xué)理念也認(rèn)為應(yīng)該“我手寫(xiě)我心”，從寫(xiě)“放膽文”起步，逐漸過(guò)渡到寫(xiě)“小心文”。即在學(xué)習(xí)寫(xiě)作的初始階段，不必強(qiáng)調(diào)種種規(guī)矩，應(yīng)讓學(xué)生放膽去寫(xiě)，就像剛學(xué)走路的幼兒，首先是讓他有邁開(kāi)步子自己去走不要人扶的勇氣，什么走路的規(guī)矩和技巧對(duì)他都沒(méi)用處，所以，我們不必過(guò)于強(qiáng)調(diào)作文的重要，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想、口中要說(shuō)的話(huà)用文字寫(xiě)下來(lái)，消解寫(xiě)作的神秘感，讓學(xué)生處于放松的狀態(tài)，我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心。
二、順應(yīng)兒童天性，自然寫(xiě)作
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫(xiě)作初始階段的目標(biāo)設(shè)定，也特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素，讓孩子愿意寫(xiě)作，熱愛(ài)寫(xiě)作，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”，也就是順應(yīng)兒童的天性，不拘形式，自然寫(xiě)作。例如，第一學(xué)期的相關(guān)表達(dá)是“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣”第二學(xué)期是“樂(lè)于書(shū)面表達(dá)”，第三階段才要求具有初步的寫(xiě)作意識(shí)。
記得國(guó)學(xué)大師張中行先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段說(shuō)：“有些人認(rèn)為寫(xiě)作是件了不起的事，一寫(xiě)文章就不由自主板面孔、端架子，這容易造假。其實(shí)寫(xiě)作就是用筆說(shuō)話(huà)，初學(xué)者不妨解放思想，先練‘胡說(shuō)八道’，怎么想就怎么寫(xiě)，時(shí)間長(zhǎng)了，有了經(jīng)驗(yàn)，就知道哪些話(huà)該說(shuō)，哪些不該說(shuō)，哪些需多說(shuō)，哪些宜少說(shuō)。”
中行志先生的話(huà)說(shuō)得簡(jiǎn)單樸素，清楚明白，令我們語(yǔ)文老師沉思。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教作文，輕輕松松學(xué)作文，快快樂(lè)樂(lè)寫(xiě)作文，應(yīng)是我們的方向。
三、抓住生活契機(jī)，隨時(shí)寫(xiě)作
學(xué)生作文難的原因之一是無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)米下鍋，教師的任務(wù)是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間，減少具體的約束，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀(guān)感受，從而體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“寫(xiě)作的個(gè)性化”。
教師不宜簡(jiǎn)單按照教學(xué)進(jìn)度的安排或課程表的設(shè)置，哪個(gè)單元該寫(xiě)什么作文，就要寫(xiě)出什么樣的作文，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗(yàn)中取題立意，“最好是令學(xué)生自己出題目”或者干脆不定題目，讓學(xué)生寫(xiě)自己觀(guān)察到的、自己喜歡的東西。例如日記，就是一種很好的練習(xí)方式。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是他們精神生活的一部分，是自己人生的“史記”，我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧?xí)慣，豐富自己的見(jiàn)聞，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)記錄，用筆表達(dá)。
四、適時(shí)點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)，激發(fā)興趣
盡人皆知，興趣是最好的老師，興趣也是作文最重要的內(nèi)驅(qū)力。如果學(xué)生寫(xiě)了作文，被老師評(píng)的一無(wú)是處，他不討厭作文也得懼怕作文，所以，我們對(duì)學(xué)生習(xí)作，特別是三年級(jí)起步作文，一定要慎重對(duì)待，用欣賞的眼光，去發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的一段通順的句子，一個(gè)用得準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，一個(gè)沒(méi)有錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，給學(xué)生鼓勵(lì)。
具體的方法：如在班上朗讀，在板報(bào)上張貼，給廣播站投稿，和家長(zhǎng)溝通肯定等，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣、有信心、有熱情、有勇氣，打下良好的寫(xiě)作基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
“別把作文當(dāng)回事”，讓孩子們輕裝上陣，在作文之路上勇敢前進(jìn)吧！
（篇十）
讓閱讀教學(xué)在簡(jiǎn)約中實(shí)現(xiàn)高效
黃陂區(qū)前川一小 張 靜
課程改革以來(lái)，特別是今年 “高效課堂”建設(shè)工程啟動(dòng)之后，語(yǔ)文課堂發(fā)生了一些可喜的變化，以前課堂出現(xiàn)的非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，語(yǔ)言文字訓(xùn)練得到較好的重視和落實(shí)。但是，當(dāng)前的語(yǔ)文課堂仍存在著不少問(wèn)題，特別突出的是，忽視學(xué)生的主體地位，教師主宰課堂的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，滿(mǎn)堂問(wèn)、滿(mǎn)堂講、滿(mǎn)堂灌的現(xiàn)象仍然存在，致使課堂教學(xué)低效、無(wú)效甚至負(fù)效。長(zhǎng)此以往，必將扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的興趣。當(dāng)然，也就達(dá)不到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求達(dá)到的“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”這一目的，更談不上為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)了。
針對(duì)以上問(wèn)題，中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒指出：教師“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”、“本本分分為學(xué)生”，學(xué)生“輕輕松松學(xué)語(yǔ)文”、“扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。那么，該如何實(shí)現(xiàn)崔巒會(huì)長(zhǎng)所提倡的這一指導(dǎo)思想，讓閱讀教學(xué)真正達(dá)到簡(jiǎn)約高效呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我有如下一些認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)
課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此，選擇教學(xué)內(nèi)容，特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，就顯得特別重要。這就需要教師深入研讀教材，精選、發(fā)現(xiàn)那些真正能為學(xué)生所用、讓學(xué)生終身受益的“核心知識(shí)”，放棄一切與學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西，讓課堂更簡(jiǎn)單。
1、結(jié)合課文特點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
課文題材、體裁不同，所處年段不同，特別是自身特點(diǎn)不同，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)也就有所不同了。譬如寫(xiě)景的文章，重點(diǎn)應(yīng)是在了解景物及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟?qū)懽鞣绞�，學(xué)習(xí)抒情方法；寫(xiě)人的文章，重點(diǎn)是掌握以事寫(xiě)人、突出人物特點(diǎn)的方法；狀物的文章，重點(diǎn)是了解“物”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法等等。比如《索溪峪的“野”》一課，該教什么，學(xué)些什么呢？根據(jù)高年段閱讀目標(biāo)以及本課是寫(xiě)景的特點(diǎn)，可將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)確定為：在整體把握課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括敘述再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。課堂上，教師不必將每個(gè)詞、每句話(huà)都講得那么透徹，應(yīng)集中時(shí)間和精力，徹底解決這一兩個(gè)切實(shí)需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題，真正讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、深入、有所收獲。這比面面俱到、浮光掠影似的教學(xué)要有效得多！
總之，閱讀教學(xué)中，教師要結(jié)合課文自身的特點(diǎn)，找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，有所為，有所不為，這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的前提。
2、把握編者意圖，解讀文本有度。
上海師范大學(xué)教授王榮生在關(guān)于《閱讀教學(xué)的路徑》的講座中特別強(qiáng)調(diào)：所謂閱讀方法就是幫助學(xué)生理解讀不懂的地方，凡是作者要表達(dá)的想法在他們的文章中都表達(dá)清楚了，閱讀教學(xué)只需要理解作者的意圖，教師不需要再額外補(bǔ)充意圖了。這番話(huà)告誡我們，解讀文本要把握好“度”的問(wèn)題。
教師在解讀文本時(shí)，容易出現(xiàn)兩種不良傾向：一是解讀文本不到位，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較淺顯，讓學(xué)生“吃”不飽，人文性和工具性的目標(biāo)都落實(shí)不了；二是解讀文本過(guò)“度”，拔高要求，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容深?yuàn)W難懂，讓學(xué)生吃不消，失去學(xué)習(xí)興趣。在很多公開(kāi)課中，第二種現(xiàn)象比較普遍。例如：教學(xué)《西頓動(dòng)物故事》，在引導(dǎo)學(xué)生讀懂動(dòng)物的故事、了解它們的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師又補(bǔ)充了大段資料，然后跟五年級(jí)的孩子大談特談“善與惡的較量，親與仇的比量，人性與靈性的考量”等問(wèn)題。顯然，這位教師沒(méi)有很好地理解編者編寫(xiě)教材的意圖，對(duì)文本進(jìn)行了過(guò)度解讀，并把自己作為成人的理解、感受強(qiáng)加于學(xué)生，讓學(xué)生無(wú)所適從，致使本來(lái)活躍的課堂頓時(shí)冷場(chǎng)了，教學(xué)效果也就可想而知了。
教師要準(zhǔn)確地把握編者的意圖，遵從學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力、情感體驗(yàn)，解讀文本適度，讓學(xué)生在課堂上溫潤(rùn)、自在、舒服一些，輕輕松松學(xué)語(yǔ)文！
二、課堂提問(wèn)要精簡(jiǎn)
閱讀課上，提問(wèn)是必不可少的教學(xué)手段。好的提問(wèn)能啟發(fā)學(xué)生思維，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，檢測(cè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果。然而，實(shí)際教學(xué)中，許多提問(wèn)設(shè)計(jì)不盡人意，主要表現(xiàn)在：?jiǎn)栴}過(guò)多、過(guò)碎；問(wèn)題無(wú)價(jià)值，浪費(fèi)時(shí)間。書(shū)是讀懂的，不是問(wèn)懂的，教師要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)觀(guān)，突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，騰出更多時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)的實(shí)踐中學(xué)會(huì)讀書(shū)，提高閱讀能力，本本分分為學(xué)生！
1、盡量少問(wèn)，會(huì)提主干問(wèn)題。
課堂上，問(wèn)題的數(shù)量要盡量少，因?yàn)榻處熒賳?wèn)，學(xué)生就少答，就有更多時(shí)間去讀書(shū)、思考，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性才能得以體現(xiàn)，教學(xué)效率才會(huì)大大提高！如何做到減少提問(wèn)呢？最好的做法是擴(kuò)大每個(gè)問(wèn)題的覆蓋面，給學(xué)生留有較大的思維空間，使學(xué)生在這個(gè)空間里可以讀書(shū)、思考、討論甚至辯論，這樣就避免了“滿(mǎn)堂問(wèn)”。如講《天鵝》二、三自然段時(shí)，提出問(wèn)題“這是一只怎樣的小天鵝？”顯然比“你為小天鵝擔(dān)憂(yōu)嗎？畫(huà)出你為它擔(dān)憂(yōu)的句子”更有價(jià)值，給學(xué)生留下的思維空間更大，學(xué)生在這一問(wèn)題的指引下，找出重點(diǎn)詞句體會(huì)小天鵝的危險(xiǎn)處境以及它面對(duì)困難的態(tài)度，進(jìn)而感受到它是一只勇敢頑強(qiáng)、沉著冷靜、有智慧的小天鵝。
崔巒會(huì)長(zhǎng)曾強(qiáng)調(diào)：教師要善于抓住思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)，提出問(wèn)題，特別是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題。教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)一節(jié)課只提一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題亦即主干性問(wèn)題，引領(lǐng)著學(xué)生自讀自悟，使理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)語(yǔ)言相得益彰。如講《鄉(xiāng)下人家》，只提問(wèn)：作者怎樣寫(xiě)鄉(xiāng)下人家風(fēng)景獨(dú)特、迷人的？便可引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，勾畫(huà)批注，找重點(diǎn)詞句來(lái)談體會(huì)。講《軍神》，只問(wèn)：請(qǐng)你在課文中找出劉伯承被稱(chēng)為“軍神”的理由？促使學(xué)生專(zhuān)心讀書(shū)，從文中找出依據(jù)——描寫(xiě)劉伯承表現(xiàn)的句子，然后有理有據(jù)地表達(dá)。
2、爭(zhēng)取不問(wèn)，試用他法代替。
課堂上，教師要堅(jiān)決不提“是不是？”“對(duì)不對(duì)？”“喜歡嗎？”等選擇式問(wèn)題，因?yàn)檫@類(lèi)問(wèn)題無(wú)需思考，毫無(wú)價(jià)值。也要避免去問(wèn)“接下來(lái)寫(xiě)了什么？”“他是怎么說(shuō)的、怎么做的？”等思維含量少，價(jià)值不大的問(wèn)題，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
教師要多想一想，在原來(lái)準(zhǔn)備提問(wèn)的地方，能不能用其他的語(yǔ)文手段代替。如講《松坊溪的冬天》“秋末冬初”這一部分時(shí)，可以不用去提“寫(xiě)了哪些景物？”“這些景物有什么特點(diǎn)？”“哪些地方表現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)？”等問(wèn)題，就給充足的時(shí)間讓學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，讀后結(jié)合課文中的語(yǔ)句交流感覺(jué)或感受，然后指導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀，把自己的獨(dú)特的感受讀出來(lái)。這就是“以讀代問(wèn)”。這種方法在低年段也運(yùn)用得比較多。如講《會(huì)上樹(shù)的魚(yú)》魚(yú)兒和蝸牛對(duì)話(huà)的幾個(gè)自然段，根本不用提問(wèn)“魚(yú)兒怎么說(shuō)？”“蝸牛怎么說(shuō)？”，直接指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟。
有時(shí)候，我們還可以“以說(shuō)代問(wèn)”，復(fù)述課文就是一種很好的形式。如講《觀(guān)潮》三、四自然段，用多種形式指導(dǎo)朗讀寫(xiě)潮形和潮聲的句子后，請(qǐng)學(xué)生把自己當(dāng)做觀(guān)潮人，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)自己的所見(jiàn)、所聞、所感。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，幾乎沒(méi)有提問(wèn)，主要依靠讀和說(shuō)完成了課文的學(xué)習(xí)，而且復(fù)述增加了難度，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談感受，對(duì)課文進(jìn)行了再創(chuàng)造。
課堂上，老師不問(wèn)或少問(wèn)，學(xué)生就節(jié)省了迎合老師口味、殫精竭慮思考答案的時(shí)間，就可以一心一意的讀書(shū)，與文本充分對(duì)話(huà)，最終達(dá)到閱讀教學(xué)“理解、感悟、積累語(yǔ)言”的目的。
三、語(yǔ)言訓(xùn)練要精選
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言訓(xùn)練是促使學(xué)生掌握語(yǔ)言這一表情達(dá)意的工具的重要手段。因此，教師要有著強(qiáng)烈的語(yǔ)言訓(xùn)練意識(shí)，精心選擇練習(xí)題，通過(guò)訓(xùn)練使學(xué)生的語(yǔ)言能力得到提升，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展。
1、體現(xiàn)目的性，立足教材是根本。
現(xiàn)在的閱讀課上，每位教師都充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言訓(xùn)練的重要性，設(shè)計(jì)了大量練習(xí)題，讓學(xué)生去讀、去說(shuō)、去想、去寫(xiě)，但是每項(xiàng)訓(xùn)練要達(dá)到什么目的，有些教師就缺乏認(rèn)真的考慮。如一位教師在執(zhí)教《雪地賀卡》時(shí)，用三十分鐘上完課文，余下的近十分鐘時(shí)間補(bǔ)充了一首小詩(shī)《童年》，反復(fù)誦讀后，又將詩(shī)中的兩處擦去，讓學(xué)生填空“依稀記得，童年時(shí)，那段朦朧的記憶，總想（ ），總想（ ），兒時(shí)的想法是多么稀奇古怪。”學(xué)生的回答看似精彩紛呈，實(shí)則天馬行空。如此教學(xué)，把教材撇在一旁，完全違背了以教材提高學(xué)生表達(dá)能力的初衷了。
設(shè)計(jì)練習(xí)題前，教師不妨自問(wèn)一下：我想從這個(gè)訓(xùn)練中達(dá)到什么目的？有沒(méi)有偏離本課的重難點(diǎn)？其實(shí)，每篇課文可以挖掘的語(yǔ)言訓(xùn)練因素很多，教師完全沒(méi)有必要脫離教材另辟蹊徑。還是以《雪地賀卡》為例，可以讓學(xué)生模仿課文中賀卡格式寫(xiě)幾句話(huà)送給朋友，提高習(xí)作能力；也可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事——長(zhǎng)大后的劉玲怎樣跟朋友談賀卡的奇遇，激發(fā)想象能力，同時(shí)更深刻領(lǐng)悟作者的表達(dá)意圖：一個(gè)帶有秘密的童年是多么的幸福。
教師要用好教材這一范本，明確每一次語(yǔ)言文字訓(xùn)練的目的，有效地完成閱讀教學(xué)的任務(wù)。
2、體現(xiàn)啟發(fā)性，精心設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。
閱讀課上，有不少老師還在出示“按課文原文填空”之類(lèi)的練習(xí)題，認(rèn)為填填括號(hào)、寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)就是語(yǔ)言訓(xùn)練。這類(lèi)訓(xùn)練讓學(xué)生回答本已掌握或極易掌握的內(nèi)容，耗費(fèi)了寶貴的閱讀時(shí)間，是低效的。語(yǔ)言訓(xùn)練要能訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法和能力，逐步摸索出語(yǔ)言的規(guī)律，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣的語(yǔ)言訓(xùn)練才是高效的。如執(zhí)教《刷子李》，在學(xué)完第五自然段后，教師啟發(fā)：此時(shí)，你還認(rèn)為刷子李只是一位粉刷匠嗎？有學(xué)生回答“我覺(jué)得刷子李是舞蹈家”，再讀句子“只見(jiàn)師傅的手臂悠然擺來(lái)，悠然擺去，如同伴著鼓點(diǎn)，和著琴音……”，然后結(jié)合句子說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為他是舞蹈家的理由。另外有學(xué)生回答“音樂(lè)家”、“畫(huà)家”、“指揮家”，并分別讀句子，說(shuō)理由。這樣的問(wèn)題指向文章的內(nèi)容，在啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考的同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力——回歸課文，充分地、深入地讀書(shū)、思考，在語(yǔ)言實(shí)踐中提高語(yǔ)言實(shí)踐的能力。
教師在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練前要精心設(shè)計(jì)，懂得取舍，使語(yǔ)言訓(xùn)練能最大限度地啟發(fā)學(xué)生思維，并能聯(lián)系生活實(shí)際，建構(gòu)對(duì)文本的理解和創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的“價(jià)值最大化”。
3、體現(xiàn)層次性，教師指導(dǎo)是保障。
崔巒會(huì)長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。教師的指導(dǎo)主要體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)習(xí)過(guò)程，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥以及精當(dāng)?shù)闹v解上。有些老師片面地認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)課文，語(yǔ)文教學(xué)中的指導(dǎo)體現(xiàn)在課文內(nèi)容的解讀上，課文讀懂了，閱讀任務(wù)就完成了。其實(shí)不然，語(yǔ)文教學(xué)不同于其他任何學(xué)科的一個(gè)重要特征，是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的直接對(duì)象是語(yǔ)言的形式，是語(yǔ)言本身。只要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)，他們很容易理解課文內(nèi)容；但是，如果教師不指導(dǎo)、不點(diǎn)撥，學(xué)生是很難去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律的。譬如一位教師執(zhí)教《偉大的出征》，先通過(guò)品詞析句，指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生很快明確了“這是中華名族歷史上一次偉大的出征”，接著布置練筆：寫(xiě)一場(chǎng)景，要求寫(xiě)出特點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，于細(xì)微處寫(xiě)人，借鑒本文的寫(xiě)作特色。結(jié)果，學(xué)生面面相覷，不知如何動(dòng)筆了。其實(shí)這種結(jié)果是可預(yù)見(jiàn)的：在學(xué)文過(guò)程中，教師既無(wú)寫(xiě)法滲透又無(wú)寫(xiě)法指導(dǎo)，學(xué)生又如何能遷移和運(yùn)用寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)文章呢？“全國(guó)優(yōu)秀教師” 王文麗老師在執(zhí)教《魚(yú)游到了紙上》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的方法值得借鑒：講到青年人畫(huà)魚(yú)很逼真時(shí)，分別讓學(xué)生模仿老人、年輕人、小孩的語(yǔ)氣贊嘆一句，又啟發(fā)學(xué)生分別用老師、警察、畫(huà)家甚至外國(guó)人的身份來(lái)夸一夸青年人，還要想象他們說(shuō)話(huà)的神態(tài)和動(dòng)作，最后，讓學(xué)生以“圍觀(guān)的人越來(lái)越多，大家贊嘆著：”開(kāi)頭說(shuō)一段話(huà)。實(shí)踐證明，這樣的指導(dǎo)是有效的，體現(xiàn)了中年段的教學(xué)重點(diǎn)——段的訓(xùn)練，正因?yàn)閷W(xué)生的思路被打開(kāi)，所以都能?chē)@一個(gè)意思說(shuō)具體了。
教師在課堂上有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞、句、段、篇表達(dá)上的特點(diǎn)，并遵循循序漸進(jìn)的原則，由易到難、從簡(jiǎn)到繁分層訓(xùn)練，使學(xué)生掌握作者寫(xiě)作的方法，就能順暢的遷移與運(yùn)用，保證語(yǔ)言文字訓(xùn)練的質(zhì)量。
四、教師用語(yǔ)要精煉
語(yǔ)言是最重要的交際工具，對(duì)于教師而言，它是連通教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的橋梁，因此，教師在課堂上的教學(xué)語(yǔ)言極為重要。語(yǔ)文教師姓“語(yǔ)”，對(duì)教學(xué)用語(yǔ)的要求較其他學(xué)科教師應(yīng)該更高。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都很講究教學(xué)語(yǔ)言的錘煉，特別是善于運(yùn)用“三語(yǔ)”，即：課前導(dǎo)入語(yǔ)、課中過(guò)渡語(yǔ)、課后小結(jié)語(yǔ)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
1、力圖簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，打造簡(jiǎn)約課堂。
有些公開(kāi)課上，教師把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得滿(mǎn)滿(mǎn)的，“三語(yǔ)”準(zhǔn)備得長(zhǎng)長(zhǎng)的，給學(xué)生提學(xué)習(xí)要求前還要長(zhǎng)篇大論地煽情一番，似乎自己越能說(shuō)，就越是顯示出自己深厚的文學(xué)功底和出眾的表達(dá)能力。殊不知，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師本該是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)的，不能過(guò)多占用學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。課堂上，簡(jiǎn)潔才是美，準(zhǔn)確才是真！如王文麗老師執(zhí)教《魚(yú)游到了紙上》，第一句話(huà)就是“今天，咱們學(xué)習(xí)什么課？”直奔主題，簡(jiǎn)潔明了！又如特級(jí)教師劉金執(zhí)教《鄉(xiāng)下人家》，開(kāi)課導(dǎo)入語(yǔ)即是“同學(xué)們對(duì)清新自然的山村生活特別神往，是嗎？”只此一句，就激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的欲望。
閱讀課上，教師要除去一切不必要的繁文縟節(jié)，省去不必要的言說(shuō)，讓自己的語(yǔ)言如同秋天的天空一樣明凈。簡(jiǎn)約的課堂，其獨(dú)特的魅力就在于此！
2、提高文學(xué)品味，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的內(nèi)含，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的韻味，體會(huì)語(yǔ)言的情感，感悟語(yǔ)言的哲理，揣摩語(yǔ)言的規(guī)律，從而達(dá)到掌握語(yǔ)言的目的，這就要求語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)、有感染力，亦即有文學(xué)味。語(yǔ)文教師該如何提高語(yǔ)言的文學(xué)品味呢？引經(jīng)據(jù)典是常用的、有效的方法之一，它使教學(xué)語(yǔ)言凝練而有韻味。如執(zhí)教《美麗的晉祠》，一句“‘有山皆圖畫(huà)，無(wú)水不文章’，美麗的晉祠又怎能缺乏水的滋潤(rùn)呢？”就將課文的學(xué)習(xí)由“山”過(guò)渡到“水”。執(zhí)教《秋天的懷念》，一句“而今，‘子欲養(yǎng)而親不待’呀，同學(xué)們，她去了就再也沒(méi)有回來(lái)，母親再也沒(méi)有回來(lái)干什么呢？”就激起了學(xué)生表達(dá)的欲望。
課堂上，有文學(xué)味的語(yǔ)言充滿(mǎn)情趣，能有效地引領(lǐng)著學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。從長(zhǎng)期看，有文學(xué)味的語(yǔ)言能熏陶、感染學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇倪^(guò)程中學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，形成并發(fā)展語(yǔ)言的能力。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”，簡(jiǎn)約的課堂意味著教師心中要有教材，要有學(xué)生。要認(rèn)真研讀文本，把握重難點(diǎn)以及語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，教學(xué)有針對(duì)性；要把學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和權(quán)力交給學(xué)生，真正體現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”，課堂唯有做到簡(jiǎn)約，才能真正實(shí)現(xiàn)低耗高效！
（篇十一）
淺談新課改下的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
內(nèi) 容 摘 要 ：
新課標(biāo)明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的基本理念也提出了新的要求，明確指出：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極創(chuàng)導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。”新課標(biāo)第一次明確指出語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師必須十分重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，這進(jìn)一步體現(xiàn)了語(yǔ)文教育觀(guān)念的更新，為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的天地。
可是，長(zhǎng)期以來(lái)，由于多種原因農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)一直把教材視為唯一的課程資源。教師為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)教材上的知識(shí)要求學(xué)生不斷重復(fù)地進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，阻礙了農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生而言，僅教科書(shū)是無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)豐富多樣的要求。這就對(duì)農(nóng)村的語(yǔ)文教師提出了更高的要求：那就是要盡可能地充分開(kāi)發(fā)我們身邊可利用的資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短、因地制宜，將大量閑置和浪費(fèi)的鄉(xiāng)土課程資源，及時(shí)地運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中去，豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村語(yǔ)文·水平能力·興趣·素養(yǎng)。
論文：
新課改下的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。語(yǔ)文課程的浪潮，徹底改變了教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色，它積極倡導(dǎo)學(xué)生自主合作和主動(dòng)探究的精神，不但使教師在課程改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我更新，而且使學(xué)生在民主寬松的環(huán)境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師也由以前的演講師，布道者的形象變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者”的形象，成為新課程的“研究者、開(kāi)發(fā)者、決策者”。
素質(zhì)教育提倡以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)方法指導(dǎo)日漸得到重視，不僅城市教師在努力探索，就連廣大的農(nóng)村教師也在努力的摸索，有關(guān)研究文章也經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)刊，但實(shí)際收效卻不大，尤其是在農(nóng)村學(xué)生讀寫(xiě)能力仍然不高，語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題仍然備受社會(huì)關(guān)注。語(yǔ)文教法指導(dǎo)與學(xué)法指導(dǎo)雖一字之差，卻又很大區(qū)別。在語(yǔ)文教法指導(dǎo)眼里只有學(xué)法，容易走唯一方法論的極端，在指導(dǎo)上只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。而學(xué)法指導(dǎo)內(nèi)涵豐富得多，它除了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)外，還包括學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)法指導(dǎo)的不足，還表現(xiàn)在淺嘗輒此上，不能深入下去，表現(xiàn)之一是對(duì)剛總結(jié)出來(lái)的學(xué)法還未運(yùn)用就束之高閣，表現(xiàn)之二對(duì)語(yǔ)言的理解只停留在表面，看似掌握了不少學(xué)法，但讀寫(xiě)能力卻不見(jiàn)有明顯的提高。那么怎樣提高學(xué)法指導(dǎo)效益？提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？我本人認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中必須要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，缺一不可，一定要做到以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立正確的觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)形式單調(diào)，特別是在農(nóng)村內(nèi)容陳舊，知識(shí)面窄，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的全面認(rèn)識(shí)，難以激起學(xué)生的求知欲望、創(chuàng)造欲。新課標(biāo)中指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境”�，F(xiàn)階段語(yǔ)文教師的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,這是當(dāng)前一種較為普遍的看法。因此,作為語(yǔ)文教學(xué)改革的種種途徑和方法，也多數(shù)因襲這種思想，作了林林總總的研究和探討�？商絹�(lái)探去，我們逐漸成了學(xué)步的邯鄲:不但失地沒(méi)收復(fù)，反而連自己的陣地也快守不住了，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感情也越來(lái)越淡薄，因此采取切實(shí)有效的語(yǔ)文教學(xué)改革是我們當(dāng)前要探究的重要問(wèn)題。
認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)機(jī)制的最新研究成果揭示了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)建構(gòu)。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其自身在影響和決定學(xué)習(xí)成敗的時(shí)候，生動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。從認(rèn)識(shí)論意義上看，知識(shí)總是情境化的，而且在非概念水平上，活動(dòng)和感知比概念化更加重要，因此只有將認(rèn)識(shí)主體置于飽含吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問(wèn)題情境中學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)發(fā)展。
我們的語(yǔ)文又是一門(mén)基礎(chǔ)性強(qiáng)，融入知識(shí)、思想教育等綜合性于一體的學(xué)科�，F(xiàn)在的語(yǔ)文新教材課文內(nèi)容一般很靈活，要在有限的授課時(shí)間內(nèi)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，很好地掌握文章大意，領(lǐng)會(huì)文章思想，學(xué)會(huì)有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)并非易事。沒(méi)有一定的方法作指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就如大海撈針，不得要領(lǐng)。欲想在有限的課堂時(shí)間內(nèi)較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，就需在學(xué)法指導(dǎo)上下功夫。
我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，是語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)的關(guān)鍵。沒(méi)有興趣，就談不上什么學(xué)法的指導(dǎo)，興趣是學(xué)好功課的動(dòng)力。因此，首先要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文興趣進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng)。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、自覺(jué)主動(dòng)的積累。課外學(xué)習(xí)、閱讀也是獲取語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)很重要的方法。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可經(jīng)常滲透些自學(xué)成才的名人事例。如李存葆僅初中畢業(yè)，但通過(guò)自己的刻苦自學(xué)，寫(xiě)出了催人淚下的《高山下的花環(huán)》等一部部佳作。 再者對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，可以從激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣入手。學(xué)生一旦對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了興趣，對(duì)平日的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一個(gè)促進(jìn)。教師可以讓學(xué)生帶著題目進(jìn)行小組討論和到校外實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)在班里進(jìn)行探討，及時(shí)捕捉生活中的閃光點(diǎn)，確實(shí)把學(xué)生帶入情境，體察情境，使其有所感，動(dòng)其情，寫(xiě)作興趣就會(huì)不斷增強(qiáng)。他們?cè)谶@種興趣極高的寫(xiě)作過(guò)程中，便會(huì)深深體會(huì)到語(yǔ)文功底的重要。這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也就自然而然地激發(fā)了起來(lái)。有了興趣就要跟上具體的指導(dǎo)方法。語(yǔ)文學(xué)什么？如何學(xué)？剛升上高年級(jí)的學(xué)生，尤其是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容還不夠明確。我通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的探索，自己總結(jié)出了語(yǔ)文閱讀教學(xué)“導(dǎo)讀——設(shè)疑——提問(wèn)——歸納”四步教學(xué)法。這是我的大致教學(xué)思路，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的途徑。不管教路，還是學(xué)路，必須在學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體意識(shí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行。 至于文章的整體意識(shí)，語(yǔ)文改革家張偉曾講到，“文章就是一個(gè)圓球，圓球都有一個(gè)球心，各個(gè)部分對(duì)球心保持向心力”。我們學(xué)習(xí)就要發(fā)掘這一“球心”，使文章字詞句段各部分都環(huán)拱于中心，保持其整體性。所以指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，就要讓學(xué)生循著作者思路把握課文內(nèi)容，結(jié)合文章中心來(lái)理解每一個(gè)問(wèn)題，不能孤立地進(jìn)行字、詞、句、段的條塊分割式閱讀。在導(dǎo)讀時(shí)，還需要教給學(xué)生預(yù)讀法。
總之，學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。教學(xué)沒(méi)有輕車(chē)熟路，我們要常教常新，真正把學(xué)生培養(yǎng)成我要學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、能學(xué)好的學(xué)習(xí)主體。這樣就能讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀(guān)念，培養(yǎng)到學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，達(dá)到“我要學(xué)”的境界。
二、因地制宜，采用靈活多樣的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
（一）、充分利用自然環(huán)境開(kāi)放教學(xué)空間。
農(nóng)村小學(xué)雖然沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備，但卻有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，有著更多的與動(dòng)物、植物親近的機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些條件，開(kāi)放教學(xué)空間，讓學(xué)生到大自然中去學(xué)習(xí)，把課堂搬到外面去，這往往能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的效率。教師可在這兩種情況下采取這一做法：一是教學(xué)內(nèi)容與自然環(huán)境有聯(lián)系的情況下，將課堂搬到相宜的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)；二是教學(xué)內(nèi)容與自然沒(méi)有聯(lián)系，但學(xué)生處于一種疲倦、注意力不集中、管不住自己的狀態(tài)時(shí)。讓學(xué)生到外面去。比如：低年級(jí)的學(xué)生在一堂課的后半段往往出現(xiàn)注意力不集中、管不住自己的情況，這時(shí)，如果對(duì)他們說(shuō)：“走，到外面去吧。”學(xué)生會(huì)很樂(lè)意，他們拾樹(shù)枝，采樹(shù)種-----------立刻有了精神,這時(shí)就可以讓他們用自己采集的東西來(lái)擺 、畫(huà)在課堂上學(xué)習(xí)的字，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增，在游戲中就完成了對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固。
（二）、將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，引起學(xué)生興趣，
將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，能讓學(xué)生更容易理解所學(xué)的知識(shí)，也更能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，教學(xué)朗讀時(shí)要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)這一問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生回憶體會(huì)在生活中經(jīng)常做的一件事情--------叫自己正在干活的父親回家吃飯--------每一次的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)不一樣，都會(huì)收到什么樣的效果。結(jié)果學(xué)生都來(lái)了興趣,積極討論、認(rèn)真思考、到最后,學(xué)生都能很好的理解這一問(wèn)題，深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)在語(yǔ)言中表達(dá)的重要性，并能在朗讀中根據(jù)思想內(nèi)容恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
（三）、真正做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣。
如果學(xué)生長(zhǎng)期在學(xué)習(xí)中處于一種被動(dòng)的地位，知識(shí)被強(qiáng)制性的往頭腦中灌輸，久而久之必定失去學(xué)習(xí)的興趣，要讓學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中始終做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感覺(jué)到是我要學(xué)，而不是要我學(xué)，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。也就是說(shuō)在課堂中不是一個(gè)人唱獨(dú)角戲，而是盡可能地提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考、討論、去活動(dòng)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考的積極性，主動(dòng)到學(xué)習(xí)中來(lái)�？傊�，以學(xué)生為主體可以說(shuō)是保證學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力之本，不管采用什么方法，始終要以學(xué)生為主本，才能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣持之以恒。
三、教師要遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，重視創(chuàng)新精神。
漢語(yǔ)比其他語(yǔ)種語(yǔ)義更豐富，需要聯(lián)系上下加以理解，更需要對(duì)語(yǔ)言有敏銳的感受力。要把學(xué)習(xí)指導(dǎo)深入到學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的過(guò)程中，舍得下笨功夫、苦功夫，不走終南捷徑。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為教師在課堂上要做到以下方面：
（一）學(xué)生是教育活動(dòng)中與教師志同道合的參與者。
在教學(xué)過(guò)程中，師生在課堂上是完全平等的，學(xué)生是教育活動(dòng)中與教師志同道合的參與者民主、和諧的課堂氛圍有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。在討論中，要讓學(xué)生情緒高昂，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，教師要給他們自信心，放手讓他們自己去品味，盡可能減少對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)閷?duì)學(xué)生約束過(guò)多，事事要求整齊統(tǒng)一，必然限制學(xué)生的思維，造成心理障礙，形成嚴(yán)肅的課堂氣氛。常言道：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。”學(xué)生性格不同，愛(ài)好也不相同，在閱讀過(guò)程中的感受也不可能完全相同。如上《小桔燈》，文中只交待了王春林失蹤了，其他情況都沒(méi)交待，有人提出王春林是什么人？他到哪里去了？在討論中，有人認(rèn)為他是個(gè)進(jìn)步群眾，學(xué)生們被抓后，組織上考慮到他的安全，將他轉(zhuǎn)移了；有人認(rèn)為，他是共產(chǎn)黨員，地下工作者，在學(xué)生被抓走后，他被反動(dòng)派抓走并殺害了；還有人認(rèn)為，他是黨的地下組織的領(lǐng)導(dǎo)者，醫(yī)學(xué)院運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，為了他的安全，組織把他調(diào)到根據(jù)地去了。這時(shí)，教師如果統(tǒng)一答案，勢(shì)必限制學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，其實(shí)這三種不同的見(jiàn)解，都合情合理，應(yīng)予以肯定，只有這樣，學(xué)生才能開(kāi)拓思路，從多方面思考問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的多種可能性，這是創(chuàng)新思維的基本特征。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表超乎尋常的獨(dú)特見(jiàn)解。
教師要及時(shí)鼓勵(lì)他們敢于標(biāo)新立異，讓他們覺(jué)得教師重視他們的想法，以此調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)思考的主動(dòng)性、積極性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)日益增加。討論的組織形式是多種多樣的，有自由討論、小組討論、全班討論，還有好差生討論，師生間的共同探討等，課堂上人人是質(zhì)疑者，人人是解答者，信息得到了及時(shí)的交流和反饋，學(xué)生可從中獲得知識(shí)，并在交流中活躍了思想，如此不斷循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在千百次錘煉中獲得。
（三）發(fā)揮豐富想象，拓展學(xué)生思維。
在語(yǔ)文課堂上用課文的空白，發(fā)揮豐富的想象與聯(lián)想，拓展學(xué)生的思維，課本內(nèi)容當(dāng)中作為審美對(duì)象的文學(xué)作品有許多“空白”和“不確定性”。接受美學(xué)的主要代表人物伊爾搴認(rèn)為：“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作品意義構(gòu)成的權(quán)利。”文學(xué)作品中，思維空間的存在，期待著學(xué)生的參與，召喚著學(xué)生從自己的審美視覺(jué)出發(fā)對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)造。因此，在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生不能只停留在作品所描繪的形象上，要利用這些“空白”和“不確定性”根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行由此及彼、舉一反三的想象和聯(lián)想，使文學(xué)作品的形象更豐富、更充實(shí)。因?yàn)閯?chuàng)造離不開(kāi)想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。如我在教學(xué)列夫托爾斯泰的《窮人》時(shí)讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容續(xù)寫(xiě)漁夫和桑娜收留了西蒙的兩個(gè)孩子以后會(huì)怎么樣呢？讀者不得而知，從桑娜和漁夫的困苦生活以及西蒙一家的悲慘命運(yùn)都是沙俄的黑暗統(tǒng)治造成的。沙俄將自己的魔爪伸向了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的家庭，桑娜和漁夫便是這些窮人的縮影。那么他們以后的生活會(huì)怎樣呢？我們可以利用這個(gè)空白，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)桑娜夫婦勤勞、善良、樂(lè)于助人、寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系課文和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，去推究他們以后的生活。通過(guò)填補(bǔ)空白，學(xué)生的思維就會(huì)打開(kāi)，天馬行空或自由馳騁，還有助于學(xué)生進(jìn)入領(lǐng)悟作品的更高層次，增添教學(xué)的深度和廣度。
四、教師要提高教學(xué)質(zhì)量，要有扎實(shí)的能力。
俗話(huà)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”要想上好語(yǔ)文課，重要的、突出的、關(guān)鍵的就是要備好課。離開(kāi)了備課，這堂課講什么，怎么講都無(wú)從知道，無(wú)從下手，無(wú)從開(kāi)頭，也無(wú)從結(jié)尾，還談什么上課呢？首先，只有熟悉教材，吃透教材，刻苦鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n，才能把準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)；才能把準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，才講得準(zhǔn)、講得透。其次，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在教師的幫助下深入探索，利用原有的知識(shí)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行思維加工以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)上的需要。再次，要備教法。在一堂課的教學(xué)中教師要考慮用什么樣的方法和手段，如何創(chuàng)造條件去激活學(xué)生的思維讓其學(xué)到該學(xué)的知識(shí)以提高綜合能力。這才具備了上好一堂語(yǔ)文課的首要條件。
另外如何上好一堂課，除了備好課以外，還要講好課。這就如同有好茶葉還要有開(kāi)水，如果用不開(kāi)的水或冷水來(lái)泡茶，多好的茶葉也泡不出好茶來(lái)，是一樣的道理。
那么要講好課應(yīng)該具備那些條件呢？首先我認(rèn)為作為一名語(yǔ)文教師最起碼要有做到語(yǔ)言準(zhǔn)確，表達(dá)清楚。課你備得多好，你上課時(shí)用的是方言，或者普通話(huà)表達(dá)不夠標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)，用詞不當(dāng)，表達(dá)不清楚，說(shuō)話(huà)不規(guī)范，那么學(xué)生就很難聽(tīng)明白你的課。所以說(shuō)能用一口標(biāo)準(zhǔn)流暢的普通話(huà)上課，對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是講好課的必要條件。其次，要講好課，要做到對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和熱情，熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教學(xué)工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教學(xué)工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生。還要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，千萬(wàn)不要在課堂上橫眉冷對(duì)，動(dòng)不動(dòng)就破口大罵學(xué)生，即使再不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生也不希望老師在課堂上動(dòng)輒怒罵，這樣也不利于把課順利的進(jìn)行下去。再次，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”教師做事要言行一致，表里如一，儀表端莊，大方得體，這樣在學(xué)生面前就可以樹(shù)立良好的精神風(fēng)范，這是做人的起碼要求，也是當(dāng)教師的起碼的形象。
總之，教師要提高教學(xué)質(zhì)量，離不開(kāi)教師的精心備課和講好課。備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本。教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。而講好課是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的基本素質(zhì)之一，它能體現(xiàn)一個(gè)教師的課堂儀表、情態(tài)、口語(yǔ)和行為姿態(tài).它是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的中介和手段。因而，教師課堂講課的好壞同樣會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生極大的影響。
五、教師要處理好教法與學(xué)法的關(guān)系，培養(yǎng)欣賞的品質(zhì)。
人們都說(shuō)＂熱愛(ài)是最好的老師＂，一個(gè)語(yǔ)文教師，如果自己都不熱愛(ài)自己所教學(xué)的語(yǔ)文課，不欣賞自己所教學(xué)的語(yǔ)文課中的教學(xué)內(nèi)容，我們就無(wú)論如何也上不好語(yǔ)文課的。因此，我們要培養(yǎng)自己的欣賞的品質(zhì)。學(xué)會(huì)欣賞語(yǔ)文課程體系，欣賞語(yǔ)文課程中的每一篇文選，欣賞語(yǔ)文課中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，欣賞上語(yǔ)文課中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，欣賞學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課中的一些細(xì)節(jié)，欣賞學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課后的收獲，欣賞學(xué)生的作品等。
也只有我們教師首先能夠欣賞語(yǔ)文課，我們才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，讓學(xué)生也用欣賞的眼光，欣賞的心態(tài)對(duì)待語(yǔ)文課，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的時(shí)候，充滿(mǎn)樂(lè)趣，而不是枯燥無(wú)味，從而學(xué)好語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。而語(yǔ)文教師的個(gè)性，也是很重要的一個(gè)方面，是他在語(yǔ)文方面的特長(zhǎng)。有的語(yǔ)文教師，特別擅長(zhǎng)朗誦，他的課就是以朗誦為主，有的時(shí)候尤其是上文學(xué)作品的時(shí)候，聽(tīng)他讀一篇課文，他的教學(xué)任務(wù)就完成了一半。有的語(yǔ)文教師寫(xiě)有一筆好字，有些學(xué)生就是因?yàn)橄矚g老師的那一筆好字而喜歡上他的課的。有的老師擅長(zhǎng)寫(xiě)作，他的作文教學(xué)就是自己和學(xué)生一起寫(xiě)同題作文，給學(xué)生提供示范。有的老師非常喜歡古文，根底很深，上起文言文來(lái)如數(shù)家珍，輕松自如，把本來(lái)很枯燥的古文教得豐腴生動(dòng)。那些有著某種特長(zhǎng)的語(yǔ)文教師，往往把語(yǔ)文課上得很簡(jiǎn)單，往往沒(méi)有過(guò)多的環(huán)節(jié)，過(guò)多的招式，就是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，和他們一起來(lái)感受語(yǔ)文之美，語(yǔ)文之妙。而他們的這些語(yǔ)文特長(zhǎng)，正好為學(xué)生打開(kāi)了一扇通向語(yǔ)文之美之妙的通道。過(guò)去我們主要是在教學(xué)技能意義上來(lái)理解語(yǔ)文教師的這些特長(zhǎng)，如果我們從教學(xué)個(gè)性這個(gè)意義上來(lái)理解，可能對(duì)語(yǔ)文教師的特長(zhǎng)有更全面的認(rèn)識(shí)。
總之，一個(gè)成功的語(yǔ)文教師，往往是一個(gè)最有個(gè)性的教師，唯有如此，才會(huì)有其獨(dú)特的魅力，魏書(shū)生是這樣，于漪是這樣，還有很多很多，皆是如此。為了成就語(yǔ)文，讓我們都來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性，做一個(gè)有個(gè)性的語(yǔ)文教師。
六、教師在教學(xué)的同時(shí)別忽略法規(guī)的指導(dǎo)
陶行知先生認(rèn)為“到處是生活即到處是教育，整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，即教育之場(chǎng)所。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)要“充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)”。語(yǔ)文教學(xué)要立足課堂，又要擴(kuò)展時(shí)空，延伸觸角，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展，讓學(xué)生綜合地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。
教師在教學(xué)時(shí)除了在課堂上鞏固課內(nèi)知識(shí)，技能的功能外，其實(shí)還要在以《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中為指導(dǎo)，讓學(xué)生走向生活。“生活的空間有多大，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間就有多大。”校外實(shí)踐，讓學(xué)生飽覽祖國(guó)大好風(fēng)光；社會(huì)調(diào)查，把握四化動(dòng)脈跳動(dòng)；公益活動(dòng)，激發(fā)人的愛(ài)心；民間采風(fēng)，了解風(fēng)情人物。讓學(xué)生與社會(huì)生活感應(yīng)，與自然歡娛，體察社會(huì)氣息，如為商店設(shè)計(jì)廣告詞，幫不識(shí)字的老年人寫(xiě)信，開(kāi)展“冬季考察活動(dòng)”、做一天“實(shí)習(xí)小營(yíng)業(yè)員”，動(dòng)手做賀卡并設(shè)計(jì)祝福語(yǔ)……在學(xué)習(xí)做人中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并把學(xué)到的知識(shí)、技能為生活服務(wù)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)之流回歸社會(huì)生活的海洋。
教學(xué)是教師人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分、在非對(duì)話(huà)的時(shí)代，美國(guó)的教育家杜威就提出“教育即生活”的命題，我國(guó)近代教育家陶行知主張“美于生活”、“依據(jù)生活” 和“為了生活”的教育，前蘇聯(lián)的教育家贊可夫也在《教學(xué)論與生活》一書(shū)中從教學(xué)與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的關(guān)系角度進(jìn)行過(guò)論述。然而，他們無(wú)一例外地將視線(xiàn)停留于學(xué)生身上，缺乏對(duì)教師的關(guān)懷。
教師不再是默默無(wú)聞、甘作人梯的“鋪路石”，也不再扮演“蠟炬成灰淚始干”的悲劇角色。教學(xué)是教師生命的一部分，每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不會(huì)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，從而激起自覺(jué)上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿(mǎn)足的愿望。教師不僅“照亮著別人”，同時(shí)，也成就著自我，體現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。
七、提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，還要發(fā)揮老師對(duì)學(xué)生課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用。
1．老師要與學(xué)生多一些課外的溝通和交流。農(nóng)村小學(xué)的老師與學(xué)生往往有這樣那樣的親緣關(guān)系，或者是鄉(xiāng)鄰關(guān)系，有時(shí)候老師會(huì)認(rèn)為平日都很熟悉，無(wú)須與學(xué)生交流。其實(shí)這種看法是片面的。心理學(xué)家指出，造成學(xué)生厭學(xué)的一個(gè)很重要的原因，是老師與學(xué)生缺乏課堂以外的溝通和交流。事實(shí)上，學(xué)生喜歡的老師是在他面前什么都可以言說(shuō)的老師；學(xué)生不喜歡的老師，是在他那里得不到一句表?yè)P(yáng)的老師。我們?yōu)槭裁床荒茉谡n外與學(xué)生談心交流，推誠(chéng)布公地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)他們呢？
2．充分利用農(nóng)村教學(xué)資源。“語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活的外延相等。”農(nóng)村廣闊的大自然和生活的天地，都是農(nóng)村學(xué)生課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不盡的教學(xué)資源，應(yīng)發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)小學(xué)生的觀(guān)察力、想像力、動(dòng)手能力。上世紀(jì)初，著名教育家陶行知先生對(duì)農(nóng)村教育就提出了看法，“活的農(nóng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書(shū)本。”由于小學(xué)生對(duì)這些資源缺乏感性、理性的認(rèn)識(shí)，缺乏老師的有效指導(dǎo)，造成這些資源不能得到有效挖掘，這是非常不應(yīng)該的。老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，指導(dǎo)他們觀(guān)察、想像；而且，豐富的農(nóng)村教學(xué)資源，處處都是培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力的機(jī)會(huì)，老師應(yīng)該適時(shí)地指導(dǎo)小學(xué)生動(dòng)手操作，親身實(shí)踐。
3．指導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀和練字的習(xí)慣。通過(guò)對(duì)農(nóng)村和城鎮(zhèn)小學(xué)生的調(diào)研考試的調(diào)查表明，農(nóng)村小學(xué)生的整體書(shū)寫(xiě)較差，閱讀面較狹窄。農(nóng)村小學(xué)生中留守兒童占相當(dāng)數(shù)量，即使父母都在家，他們忙于生計(jì)，也無(wú)暇顧及孩子讀書(shū)、練字。這就需要老師了解小學(xué)生課余時(shí)間的支配規(guī)律，并對(duì)他們的讀書(shū)和練字作出正確引導(dǎo)和有效指導(dǎo)。也并不是說(shuō)非得加重小學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，可以采取一些激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)他們讀書(shū)、練字的興趣，指導(dǎo)他們合理利用課余時(shí)間，養(yǎng)成讀書(shū)、練字的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，他們終生受用無(wú)窮。指導(dǎo)小學(xué)生從他們的興趣愛(ài)好出發(fā)，選擇適合自己的讀物。“四配套工程”為農(nóng)村小學(xué)提供了上萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，不能只藏在圖書(shū)室，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“讓書(shū)籍從沉睡中醒來(lái)，成為學(xué)生的挈友吧！”
總之，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，文化在繁榮，全社會(huì)的審美需求也在提高，因而農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀必須盡快改變，才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)別全面發(fā)展的需要。教育行政部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師尤其是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為此通力合作。真正樹(shù)立終身教育不雅，讓教育成為喚醒心靈的快樂(lè)，讓學(xué)生安享教育，安享生活，安享人生。
（篇十二）
淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入藝術(shù)
“導(dǎo)”即“引”，課堂導(dǎo)入就是在學(xué)習(xí)新知或教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前，有意識(shí)、有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)境的一種方式。“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一節(jié)成功的語(yǔ)文課離不開(kāi)巧妙和導(dǎo)入，精彩的導(dǎo)課是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟新課的金鑰匙，它不僅可以使學(xué)生的思緒和注意力迅速轉(zhuǎn)移到課堂上，還可以起到先聲奪人的作用，為整堂課的有效進(jìn)行打好基礎(chǔ)。
記得一位特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：一節(jié)課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激了起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。那么，怎樣才能精彩導(dǎo)入，激趣導(dǎo)入呢？
一、 質(zhì)疑導(dǎo)入
學(xué)貴在疑，“疑”是點(diǎn)燃學(xué)生思維探索的火種，巧妙的導(dǎo)語(yǔ)中如果蘊(yùn)含著問(wèn)題，往往能喚起學(xué)生的注意力，讓學(xué)生處于想要回答卻不能清楚描述的狀態(tài)，學(xué)生會(huì)急于用自己的努力來(lái)完成它，弄清楚它。當(dāng)然，這里問(wèn)題的提出要遵循“跳一跳，摘個(gè)桃”的原則，問(wèn)題無(wú)論是過(guò)易或過(guò)難，都不能起到激發(fā)學(xué)生探究的目的，會(huì)讓學(xué)生失去探究的欲望。如在教學(xué)《把掌聲分給她一半》時(shí)，我便讓學(xué)生對(duì)本課質(zhì)疑，學(xué)生有許多問(wèn)題，“她指的是誰(shuí)？”“為什么要把掌聲分給她一半呢？”學(xué)生對(duì)文本有了這些質(zhì)疑，我便引導(dǎo)學(xué)生小組討論，在課文中找出答案來(lái)，通過(guò)討論，學(xué)生明白了是因?yàn)閷O晉芳不僅球技高超，而且胸懷廣闊。接下來(lái)，我和孩子們一起細(xì)細(xì)研討課文，有了剛才的基礎(chǔ)，一節(jié)課我們的學(xué)習(xí)很順利。
二、 創(chuàng)設(shè)情境法
教師在上課前依據(jù)要講的內(nèi)容，用生動(dòng)的語(yǔ)言，豐富的表情等，形成一個(gè)情境，一個(gè)氛圍，以真實(shí)的環(huán)境把學(xué)生帶入文章描述的情景中去，引起學(xué)生的共鳴，例如一位教師在教學(xué)《曹沖稱(chēng)象》時(shí)，老師先手拿一個(gè)蘋(píng)果走進(jìn)教室，學(xué)生很好奇，接著老師說(shuō)：“同學(xué)們，如果我想知道這個(gè)蘋(píng)果的重量，你有什么好的辦法嗎？”學(xué)生們馬上說(shuō)：“老師，你用秤稱(chēng)一下，就知道它有多少克了。”老師又說(shuō)：“可是，今天有一個(gè)小男孩，他要用普通和秤來(lái)稱(chēng)一頭大象的重量，你想知道他是怎樣稱(chēng)的嗎？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《曹沖稱(chēng)象》。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情境中，自然而然地進(jìn)入文本，和老師一起學(xué)習(xí)曹種稱(chēng)象的辦法，體會(huì)曹種的聰明。
三、 溫故導(dǎo)入法
溫故而知新，在講授新知識(shí)前，先溫習(xí)己學(xué)習(xí)過(guò)的相關(guān)知識(shí)，以學(xué)生原有的知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)導(dǎo)入并學(xué)習(xí)新知，也是一種不錯(cuò)的方法。這里的“溫故”是一種手段，導(dǎo)入新課才是真正的目的，本教材篇排有許多《古詩(shī)二首》，仔細(xì)觀(guān)察的人不難發(fā)現(xiàn)，這里的兩首古詩(shī)都是有相同主題的。比如北師大版語(yǔ)文十一冊(cè)第六單元“戰(zhàn)爭(zhēng)”主題中，就有兩首古詩(shī)，分別是《十五從軍征》和《出塞》，前者寫(xiě)的是一位從軍65年的老兵返回故里的凄慘情景，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生己經(jīng)明白了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難�；谶@樣的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)第二首〈出塞〉時(shí)，我先和學(xué)生再一次體會(huì)了前首詩(shī)的感情，并引導(dǎo)學(xué)生：“戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的總是苦和難，正所謂‘夫兵久而利國(guó)者，不從有也’今天我們?cè)賮?lái)看看作為邊塞的戰(zhàn)士，他們的生活又時(shí)怎樣的，他們是如何看待戰(zhàn)爭(zhēng)的？”這樣的溫故導(dǎo)入，讓學(xué)生再一次體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)之不利，也為更好體會(huì)第二首詩(shī)打下了感情基礎(chǔ)。
四、 音像電教導(dǎo)入
音樂(lè)、錄像、幻燈片、視頻等作為多媒體教學(xué)的組成部分，是學(xué)生最感興趣的導(dǎo)入方式。豐富多彩的畫(huà)面不僅能馬上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且生動(dòng)、直觀(guān)的展示能讓學(xué)生迅速進(jìn)入文本。在教學(xué)〈長(zhǎng)江之歌〉時(shí)，我想到學(xué)生雖然常聽(tīng)到長(zhǎng)江，也知道它是中華民族的母親河，但是學(xué)生們沒(méi)有一人曾見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)江，對(duì)于長(zhǎng)江的氣勢(shì)如虹更是全然不知了。所以，在課前，我先播放了一段有關(guān)長(zhǎng)江的風(fēng)光片，磅礴的氣勢(shì)，蜿蜒如巨龍般的浩浩蕩蕩，一下子仿佛將學(xué)生帶到了長(zhǎng)江之邊，在這樣的畫(huà)面中，我們一起走進(jìn)了課文《長(zhǎng)江之歌》。
以上幾種方法，在小學(xué)高年級(jí)中比較常用，而對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜歡一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)于他們應(yīng)該采用一些更加適應(yīng)他們年齡特點(diǎn)的性格特征的導(dǎo)入方法，讓他們的注意力迅速進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)中，可以嘗試以下幾種方法：
一、 故事導(dǎo)入法
小孩子都是喜歡聽(tīng)故事的，課堂上，選取一些和所學(xué)內(nèi)容相適宜的故事，繪聲繪色的描述出來(lái)，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，例如一位老師在教學(xué)《小獅子》時(shí)，就先給學(xué)生講了一個(gè)故事：在一個(gè)大森林里，有一只獅子，它有滾、撲、撕、咬的本領(lǐng)，它會(huì)自己的事情自己做，不依賴(lài)自己的父母，是一只真正的、獨(dú)立的獅子�？梢�，在前不久，它可不是這樣的，同學(xué)們，讓我們一起來(lái)看看在它身上發(fā)生了什么事情讓它改變了？在老師的故事中，孩子們靜靜地聽(tīng)著，思緒也跟著老師，在后邊的學(xué)習(xí)中他們也表現(xiàn)得很好。
二、 歌謠導(dǎo)入法
歌謠，特別是兒歌，是小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式，課堂教學(xué)中有目的地引入兒歌，并加以引導(dǎo)，不僅可以發(fā)展學(xué)生想像力的思維能力，也能提起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。有位教師有執(zhí)教《我的影子》一課時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)影子有一個(gè)初步的了解，于是在課前老師帶領(lǐng)學(xué)生一起背朗了兒歌《影子》：有個(gè)好朋友，天天跟我走，有時(shí)走在前，有時(shí)走在后。有個(gè)好朋友，天天跟我走，我和他說(shuō)話(huà)，不見(jiàn)他開(kāi)開(kāi)口。通過(guò)背兒歌，整個(gè)課堂的氛圍活躍了，學(xué)生們對(duì)影子也有了了解。
三、 謎語(yǔ)導(dǎo)入法
難度適宜的謎語(yǔ)也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課前，先讓學(xué)生猜謎，再由此導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生不僅有積極性，還會(huì)帶著猜謎成功的成就感來(lái)學(xué)習(xí)新知，會(huì)對(duì)自己充滿(mǎn)信心。一位老師在教學(xué)二年級(jí)《風(fēng)》一課時(shí)，課前，老師先故作神秘地說(shuō)：“孩子們，今天我想讓大家來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)，誰(shuí)要是猜到了，誰(shuí)今天一定能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。”接著老師出了謎語(yǔ)：“云兒見(jiàn)它讓路,小樹(shù)見(jiàn)它招手,禾苗見(jiàn)它彎腰,花兒見(jiàn)它點(diǎn)頭 ”孩子們興奮地說(shuō)：“老師，那是‘風(fēng)’！”老師引導(dǎo)說(shuō)：“今天我們就要學(xué)習(xí)一首詩(shī)，題目就叫《風(fēng)》，剛才答對(duì)的孩子今天都能學(xué)好！”孩子們充滿(mǎn)信心地和老師一起進(jìn)入了學(xué)習(xí)的氛圍中。
當(dāng)然，還有許多的導(dǎo)課方式，只要我們老師用自己的一顆慧心去設(shè)計(jì)，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)情認(rèn)真思考，尋找最佳方案，才能設(shè)計(jì)出一個(gè)漂亮而精彩的鳳頭——開(kāi)頭。只有這樣，學(xué)生才能緊緊地被我們所吸引住，很快進(jìn)入角色，跟上思維，為我們順利輕松完成教學(xué)任務(wù)打好基礎(chǔ)。
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