引導(dǎo)語(yǔ)：《伍爾夫讀書(shū)隨筆》主要選自弗吉尼亞·伍爾夫的三部重要散文集，即《普通讀者》、《普通讀者二集》和《自己的房間》，多為伍爾夫的讀書(shū)心得和感想，而且寫(xiě)得比較隨意，不拘一格，故稱(chēng)為“讀書(shū)隨筆”。接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
《伍爾夫讀書(shū)隨筆》這本書(shū)我讀了兩遍，不是因?yàn)槲液脤W(xué)，實(shí)在是因?yàn)檫@本書(shū)的嚴(yán)肅性讓我時(shí)常走神，而且中間還有其他書(shū)來(lái)插隊(duì)，斷斷續(xù)續(xù)地看完根本沒(méi)有感覺(jué)。于是定下心來(lái)，重新再看一遍。真正沉下心來(lái)看，發(fā)現(xiàn)伍爾夫的文筆很生動(dòng)，時(shí)而幻想，時(shí)而發(fā)怒，時(shí)而挖苦，并不生澀，伍爾夫的真性情逐漸展開(kāi)在我的眼前。當(dāng)看到她的日記節(jié)選中有這么一段，令我會(huì)心一笑，“可能是拜倫頭腦里的奇思異想太多，他的詩(shī)讀起來(lái)還是有點(diǎn)吃力的，常常讀著讀著就走了神，想到外面去看看風(fēng)景，或者到隔壁房間里去�！蔽乙灿腥缥闋柗虻母惺�，“書(shū)不管好壞，讀完后總會(huì)讓人覺(jué)得好像松了口氣……”當(dāng)然，《伍爾夫讀書(shū)隨筆》是一本好書(shū)，它的好在于啟發(fā)我怎么去讀書(shū)，明白地告訴我閱讀帶給我一些什么。
伍爾夫一生只做兩件事情，讀書(shū)和寫(xiě)作，但她并沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)做高深莫測(cè)的事情，她主動(dòng)降低門(mén)檻，謙虛地對(duì)我們說(shuō)“你只要憑自己的天性、憑自己的頭腦得出自己的結(jié)論就可以了�！彼屛覀儝侀_(kāi)成見(jiàn)，敞開(kāi)心扉，“成為作者的合伙人和同謀�！边@樣便“會(huì)從那隱晦曲折的字里行間，從那些難以覺(jué)察的細(xì)微跡象和暗示中，看到一個(gè)與眾不同的人。”伍爾夫博覽群書(shū)，所以在這本書(shū)的書(shū)評(píng)部分，她能橫向縱向進(jìn)行各種比較，有肯定，有批判，字里行間閃爍著無(wú)數(shù)智慧與詼諧的火花。
伍爾夫與我們相距有八九十年的距離，她所評(píng)價(jià)的著作更是離我們久遠(yuǎn)，我們讀這些幾百年之前的著作有什么意義呢？伍爾夫并沒(méi)有講深刻的大道理，她認(rèn)為書(shū)中的描述只不過(guò)是那個(gè)時(shí)代生活中的短暫記錄而已，舊書(shū)隨著時(shí)代的步伐變得過(guò)時(shí)，但讀一讀這些“日見(jiàn)腐朽”的舊書(shū)，“有時(shí)也會(huì)使你感到震驚，甚至為之折服。也許只是一封信—但它描繪出怎樣的一幅圖景啊！也許只是片言只語(yǔ)—但其中隱含著怎樣的一種期待��！”其實(shí)，我愛(ài)讀這些時(shí)代久遠(yuǎn)的舊書(shū)，畢竟它們是經(jīng)過(guò)了幾代人，各個(gè)種族的篩選過(guò)濾，才會(huì)落到我們當(dāng)代，這是多么沉重和有價(jià)值的沉淀，不去讀一讀，可惜了。
伍爾夫所處的20世紀(jì)，女性的權(quán)益已經(jīng)開(kāi)放了很多，但伍爾夫依然為女性的地位忿忿不平，尤其對(duì)19世紀(jì)女性所遭遇的不公平的憤慨多次在隨筆中出現(xiàn)，伍爾夫比當(dāng)代女性還要強(qiáng)調(diào)社會(huì)權(quán)，實(shí)為一位女權(quán)主義者。她認(rèn)為，名著中的女性人物多么了不起，也只是虛構(gòu)的，那個(gè)時(shí)代的女性“往往被關(guān)在房間里，甚至挨打�！� 她感覺(jué)“她們一定在暗處向我們張望，在笑，或者在傷心地流淚�！彼D書(shū)館尋找關(guān)于女性的歷史記錄，卻沒(méi)有，找到的卻是男人歧視女人的著作，她在悲觀絕望中畫(huà)出一幅畫(huà)，是想象中的寫(xiě)這種書(shū)的教授的畫(huà)像，憤怒令她“雙頰滾滾發(fā)熱”，她開(kāi)始在教授臉上畫(huà)圈，“一直畫(huà)到他看上去就像一片著了火的灌木叢，或者像一顆裹著火焰的掃帚星—不管像什么，反正是毫無(wú)人樣的，或者說(shuō)，毫無(wú)人味的�！边@讓我不由得喜愛(ài)上率性的伍爾夫。時(shí)光已經(jīng)走到21世紀(jì)，女性地位真的與男人平等嗎？很多現(xiàn)象表明并不見(jiàn)得，他依然排在她的前面，不信你在輸入法敲“ta”試試。
種種原因，歷史上沒(méi)有出現(xiàn)女性莎士比亞。睿智的伍爾夫創(chuàng)造出一位莎士比亞的妹妹，方便闡述這個(gè)原因。莎士比亞妹妹是有著創(chuàng)作天分的姑娘，一點(diǎn)兒不亞于莎士比亞，但她依照莎士比亞的方式行事，最終的命運(yùn)是“痛苦不堪，最后在一個(gè)冬天的夜里自殺了，尸體被埋在城外的某個(gè)路口，也許就是今天大象城堡飯店前那個(gè)公共汽車(chē)站所在的地方�！蔽闋柗蛑S刺手法開(kāi)始顯現(xiàn)，帶出現(xiàn)世的地址，就像真的一樣。我都能想象她恨得咬牙切齒的樣子。除了社會(huì)環(huán)境，阻礙女人成為藝術(shù)家的還有男人。伍爾夫繼續(xù)批判19世紀(jì)的男人，“涉及到了那種非常有趣、非常隱晦的男性情節(jié)—就是這種情節(jié)，極大地妨礙著女人的行動(dòng)。這是男人內(nèi)心的一種根深蒂固的欲望，總希望女人低他一等，或者說(shuō)，總希望自己高女人一等。”這就是我們所說(shuō)的大男子主義，過(guò)去普遍存在，現(xiàn)在依然存在�？梢�(jiàn)一位作家不僅僅靠著非凡的才能造就，還需要社會(huì)的呵護(hù)。
受歧視的女性沒(méi)有創(chuàng)作條件，但對(duì)作家的創(chuàng)作卻起到了很大的作用，就像畢加索的繪畫(huà)靈感離不開(kāi)女人。伍爾夫也提到這一點(diǎn)，作家們“曾得到過(guò)女性天賦的激發(fā)，從而獲得了創(chuàng)作靈感�！彼又枋隽松钪械膱�(chǎng)景，也許在哄孩子，也許在做女紅，“這似乎很簡(jiǎn)單，但不管怎么說(shuō)，不管生活有多復(fù)雜，女人做的事總是生活的根本�！边@就是女人特殊的天賦，讓疲沓的男人看到這個(gè)場(chǎng)景便感覺(jué)到精神振奮，“心靈仿佛又獲得了元?dú)��！?/p>
《伍爾夫讀書(shū)隨筆》中最好看的是伍爾夫的書(shū)評(píng)，雖然大部分書(shū)我都沒(méi)看過(guò)，但伍爾夫幽默，詼諧，富有想象力的語(yǔ)言，讓這本隨筆就成為了好看的著作。每一篇書(shū)評(píng)并不僅僅涉及到這一本書(shū)，這一位作者，她經(jīng)常采用對(duì)比的手法來(lái)評(píng)價(jià)，可見(jiàn)伍爾夫閱讀量有多大，思考有多深。
“讀《蒙田隨筆》”中，伍爾夫認(rèn)為在文學(xué)史中，寫(xiě)自己而獲得成功的只有蒙田、佩普斯（17世紀(jì)英國(guó)日記作家）、盧梭（18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家，著有《懺悔錄》）。“能興之所至地講述自己，能把自己靈魂中的不安、騷亂、乃至缺陷，不管什么都和盤(pán)托出的人只有一個(gè)—那就是蒙田。”雖然過(guò)去了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)，人們依然閱讀這本自畫(huà)像，“他們凝神觀望，仿佛看到了自己的面容�！蓖ㄟ^(guò)一本書(shū)，人們認(rèn)識(shí)到了自我，找到了自己的靈魂模樣，那么他便不會(huì)渾渾噩噩度過(guò)一生，改善或者追隨自己的靈魂，去追求，去探索，將不會(huì)隨波逐流，人云亦云，真正地去生活，自然便會(huì)找到幸福感與充實(shí)感。我想，這是閱讀帶給我們的益處。
蒙田寫(xiě)到了旅行，“當(dāng)我們出發(fā)去旅行時(shí)，毫無(wú)必要預(yù)先定好當(dāng)晚在何處投宿，何時(shí)一定要返回—旅程本身就是一切。最要緊，也是最難得的，倒是在啟程前能找到一個(gè)和我們合得來(lái)的人�！边@樣的主見(jiàn)，在21世紀(jì)也不過(guò)時(shí)呢，雖說(shuō)是“舊書(shū)”，對(duì)我一樣有指導(dǎo)意義。從旅行說(shuō)到人生，“美無(wú)處不在的；美和善相互毗鄰，緊緊相連。所以，盡情享受人生旅途之美吧！不必老想著旅行何時(shí)結(jié)束�！�
在“斯特恩的《傷感的旅行》”中，也提到了旅行對(duì)人的意義，“旅行（人生就如一次旅行）是用不著看什么旅行指南的，只要問(wèn)問(wèn)我們自己的內(nèi)心就行了�！蔽闋柗蛘f(shuō)，“真令人驚異，這種對(duì)個(gè)人內(nèi)心感受的強(qiáng)調(diào)，這種對(duì)旅行指南之類(lèi)的東西的鄙視態(tài)度，其實(shí)已頗具現(xiàn)代意味了�！�
伍爾夫的評(píng)價(jià)語(yǔ)言時(shí)而溫柔體貼，“他（斯特恩）的文筆精確無(wú)比，讀來(lái)給人的感覺(jué)好像是他潛到了波瀾起伏的人心深處，把人心中極其細(xì)微而又瞬息萬(wàn)變的種種情感、幻想和沖動(dòng)都看得清清楚楚，然后又把那里的一切都分毫無(wú)爽地、繪聲繪色地摹寫(xiě)了出來(lái)。而且，他還把流動(dòng)不定的東西和穩(wěn)固不變的東西巧妙地結(jié)合到了一起，就如潮汐退去后的沙灘，看似靜態(tài)的，但一道道大理石花紋似的波紋又分明顯示出潮汐流動(dòng)的形態(tài)�！睕](méi)有看過(guò)《傷感的旅行》，但伍爾夫的這段評(píng)語(yǔ)就已經(jīng)很美。
伍爾夫的評(píng)論又時(shí)而生動(dòng)形象，好似具有情節(jié)一般，“他（斯特恩）先是把我們引到深淵邊上，讓我們朝那罪惡深處看上一眼而不由得感到膽戰(zhàn)心驚；然后，他便突然把我們引向另一邊，又讓我們一下子看到大片嫩綠的草地而感到心曠神怡�！�
伍爾夫是細(xì)膩的女人，也是嚴(yán)厲的女人，有表?yè)P(yáng)有批評(píng)，不失公允，“如果說(shuō)《感傷的旅行》這本書(shū)有什么毛病的話(huà)，毛病就出在斯特恩在本書(shū)里總想自我表白，總想要讀者承認(rèn)他是有道德感的。這本書(shū)雖然不乏才氣，但寫(xiě)法上不免單調(diào)�！�
在隨筆中，伍爾夫經(jīng)常用對(duì)比來(lái)評(píng)價(jià)作家，“哈代的小說(shuō)和其他一些小說(shuō)家的作品不同，其中沒(méi)有某種令人愉悅的東西。哈代沒(méi)有簡(jiǎn)·奧斯汀的精美，沒(méi)有梅瑞狄斯的機(jī)敏，沒(méi)有薩克雷的超脫，也沒(méi)有托爾斯泰的驚人智慧�！蹦撬惺裁茨兀课也唤蓡�(wèn)。繼續(xù)看下去，分析了上述作家的精美，機(jī)敏等等之后，伍爾夫說(shuō)，“哈代的小說(shuō)即談不上精美，也談不上機(jī)敏—它們沒(méi)有那種直射人心的光芒。他的小說(shuō)中的光芒是向外投射的，首先為我們照亮的是一大片昏暗的荒原和一棵棵在暴風(fēng)雨中搖搖晃晃的樹(shù)木。然后，當(dāng)我們被引領(lǐng)回房間里時(shí)，我們?cè)跔t火邊看到了零零星星的、互不相干的一些人物。這些人物，都是孤零零的，即使在暴風(fēng)雨中也依然孤身一人。但令人驚奇的是，當(dāng)他（或者她）越遠(yuǎn)離人群而變得孤苦伶仃時(shí)，他（或者她）的個(gè)性便越鮮明、越突出。”就如我們需要個(gè)性不同的朋友一樣，我們也需要閱讀特質(zhì)不同的作家寫(xiě)出的書(shū)籍，品嘗不同的人生。這些作家擁有各自的能力與個(gè)性，他們描繪出離我們時(shí)空遙遠(yuǎn)的某個(gè)時(shí)代某個(gè)地點(diǎn)的生活畫(huà)面，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面多少都有自己的影子，也許不為人知甚至不為自己所知的那一面，因?yàn)檫@些作家描繪了整個(gè)人類(lèi)的生活畫(huà)卷，他們的著作具有了普遍性，也因此流傳至今。
靈魂是人類(lèi)最高無(wú)上的，也是無(wú)聲無(wú)息無(wú)影無(wú)蹤的，通過(guò)閱讀，我們也許能發(fā)現(xiàn)我們的靈魂。伍爾夫評(píng)價(jià)陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)，“就像一片波濤洶涌的汪洋大海、一場(chǎng)雷霆萬(wàn)鈞的暴風(fēng)驟雨，或者說(shuō)，就像一個(gè)巨大的洞穴，里面巖漿沸騰、噗噗作響，然而又非常吸引人。他的小說(shuō)是完全用靈魂建構(gòu)起來(lái)的�！边@段話(huà)讓我想象著讀陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)會(huì)有多么驚心動(dòng)魄��！也許，我們閱讀這樣的小說(shuō)，會(huì)發(fā)現(xiàn)靈魂的雙面性，善良的人也會(huì)有陰暗的心理，作惡多端的人也會(huì)有內(nèi)心的柔軟之處。我想，這樣的閱讀，促使我們叩問(wèn)自己的靈魂，反思我們自己的行為。
《伍爾夫讀書(shū)隨筆》最后一句話(huà)是，“得做飯去了，這是我扮演的另一個(gè)角色�！蔽蚁矚g這個(gè)結(jié)尾，因?yàn)橐舱俏蚁胝f(shuō)的。
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