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關(guān)于魯迅明天讀后感

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  魯迅《明天》讀后感

  明天代表著新生,代表著希望。談到明天,我們往往是暢想美好的心愿。然而貧苦無(wú)助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn),但“明天”帶給她的卻是絕望,是喪子的更大不幸。

  《明天》寫(xiě)的是一個(gè)孩子死去、母親失去希望的故事。故事的時(shí)間簡(jiǎn)單而集中:三個(gè)晚上兩個(gè)白天。第一個(gè)晚上寫(xiě)守寡的單四嫂子守護(hù)生病的兒子寶兒,期盼天明寶兒的病會(huì)好一些;第二天單四嫂子帶寶兒去看病,結(jié)果下半天寶兒便病死了,到晚上單四嫂子守著寶兒的尸首痛哭直到天明;第三天下午寶兒出葬,到晚上單四嫂子一個(gè)人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒,想做一個(gè)見(jiàn)到兒子的夢(mèng)……但即使做了這樣的夢(mèng),又怎樣呢?寶兒已死,守寡的單四嫂子,在一般人看來(lái),甚至在她自己看來(lái),還有什么希望呢?

  小說(shuō)的開(kāi)頭,說(shuō)魯鎮(zhèn)有些古風(fēng):不上一更,大家都關(guān)門(mén)睡覺(jué)了,夜半三更沒(méi)睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意,按其職業(yè)性質(zhì),理應(yīng)燈火通明。唯這單四嫂子,夫喪子幼,只能靠紡紗來(lái)維生,日出而作,日落而續(xù)。所以,只有她家的燈光是突兀的,其它的門(mén)都關(guān)上了,唯她例外。

  這當(dāng)然不能用中國(guó)婦女傳統(tǒng)的勤勞來(lái)詮釋?zhuān)@恰恰是特定社會(huì)環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個(gè)貧苦人家的艱辛,更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對(duì)貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱,導(dǎo)致不忍視弱,所以他們都早早地關(guān)上了家門(mén),盡管未必真的睡覺(jué)。

  《明天》這部作品深刻體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的隔膜、靈魂的暗淡。嫂子丈夫死了,靠紡紗養(yǎng)活自己和三歲的寶兒,她之所以還有忍受煎熬的勇氣,唯一的力量就是源于兒子。當(dāng)寶兒天真地說(shuō)“媽?zhuān)〉u(mài)餛飩,我長(zhǎng)大了也賣(mài)餛飩,賣(mài)許多許多錢(qián)——我都給你”時(shí),她那悲苦、寂寞、凄涼、破碎的心便感到無(wú)限的溫暖,連“紡出的棉紗也仿佛寸寸有意思,寸寸都活著”。為了治好兒子的病,單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方,到最后一個(gè)壓軸法子——寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了斃命的厄運(yùn)。這也許是司命之所屬,非醫(yī)藥所能挽救。最終兒子的離去就徹底地打碎了她的夢(mèng)想,也將她推向了死亡的深淵。

  在封建社會(huì),寡婦的生活是十分可悲的,不管她們?cè)鯓訏暝,都逃離不了社會(huì)加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息,悲劇原因大概如下:第一,神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的,就是把寶兒撫養(yǎng)大,可以?huà)赍X(qián)養(yǎng)活自己,以養(yǎng)老送終?墒窃谏钬毧嗟那闆r下,一個(gè)剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后,她什么也想不到,也不可能想到,“單覺(jué)得這屋子太靜、太大、太空罷了。太大的房子四面包圍著她,太空的東西四面壓著她,叫她喘氣不得”。第二,世人的冷漠!斑有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn),人們之間沒(méi)有關(guān)愛(ài),愚昧、麻木、無(wú)知、冷漠、損人利已成為社會(huì)的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時(shí),她沒(méi)有得到任何同情和幫助,而是風(fēng)刀霜?jiǎng)o相逼迫,迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄,害了她兒子!皠(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人”吃了她的喪家飯,使她既失去了唯一的兒子,又耗盡了省吃?xún)用積攢下來(lái)的一點(diǎn)可憐的錢(qián)物,她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。

  當(dāng)整理完寶兒的裝殮后,王九媽掐指推敲,終而沒(méi)有想出缺少什么了。但真的沒(méi)有缺少什么了嗎?死者長(zhǎng)已矣,而活著的人呢?這是魯迅先生留給我們思考的問(wèn)題。

  魯迅通過(guò)王九媽等一系列貪婪、庸俗、自私、勢(shì)利者形象,說(shuō)明世界的冰冷,人與人之間道德的缺陷。同時(shí)也說(shuō)明黑暗的社會(huì)不改變,明天絕不會(huì)帶來(lái)希望,要想明天帶來(lái)希望的現(xiàn)實(shí),唯有“掃蕩這食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房”,“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三種時(shí)代”。

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